《紅樓夢(mèng)》讀后感(集合15篇)
當閱讀完一本名著(zhù)后,相信你心中會(huì )有不少感想,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編幫大家整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感,希望對大家有所幫助。

《紅樓夢(mèng)》讀后感1
這里鴛鴦見(jiàn)邢夫人去了,必在鳳姐兒房里商議去了,必定有人來(lái)問(wèn)他的,不如躲了這里,因找了琥珀說(shuō)道:“老太太要問(wèn)我,只說(shuō)我病了,沒(méi)吃早飯,往園子里逛逛就來(lái)!辩甏饝。鴛鴦也往園子里來(lái),各處游玩,
不想正遇見(jiàn)平兒。平兒因見(jiàn)無(wú)人,便笑道:“新姨娘來(lái)了!”鴛鴦聽(tīng)了,便紅了臉,說(shuō)道:“怪道你們串通一氣來(lái)算計我!等著(zhù)我和你主子鬧去就是了!逼絻郝(tīng)了,自悔失言,便拉他到楓樹(shù)底下,坐在一塊石上,越性把方
才鳳姐過(guò)去回來(lái)所有的形景言詞始末原由告訴與他。
這段說(shuō)到為躲尷尬的鴛鴦來(lái)到大觀(guān)園,不巧遇到出來(lái)閑逛的平兒。平兒為顯擺自己消息靈通,一句“新姨娘來(lái)了!”把這個(gè)心里正不自在又無(wú)計可施的鴛鴦惹毛了。
平兒是賈璉的妾,算是半個(gè)主子,此刻又兼任了榮國府當家奶奶王熙鳳的助手,在眾奴仆面前正是權勢熏天的時(shí)候;而鴛鴦雖然是家生奴才,但卻是賈母最信任的大丫頭,賈府的頭層主子們也輕易不愿意得罪她。而這種
情況天長(cháng)日久、日積月累下來(lái),鴛鴦學(xué)會(huì )了利用自己的區位優(yōu)勢謀生存的方法。
正因為如此,鴛鴦面對平兒的取笑,又氣又急,張口就說(shuō)要去找“你主子鬧去”。
鴛鴦氣急之余的這句話(huà),既有威脅的意味,也有俯視的角度,加上賈璉鳳姐夫妻日常面對鴛鴦時(shí)還有三分客氣,平兒聽(tīng)了之后自悔失言。
平兒和賈璉、王熙鳳一樣,也不想得罪這么一個(gè)特殊的丫頭,因此聽(tīng)鴛鴦這么說(shuō),也覺(jué)后悔。但是說(shuō)出去的`話(huà)潑出去的水,那是無(wú)法收回的,只能想辦法補救。
平兒補救的方法非常簡(jiǎn)單,還是老套路,向人泄露主子的秘密,以換取對方的信任。這次,“便拉他到楓樹(shù)底下,坐在一塊石上,越性把方才鳳姐過(guò)去回來(lái)所有的形景言詞始末原由告訴與他!
之前我們就說(shuō)過(guò),平兒的好人緣是怎么來(lái)的?全靠出賣(mài)主子的秘密而來(lái)。這一段不過(guò)就是一個(gè)佐證罷了。
說(shuō)實(shí)話(huà),我越來(lái)越不喜歡平兒。
《紅樓夢(mèng)》讀后感2
《紅樓夢(mèng)》以上層社會(huì )中的四大家族為中心圖畫(huà),真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會(huì )已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。
《紅樓夢(mèng)》用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象,人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn),可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題,具體的癥結,具體的民生國計,無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部柬書(shū)。
賈寶玉的主要性格特征是叛逆。他的.行為“偏僻而乖張”,他鄙視功名利祿,不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途;林黛玉是一個(gè)才華橫溢而性格孤傲的女子,由于清高自尊的個(gè)性,,她多愁善感,常常為別人不注意的小事而悲傷流淚;薛寶釵人緣很好,能夠了解別人的心中所想,為人比較圓滑,小心謹慎,受到了封建的束縛《紅樓夢(mèng)》一書(shū),以生動(dòng)的外貌、語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作等展現了不同的人物性格,將出現在小說(shuō)中的人物變得有血有肉,活靈活現。給我印象最深的是劉姥姥,她的一句“老牛,老牛,食量大如!北銓⑺闹彼儸F的淋漓盡致,當鴿子蛋滾到了地上,她也趕忙去揀,表現了她的艱苦、勤儉,與賈家的人形成了鮮明的對比體現了封建時(shí)代不同等級的人的生活差距之大。
讀完了全書(shū),我領(lǐng)略到了清朝末期的社會(huì )狀況,透過(guò)曹雪芹栩栩如生的描寫(xiě),我也感受到了那一段感人的情感。也終于體會(huì )到,當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史為什么發(fā)出“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
《紅樓夢(mèng)》讀后感3
花兒開(kāi)了又落,相顧無(wú)言。千古紅樓,悠悠一夢(mèng)。一場(chǎng)《紅樓夢(mèng)》,記載了多少人的愛(ài)恨離愁,又葬送了多少人的青春韶華。
——引子
難忘《紅樓夢(mèng)》中病榻前黛玉清瘦憔悴的面容,凜冽的寒風(fēng)中顫抖的身軀,還有那飄動(dòng)的素衣。就這樣,她在輕喚一聲“寶玉”后,悄無(wú)聲息地離開(kāi)了,一如葬花般平靜、安詳。她是朵生性純潔的芙蓉,幽幽芬芳留下的是無(wú)盡的凄美。她美麗的容顏盡管被泥土覆蓋,但她的倔強、她的`尊嚴已永遠凝固成墓碑邊久饒不散的輕煙。斯人已去,卻非去;門(mén)前芙蓉凋零,卻猶存暗香。
難忘《紅樓夢(mèng)》中窗紗前寶釵面帶愁意的笑容,那抹笑容中透露出無(wú)盡的悲涼。她自是如愿地嫁與了寶玉,但寶玉心中對黛玉的思念她又如何不知?她得到了“寶二奶奶”的名號,卻獨守空房。她是朵艷冠群芳的牡丹,濃艷的顏色背后隱藏著(zhù)無(wú)盡的淚水。她那絕美的容顏后,又藏了多少哀愁?斯人已去,卻非去;門(mén)前牡丹凋零,卻猶存暗香。
難忘《紅樓夢(mèng)》中綠蔭下湘云金光燦爛的雙手,那只麒麟在她的手中熠熠生輝。她那豪爽大氣如須眉般的品格,是大觀(guān)園中最灑脫的風(fēng)景。冬日里她撲出的那個(gè)雪印子,承載著(zhù)她多年來(lái)美好的回憶,隨著(zhù)來(lái)年春日的陽(yáng)光和煦,消逝在茫茫天地間。她是朵嬌柔怒放的海棠,怒放過(guò)后,卻仍是“湘江邊逝楚云飛”的悲慘。斯人已去,卻非去;門(mén)前海棠凋零,卻猶存暗香。
難忘《紅樓夢(mèng)》中秋風(fēng)中探春滿(mǎn)紙墨香的花箋,秋爽齋內的海棠詩(shī)社,記載了大觀(guān)園鼎盛之時(shí)的繁華。高雅奇清的詩(shī)句,是她閨中的慰藉。她是朵杏花,淡淡花蕊中散發(fā)出清幽的芳香。清婉溫和卻又非她的本性。她的結局縱是遠在海外,卻也是保住了一世的平安?梢皇榔桨策^(guò)后,她會(huì )在思念親人的痛苦中逝去嗎?斯人已去,卻非去;門(mén)前杏花凋零,卻猶存暗香。
再綺麗的夢(mèng),終究也是夢(mèng)醒。紅樓就是一場(chǎng)夢(mèng),夢(mèng)醒時(shí)分,才意識到,那些風(fēng)花雪月、富貴榮華,不過(guò)只是虛幻,悲劇的結局才是他們最終的歸宿。
——收尾
《紅樓夢(mèng)》讀后感4
不是第一次拜讀《紅樓夢(mèng)》了,再次拿起書(shū)卷,又想起了很多那個(gè)大家庭的風(fēng)風(fēng)雨雨。不過(guò)這次感觸頗多的不再是賈寶玉和林黛玉的糾纏愛(ài)情故事,而是在那個(gè)大家庭中每個(gè)小人物的生死命運。
在那樣的環(huán)境中小人物是不存在尊嚴和價(jià)值的,小人物的價(jià)值只存在于別人的需要和奴役。但于滄海之中,盡管每個(gè)人都很渺小,可每個(gè)人都有他自己獨到的個(gè)性,每個(gè)人又都是獨一無(wú)二的,特別是在這種強烈壓抑個(gè)性
的環(huán)境中,一個(gè)人的個(gè)性表現似乎尤為復雜和重要。說(shuō)到這里,我要澄清一個(gè)事實(shí),我這里說(shuō)的小人物不只是那些奴仆,而是每一個(gè)個(gè)體。在大家庭中,壓抑個(gè)性,不是奴仆的特權,而是每個(gè)人的必須。讓我驚訝的是,盡管
如此,每個(gè)人還是都活得那么鮮明,死的那么徹骨!壓抑個(gè)性,是為了生存,每個(gè)人都是為了生存,為了生存去殺人放火,為了生存去傷天害理。正是因為大多數人都被環(huán)境逼迫至此,純潔干凈,靈魂沒(méi)有雜質(zhì)的林黛玉和賈
寶玉的愛(ài)情才受到眾人的關(guān)注。這種愛(ài)是注定要有不完滿(mǎn)的結局的,林黛玉若不死,無(wú)法保存那一份純真到永恒,賈寶玉若不出家,更沒(méi)辦法展現出當時(shí)那個(gè)社會(huì )環(huán)境給予一個(gè)人的.深刻影響。但盡管如此,這些小人物的一生仍給了我們永生難忘的記憶。
忘不掉的是晴兒死之前那不奈,不甘和不服的眼神。
忘不掉的是鳳姐死后衙役卷著(zhù)她的尸體在山間穿過(guò)時(shí)回憶她的一生,那股蒼涼,惋惜,卻又心痛的感覺(jué)。
忘不掉的是黛玉彌留時(shí)燒掉手帕時(shí)那痛徹心扉的疼痛。
忘不掉寶玉出家前那回眸一望,眼神里透露著(zhù)絕望,淡定和死灰般的平靜。
紅樓里的人,互相愛(ài)著(zhù),卻又互相傷害著(zhù)。
紅樓一夢(mèng)今生了,緣起緣落前生魂。
哪知此生多悲苦,痛徹心扉至死灰。
《紅樓夢(mèng)》讀后感5
一二年級,我就開(kāi)始閱讀《紅樓夢(mèng)》少兒版,那時(shí)我對這本書(shū)并沒(méi)有深刻的印象。在四年級時(shí),我開(kāi)始閱讀《紅樓夢(mèng)》原著(zhù)。捧起《紅樓夢(mèng)》,我不僅被《紅樓夢(mèng)》中跌宕起伏的故事情節所吸引,而且被《夢(mèng)》中那多姿多彩的人物形象而不能自拔,同時(shí)又被《紅樓夢(mèng)》中抑揚頓挫的詩(shī)詞曲賦所迷戀,更被《夢(mèng)》那清香的茶那沉醉的酒而神采飛揚……于是,多次閱讀《紅樓夢(mèng)》,我一次又一次地在《夢(mèng)》追尋那清香的茶,那沉醉的`酒。
《紅樓夢(mèng)》講述了一個(gè)大家庭從興盛到衰敗的一個(gè)過(guò)程。這個(gè)故事主要以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情主線(xiàn)作為方向,寫(xiě)出了這個(gè)大家庭中的各個(gè)故事,種種繁華。有寶哥哥愛(ài)林妹妹驚天動(dòng)地,也有林妹妹葬花辭世駕鶴西去;有晴雯撕扇,也有寶玉挨打。情節引人入勝,人物栩栩如生。曹雪芹可是在這部文學(xué)寶典上費了多少心血!他造就了《紅樓夢(mèng)》中官場(chǎng)與現實(shí)的美夢(mèng),他敘述了《紅樓夢(mèng)》的封建貴族階級婚姻的幻夢(mèng),他說(shuō)明了《紅樓夢(mèng)》只是一場(chǎng)滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚的噩夢(mèng)……但是,透過(guò)《紅樓夢(mèng)》,風(fēng)中飄來(lái)了濃濃的酒香,雨中飄來(lái)清清的茶香,讓人不禁精神一振!曹雪芹不但在情節和人物上畫(huà)下了大功夫,而且還在“茶”和“酒”這兩個(gè)字上費盡心思。有一位紅學(xué)家說(shuō),在《紅樓夢(mèng)》中就這個(gè)“酒”字出現67次,就這個(gè)“茶”字出現91次。濃濃的酒在《夢(mèng)》中,清香的茶也在《夢(mèng)》中!都t樓夢(mèng)》為我們打開(kāi)了一扇窗,一扇讓我們集中認識中國古代茶文化和酒文化的窗。悠悠的茶香和醇醇的酒香定會(huì )從《紅樓夢(mèng)》中緩緩飄出,這味道會(huì )引著(zhù)你一遍又一遍地品讀著(zhù)這本茶與酒的混合品。
看,她正在拿取樹(shù)枝上的雪塊,用雪水煮出了一碗濃濃的香茶;瞧,那小廝正在偷偷潛入廚房,正在自個(gè)兒為自個(gè)兒倒酒呢;喲,有個(gè)客人來(lái)訪(fǎng),這個(gè)貴族之家的老祖宗正在為客人擺上各色各樣的茶具;喔,大家喝多了酒,正拿甘蔗汁醒酒呢……
《紅樓夢(mèng)》讀后感6
“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”《紅樓夢(mèng)》中,寶玉和眾人結社賦詩(shī),恣意暢快;黛玉葬花,凄美纏綿;湘云醉臥芍藥叢,嬌憨爛漫……它向我們講述了一個(gè)大家族的興亡盛衰,向我們揭露了古代封建社會(huì )的可悲可嘆。
在這本書(shū)中,我最喜歡的人物莫過(guò)于林黛玉了。
她是那么的有才華,能寫(xiě)出像“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”這樣引人深思的詩(shī),也能寫(xiě)出像“菱荇鵝兒水,桑榆燕子梁。一畦春韭綠,十里稻花香!边@樣優(yōu)美的詩(shī)。但是,我不禁想,為什么她的詩(shī)寫(xiě)得都略帶憂(yōu)郁呢?后來(lái),我就想明白了;我們要理解她的.詩(shī),先要理解她的人。林家雖是世代書(shū)香人家,但已沒(méi)落,窮得連飯都吃不上,加上黛玉的父母雙亡,她只能寄住在賈府中。而且她還患有各種虛癥,在這種情況下,她怎能不愁呢?
但她又是那么秀美,曹雪芹曾說(shuō)她“兩灣似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分!
或許有些人說(shuō)她小性?xún),?ài)哭,愛(ài)鬧別扭,但其實(shí)這只是她極強自尊心的體現。其實(shí),她是很善良,體貼的。對她的“情敵”薛寶釵,她從剛開(kāi)始的諷刺,嫉妒到后來(lái)的以誠相待,傾吐心結再到最后的“待寶釵竟比別人強十分”;再如一個(gè)刮風(fēng)下雨的夜晚,寶玉來(lái)探黛玉因“夜深了”要離開(kāi)瀟湘館時(shí),林黛玉問(wèn):“你聽(tīng)雨越發(fā)緊了,快去罷,可有人跟著(zhù)沒(méi)有?”又嫌他的燈不亮,把自己最好的一個(gè)給他。原來(lái),林黛玉的細膩心思都在字里行間藏著(zhù)呢!初讀林黛玉,只知她愛(ài)耍小性?xún),?ài)鬧脾氣;再讀林黛玉,才知她溫柔體貼,嫵媚動(dòng)人。
紅樓夢(mèng)雖然以悲劇結尾,但仍余意纏綿,余音裊裊。詩(shī)意貫穿著(zhù)整一部小說(shuō),讓這本小說(shuō)變得朗朗上口,給它平添了一種詩(shī)韻的魅力。書(shū)中的道理可以用黛玉和寶釵的兩句話(huà)來(lái)概括:紅樓一夢(mèng),有情未必成眷屬。紅樓一夢(mèng),志趣不同終分離。
《紅樓夢(mèng)》讀后感7
很久以前,我就開(kāi)始讀四大名著(zhù)了,而且十分喜歡,甚至迷戀到不可自拔。我最喜歡的就是《紅樓夢(mèng)》,其中的一個(gè)情節讓我印象深刻,記憶猶新。
有一次,賈寶玉的父親賈政接到皇帝的詔書(shū),封他為兩江總督,同時(shí)命令他去屬地辦公。賈政在臨行前給賈寶玉布置了許多功課,語(yǔ)重心長(cháng)地對他說(shuō):“你一定要認真完成所有功課,這是為你長(cháng)大后可以出人投地奠定基礎呀”。但是父親走后沒(méi)多久,寶玉就打消了做功課的念頭,整日與薛寶釵、賈迎春等人游山玩水,玩得不亦樂(lè )乎。有一天,當寶玉得知父親回家的`消息后嚇得大驚失色、魂不附體,宛如晴天霹靂一般,因為他落下的功課太多,根本來(lái)不及彌補。忙慌之下,只好向伙伴們四處求援,大家模仿他的筆跡幫他完成功課,最終在賈政的檢查下蒙混過(guò)關(guān)。
賈寶玉的虛度光陰、游手好閑,注定不會(huì )出人頭地,在面臨危險的時(shí)候,無(wú)法貢獻自己的力量,只能眼睜睜地看著(zhù)家族慢慢衰敗,雖然后悔當初沒(méi)有聽(tīng)從父母的教誨;沒(méi)有認真學(xué)習;沒(méi)有奮發(fā)圖強……可為時(shí)已晚。
說(shuō)起他的故事,仿佛我的身上也有相同的毛病和缺點(diǎn)。當老師布置了許多難做的作業(yè)時(shí),我心想:“哎,這么難,我根本不會(huì ),這么多,寫(xiě)到半夜也寫(xiě)不完”,為了趕緊完成“任務(wù)”,只要硬著(zhù)頭皮、心不在焉地亂寫(xiě)一氣,寫(xiě)完回頭一檢查,不是粗心大意,就是錯題連篇。別人對我嚴格要求時(shí),我也會(huì )不服氣地想“憑什么別人都能對我指手畫(huà)腳,而我卻只能俯首稱(chēng)臣?我才不干呢,誰(shuí)稀罕完成什么任務(wù)?”。
當讀完《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),讓我有了很多的收獲和啟迪。我們不能虛度光陰,浪費現在美好的學(xué)習時(shí)光,要認真學(xué)習,充實(shí)能量,在家人遇到困難時(shí)能夠挺身而出,做一個(gè)真正的男子漢;在國家需要的時(shí)候,能夠貢獻自己的能力和智慧,成為祖國的棟梁之材。
《紅樓夢(mèng)》讀后感8
探春在十二金釵中算是難得有勇有謀的女子,她果斷而能堅持原則,對事公平公正,不徇私枉法,做管理可以讓人心服口服,放到現在一定是個(gè)很好的公務(wù)員。
如果說(shuō)王熙鳳的管理在于善用權利,那么探春的管理就顯得靈活而更有人情味一些了。探春管理的高明的地方在于她的敢于放權,如在大觀(guān)園園子的經(jīng)營(yíng)上,探春摒棄以前的按部就班的做法,大膽實(shí)行承包責任制!安蝗缭趫@子里所有的老媽媽中,揀出幾個(gè)老成本份,能知園圃的,派他們收拾料理。也不必讓他們交租納稅,只問(wèn)他們一年可以孝敬些什么!碧酱喊褭嗔ο路,讓看園子的人自負盈虧,充分調動(dòng)他們的主觀(guān)能動(dòng)性,不僅將圓子料理的很好,還大大節省了開(kāi)支,這也是紅樓夢(mèng)中很好的一個(gè)管理案例。
從以上敘述可以大致看出王熙鳳和賈探春管理的`兩種模式。王熙鳳是中央集權式的,善于運用權利,賈府上下,事無(wú)巨細均在她的掌握之中,任務(wù)分配由她決定,賞罰規則由她制定實(shí)施,她是整個(gè)管理的唯一核心。這種管理方式所達到的管理效果主要取決于管理者的個(gè)人才華、品德修養和綜合素質(zhì),若管理者是各個(gè)方面都較為完美的人,也許也可以有很好的效果,如喬布斯之于蘋(píng)果,但當管理者有較大的缺陷的時(shí)候,往往就非常致命。像王熙鳳雖有才華,但由于她的自私自利和徇私舞弊,正是她的所作所為一步步的將賈府推向了衰敗的深淵。而探春采取的管理模式要自由、開(kāi)通一些,她懂得為下人們著(zhù)想,合理調動(dòng)他們的積極性,把合適的人放到合適的崗位上,給他們多一些自主權,讓管理的復雜度得以簡(jiǎn)化,管理的效率也得到了提高。
《紅樓夢(mèng)》讀后感9
“一千個(gè)讀者有一千個(gè)林黛玉!
后人百年揣測,或依詩(shī)文或依背景。
因為曹雪芹的不完而終,《紅樓夢(mèng)》便沒(méi)有了結局。
也許就是如此,《紅樓夢(mèng)》更有意蘊。
高鶚的續寫(xiě),大多數人都有所否定,而他只是寫(xiě)了自己心中的結局,僅為一本小說(shuō),我們又何能言其對錯,從一開(kāi)始這就無(wú)以深究,因為沒(méi)有結果。
更不可深究的是其內容,文章每一處都步步牽引,字字相加。
以往讀書(shū),匆匆而過(guò)。
有些一旦知曉了開(kāi)端,那結局也有些了然,余了那些穿插進(jìn)的情節,有時(shí)也會(huì )讓人有些唐突,但《紅樓夢(mèng)》卻不會(huì )。
若有,則只能說(shuō)明你未曾仔細的品,那如同一張早已織好的網(wǎng),每一處都必不可少,前一筆都是下一筆的暗示。
早在開(kāi)始,曹雪芹就埋下了引子,“可嘆停機德,堪憐詠絮才。
玉帶林中掛,金簪雪里埋!
不算美好的隱示或亦說(shuō)只是讀之人感覺(jué)的隱示,可那就是清楚的一根線(xiàn),所有的'針都被系在其上。
細品每一個(gè)字義,似乎總有些道不盡的意味,然后所引發(fā)深層意思越來(lái)越多,每一種都有依有據,對立、矛盾觀(guān)點(diǎn)的證據卻都出自于《紅樓夢(mèng)》原文。
很多時(shí)候,也許刻意的暗示意義,都是我們的想象,可這所有的想象最后都又會(huì )變成“可能的”“不是妄談的”,我想,這才是《紅樓夢(mèng)》的偉大之處。
越是深究,意味就越多,可以說(shuō)是無(wú)盡。
曹雪芹的十年,又是多少人終生都究不透的“霧”。
“紅學(xué)家”太多,“一百二十回”的章體被他們評了又評,他們本知沒(méi)有結果,可總是致力于一生,這就是《紅樓夢(mèng)》所下的“毒”。
“任務(wù)解析”“背后意義|”、情節分析”……前人說(shuō)的太多。
而我讀后之感僅是:無(wú)以深究。
無(wú)以深究,這里,是褒義。
《紅樓夢(mèng)》讀后感10
中國有四大名著(zhù)《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,部部精彩絕倫,我更覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》最為經(jīng)典,《紅樓夢(mèng)》是一部反映中國歷史、文化、生活、風(fēng)俗等等諸多方面的大百科全書(shū),這不只是一部文學(xué)作品,又是一部史書(shū)。值得我們學(xué)習研究的方面很多很多。
《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭故事。以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的感情杯具為主要資料,經(jīng)過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì )種種黑暗和腐朽,是中國古老封建社會(huì )歷史生活的一面鏡子和縮影,已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。
這本書(shū)有著(zhù)它豐富深刻的'思想資料和強烈的藝術(shù)感染力。作者曹雪芹之所以要寫(xiě)這樣一本書(shū),他之所以能寫(xiě)出這樣一本優(yōu)秀的著(zhù)作,是因為他親身經(jīng)歷過(guò)人生的沉浮,親眼看到過(guò)家族的興衰。有了這種不平常的經(jīng)歷,使他的思想感情發(fā)生了巨大的轉變,對封建社會(huì )的黑暗和罪惡有了深刻的認識和深切的感受。由此,他用十年的時(shí)間將自我的親身經(jīng)歷寫(xiě)下來(lái),寫(xiě)出了這部批判封建禮教的長(cháng)篇小說(shuō)——《紅樓夢(mèng)》。由于它人物刻畫(huà)鮮明,描述生動(dòng),具有豐富的思想性和藝術(shù)的感染性,一問(wèn)世就驚天動(dòng)地,在社會(huì )上引起了強烈的反響。從一點(diǎn)點(diǎn)的細節來(lái)看,作者善于經(jīng)過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描述,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,那種語(yǔ)言的魅力體現的淋漓盡致,他用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn),從這本書(shū)中我們能夠看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題,具體的癥結,具體的民生國計。讀完《紅樓夢(mèng)》,會(huì )讓我們十分憎恨萬(wàn)惡的封建社會(huì ),更加熱愛(ài)此刻的完美幸福生活。
《紅樓夢(mèng)》讀后感11
《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值,可是在中國的小說(shuō)中實(shí)在是不可多得的。其要點(diǎn)在于如實(shí)描寫(xiě),并無(wú)諱飾,和從前的小說(shuō)敘好人完全是好,壞人全是壞大不相同,所以其所敘有人物,都是真的人物?傊杂小都t樓夢(mèng)》出來(lái)以后,傳統的思想和寫(xiě)法都打破了!
毛澤東說(shuō):“除了地大物博,人口眾多,歷史悠久,以及在文學(xué)上有部《紅樓夢(mèng)》以外,很多地方不如人家!
吳昌說(shuō):“紅樓—世界,世界—紅樓”
王蒙說(shuō)過(guò):“他似乎已經(jīng)把漢語(yǔ)漢字文學(xué)的可能性用盡了,把我們的文化寫(xiě)完了!
紅樓夢(mèng)是經(jīng)典的結經(jīng);人生的經(jīng)驗;社會(huì )的'經(jīng)驗;感情的經(jīng)驗;政治的經(jīng)驗;藝術(shù)的經(jīng)驗。
紅樓夢(mèng)這部著(zhù)作,曹雪芹用細膩的文筆,勾勒出癡情的賈寶玉,才華橫溢,多愁善感的林黛玉,巧舌如簧,阿諛?lè )钣挠裎貘P……人物的形象在紙上躍動(dòng),在心中閃爍,在腦海里漂浮沉浸,栩栩如生,淋漓盡致,它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的感情糾葛為主線(xiàn),以四代家族的興衰為背景,揭露了當時(shí)的封閉王國。
人生短暫,在故事時(shí)節中,黛玉的死去,寶玉的出家,都是我們所意想不到的,寶玉迷糊去了薛寶釵更是我們始料未及的,這些人對待生活的態(tài)度都是不同的,對于這些無(wú)可遇知的變故,我們是持逆持受,還是樂(lè )觀(guān)積極,就是因為林黛玉的持逆持受,才導致了最后的結果,而賈寶玉對林黛玉的死采取出家的方式,也許在當時(shí),這就是最樂(lè )觀(guān)的解決方式了吧。
人生就是在大海中航行的一頁(yè)扁舟哪怕只是海中的一個(gè)浪水風(fēng)浪便能把它覆滅,人們就相當于扁舟上的船手,當危險風(fēng)浪來(lái)臨時(shí),船手是能夠幸運的生存下去還是被大浪吞噬,就要看你是用怎樣的態(tài)度對待這些突如其來(lái)的災難,笑著(zhù)活下去?恐慌失措的消失在蔚藍的大海中?這一切我們無(wú)從知道。
生活百態(tài),太多突如其來(lái)的困難讓我們無(wú)從下手,走在人生的十字路口時(shí),你是冷靜沉著(zhù)自信的走在陽(yáng)光道,還是恐慌不安無(wú)措的走上那條陰森可怕的獨木橋
《紅樓夢(mèng)》讀后感12
“滿(mǎn)紙自憐題素怨,片言誰(shuí)解訴秋心?”
在《紅樓夢(mèng)》中,林黛玉賺取了我太多的眼淚,可是她清靈秀麗而又多疑多妒的氣質(zhì)又吸引了我的目光。只能說(shuō)黛玉的一生是個(gè)悲劇,而她與寶玉兩小無(wú)猜的戀愛(ài)也注定是個(gè)悲劇。黛玉病弱的身體、孤傲的個(gè)性與自定終身的行為都不是賈母所喜歡的,所以敏感多病的黛玉注定無(wú)人可以依賴(lài)。于是,她懷著(zhù)純潔的愛(ài)可對世俗的怨憤離開(kāi)了塵世間,實(shí)現了她:“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強于污淖陷渠溝!钡氖难。
黛玉小小年紀,父母便先后離世,過(guò)著(zhù)寄人籬下的孤單生活,她常聽(tīng)母親說(shuō),外祖母家與別人家不同……因此步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易說(shuō)一句話(huà),多行一步路,唯恐被人恥笑了。因此,她自矜自重,警惕戒備,用率真與鋒芒去抵御、抗拒侵害勢力。
黛玉的淚所表達的是世間最貞潔的情感,是對“異端”的崇敬,更是對自身的憐憫。黛玉葬花便是她這一性格的'真實(shí)寫(xiě)照。她不忍看落花被玷污,希望它們“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”。她追問(wèn):“天盡頭,何處有香丘?”于是她用錦囊收集落花,建立花冢,用“一杯凈土掩風(fēng)流”。一首《葬花吟》道出的是她一生凄涼的感情和沖破封建禮教的渴望。
我感受頗深的是黛玉“出淤泥而不染”的氣質(zhì),從小便在榮國府長(cháng)大,可是封建禮教和世俗功利對她并無(wú)影響,黛玉仍保持著(zhù)純真的天性從不顧及后果得失,所以很難融入到大觀(guān)園里去,而且她從不勸寶玉追功求名,也不會(huì )逆著(zhù)自己的性子做事,以這種性格在賈府這樣聲勢顯赫的家族中我行我素自然沒(méi)有好人緣兒。
昨夜紅樓入夢(mèng)里,紅樓夢(mèng)里夢(mèng)紅樓。黛玉在“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼”的嚴酷現實(shí)中香消玉殞?zhuān)Z府也最終歸結紅樓。
開(kāi)辟鴻蒙誰(shuí)為情種
都只為風(fēng)月情濃
趁著(zhù)這奈何天
傷懷日
寂寥時(shí)
試遣愚愛(ài)
因此上演這出懷金悼玉的《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》讀后感13
《紅樓夢(mèng)》這部中國經(jīng)典的著(zhù)作,我也曾有所涉獵。幾年后的現在,成長(cháng)了一些的我以一種不同的角度再去欣賞這部名著(zhù),以求有所新的不同體會(huì )。
從課本中黛玉進(jìn)賈府的一小個(gè)片段中就不難看出《紅樓夢(mèng)》這部名著(zhù)內容之豐富,作者心思之縝密?v觀(guān)全文,亦是如此。
《紅樓夢(mèng)》講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,在賈府中,寶玉能碰上的幾乎全是女性,而賈寶玉還認為“山川日月之精秀,只終于女兒,須眉男子不過(guò)是些渣滓濁沫而已”。由此可見(jiàn),寶玉的柔也十分正常,自從他們搬進(jìn)大觀(guān)園后天天吟詩(shī)作樂(lè ),在其中,薛寶釵和林黛玉算得上是最突出的兩人了。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可用“凄美”來(lái)形容?蓪氂衿褪窍矚g她,她身體虛弱,老祖宗看不上她,便騙寶玉與寶釵成親,林黛玉知道了以后竟被氣死,而當寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非黛玉是寶釵,而黛玉又已經(jīng)死去,悲痛欲絕,出家當了和尚。
另外,王熙鳳這個(gè)人物不得不提,她類(lèi)似于賈府的“總管”她憑著(zhù)自己的權利用毒計害死賈瑞,又用陰謀逼死尤二姐。她生性尖酸刻薄,兩面三刀,到最后害了全家。還有賈母,她是賈家的“最高統治者”。她十分溺愛(ài)孫子寶玉,從前80回曹雪芹的文字中可以得知,賈母是支持寶玉和黛玉的愛(ài)情的`,但是在高鶚的續篇中,她又不支持了,這又是《紅樓夢(mèng)》的一個(gè)悲劇,最后四大家族的沒(méi)落和主要人物死的死,嫁的嫁,出家的出家,這出悲劇就算落幕了。
《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)價(jià)值也是非常高的,曹雪芹用了10年的心血凝結成這本書(shū),文中的一切一切似乎都有關(guān)聯(lián),即便是開(kāi)頭再小不過(guò)的東西,文末都有清楚的交代。作者曹雪芹自己用一幅對聯(lián)概括了《紅樓夢(mèng)》:原應嘆息春風(fēng)晚,差忒情欲巧妙云;橫批:情不情。
《紅樓夢(mèng)》還是一個(gè)謎,有誰(shuí)能夠解開(kāi)它呢?也許曹雪芹也不能回答吧……
《紅樓夢(mèng)》讀后感14
中國古代小說(shuō)中最吸引人的莫過(guò)于四大名著(zhù)《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,每一部都精彩絕倫。
最吸引我的則非《紅樓夢(mèng)》莫屬了,因為它沒(méi)有過(guò)多涉及到了軍事、神話(huà),這些可能對于一個(gè)女孩子沒(méi)有多大興趣!都t樓夢(mèng)》就是一部反映社會(huì )現實(shí)的文學(xué)作品。它帶著(zhù)憂(yōu)傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的'男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應了一句話(huà)“近朱者赤,近墨者黑”。
他們的家族是因為他們家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè ),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。
而且古時(shí)女子爭著(zhù)要進(jìn)宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要冷清了,又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè ),衣食無(wú)憂(yōu),而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深?lèi)和醇病?/p>
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。"
《紅樓夢(mèng)》讀后感15
讀《三國演義》的人都有一個(gè)反應:凡讀到魏軍戰敗,心里必然歡喜;凡讀到蜀軍傷亡,心里自是優(yōu)焚。讀《紅樓夢(mèng)》的人也會(huì )有類(lèi)似的心態(tài),然而卻不太相同。不是覺(jué)得林黛玉尖酸,就是覺(jué)得薛寶釵虛偽。
要分析薛寶釵這角色實(shí)在是不容易,因為世人早有太多主觀(guān)感情投在林黛玉的身上,而薛寶釵偏偏在生活上與林黛玉是唱反調的,所以會(huì )導致大多數人對薛寶釵反感。
黛玉追求愛(ài)情,我們知道。但是薛寶釵追求的是什么?愛(ài)情?不是,至少一個(gè)封建社會(huì )的標準婦女是不會(huì )追求愛(ài)情的。金錢(qián)?更加不會(huì ),“豐年好大雪,珍珠如土金如鐵”,而且也不見(jiàn)得有例證。那么是否為功名?更是遙不可及。那么到底,薛寶釵所追求的是什么?
從種種證據來(lái)說(shuō),我們可以客觀(guān)地得出一個(gè)總結:薛寶釵是很用心,很有計劃,而且很敬業(yè)地制造一個(gè)“好名聲”。
對。我們可以說(shuō):薛寶釵的目標就是提高自己身價(jià),為自己的“名譽(yù)”推銷(xiāo)。至于推銷(xiāo)的過(guò)程是好是壞,這個(gè)已經(jīng)不是主觀(guān)的問(wèn)題。
生來(lái)她是婦女,她就活出了婦女之典范。若她生來(lái)是個(gè)須眉,那么她的前途將會(huì )是無(wú)可限量!
寶釵會(huì )撲蝶,而黛玉只會(huì )葬花,一個(gè)是會(huì )把握活的,一個(gè)只懂悼念死的。性格的兩種極端都展現在二人身上了。作者既寫(xiě)出了一個(gè)實(shí)際的、功利的寶釵,同時(shí)也寫(xiě)出了一種與黛玉世界相反的價(jià)值觀(guān)。
確實(shí)薛寶釵是社會(huì )上的典范賢妻,是合于實(shí)際的`。即使活在今天的世界,薛寶釵的人生方向也是成功,有成就的。但在作者的眼中,薛寶釵的人生是一個(gè)悲劇。
結局分析:寶釵的結局,大概也是要與寶玉成婚。這個(gè)是必須的,因為這是黛玉悲劇的重要一部分。但當二人的婚姻脫離了黛玉的悲劇之后會(huì )延續呢?如今的結局,寶玉出家,寶釵守活寡,但卻生了一個(gè)孩子,這也是再普通不過(guò)的結局。
《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)了古代封建社會(huì )下人民的生活情況,揭露了當時(shí)社會(huì )的一片混亂好動(dòng)蕩不安的景象。
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