【精品】傳統文化作文匯總6篇
在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編收集整理的傳統文化作文6篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
傳統文化作文 篇1
人們不是為了單純的吃頓飯，是為了享受那種親情，一種天倫之樂(lè )。吃年夜飯是為了凝聚家庭的力量，等年后再將這種力量在社會(huì )上釋放出來(lái)。
吃年夜飯不是個(gè)人的事情，從人類(lèi)學(xué)和文化學(xué)的角度來(lái)看，吃年夜飯是一件非常美好的東西，它里面的含金量非常高。
我們的節日要從精神層面考慮，要注意它的精神意義和文化內涵，應該從這個(gè)層面引導人們過(guò)年過(guò)節，不要把承載有大量民族民俗意義的節日簡(jiǎn)單地賣(mài)給市場(chǎng)，而是要把節日變成文化傳承的契機。
“年，我們每年都要過(guò)，年夜飯，我們每年都要吃�？墒窃趪L試過(guò)數碼年、旅游年之后，很多人卻不會(huì )過(guò)年了。吃過(guò)9999元一桌的豪華宴之后，很多人卻不會(huì )吃年夜飯了�！迸R近春節，中國文聯(lián)副主席，著(zhù)名作家馮驥才感慨地說(shuō)，“吃年夜飯不是個(gè)人的事情，它是一個(gè)民族一個(gè)國家增加親和力和凝聚力的一種方式�！�
馮驥才從民俗學(xué)的角度重新闡釋了過(guò)年和年夜飯對民族文化的意義。
馮驥才說(shuō)，中國人為什么過(guò)年？就是希望在年里塑造一個(gè)團聚、歡樂(lè )、祥和與平安的生活。團圓、歡樂(lè )、祥和、平安，靠什么表現出來(lái)？靠年夜飯。中國人過(guò)年很有意思，年前由社會(huì )往家里跑，年后又跑回社會(huì )，除夕就是界限，所以年夜飯就顯得非常重要。
“比如按照天津的風(fēng)俗，吃團圓餃子，如果那一天有人不在，要給他留出來(lái)一份�！瘪T驥才說(shuō)，“我不反對在外面訂餐，但我希望年夜飯還是要回家去吃，全家人坐在一塊吃，共享家庭的溫暖。年夜飯的核心就是團圓，吃團圓飯的時(shí)候不能生氣、罵人，大家要有笑臉。人們不是為了單純的吃頓飯，是為了享受那種親情，一種天倫之樂(lè )。吃年夜飯是為了凝聚家庭的力量，等年后再將這種力量在社會(huì )上釋放出來(lái)�！�
馮驥才說(shuō)，吃年夜飯不是個(gè)人的'事情，從人類(lèi)學(xué)和文化學(xué)的角度來(lái)看，吃年夜飯是一件非常美好的東西，它里面的含金量非常高。很多人因為不懂得這些，不能把它放在那么高的層面上去分析，所以有些人就單純地認為，不就是吃頓飯而已嘛，在哪里不是一樣。
“吃年夜飯，這又涉及到中國人怎樣度過(guò)節日的問(wèn)題�！瘪T驥才認為，假日和節日不同，假日是一種公民的福利，沒(méi)有文化內涵，隨便怎么過(guò)都行，但節日是有意義的，是有文化內涵的�，F在很要命的是，我們把所有的文化節日都已經(jīng)過(guò)成了飲食節：過(guò)年就是大餐一頓、中秋節就是吃月餅、端午節就是吃粽子、燈節就是吃元宵。而那么好的民族文化情感、獨特的情感，很多人卻享受不到，在這一點(diǎn)上，比起歐洲和日本，我覺(jué)得我們有些人變的愚蠢了，顯得沒(méi)有文化了。
馮驥才還感慨地說(shuō)，我們的節日要從精神層面考慮，要注意它的精神意義和文化內涵，應該從這個(gè)層面引導人們過(guò)年過(guò)節，不要都把承載有大量民族民俗意義的節日簡(jiǎn)單地賣(mài)給市場(chǎng)，而是要把節日變成文化傳承的契機。
傳統文化作文 篇2
天下最不能等待的事情莫過(guò)于孝敬父母。
——題記 我曾看過(guò)一篇文章《當父母都老的時(shí)候》，文中說(shuō)的是天下父母共同的心聲： 當我們都老了，不再是原來(lái)的我們，請你們做兒女的理解我們，對我們有點(diǎn)耐心不要嫌我們整日嘮嘮叨叨，前言不搭后語(yǔ)，其實(shí)都是為你們好! 當我們吃飯是嘴漏，把飯菜與口水流到衣服上師，你們千萬(wàn)別責怪我們，也不要嫌我們臟，請你們想一想：當初，我們是如何手把著(zhù)給你么喂飯的.，是如何為你們擦屁股端尿。
當我們說(shuō)話(huà)是，忽然忘了主題，請你們給我們一點(diǎn)回想的時(shí)間，人老了，難免有些遲鈍，讓我們想一想再說(shuō)。
其實(shí)，談?wù)撌裁床⒉恢匾�，只要你們在旁邊�?tīng)我們說(shuō)下去，我們就心滿(mǎn)意足了。
當我們漸漸變老，直到彎腰駝背，老眼昏花，甚至病倒不起，請不要悲傷，這是自然規律。
你們只要能給我們送口飯，添點(diǎn)衣服，時(shí)�；丶铱纯�，我們就知足了。
當我們老了的時(shí)候，請多給我們一點(diǎn)愛(ài)心吧!當初，我們引導你們走上人生之路，如今請陪伴我們走完最后的路程。
我們會(huì )回報你們感激的微笑，這微笑中凝結這我們對你們無(wú)限的愛(ài)! 是的，孝敬其實(shí)并非一定需要多少金錢(qián)，只要在力所能及的范圍之內就行。
而處于學(xué)生時(shí)代的我們，能做的不僅僅是只懷有感恩之心。
“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護花�！边@是花兒的感恩。
“烏鳥(niǎo)私情，愿乞終樣�！边@是鳥(niǎo)兒的感恩。
努力學(xué)習，實(shí)現夢(mèng)想。
這是我們的感恩。
是的，其實(shí)感恩很“簡(jiǎn)單”，其實(shí)孝敬很“簡(jiǎn)單”。
只要我們努力學(xué)習，考上大學(xué)，贏(yíng)個(gè)美好的未來(lái)，讓父母以我們?yōu)榘�，以我們的為榮，幸福地過(guò)完后半生，這就是對父母的孝敬，對父母最好的回報。
讓我們大家一起努力，一起拼搏，圓自己的夢(mèng)更圓父母的夢(mèng)! 比爾·蓋茨曾說(shuō)過(guò)：“天下不能等待的事情莫過(guò)于孝敬父母”。
是的，我們要珍惜時(shí)間，趁父母還健在趕緊孝敬吧，否則我們做兒女的將永遠后悔。
傳統文化作文 篇3
我國有著(zhù)豐富的傳統文化，其中，書(shū)法藝術(shù)是我最感興趣的傳統文化。
中國書(shū)法是一門(mén)古老的藝術(shù)，歷史悠久，也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。書(shū)法大體可分為篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)等五種，具有很高的審美價(jià)值。
我從小就認識了幾位藝術(shù)家，比如，書(shū)法家潘杰和畫(huà)家蔣耀輝。我很崇拜他們，他們還送我一些毛筆、宣紙，蔣耀輝伯伯還精心給我刻了一枚篆章。
我的爸爸媽媽都喜歡書(shū)法。我家的書(shū)房里擺放著(zhù)一個(gè)硯臺和許多毛筆，只要有空，爸爸媽媽都會(huì )練習一會(huì )兒。爸爸最喜歡臨寫(xiě)“柳體”。媽媽最喜歡臨寫(xiě)古代著(zhù)名書(shū)法家王羲之的《蘭亭集序》，媽媽告訴我這是天下第一行書(shū)，與我們語(yǔ)文課本中學(xué)過(guò)的《清明上河圖》一起被稱(chēng)為“書(shū)畫(huà)雙絕”。
著(zhù)名書(shū)法家丁夢(mèng)周爺爺還專(zhuān)門(mén)為我爸爸媽媽題寫(xiě)了一首《白梅》。有時(shí)爸爸媽媽還教我寫(xiě)，要我從楷書(shū)寫(xiě)起。一開(kāi)始，毛筆在我手中一點(diǎn)也“不聽(tīng)話(huà)”，寫(xiě)出來(lái)的'字也東倒西歪，難看極了，爸爸媽媽就鼓勵我堅持下去。當我寫(xiě)得好的時(shí)候，他們就為我鼓掌加油。漸漸地，我寫(xiě)的字也有了進(jìn)步！
今后，我要好好學(xué)習，努力學(xué)好祖國的語(yǔ)言文字。 指導老師：黃正平評語(yǔ)：文章從遠到近，從大到小，聯(lián)系自己的實(shí)際，寫(xiě)得很精彩！老師仿佛看到了一個(gè)小小的藝術(shù)家。！
傳統文化作文 篇4
朋友，當你頭戴紅色的圣誕帽，噴著(zhù)圣誕噴雪，和朋友們玩得不亦樂(lè )乎時(shí)，你可記得，在重陽(yáng)那天，爸爸媽媽帶著(zhù)我們登高望遠的情景？
朋友，當你還在愚人節盡情歡樂(lè )時(shí)，你可想過(guò)在即將來(lái)臨的清明節，去緬懷逝去的親人？
朋友，當你和朋友們慶�！把蠊潯钡臅r(shí)候，你可想到，其實(shí)你更應該陪伴自己的父母或長(cháng)輩，去傾聽(tīng)民族古樂(lè )的動(dòng)人琴聲呢？
朋友，在西方節日的沖擊下，你是否記得自己的膚色，就是你腳下土地的顏色？是否還記得，自己的血液里還傳承著(zhù)中華民族的優(yōu)良傳統文化？
讓我們閉上眼睛，好好思考吧！
當今社會(huì )是多元化的社會(huì )，是多種文化相互碰撞，彼此滲透的社會(huì )。閉關(guān)自守的時(shí)代已是一去不復返，只有了解世界，認識世界，才能傲立于世界民族之林。但是，不曾改變的是中華的傳統文化。
僅僅看中國的傳統節日文化就是一曲唱不盡的樂(lè )曲，品不透的茶茗�！扒чT(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符”，除夕的爆竹敲響了新年的期待，融融的喜悅昭示著(zhù)新一年的美好憧憬；“清時(shí)時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂”，清明時(shí)節我們緬懷故者，撫慰亡靈；“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”，在登高望遠的時(shí)刻，秋風(fēng)就在念親心切的`旅人身旁輕輕吟唱；“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”，中秋之夜，明月高懸，清輝灑遍人間，親人故友千里共嬋娟……
那份牽腸掛肚的哀愁，那些溢滿(mǎn)心田的美妙，似乎就是天上飄逸的白云，永存于中華民族的上空，而今猛然回首，卻不見(jiàn)了它們的芳蹤。是不是情人節的玫瑰遮住了年輕人的視線(xiàn)，以致暗淡了元宵的燈火？或許是濃香的巧克力堆積如山，含在年輕人的嘴里滿(mǎn)口生香，以致掩蓋了中秋的薄酒？
節日是一種民族文化，我們每一次慶祝節日，都在有意無(wú)意中延續文化，“洋節”的到來(lái)，帶給了我們新鮮活躍的視覺(jué)沖擊力的開(kāi)放的西方文化，它開(kāi)拓了我們的視野，豐富了我們的見(jiàn)聞，活躍了我們的思想，對我們是有益的，但我們更應珍惜，繼承我們這個(gè)民族的傳統節日。
繼承傳統節日，就是把心結緊緊系牢，讓精神久久傳承，即使漂泊異鄉，身處險境，也能勇于奮起，重返故里。春江花月夜，二泉映月，古曲聲聲，曾讓西方感動(dòng)；中秋賞月，七夕廟會(huì )，曾讓世人感懷。所以，我們要堅守共同的財富，擔起肩上的責任，讓中國傳統節日代代相傳。
親愛(ài)的朋友，當你流連于“洋節”的霓虹燈里時(shí)，可別忘了，你更應該重返故里，因為那不曾改變的傳統文化是你自己的一縷節日的陽(yáng)光！
傳統文化作文 篇5
現在不少人對我們的傳統節日淡漠了。傳統節日蘊含著(zhù)我們民族的情感追求。端午節,人們 吃粽子,劃龍舟,都有著(zhù)憑吊屈原的主題。人們懷念屈原實(shí)際是在傳遞著(zhù)愛(ài)國精神的火炬。中秋節吃月餅、除夕夜吃餃子,這都反映了我們民族重團圓、重親情、重 和諧的情感追求。
春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽(yáng)節，如果這些重要的傳統節日讓我們深入的去探究、去實(shí)踐體驗，這樣的文化傳承是意義深遠的。另外我們應該調查了解家鄉特有的節慶、傳統習俗，傳統文化藝術(shù)及淵源。廣泛閱讀有關(guān)家鄉的文選典籍，并初步了解家鄉婚嫁文化、飲食文化、節令文化等傳統文化形式�？疾旒亦l的名勝古跡與由來(lái)�？疾旒亦l的歷史名人和遺跡�？疾旒亦l某些地名的由來(lái)�？疾旒亦l的飲食文化、服飾文化特點(diǎn)。訪(fǎng)問(wèn)民間藝 人，了解傳統工藝。
優(yōu)秀的中華傳統文化，就是那夢(mèng)中的伊人，她美麗著(zhù)，微笑著(zhù)，深思著(zhù)…… 回到源頭，走進(jìn)古典，仿佛進(jìn)入了豁然開(kāi)朗的桃花源。我們掬古典之泉，濯蒙塵之心，我們在愉悅中學(xué)會(huì )孝敬，學(xué)會(huì )關(guān)愛(ài)，學(xué)會(huì )誠信，學(xué)會(huì )思考，學(xué)會(huì )勤奮，學(xué)會(huì )優(yōu)美，學(xué)會(huì )深刻……傳統文化讓我們快樂(lè )，傳統文化讓我們高尚，傳統文化讓我們有了內涵。
儒家的'厚德載物、剛正不阿、誠信仁愛(ài)、尊師重道，道家的順應自然、淡泊名利、虛懷若谷，佛學(xué)的寵辱不驚、進(jìn)退從容、自然清靜，這些都值得學(xué)生去學(xué)習、體會(huì )和進(jìn)行創(chuàng )造性轉化。長(cháng)期沐浴在書(shū)香里、浸潤在文化中的學(xué) 生會(huì )變得情趣高雅、語(yǔ)言文雅、行為儒雅、氣質(zhì)優(yōu)雅。
總之，讓傳統文化滲透到我們的生活中來(lái),讓我們在靈魂深處夯實(shí)傳統文化殿堂之基,凈化我們的心靈,這是我們每個(gè)人的責任和使命。
傳統文化作文 篇6
江南可采蓮， 蓮葉何田田。
中有雙鯉魚(yú)， 相戲碧波間。
魚(yú)戲蓮葉東， 魚(yú)戲蓮葉南。
蓮葉深處誰(shuí)家女， 隔水笑拋一只蓮。
這首詩(shī)中，我們仿佛看到了一個(gè)美麗的江南女子，穿著(zhù)格格服，荷間戲魚(yú)。她的裙擺上點(diǎn)綴著(zhù)媽媽手繡的荷花，寬大的水袖反襯出她婀娜的'身姿。華麗的頭飾，翩翩的蝴蝶，映著(zhù)小格格美麗的臉龐。那可愛(ài)的花盆鞋，走起來(lái)那么曼妙，像小天鵝在荷花間舞蹈，潔白的龍華，隨風(fēng)飄動(dòng)，傳統的盤(pán)扣，藏著(zhù)女孩家心里的小秘密。那光滑的絲綢啊，撫摸著(zhù)小格格粉嫩的小手，像綠葉襯托著(zhù)荷花。
大家請看圖片，這就是格格服——歷經(jīng)400年歷史的清朝皇家服飾，中國傳統服裝的代表。它充分體現了中華女子清雅秀麗、聰慧端莊的溫婉形象，也是多種民間手工藝世代傳承的瑰寶。她不但是美麗的衣裳，也是我們中華民族文化的符號、歷史的樂(lè )章！
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