【必備】傳統文化作文匯總9篇
在日常學(xué)習、工作和生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。作文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？以下是小編為大家收集的傳統文化作文9篇，希望對大家有所幫助。
傳統文化作文 篇1
越來(lái)越多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已在民間流逝，而今天我要說(shuō)的，就是這其中的一種——捏泥人�，F在估計有些人都不知道捏泥人是什么，捏泥人其實(shí)就是捏橡皮泥��！能把泥人捏得惟妙惟肖生動(dòng)逼真栩栩如生的，也只有民間藝術(shù)家了吧。
那一次，我見(jiàn)到了一位捏泥人的民間藝術(shù)家，他是一位老爺爺，捏泥人的東西也很簡(jiǎn)單：一大盒橡皮泥，一些刻刀類(lèi)的工具。由于現在捏泥人的人已經(jīng)很少了，所以捏泥人的老爺爺面前圍攏了一群人。我湊上前去看，只見(jiàn)老爺爺面前的桌子上放著(zhù)許多捏好的泥人，有手持金箍棒降妖除魔的孫悟空，有維護世界和平的奧特曼，還有呆頭呆腦的豬八戒……真是惟妙惟肖，現在，老爺爺正在捏一條小金魚(yú)，只見(jiàn)他取出一塊紅色的泥，東按按，西按按，不一會(huì )金魚(yú)的身體就被捏出來(lái)了，老爺爺又取出兩小塊黑色的泥，用手指一壓，兩顆黑眼睛就鑲上去了。最后，老爺爺給它按上了一條扇子狀的尾巴，頓時(shí)，一條活靈活現的金魚(yú)就躍然指間。老爺爺剛捏完，又有人邀請老爺爺捏一個(gè)豬八戒。老爺爺先捏了一個(gè)豬八戒的.身子，又做了豬八戒的袈，九齒釘耙……我發(fā)現老爺爺的那雙手雖然布滿(mǎn)老繭，卻靈活自如，短短兩三分鐘的時(shí)間，一個(gè)鮮活的豬八戒就引起了周?chē)黄泻寐�。這就是一位捏泥人的民間藝術(shù)家。我希望像捏泥人這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要被我們保護住，不被時(shí)間沖淡。
傳統文化作文 篇2
在xxxx年的元旦，厚街鎮富民商業(yè)步行街舉行了厚街鎮首屆美食節。
在富民商業(yè)街里，擺了很多檔位。厚街有許多傳統美食，如：南瓜餅、馬蹄糕、客家糖環(huán)、松糕、粽子、糖不甩、壽司、香蕉芋角、笑口棗等等。在這些傳統美食中，有些食品五顏六色形狀各異，如南瓜餅是黃澄澄的，上面還印了一些圖案；馬蹄糕是透明的，里面有一些“馬蹄”；壽司的顏色有綠的、紅的、黃的、紫的等等。它們的配料和味道也各不相同：馬蹄糕是冰涼的；糖環(huán)由白糖、糯米、雞蛋混合做成的；松糕由白糖、糯米、花生等混合做成的；粽子是由艾葉、豬肉、糖（鹽）、草、糯米等混合一起做成的'；糖不甩里面有糯米粉和片糖；壽司里面有黃瓜、香腸、肉絲、雞蛋、紫菜；香蕉芋角里則有香蕉和芋頭……。
一位做馬蹄糕的阿姨向我們介紹了馬蹄糕的做法：第一步：把馬蹄去皮洗干凈并切成小粒。第二步：把水和糖以10?9放進(jìn)鍋里，煮成濃的糖水，再用水和馬蹄粉以重量2?1混合成生漿糊。第三步：倒生漿糊到糖水里，邊倒邊攪均勻，做成半生半熟漿糊。第四步：把馬蹄粒倒進(jìn)半生半熟漿糊，并攪均勻，然后用盆裝好，大火蒸三十分鐘即可。
在談到舉辦美食節的意義時(shí)，鎮教辦王劍雄主任說(shuō)：“我很贊同舉辦美食節，這樣可以讓更多人了解厚街的美食，有利于保留厚街的傳統美食，也利于發(fā)揚厚街傳統的文化，在生產(chǎn)、制作這些美食的傳統工藝過(guò)程中，也體現了厚街勞動(dòng)人民的智慧才干，同時(shí)希望年輕一代能繼續發(fā)揚厚街人民的優(yōu)良傳統美德，為厚街乃至全國的建設貢獻自己的力量�！�
是的，舉辦美食節，既能保留傳統的美食，又能發(fā)揚傳統的文化！讓我們共同努力吧！把厚街建設得更美好�。ê窠种行男W(xué)小記者：鄧昱）
傳統文化作文 篇3
小凱得意地看著(zhù)擺在正室最中間的那把黃花梨木交椅，內心非常慶幸當初沒(méi)有半途而廢。
小凱13歲的時(shí)候尋著(zhù)槐花香味，找到了一棵可以遮天蔽日的大槐樹(shù)，槐樹(shù)底下是傳說(shuō)中的厚老頭。厚老頭手里拿著(zhù)奇形怪狀小刀，在擺弄著(zhù)木頭，木頭上的花紋活靈活現，是一朵雍容華貴的牡丹�？粗�(zhù)厚老頭手里的木頭曲線(xiàn)弧度柔和自如，小凱內心萌發(fā)了一個(gè)念頭，他想學(xué)這門(mén)技術(shù)。整個(gè)夜晚，這個(gè)念頭，在小凱腦子里揮之不去，一閉上
眼，全都是那朵雍容華貴的牡丹。
太陽(yáng)還未從東邊升起，小凱便站在了厚老頭的家門(mén)口，小凱一次又一次在門(mén)前徘徊，最后"砰砰砰"，終于響起，厚老頭料定小凱今天要來(lái)，剛敲門(mén)，門(mén)就開(kāi)了，小孩看著(zhù)厚老頭非常激動(dòng)，撓了撓頭說(shuō)"我想我想跟著(zhù)你學(xué)做好看的木頭"厚老頭會(huì )心一笑，點(diǎn)點(diǎn)頭。于是小凱踏進(jìn)了他向往地方，院內擺著(zhù)各種各樣的木頭，黃花梨木，曇花木在東廊；老榆木，紅木在西廊；散木在正門(mén)兩側；而各種粉刻的工具都整整齊齊的擺在了雜物間，小凱心想"原來(lái)厚爺爺是這樣整潔的一個(gè)人"。對這門(mén)工藝的好奇和熱情，讓小凱在短時(shí)間內認識了所有的工具，有切口刀，三菱口刀，平口刀，大圓口刀，小圓口刀等等。緊接著(zhù)，小凱便開(kāi)始了第一次嘗試在一塊長(cháng)寬各十厘米的木頭上，刻一片花瓣，這對小凱來(lái)說(shuō)是一個(gè)不小的挑戰。每當小凱把木頭刺和刻刀狠狠地戳向自己的時(shí)候，厚老頭總會(huì )捧起小凱的手，輕輕地吹著(zhù)冷氣，很快便迎來(lái)了落日，而小凱的花瓣就是一坨蛋，看不出模樣，小凱只好帶著(zhù)遍體鱗傷的`手和疲憊的身體回家。
第二天小凱更早的毫不猶豫地敲起厚老頭的家門(mén)，小凱因為疼痛用刀的時(shí)候不那么自如，有點(diǎn)發(fā)抖。于是厚老頭交給了小凱一個(gè)方法，以拇指，中指，食指三指扣筆桿，拇指和食指下壓，中指用力上揚抵住刀桿，三指通過(guò)力度大小掌握刀的走向和力度，厚老頭的方法對小凱有了很大的幫助。傍晚來(lái)臨，這次花瓣可以看出輪廓了，小凱他離開(kāi)前問(wèn)厚老頭"為什么不用木工雕刻機呢？"厚老頭摸了摸小凱的頭說(shuō)"因為木工雕刻機永遠都刻不出手工匠藝所內涵的精神與文化。"
接下來(lái)的幾天，小凱腫大的手已拿不住刻刀，指尖也用不上力。于是厚老頭交給了小凱一些雕刻心法。留得肥大能改小，唯愁脊薄難復肥，內距宜小不宜大，切記雕刻是減法。還有先鑿粗后掘細，三是修光四打磨，五刻毛發(fā)飾紋路，六要著(zhù)色加上光，七步底座就OK。
就這樣，星光不問(wèn)趕路人，時(shí)光不負有心人。小凱對這門(mén)工藝的掌握由模糊走向真實(shí)，也繼承了厚老頭所傳授的技法，后來(lái)和厚爺爺著(zhù)手打造了一把黃花梨木交椅。
皇皇八載，如彈指瞬間，轉瞬即逝，這把黃花梨木交椅也終于完工，小凱決定帶著(zhù)厚爺爺的期盼走入繁華之至，在復興巷開(kāi)了家門(mén)店，他要讓木雕工藝落地生根。
“老老板這把交椅可真精致"，我的聲音將小凱從深思中拉了回來(lái)，小凱笑了笑說(shuō)"這得從我和我的師傅學(xué)徒說(shuō)起……"
傳統文化作文 篇4
輕輕地翻開(kāi)這本書(shū)，如同打開(kāi)了中華傳統文化寶庫的大門(mén)，讓我流連忘返;靜靜地品味書(shū)中文字，我頓時(shí)被包裹在濃郁的中華傳統文化氛圍之中。手捧《自強不息厚德載物》，我的心緒也隨之放飛，寸步不離地追隨它，穿越到博遠精深的傳統文化大家族，接受他們熱情隆重的招待。
中國是個(gè)歷史悠久文明古國，上下五千年，縱橫八萬(wàn)里。幾千年來(lái)，她不僅創(chuàng )造了輝煌燦爛文化，貴如珍寶歷史，還有那代代傳承傳統美德，諸如尊老愛(ài)幼、禮貌待人、互助互愛(ài)等等，這些都與我們青少年學(xué)生息息相關(guān)，讓我們受益匪淺。然而，我最熱衷莫過(guò)于蘊含著(zhù)無(wú)限魅力，浩如煙海，多彩繽紛傳統文化。不同門(mén)類(lèi)傳統文化如同一個(gè)個(gè)音符，按照不同排列組合，編織成了一首首悠揚動(dòng)聽(tīng)神曲，使人聽(tīng)后心曠神怡，神采飛揚。
說(shuō)到這兒，很自然地想起了中國的傳統節日。中國的傳統節日由來(lái)久遠，內涵豐富，別有風(fēng)情。元宵、清明、端午、中秋……要說(shuō)最具有代表性的，春節是毋庸置疑的。通過(guò)閱讀，我了解到了它包含著(zhù)辭舊迎新、祝福、團圓、平安，具有和睦團結的喜慶氣氛。
家鄉的春節，是一年中最熱鬧的日子。節前是忙碌而興奮的。收拾好房子，置辦年貨，準備吃的、穿的、用的.。都是是為了用嶄新的、更精神、更喜慶的面貌迎春接福納財。有句俗話(huà)說(shuō)“大人望種田，小孩望過(guò)年”，春節期間，天真燦漫的孩子們是最快樂(lè )的。大年三十這一天，最重要的莫過(guò)于“談年飯”了，也叫“團圓飯”。飯桌上，全家人其樂(lè )融融，邊吃邊聊，回顧過(guò)去，展望未來(lái)。我想：“談年飯”不僅是為了吃一頓美味佳肴，更主要的是家人們享受全家團聚的喜悅，共度把酒暢談的美好時(shí)光。人們沉醉在節日的氛圍中久久不愿醒來(lái)。
這些歷史悠久的傳統節日，經(jīng)過(guò)歲月的積淀、發(fā)酵，已散發(fā)出香醇的氣息，讓我們年復一年地不斷地去品嘗，回味。
傳統文化作文 篇5
中華傳統文化—國畫(huà)我們中國是四大文明古國之一，她有著(zhù)悠久的歷史、淵源的文化。在五千年的歷史長(cháng)河中，給我們留下一座巨大的寶庫，寶庫里有著(zhù)許多的“寶藏”。有精美的民間工藝，如剪紙、陶瓷等；有古老的民間藝術(shù)，如戲劇、國畫(huà)等；有獨特的風(fēng)俗習慣，如元宵節鬧花燈等……但是，我對民族藝術(shù)國畫(huà)情有獨鐘。
《清明上河圖》是一幅水墨畫(huà)，也是一幅名揚中外的國畫(huà)，是北宋時(shí)期畫(huà)家張擇端畫(huà)的。這幅畫(huà)很長(cháng)，有528厘米呢！它寬24。8厘米。畫(huà)的是北宋都城汴梁熱鬧的場(chǎng)面�！肚迕魃虾訄D》已經(jīng)有八百多年的歷史了，現在還安然無(wú)恙地在北京故宮博物
張擇端畫(huà)這幅畫(huà)下了很大的'功夫，光畫(huà)上的人物就有五百多個(gè)，有從鄉下來(lái)的農民，有走江湖的醫生，有撐著(zhù)船的船工，有做各種買(mǎi)賣(mài)的生意人，有擺小攤的攤販，有留著(zhù)長(cháng)胡子的道士，有官吏和讀書(shū)人……三百六十行，每一行的人都畫(huà)上了。
那里的街市可熱鬧了，街上有掛著(zhù)各種各樣招牌的店鋪、作坊、酒樓、茶館……里面熱鬧極了。走在街上的，是來(lái)來(lái)往往、形態(tài)各異的人：有的騎著(zhù)馬，有的趕著(zhù)小毛驢，有的小孩在歡快地放風(fēng)箏，有的挑著(zhù)擔子，有的推著(zhù)那時(shí)的獨輪車(chē)，有的悠閑地街頭溜達……畫(huà)面上的人有的還不到一寸，但我們能看清楚人們都在干什么。
我國的民族藝術(shù)真是有趣！咱們中國真不愧是四大文明古國之一！哦，我忘記了，我們可不要只觀(guān)看不發(fā)揚呀，我們要把祖國流傳下來(lái)的東西發(fā)揚光大！
傳統文化作文 篇6
一天放學(xué)后，媽媽開(kāi)車(chē)接我回家。我們正好路過(guò)董家弄步行街，我的小眼睛可亮了，一眼就看到大街上賣(mài)糖畫(huà)的。我對媽媽說(shuō)：“我好想買(mǎi)個(gè)糖畫(huà)�！闭f(shuō)的時(shí)候，我的口水都快留流出來(lái)了。
媽媽就把車(chē)停下，帶著(zhù)我來(lái)到澆糖畫(huà)人的攤前。做好的糖畫(huà)插在一根木頭上，有飛翔的小鳥(niǎo)，蹦蹦跳跳的小兔子，可愛(ài)的小魚(yú)，神氣的大公雞，紅紅的桃子，一個(gè)個(gè)都栩栩如生。我被一只大大的鳳凰吸引住了，于是對媽媽說(shuō)：“我想買(mǎi)個(gè)鳳凰�！眿寢尵驼垵蔡侨说膸煾禐槲椰F做了一個(gè)。
我也親眼目睹了制作的整個(gè)過(guò)程。只見(jiàn)他先用勺子舀起半勺糖水，把勺子底部放在又平整又干凈的石板上，畫(huà)出三條又粗又薄的線(xiàn)，然后勺子微微傾斜，拉出細細的糖絲畫(huà)出鳳凰美麗的`頭。他又在勺子里擠了一點(diǎn)兒紅色，畫(huà)出鳳凰紅艷艷的翅膀，再一圈一圈地畫(huà)出鳳凰又密又長(cháng)的尾羽。最后，他拿了一根又細又長(cháng)的小竹棒粘在鳳凰上，再小心翼翼地用刀剔下，一只鳳凰就做好了。它仿佛真的一樣，我拿在手里甭提有多開(kāi)心了。
糖畫(huà)是中華民族的傳統藝術(shù)，我在一些老電影里看到過(guò)，沒(méi)想到今天我竟然親眼看到了它，我真高興。
傳統文化作文 篇7
春節的傳統文化真是豐富多彩啊，有放鞭炮，貼對聯(lián)，包水餃。等等好多多。讓我給你一一道來(lái)。
首先說(shuō)貼對聯(lián)，每家每戶(hù)都要貼上新的對聯(lián)，有人可能去買(mǎi)對聯(lián)，而我們家都是寫(xiě)對聯(lián)，我爺爺寫(xiě)的毛筆字龍飛鳳舞特別好看，那天我也寫(xiě)了幾個(gè)毛筆字，寫(xiě)得很難看，爺爺鼓勵我說(shuō)：要加油！爺爺寫(xiě)的對聯(lián)是：吉祥如意新年順，萬(wàn)事如意幸福年，好美的對聯(lián)啊。
其次我們說(shuō)說(shuō)放鞭炮，在古代有這樣一個(gè)故事，有一個(gè)怪獸人們管它叫年，有個(gè)人經(jīng)過(guò)叢林時(shí)肚子餓了，就把米飯放到竹子里，燒米飯，年過(guò)來(lái)了，聽(tīng)到竹子被燒的聲音它不敢過(guò)來(lái)，過(guò)年的.時(shí)候大家放鞭炮年嚇跑了，爆竹就是鞭炮，所以人們要放鞭炮。春節的傳統文化源遠流長(cháng)，我們都不能夠忘記自己祖先流傳下來(lái)字的傳統。
傳統文化作文 篇8
在人類(lèi)發(fā)展的歷史上，三道文明的長(cháng)河從悠遠的歷史向我們奔騰而來(lái)，三道水痕漸漸淡沒(méi)，只剩一汪江水，涌向更遠的未來(lái)。
然而，我們作為這條河孕育出的子孫，是否還堅守著(zhù)她名為“文化”的江水，是否還保持著(zhù)我們作為“龍的傳人”的`驕傲？
伴隨著(zhù)傳統文化的復興，漢服也越來(lái)越受到人們的重視，一度成為流行。然而人們對于漢服卻知之甚少，不僅對于“漢服”這個(gè)概念本身不理解，而且對于漢服結構的名稱(chēng)也缺乏了解，更不用說(shuō)它背后的文化內涵了。
所謂的“漢服”，又稱(chēng)漢衣冠、漢裝、華服，總的來(lái)說(shuō)就是指漢民族的傳統服飾。它不是指漢代的服飾，而是指漢族傳統服飾。因為漢代的前身是華夏族，故而整個(gè)漢族的傳統服飾可以溯源至周代，經(jīng)過(guò)秦朝的發(fā)展，到了漢代逐漸臻于成熟。
如蔡邕在《獨斷》中便說(shuō)道：“天子常服，漢服受之秦�！�
在傳統中國，服飾的地位是非常重要的，最重要的還是其所代表的文化、政治含義。我們知道中國古稱(chēng)“華夏”，華夏這個(gè)詞本身就具有文明的含義。如《尚書(shū)正義》注：“冕服華章曰華，大國曰夏�！�
而在現在的這個(gè)時(shí)代，有的人會(huì )誤把漢服當朝鮮服，和服。放眼來(lái)看，漢服有這一種獨特的美，是和和服不一樣的美，它是獨一無(wú)二的文化，古人更是制造出了眾多款式，漢服的形制有交領(lǐng)右衽、中縫、繩系等，漢服有很多款式：曲裾、齊胸襦裙、圓領(lǐng)袍等，根據朝代有不同的款式，如唐制圓領(lǐng)袍、宋制圓領(lǐng)袍、明制圓領(lǐng)袍等。
我愿重回漢唐，再奏角徵宮商，著(zhù)我漢家衣裳，興我禮儀之邦。
傳統文化作文 篇9
“文化”，是指人類(lèi)在社會(huì )歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng )造的物質(zhì)財富的總和。在現今二十一世紀中，文化對我們而言，是極其重要的，如一個(gè)人沒(méi)有文化，根本沒(méi)法立足于社會(huì )。在人類(lèi)的眼中，有文化就可以掌握主權，但在國家眼里有不同的觀(guān)念；文化要包括哲學(xué)、科學(xué)、教育、文學(xué)、藝術(shù)和風(fēng)土人情等。因此，不同國家的文化都不同。
文化，是一個(gè)人的結晶，是一個(gè)國家共同努力的成果。文化，是人類(lèi)追求的目標，也是國家憧憬的目標。
梅錄的風(fēng)土人情鮮明獨特，藝術(shù)豐富多彩，因此被譽(yù)為“全國民間藝術(shù)之鄉”。梅錄的元宵活動(dòng)吸引了不少游客的目光，那活動(dòng)熱鬧非凡，精彩之余能把人們的好奇心捉摸，從而，梅錄的泥塑、花橋和飄色，又稱(chēng)為“吳川三絕”。
吳川的泥塑被當地人標志為安祥、和平、每逢元宵，民間泥塑藝人在大街小巷設栩，然后用那雙巧妙的手捏出栩栩如生的泥塑，總會(huì )得到人們的稱(chēng)贊。那泥塑的人物都取材于古代神話(huà)，泥塑藝人把歷史人物重視于人的眼前，再次重溫人物的品質(zhì)。
花橋，是姓呂兩兄弟為了讓人們方便交通而搭起的橋。以后，人們就用鮮花鋪滿(mǎn)橋兩邊，在橋面搭起花架，掛上彩燈，供人游玩�；蚴且环N快樂(lè )的`標志，是一種優(yōu)秀品質(zhì)的象征，一種美的表現，花橋中總是人頭濟濟，游人燦爛的笑容，洪亮談話(huà)聲，成了花橋的吸引游人之處，呼喚起人們的好奇心，讓人情不自禁地來(lái)到這橋上，從而使橋上熱鬧非凡，有人山人海壯觀(guān)。人們便在橋頭購買(mǎi)桔子、生菜，祈求新年風(fēng)調雨順，如意吉祥。如今，花橋已成了梅錄鬧無(wú)宵的一個(gè)奇特景觀(guān)。在人們的心中成了家鄉的一分子，已是不可分割的一部分。
飄色巡游是慶賞元宵的高潮。從元宵節去年起，街頭巷尾人頭攢動(dòng)，男女老幻，歡喜雀躍，等候飄色的出現，飄色的奇妙之處在于色板上造型表演的卻是三、四歲到七、八歲的兒童，雖然他們在色板上扮演不同的角色，但給人的感覺(jué)都有一種飄逸空靈的神奇美感。
每一年的元宵節都舉辦各種各樣的文化活動(dòng)，目的就在于令人記住傳統的美德和悠久的文化，令人們更了解家鄉的歷史文化，更了解家鄉的風(fēng)土人情，從而更加熱愛(ài)家鄉，把家鄉的文化擴展于世界各地，令人們對我們家鄉也有所了解，對家鄉的文化向往，追求家鄉優(yōu)秀的文化品質(zhì)，使家鄉走向現代化，走向世界列強。
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