吾國吾民讀后感
品味完一本名著(zhù)后，你有什么體會(huì )呢？需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編整理的吾國吾民讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
縱觀(guān)中國歷史長(cháng)河，真正了解中國人精神世界的也就幾個(gè)人：魯迅，林語(yǔ)堂，辜鴻銘。向世界介紹中國人的精神世界的前有辜鴻銘，后有林語(yǔ)堂，而林氏成就最高，對中國人精神的理解也最透徹。林語(yǔ)堂的偉大之處不僅在于他的中國文化，中國人精神的透徹理解，還在于他把中國文化以及中國人的精神闡釋給了世界，闡釋給了全人類(lèi)，讓世界了解了中國的文化，中國人的精神。
“兩腳踏東西文化，一心評宇宙文章”。林語(yǔ)堂一生最關(guān)心兩件事：文化，文章。文化是要去研究出來(lái)，思考出來(lái)，從社會(huì )里悟出來(lái)，從典籍里讀出來(lái)；文章要寫(xiě)出來(lái)，表達出來(lái)，不僅用母語(yǔ)表達，還能用英語(yǔ)表達。有學(xué)人總結自己的生活，用很簡(jiǎn)潔的話(huà)：讀書(shū)，思考，寫(xiě)作。語(yǔ)堂先生也是過(guò)的這種生活。
《吾國與吾民》是林語(yǔ)堂先生的杰出之作，他將中國社會(huì )一點(diǎn)點(diǎn)的解剖，把這個(gè)社會(huì )的弊病一一展現在讀者的面前。這個(gè)古老的民族在歷史的長(cháng)河中不斷的前進(jìn)著(zhù)，與此同時(shí)一些封建糟粕也跟著(zhù)沉淀下來(lái)，深深駐扎在人們的靈魂深處，潛移默化中影響著(zhù)一代又一代的中華兒女。
如今，隨著(zhù)改革開(kāi)放，人們的物質(zhì)生活越來(lái)越富足，精神層面的東西卻是越來(lái)越匱乏，我們不停的呼吁，卻怎也抵不過(guò)人性的退化。為什么社會(huì )上會(huì )出現郭美美，盧美美？為什么不斷的有人把金錢(qián)往自己的口袋中囊括？《公共精神的缺乏》一文中，開(kāi)頭便指出“中國是一個(gè)個(gè)人主義的民族，他們系心于各自的家庭而不知有社會(huì )，此種只顧效忠家族的心理實(shí)即為擴大的自私心理�！�
的確，在中國人的本性中，習慣性的組成家庭的勢力。五千多年的封建君主專(zhuān)制，家天下在人們心中已經(jīng)根深蒂固。雖然，我們早在辛亥革命的時(shí)候便在制度上推翻了封建君主專(zhuān)制，但這種個(gè)人主義，以另外一種嶄新的方式，存活在社會(huì )中。它就像是病毒般，可以自己不斷的變異，從而產(chǎn)生新的個(gè)體并且在人群中廣泛傳播。
紅十字會(huì )的郭美美事件曝光之前，紅十字會(huì )每個(gè)月從社會(huì )各界收到的捐款都有幾個(gè)億，然而因為社會(huì )信譽(yù)度的降低，人們不再相信自己的愛(ài)心是用來(lái)幫助需要幫助的人的，而是感覺(jué)自己受到了莫大的欺騙，自己的善良反而是給罪惡的紅十字會(huì )網(wǎng)絡(luò )注入源源不斷的能量。這讓人情何以堪？有的省的捐款甚至是零。那么那些真正處于水生火熱中的貧苦人呢？他們該怎么辦？就因為自己的個(gè)人主義，家族心理。為了滿(mǎn)足自己貪婪的欲望，將快樂(lè )建立在別人的痛苦之上！難道不覺(jué)得感到羞愧嗎？當住著(zhù)贓款買(mǎi)來(lái)的房子的時(shí)候，不會(huì )感到恐懼嗎？
如今，走在馬路上，看到一位老奶奶摔倒，大多數人選擇了漠視，只有極少數人勇敢的上去攙扶。我為什么說(shuō)勇敢？有多少人上去幫忙了反而被人反咬一口？在一起案件中，有位老奶奶受人幫助后千恩萬(wàn)謝，當得知自己需要支付一大筆治療費用時(shí)，馬上翻臉不認人，最后鬧上了法庭。法官判定被告人罪名成立的理由是“你沒(méi)有撞到她，你怎么會(huì )去扶她？你有犯罪的傾向，所以罪名成立�！北桓嫒酥荒艹詥“吞�，不是不愿相信，而是不敢相信。這個(gè)社會(huì )太美麗，美麗的讓人不知所措，無(wú)法辨別是真是假，所以只能選擇沉默。我們的心靈太脆弱，經(jīng)不起猛烈地折騰，與其面臨傷害，倒不如勇敢的放棄……公共精神就是在這一次又一次的打擊中喪失的。個(gè)人主義體就現在老太太為了維護自己的利益，怪罪于別人承擔醫藥費。而大多數人為了自己的利益遭受到侵害，選擇漠視……人性的冷漠啊，多么可悲。
吾國之殤！吾民之悲！林先生的書(shū)，是一面銅鏡，讓我們不斷的反省自己，去理性對待我們人性的弱點(diǎn)，建立正義的人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)，道德觀(guān)。
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