貴陽(yáng)概括的導游詞
作為一名具備豐富知識的導游，就有可能用到導游詞，導游詞事實(shí)上是一種對旅游景點(diǎn)進(jìn)行歷史的、文化的、審美的解讀的文體。如何把導游詞做到重點(diǎn)突出呢？以下是小編收集整理的貴陽(yáng)概括的導游詞，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
貴陽(yáng)概括的導游詞1
各位朋友:
中國古語(yǔ)說(shuō)：“山北為陰，山南為陽(yáng)”，因城區位于境內貴山之南而得“貴陽(yáng)”之名，同時(shí)，古代貴陽(yáng)盛產(chǎn)美麗的竹子，故貴陽(yáng)簡(jiǎn)稱(chēng)“筑”它地處山地丘陵之間，故還有“山國之都”的雅譽(yù)，而且市內自然景觀(guān)，文化古跡，民族風(fēng)情星羅棋布，因此又有“公園省”的“盆景市”之美稱(chēng)。
貴陽(yáng)是中國的又一春城，氣候溫和濕潤，熱量豐富，雨量充沛、四季宜人，春夏秋三季都是旅游的黃金季節。這里，冬無(wú)嚴寒，夏無(wú)酷暑。最熱是七月下旬，常年平均氣溫是24攝氏度。最冷是一月上旬�？諝獠桓稍�，四季無(wú)風(fēng)沙。人們廣為稱(chēng)贊：“上有天堂，下有蘇杭，氣候最佳數貴陽(yáng)”
在這里，喀斯特地貌非常奇特，地形多樣。地上，奇峰翠谷，山環(huán)水繞；地下，溶洞群落，別有洞天。明山、秀水、幽林、奇洞、古寺渾然一體，相映生輝，形成了雄奇秀麗、獨具特色的高原自然景觀(guān)。其中，有1個(gè)國家級風(fēng)景名勝區（清鎮紅楓湖），4個(gè)省級風(fēng)景名勝區（花溪、百花湖、修文陽(yáng)明風(fēng)景名勝區、息烽風(fēng)景名勝區）。
在貴陽(yáng)眾多的文物古跡中，有1個(gè)全國重點(diǎn)文物保護單位---息烽集中營(yíng)；有全國唯一的一幢木結構三層三檐不等邊的九角攢尖頂閣樓、建于明萬(wàn)歷三十八年（1610年）的文昌閣；有作為目前貴陽(yáng)市標志、建于明萬(wàn)歷二十六年（1598年）的甲秀樓；有貴州佛教第一大叢林、建于清康熙十一年（1672年）的弘福寺，有為紀念明朝著(zhù)名哲學(xué)家和教育家守仁建于清乾隆五十九年（1794年）的陽(yáng)明祠等。
貴陽(yáng)是一個(gè)以漢族為主的多民族聚居的城市，悠久的歷史孕育了這塊土地上38個(gè)民族璀璨的民族文化，形成了濃郁的民族風(fēng)俗，有少數民族青年男女通過(guò)飽含深情的歌舞、尋找意中人的“四月八”、“三月三”、“六月六”、“跳場(chǎng)”等節會(huì )；有稱(chēng)為中國戲劇雛形和“活化石”的儺戲、地戲，追述著(zhù)中華文化的源遠流長(cháng)，記錄著(zhù)中原文化和貴州民族文化的交融。
刺繡與挑花是貴陽(yáng)民族傳統工藝百花園中盛開(kāi)的兩朵奇葩。蠟染制品則蘊含著(zhù)民族文化的`藝術(shù)魅力，它們與粗獷、古樸的儺面具等民族文化的精品一樣，備受?chē)鴥韧庥讶说那嗖A。
貴陽(yáng)的風(fēng)味小吃，著(zhù)實(shí)令人垂涎。僅地方傳統的風(fēng)味小吃就達100多種。無(wú)論白天黑夜，貴陽(yáng)街頭巷尾的小吃攤點(diǎn)星羅棋布，一些飯店酒店將有特色的部分小吃列入筵席中，還有專(zhuān)門(mén)的小吃筵可供品嘗。貴陽(yáng)最有名的風(fēng)味小吃有腸旺面、戀愛(ài)豆腐果、雷家豆腐圓子、糕粑稀飯、“絲娃娃”、荷葉糍粑、吳家湯圓、畢節湯圓等。
貴陽(yáng)概括的導游詞2
各位朋友:
歡迎來(lái)到避暑之都貴陽(yáng)!我是你們導游小張，大家也可以叫我張導，只是此張導并非彼張導。
咱們今天要游覽的甲秀樓是貴陽(yáng)著(zhù)名風(fēng)景區。甲秀樓，猶如西安的大雁塔、武漢的黃鶴樓、成都的望江樓、昆明的大觀(guān)樓都是這些城市的標志一樣，甲秀樓是貴陽(yáng)的標志，是貴陽(yáng)的徽章。
甲秀樓始建于明朝萬(wàn)歷20xx年(公元1598年)，至今已有400多年歷史。最先倡導修建甲秀樓的是當時(shí)的貴州巡撫江東之。他很重視文化教育，建樓的用意十分深遠，不但刻意點(diǎn)明了貴陽(yáng)山水秀甲黔中，而且激勵學(xué)子們努力學(xué)習，使貴陽(yáng)“科甲挺秀”，人才輩出。
此后，貴陽(yáng)果然出了許多著(zhù)名人物。例如：明末以"詩(shī)書(shū)畫(huà)三絕"聞名于世的楊龍友，被江南文士譽(yù)為"天末才子"的謝三秀，《康熙字典》首席修撰官周起渭(漁璜)，在戊戌變法中保舉康有為、梁后超、譚嗣同等人的李端芬等。清代還出了兩個(gè)狀元，一個(gè)是武狀元曹維城，另一個(gè)是文狀元趙以炯。甲秀樓是貴陽(yáng)"人杰地靈"的象征，是貴陽(yáng)山水與文化的精華。
各位朋友，甲秀樓到了。我們看到的是甲秀樓的“城南勝跡”石牌坊。牌坊前后有8個(gè)石獅子，它們不是通常見(jiàn)到的坐獅或臥獅，而是從高處俯沖下來(lái)的雄獅。在貴州的古建筑中;您經(jīng)�？梢钥匆�(jiàn)這樣的下山獅，顯得虎虎生氣，好不威風(fēng)。
腳下的這座橋叫浮玉橋，它的橋面并不是平直的，而是有一個(gè)起伏，像一條浮在水面上的玉帶。建筑家們真是匠心獨運，因兩岸地勢高低不同，于是在對岸建起一個(gè)大拱，形成一條曲線(xiàn)，增加了橋梁造型的美感。在全國的風(fēng)景橋中，浮玉橋是比較有名的，它可以與杭州蘇堤上的"六橋煙雨"、揚州瘦西湖的五亭橋相媲美。雖說(shuō)北京頤和園的玉帶橋比它長(cháng)，比它雄偉，但這種橋型出現的時(shí)間比北京的玉帶橋要早兩百多年呢。
河中有一巨大礁石矗立，叫做鰲磯石。河水到了這里，形成了一個(gè)漩渦，稱(chēng)為涵碧潭。橋下的涵碧潭在此回旋蕩漾，形成“長(cháng)江水倒流，九眼照沙洲”的奇觀(guān)�，F在我們所看到的這個(gè)亭子就叫作涵碧亭了。清晨和傍晚，有人從橋上悠然走過(guò)，從遠處觀(guān)看，仿佛是在水上行走，詩(shī)人把這種感受寫(xiě)成了一幅楹聯(lián)，用“水從碧玉環(huán)中出，人在青蓮瓣里行”的詩(shī)句點(diǎn)出它的神韻。一橋飛架南北，把這許多景象連成一氣，造就了“煙雨樓臺山外寺，畫(huà)圖城郭水中天”的'美景。
各位朋友，這屹立在河中鰲磯石上的就是甲秀樓了!這是一座三層三檐四角攢尖頂閣樓，這種構造在中國古建筑史上都是獨一無(wú)二的。它高約二十米，石柱托檐，護以白色雕花石欄桿。登樓遠眺，四周景致，歷歷在目。
甲秀樓建在鰲礬石上，還有更深一層的意思。大家都知道，古代主宰文
運的神是魁星，魁星的畫(huà)像是右手執筆，左手持墨斗，右腳金雞獨立踩在海中大鰲的頭部。而甲秀樓正獨立于這鰲磯石上，意在“獨占鰲頭”，人才出眾。清人劉玉山寫(xiě)了一幅《甲秀樓長(cháng)聯(lián)》，洋洋灑灑174字，凝結了貴州的歷史文化。開(kāi)頭便是："五百年穩占鰲磯，獨撐天宇，讓我一層更上，眼界開(kāi)拓。"充分展示了它的地位。
各位朋友，現在是翠微園了。這是貴陽(yáng)僅存的一座始建于明宣德年間的園林，距今已有560多年的歷史了。大家請看，這臺階上的殿，是南明時(shí)期永歷王朝修建的拱南閣。永歷王朝，最初建都在廣東肇慶，后輾轉遷到貴州，在安龍駐了4年。拱南閣就是這一時(shí)期所建，大梁上至今還保留著(zhù)“永歷己未年孟秋月吉旦”的字樣。己未年即永歷九年，也就是公元1655年永歷王朝的建筑，隨著(zhù)歲月的流逝，大都毀壞、消失，惟有貴州還保存了一些遺跡，除了拱南閣而外，在安龍還有“十八先生墓”和幾個(gè)小皇子的墳冢。
拱南閣內陳列著(zhù)貴州的各種民族工藝品，可供游客自由選購。在它的右側是翠竹清幽，從前在此建有“龍門(mén)書(shū)院”“龍門(mén)”二字寄托了一個(gè)良好的愿望，希望學(xué)子們有朝一日能夠像鯉魚(yú)躍龍門(mén)一樣，金榜題名。
拱南閣右側的“�；ǹ沾洹眻@林內有花墻、洞門(mén)、長(cháng)廊、水榭、樓閣，是典型的江南庭院。昔日的翠微閣，臨水而建，“半邊山樓，半邊水樓”，頗有詩(shī)意。倚樓遠眺，明月清風(fēng)，兩岸煙柳，有看不完的美景，道不完的情思，文人雅土經(jīng)常在此詠詩(shī)作賦。
如今的“�；ǹ沾洹眻@林，展出各種奇石，還有兩億多年前的恐龍化石和海百合化石，有各種形狀怪異、引人遐邇的石頭，集中展現了貴州的石文化。
翠微閣內，開(kāi)辟成了蕭嫻先生的書(shū)法作品陳列館。蕭嫻是貴陽(yáng)人，她是康有為的弟子，是中國當代著(zhù)名的女書(shū)法家。請看她的手跡，在氣勢宏大的筆觸中顯出雋秀，“飛檐甲天下，落影秀寰中”的詩(shī)句中隱言“甲”與“秀”的意思�！扒屣L(fēng)待客，明月留人”，運筆飛動(dòng)，詞意清雅，表達了貴州人民殷勤好客的情懷，歡迎天下游客來(lái)貴州，到甲秀樓做客。
今天游覽就到此結束了，大家趕緊拿起手中的相機記下這美好的時(shí)光吧!
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