愚昧者的愚昧讀后感
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？以下是小編收集整理的愚昧者的愚昧讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
凡對真理有渴求的人，都癡迷于仰望星空，凡仰望星空的人，都執著(zhù)于探索自己。最讓真理的渴求者感到絕望的，不是真理本身是否正確，而是自己是否能真正相信自己。
認識世界，我們需要的僅僅是信息，工具和技術(shù)。認識自己，我們還需要抵抗心理上的自我欺騙。與生俱來(lái)的心理防御系統或許是人類(lèi)自我認知的最大障礙，正如人體的免疫系統維持我們生理的穩定，心理防御系統也在不知不覺(jué)中通過(guò)自我欺騙的方式維持著(zhù)我們心理的穩定。
自欺與欺騙是一個(gè)消極的話(huà)題。各種內在和外在的假、虛、偽確實(shí)讓人消沉，但《愚昧者的愚昧》一書(shū)讓關(guān)于自欺的討論見(jiàn)諸天日，并通過(guò)詳細的科學(xué)分析研究來(lái)讓人們加深對其的了解。
《愚昧者的愚昧》的作者羅伯特·特里弗斯認為，欺騙自己，往往是為了更好地騙別人。通過(guò)騙自己來(lái)騙別人，往往能夠減輕我們在行騙過(guò)程中的負罪感。自我欺騙的背后，有著(zhù)復雜的生理和心理機制，以至于我們對其視而不見(jiàn)，同時(shí)也付出著(zhù)代價(jià)。當個(gè)體的自欺被放大到組織，社會(huì )，甚至國家的層面，甚至會(huì )產(chǎn)生災難性的后果。
我們從小被教育要誠信，但在日常生活中，我們卻幾乎完全沒(méi)有辦法避免自我欺騙。羅伯特·特里弗斯認為，這是自欺的功能失敗，不是道德的不善。同樣，庫爾茨班在《人人都是偽善者》里認為，偽善不是一個(gè)道德問(wèn)題，而是人大腦自然結構的產(chǎn)物。他提出，“人腦包括許多功能各異的系統，或者說(shuō)模塊，他們各異的功能是為了解決我們祖先的適應性問(wèn)題�！渲幸恍┫到y把信息傳給別的部分，但另外一些則不傳遞信息。
《自我的智慧》的作者喬治·范倫特認為，人類(lèi)的自我欺騙確實(shí)是一種難以避免的潛意識的心理防御，但我們也可以發(fā)展更加成熟的心理防御來(lái)代替不成熟的心理防御。在很多成功學(xué)著(zhù)作中，會(huì )倡導我們進(jìn)行積極的心理暗示，從而幫助我們緩解內心的壓力，進(jìn)入更好的學(xué)習生活狀態(tài)。美國心理學(xué)家威廉斯說(shuō)：“無(wú)論什么見(jiàn)解、計劃、目的，只要以強烈的信念和期待進(jìn)行多次反復地思考，那它必然會(huì )置于潛意識中，成為積極行動(dòng)的源泉�！边@或許是我們能夠用“自我欺騙”做到的最好的事情了吧。
【愚昧者的愚昧讀后感】相關(guān)文章：
寫(xiě)守株待兔愚昧的作文08-24
《偶遇者》讀后感06-26
孤獨者讀后感07-26
舞者讀后感09-04
《書(shū)語(yǔ)者》讀后感12-10
《新參者》讀后感10-15
逐日者作文03-02
對去世者的寄語(yǔ)11-30
有志者者事竟成作文（通用33篇）04-17