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弘揚中華傳統的文化作文

時(shí)間:2025-12-24 16:31:52 傳統文化作文

弘揚中華傳統的文化作文

  在日復一日的學(xué)習、工作或生活中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?以下是小編精心整理的弘揚中華傳統的文化作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

弘揚中華傳統的文化作文

弘揚中華傳統的文化作文1

  “弟子規,圣人教誨我們,做人首先要尊重父母,這是我們每個(gè)人都應該具備的基本品德。在姜老師的“弘揚中華傳統文化”講座中,她向我們傳授了關(guān)于“孝”的重要性。

  前半節課,姜老師向我們介紹了中華傳統文化的魅力,讓我們迅速了解了中國悠久的5000多年歷史。我們知道,一個(gè)人的'五個(gè)行為境界,以及自古以來(lái)“積善之家必有余慶、積惡之家必有余殃”。姜老師一直在問(wèn)我們一個(gè)問(wèn)題:“我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習中華傳統文化?”我們一致認為學(xué)習的目的是為了傳承。姜老師沒(méi)有直接回答,而是講述了幾個(gè)關(guān)于親情的感人故事。當聽(tīng)到白猴媽媽在臨死前一心想著(zhù)孩子,把孩子照顧妥當后才放心地讓獵人開(kāi)槍?zhuān)划斅?tīng)到一位偉大的母親在地震中舍命保護孩子,并留下感人的短信;當聽(tīng)到兩位父母在災難來(lái)臨之前分開(kāi),把孩子托舉起來(lái)讓他幸存時(shí),很多同學(xué)都被感動(dòng)得流下眼淚。父母為了孩子,甚至可以犧牲自己的生命。他們的心中,孩子比自己更重要。只要孩子平安,他們愿意付出一切;剡^(guò)頭來(lái),我想起了自己的父母,深感愧疚。我的生活雖然沒(méi)有大起大落,但父母卻一直在默默地、辛勤地為我付出。衣食住行,學(xué)業(yè)成就,都是他們的辛勤栽培。他們對我寄予厚望,我為什么不能感恩,有時(shí)候還不聽(tīng)他們的勸告呢?

  學(xué)習傳統文化的目的是為了讓我們身上的傳統文化得到傳承。而如何傳承傳統文化呢?我逐漸認識到,孝道是中華傳統文化的精髓和核心。只有真正做到尊敬父母、關(guān)愛(ài)家人,將孝敬之心深植內心,才能讓中華民族優(yōu)秀傳統文化得以傳承和發(fā)揚光大!

弘揚中華傳統的文化作文2

  滾滾紅塵,泱泱大國,五十年漫漫征程,一路風(fēng)雨一路行。沿著(zhù)黃河與長(cháng)江的源頭,漂流而下,去查找那份逝而已久的思念與傷感。

  中國是四大文明古國之一,是全人類(lèi)文化的源頭,其文化的底蘊是深不行測,辛勤的勞動(dòng)人民用他們的才智制造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡,用他們的才智譜寫(xiě)了一個(gè)又一個(gè)的神話(huà)。

  中華文化博大精深。先秦的《詩(shī)經(jīng)》和楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲,明清的小說(shuō)每一個(gè)朝代都在文學(xué)上取得了非凡的成就,每一個(gè)時(shí)期都演繹了它最輝煌的一面。中國的戲曲藝術(shù)豐富多彩。早在原始社會(huì )就已經(jīng)有了儀式性歌舞,儀式性歌舞到后來(lái)發(fā)張成為一種歌舞傳統。春秋戰國時(shí)期消失優(yōu)伶,元雜劇把中國戲曲文化藝術(shù)推向成熟就這樣,中國戲曲文化藝術(shù)漸漸進(jìn)展起來(lái)。黃梅戲、花鼓戲、昆腔、秦腔、豫劇這些各具顏色的地方戲為中國戲曲文化注入了活力。

  中國文化源遠流長(cháng)。漢字既是世界上最古老的文字之一,又是至今碩果僅存的一種方塊表意文字。那一個(gè)個(gè)布滿(mǎn)魅力的方塊字,那一捺一撇、一橫一豎都呈現了漢字的風(fēng)采。自從有了漢字,就有了書(shū)法。中國書(shū)法是一門(mén)古老的藝術(shù),它伴隨著(zhù)中華勞動(dòng)人民的才智。王羲之、顏真卿、柳公權盡管他們的書(shū)體不同,但其書(shū)法上的成就非同尋常。書(shū)畫(huà)同源,中國古代繪畫(huà)具有悠久的`歷史和獨特的風(fēng)格。唐代是中國繪畫(huà)史上的鼎盛時(shí)期,開(kāi)創(chuàng )了新紀元。筆墨丹青中國畫(huà)以其豐富的內涵享譽(yù)世界。

  中華文化豐富多彩。四大創(chuàng )造、《九章算術(shù)》和珠算,《石氏星表》和渾儀,《授時(shí)歷》和四大農書(shū),《傷寒雜病論》和《本草綱目》,祖沖之和圓周率這些成果都展現了古代中國人民的勤勞才智,都為中國文化添上了絢爛輝煌的一筆。長(cháng)城、頤和園、故宮到處古跡都是古代勞動(dòng)人民的才智思想結晶。

  幾多輝煌,幾多成就。舉世著(zhù)名的四大創(chuàng )造、悠揚動(dòng)聽(tīng)的戲劇、韻味十足的書(shū)畫(huà)、獨特的建筑、美麗的詩(shī)詞這些都是祖先留給我們的豐厚文化遺產(chǎn)。

  今日的文化繼承和發(fā)揚了古代傳統文化底蘊。只有不斷適應時(shí)代的進(jìn)展,緊跟歷史的潮流,傳統文化才能連續下去,并發(fā)揚光大。為了讓傳統文化立足與現代,讓獨特的中國文化鶴立于世界之林,不僅是繼承,而且要批判的繼承;不僅要進(jìn)展,而且要創(chuàng )新的進(jìn)展。

  作為新時(shí)代的開(kāi)拓者,面對中國的傳統文化,我們只有取其精華,去其糟粕,才能讓世界了解中國,讓中國走向世界。

弘揚中華傳統的文化作文3

  人生當中有許多的第一次,如第一次當媽媽?zhuān)谝淮萎斝【,第一次去橫店,第一次去牛頭山……其中,讓我最難忘的就是那一次在課堂上當小老師。

  為了讓同學(xué)們學(xué)習和傳承中華民族的美德,也為了讓同學(xué)們更加理解《弟子規》,我決定給大家上一堂《弟子規》的課

  “上課!蔽覍W(xué)著(zhù)老師平時(shí)上課的樣子,一本正經(jīng)地喊,“同學(xué)們好!”“老師您好!”同學(xué)們也嚴肅地回答,我好不容易忍住不讓自己笑出聲,就一股腦兒把她憋進(jìn)了肚子里。

  “《弟子規》是中國傳統文化之一,經(jīng)典是中華民族的搖籃,我們應該多學(xué)習中國文化,傳承中華民族的美德……”我滔滔不絕地講述著(zhù),同學(xué)們認真地聽(tīng)著(zhù),大家都陶醉在濃濃的文化氛圍中。

  “事雖小,勿擅為。茍擅為,子道虧!边@句《弟子規》中的名言讓我感受頗深。記得有一次,我剝開(kāi)香蕉,發(fā)現香蕉上有一點(diǎn)點(diǎn)芝麻大小的黑色的東西,以為這根香蕉已經(jīng)爛了,隨手就把它丟進(jìn)了垃圾桶。正巧,媽媽看到了,就生氣地對我說(shuō):“睿睿,你怎么這么不愛(ài)惜糧食呀!蔽矣X(jué)得十分委屈,反駁道:“這香蕉不是有黑掉的地方嗎,她不是爛掉了嗎?”媽媽嚴肅又語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō):“事雖小,勿擅為!這根香蕉雖然黑掉了,但它并沒(méi)有爛,只是在運送地過(guò)程中撞到了,才會(huì )這樣,你以后遇到不會(huì )或不懂的事情時(shí),不管它是多小的`一件事,都不要自作主張地去做事!”這件事給了我很深的印象,而這句《弟子規》中的名言成為了我的座右銘,讓我受用不盡。

  誦讀并理解了這些弟子規的意思后,我們玩了一個(gè)輕松的小游戲,看意思猜弟子規名言?粗(zhù)樹(shù)林般的手舉了起來(lái),我都有點(diǎn)兒不知所措了。我點(diǎn)了幾個(gè)同學(xué)的名字,他們都回答地非常流利?磥(lái),他們對《弟子規》都有了非常好地理解和感受,我的目的達到了,這節課也在不知不覺(jué)中接近了尾聲。這是我才發(fā)現自己已經(jīng)口干舌燥,背后都有汗了呢。

  第一次當小老師不僅讓我體會(huì )到了當老師的辛苦,更深刻地理解了弟子規,也讓我親近了中華文化,明白了中華文化的博大精深,也堅定了我們傳承中華傳統文化的決心。

弘揚中華傳統的文化作文4

  當今世界,人類(lèi)文明無(wú)論在物質(zhì)還是精神方面都取得了巨大進(jìn)步,但也面臨著(zhù)許多突出的問(wèn)題。要讓國家在解決矛盾的同時(shí)繼續發(fā)展,不僅需要運用今天發(fā)現和發(fā)展的智慧,也需要運用歷史文化的積累和儲備。而中國優(yōu)秀傳統文化就是一座寶庫,如何將這座寶庫里的資源“古為今用”呢?

  “中華優(yōu)秀傳統文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力,也是中國特色社會(huì )主義植根的文化沃土!币环矫鎯(yōu)秀傳統文化是我們最深厚的國家文化軟實(shí)力,是實(shí)現中華民族偉大復興中國夢(mèng)取之不盡、用之不竭的力量源泉和精神動(dòng)力。另一方面中華優(yōu)秀傳統文化是發(fā)展當代中國馬克思主義的豐厚滋養,是建設中國特色社會(huì )主義事業(yè)的實(shí)踐之需。因此我們要從多方面弘揚傳統文化。

  一 從上而下進(jìn)行傳統文化弘揚。中宣部建立中華優(yōu)秀傳統文化傳承發(fā)展工程聯(lián)席會(huì )議制度,相關(guān)部委推出中華文化資源普查、國家古籍保護、中國傳統村落保護、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展、傳統戲曲振興、中華老字號保護發(fā)展、革命文物保護利用等項目。

  二 發(fā)揮文藝作品對傳統文化的弘揚作用。文學(xué)作品方面,要推出立足學(xué)術(shù)、面向大眾的中華傳統文化古代典籍普及讀本,從不同角度對優(yōu)秀傳統文化進(jìn)行剖析、提煉和解讀,以帶領(lǐng)我們窺見(jiàn)文明寶庫的瑰麗。影視作品方面,要以?xún)?yōu)秀傳統文化為涵養,創(chuàng )作無(wú)愧于時(shí)代的.精品力作。開(kāi)掘深厚的人文意蘊和文化品格,從人民群眾中尋找源頭活水,和社會(huì )熱點(diǎn)相契合,與觀(guān)眾的情感相融合,講中國故事、揚中國精神,傳中國文化。

  三 發(fā)揮博物館對文化的傳承推廣作用。博物館要以公共文化需求為導向,將博物館的古籍、文物資源保護功能與人們的文化需求相結合,讓文物活起來(lái)?梢韵到y梳理藏品、持續推進(jìn)文物建筑修繕、科學(xué)規劃設計參觀(guān)布局、改善觀(guān)眾參觀(guān)服務(wù)設施、加強科研交流與合作、創(chuàng )新文化產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、擴大文化傳播,向世人彰顯我國的文化軟實(shí)力和核心競爭力。

  我國的傳統文化資源極為豐富,全社會(huì )對傳承發(fā)展傳統文化形成一種自覺(jué),各地結合本地節日節慶、文化特色和民族風(fēng)俗,組織開(kāi)展豐富多彩的文化活動(dòng),推動(dòng)優(yōu)秀傳統文化進(jìn)社區、進(jìn)校園。各種電視節目,以當代人喜聞樂(lè )見(jiàn)的方式,將優(yōu)秀傳統文化與電視媒介有機結合,影響廣大觀(guān)眾。相信在全社會(huì )的上下聯(lián)動(dòng),中國傳統文化一定能夠開(kāi)花結果,我國的文化經(jīng)濟發(fā)展枝繁葉茂。

弘揚中華傳統的文化作文5

  我國有著(zhù)豐富的傳統文化,其中,書(shū)法藝術(shù)是我最感興趣的傳統文化。

  中國書(shū)法是一門(mén)古老的藝術(shù),歷史悠久,也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。書(shū)法大體可分為篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)等五種,具有很高的審美價(jià)值。

  我從小就認識了幾位藝術(shù)家,比如,書(shū)法家潘杰和畫(huà)家蔣耀輝。我很崇拜他們,他們還送我一些毛筆、宣紙,蔣耀輝伯伯還精心給我刻了一枚篆章。

  我的爸爸媽媽都喜歡書(shū)法。我家的'書(shū)房里擺放著(zhù)一個(gè)硯臺和許多毛筆,只要有空,爸爸媽媽都會(huì )練習一會(huì )兒。爸爸最喜歡臨寫(xiě)“柳體”。媽媽最喜歡臨寫(xiě)古代著(zhù)名書(shū)法家王羲之的《蘭亭集序》,媽媽告訴我這是天下第一行書(shū),與我們語(yǔ)文課本中學(xué)過(guò)的《清明上河圖》一起被稱(chēng)為“書(shū)畫(huà)雙絕”。()著(zhù)名書(shū)法家丁夢(mèng)周爺爺還專(zhuān)門(mén)為我爸爸媽媽題寫(xiě)了一首《白梅》。有時(shí)爸爸媽媽還教我寫(xiě),要我從楷書(shū)寫(xiě)起。一開(kāi)始,毛筆在我手中一點(diǎn)也“不聽(tīng)話(huà)”,寫(xiě)出來(lái)的字也東倒西歪,難看極了,爸爸媽媽就鼓勵我堅持下去。當我寫(xiě)得好的時(shí)候,他們就為我鼓掌加油。漸漸地,我寫(xiě)的字也有了進(jìn)步!

  今后,我要好好學(xué)習,努力學(xué)好祖國的語(yǔ)言文字。

弘揚中華傳統的文化作文6

  中華民族的五千年悠久歷史創(chuàng )造了數之不盡的燦爛文化,發(fā)明了世界的科學(xué)技術(shù)。在漫長(cháng)的歷史長(cháng)河中,我們不僅在科技方面研究成果豐碩,創(chuàng )造了令人驕傲的四大發(fā)明——指南針、造紙術(shù)、活字印刷術(shù)和_,還在思想、藝術(shù)、制造、教育等各領(lǐng)域遍地開(kāi)花取得了令世界矚目的輝煌成就。

  我們應該學(xué)習蘇步青爺爺熱愛(ài)祖國、建設祖國的精神,還要知道“天下興亡,匹夫有責”的意思:每一個(gè)人都要擔負起國家民族興亡的責任。我覺(jué)得愛(ài)國是一條光明的道路。

  我們不僅要熱愛(ài)祖國,還要傳承祖國文化,文化是民族的血脈,是人民精神的家園。實(shí)現中華民族偉大復興,離不開(kāi)中華文化的繁榮興盛。中華民族歷來(lái)崇尚文化,熱愛(ài)藝術(shù),在五千多年文明發(fā)展歷程中創(chuàng )造了源遠流長(cháng),魅力永恒的文化。中華文化有博大精深的內涵,有益于世界發(fā)展,已經(jīng)并將繼續對世界文化的發(fā)展做出貢獻,F在全世界正興起中國文化熱,這正是中華文化有益于促進(jìn)世界發(fā)展的證明。中華民族是龍的傳人,對于一個(gè)炎黃子孫來(lái)說(shuō),龍的形象是一種符號,一種依戀,一種血肉相連的情感!我們有共同的文化,共同的節日,共同的'禮儀美德和民族精神。正是這些共同讓我們血脈相承,中華民族文化連綿不斷。

  我為祖國感到驕傲,我們每個(gè)人來(lái)到這世界上,都要在社會(huì )中生存,都要獲得生存發(fā)展的物質(zhì)資源,都要尋求慰藉心靈的精神家園。而這一切首先得之于祖國,所以我們把祖國視為“母親”。失去祖國就等于失去了自己的母親,我們就變成了沒(méi)有母親的孤兒。祖國繁榮富強需要每一個(gè)兒女傾注愛(ài)的力量,需要每一個(gè)中華兒女許下堅定的誓言:為國爭光。

  中華一家親,只有五十六個(gè)民族擰成一股繩,中華民族才能擁有強大民族凝聚力,才能不斷創(chuàng )造歷史偉業(yè),才能戰勝各種困難和風(fēng)險,才能維護祖國統一安全,才能屹立于世界民族之林。中華一家親首先要關(guān)愛(ài)伙伴,種下友誼之樹(shù),結下友誼之果。尊老愛(ài)幼是我們的傳統美德。在物質(zhì)文明高度發(fā)達的今天,我們更不能忘記:尊敬長(cháng)輩,愛(ài)護弟弟妹妹。這是我們的責任和義務(wù),是每個(gè)人應該做的。

  “文明是一種運動(dòng),而不是狀態(tài);它是一次航行,而不是一個(gè)港口!边@是法國作家雨果的話(huà)。舉止文明是一粒最有生命力的種子。作為一名小學(xué)生,我們有義務(wù)有責任弘揚文明傳統,樹(shù)立良好的自身形象。只要心里播下這粒種子,它就會(huì )在我們的精神世界里生根發(fā)芽,開(kāi)花結果。那么我們的社會(huì )就會(huì )更加美好!自己文明的同時(shí),也要提醒身邊的人文明。

  民族復興,首先是文化復興。中華文化源遠流長(cháng),博大精深,我們要繼承和發(fā)揚中國傳統文化,為復興中華做出應盡的貢獻。

  對于學(xué)習,我們不僅要充滿(mǎn)興趣,愛(ài)讀書(shū),愛(ài)學(xué)習,還要牢牢記住雷鋒叔叔的釘子精神,刻苦鉆研,爭取早日成才,以奉獻社會(huì ),服務(wù)人民。有這樣一句話(huà),“少年興則國興,少年強則國強”。我們每個(gè)人都擁有激昂向上的心態(tài),做一個(gè)陽(yáng)光少年,那么中華民族的前途必會(huì )如初升的太陽(yáng)一般蓬勃向上。

弘揚中華傳統的文化作文7

  華夏五千年的文化代代相傳,呈現了中華民族的泱泱國風(fēng)。沒(méi)有傳統的連續,便沒(méi)有如今的絢爛文化之光,而傳統美德是中華文化的核心與靈魂,所以我們華夏兒女要傳承中華文化,弘揚傳統美德。

  文化是民族的根,對于文化,漢字是它的根。書(shū)法是我國的傳統文化的精粹,被譽(yù)為:無(wú)言的詩(shī),無(wú)行的舞,無(wú)圖的畫(huà),無(wú)聲的樂(lè )。書(shū)法的筆墨古韻流香,它伴隨著(zhù)中華文明的進(jìn)展而進(jìn)展。中國人對書(shū)法的審美其實(shí)是長(cháng)在骨子里,溶在血液中的。字如其人,相由心生,所以書(shū)法已經(jīng)成為中華傳統文化的經(jīng)典,對中國人的國民性格、審美情趣產(chǎn)生了恒久而深刻的影響。中華傳統文化之根書(shū)法。

  “作善降之百祥,作不善降之百殃”,可百善孝為先,“孝道”文化在我國源遠流長(cháng),尊老敬老之風(fēng)淳厚而深遠。古人云:“孝道,德之本!笨鬃右舱f(shuō):“孝悌也者,其為人之本與!边@些都是說(shuō),孝是一切社會(huì )道德的根本、做人的根本。千百年來(lái),孝深深地融入中華民族的血液中,流淌不息,永不停留!靶⒌隆边@股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里,根深蒂固,成為中華民族,賴(lài)以生存和進(jìn)展的精神力氣。中華傳統文化之根孝。

  書(shū)法乃中華藝術(shù)文化之魂,孝乃中華道德文化之根。

  我們要守住中華傳統文化的根,留住中華傳統文化的魂。沒(méi)有根就不會(huì )長(cháng)出參天大樹(shù),沒(méi)有文化的根就不會(huì )有社會(huì )的文明。它是中華民族的根,是中華文明的根,也是世界文化的根。只有當我國觀(guān)看人類(lèi)文化的進(jìn)展時(shí),就能用人文精神來(lái)教化天下!皝y以尚武平天下,治以修文化人心”,所以我們在傳承文化與弘揚美德的同時(shí),也應觀(guān)乎人文,方以化成天下。

  是什么支撐著(zhù)我們強大的祖國能在五千年的歲月里熠熠生輝?我想,應當是中華民族傳承了五千年的歷史文化,文化的根深深地扎進(jìn)土里,深深地烙印在每個(gè)炎黃子孫的'心里,由于這是我們的信仰,是我們心底涌動(dòng)的力氣。中華傳統美德為我們的靈魂注入人文精神,使我們的國家向著(zhù)世界的文化之巔邁進(jìn),中華優(yōu)秀傳統文化已經(jīng)成為社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的重要源泉,為每個(gè)華人注入到心靈。

  在當今這個(gè)日新月異的時(shí)代里,或許,我們還在平凡的窗口上舞動(dòng)青春;或許,我們還在題海戰術(shù)里挑戰困苦;或許,我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月但莫忘初心,觀(guān)乎人文,化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念,攜手弘揚中華傳統美德,譜寫(xiě)歷史新篇!

弘揚中華傳統的文化作文8

  中華傳統文化,源遠流長(cháng),從古至今,從現代追溯五千年的歷史。傳統文化顧名思義,就是從古代一直流傳至今的文化,這些文化都是古人,我們的失人,從他們身上演變而來(lái)的。比如,屈原是清明節的代表,屈原如果穿越到現在,絕對會(huì )是一位偉大烈士,供在中國的烈士陵園。

  屈原死后,他的后人們?yōu)榱思o念他,雖然他一直活在人們的心中,但是現實(shí)中還是需要表示一下的,他們在_的江中劃著(zhù)小船,撒著(zhù)用葉子包著(zhù)的米團,人們覺(jué)得這樣魚(yú)蝦就會(huì )吃這些米團,而不會(huì )吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟,撒米團演變成了現在家家吃的粽子,而在那一天人們把那一天定位了紀念屈原這位偉大的愛(ài)國之士的紀念日,每年的_月_日就是紀念_的日子,我們叫它“清明節”。

  例如這樣事例還有很多,很多人肯定都不明白,在除夕春節為什么要放鞭炮,讓我來(lái)告訴你為什么。

  相傳每年有一天,有個(gè)叫“年獸”來(lái)擾亂居民的安全,出居民糧食,毀他們的房子,弄的他們人心惶惶?墒强茨戢F那么兇惡高大,他們卻又不敢與之抗衡,終于有一天他們發(fā)現年獸怕響聲,于是家家戶(hù)戶(hù)都在年獸來(lái)的那天放起了鞭炮。年獸聽(tīng)見(jiàn)這些鞭炮響聲,嚇得落荒而逃,人們終于又回到了平靜的'生活。那天就成了除夕春節,就是這么來(lái)的,家家戶(hù)戶(hù)都要過(guò)年,給_,這樣才吉利,說(shuō)這一年都會(huì )富富貴貴,平安無(wú)事。

  這些都是我們中華的傳統文化,我們中午的傳統文化節,所以源遠流長(cháng),就說(shuō)明我例舉的僅僅是個(gè)皮毛,還有好多好多的傳統文化是我們所不知道的,就是有了這些傳統文化我們才會(huì )多姿多彩,這傳統文化代表了我國古代到今天,人民的智慧結晶。

  就是靠的這些傳統文化,而就是這些傳統文化是別的國家,甚至別的星球所沒(méi)有的,它們是我國獨一無(wú)二的,是智慧,是結晶,是成果,所以它們會(huì )源遠流長(cháng)。

  中華傳統文化又是博大精深的,你想模仿想復制那是遠遠不可能的。如果是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的,有何是堪稱(chēng)“傳統”這兩個(gè)字,就算再給你十年,五十年甚至一百年,它只會(huì )越來(lái)越神秘,你永遠知道的不是它的皮毛,其精髓不是精深,而是很精深,非常的精深。

  所以我說(shuō)中華傳統文化是源遠流長(cháng),是博大精深,是獨一無(wú)二的。

弘揚中華傳統的文化作文9

  中華傳統文化有獨特魅力,總那么使人著(zhù)迷,吸引了很多的人:詩(shī)詞讀著(zhù)儒雅,昆曲聽(tīng)得沉醉,對聯(lián)用得奇妙我們都有責任傳承屬于我們民族的傳統文化。而我與傳統文化的嚴密接觸,是一段在淡墨濃墨,點(diǎn)染河山中的難忘故事。

  七歲那年,我第一次接觸到了國畫(huà)。爺爺對國畫(huà)情有獨鐘,每次都手把手教我國畫(huà)。我那時(shí)不懂事,總覺(jué)得畫(huà)畫(huà)這種東西誰(shuí)還不會(huì )?便總想擺脫爺爺的大手“任意妄為”。爺爺也不惱,照舊慈愛(ài)溫柔地告知我:國畫(huà)的精華便是靜和謙,每一筆都是靜與動(dòng)的中和。我那時(shí)固然不懂,只是之后安分了很多,在爺爺蒼老與暖和的手中,體會(huì )著(zhù)運筆的溫柔與緩急,靜下心來(lái)。

  后來(lái),我長(cháng)大了些,爺爺更蒼老了,而他與我最難忘的聯(lián)系,仍是國畫(huà)。爺爺八十大壽時(shí),我親自畫(huà)了一幅紅海棠送他?粗(zhù)那筆墨,我才發(fā)覺(jué)國畫(huà)的紅是盛大而不輕浮的,綠是沉靜而不黯淡的.,恰如那紅海棠靜綻芳華。這幅畫(huà)裝裱后始終放在爺爺的臥房里,將莊重與沉靜的魂帶入我和每一位家人的心靈。

  小學(xué)將畢業(yè),我仍成長(cháng)著(zhù),國畫(huà)也算我的一技之長(cháng)了。一次藝術(shù)節我報了國畫(huà),卻因沒(méi)有時(shí)間,直接將過(guò)去我的得意之作中的一幅交了上去,卻并未得獎。爺爺聽(tīng)后教訓我:國畫(huà)雖古,也是有人格的,不準被人侵害它的尊嚴。再好的畫(huà)技,若沒(méi)有仔細的靈魂作支撐,便是黔驢技窮,也不敬重自己。我在這一次教訓中領(lǐng)悟,國畫(huà)也有作為高雅藝術(shù)的尊嚴,從今我不再輕慢,在任何事上都仔細對待,尊人尊己。

  而在去年暑假,爺爺過(guò)世的消息卻突然傳來(lái),讓我幾近心碎。我單獨坐在屋子里,看著(zhù)墻上掛滿(mǎn)的我成長(cháng)的痕跡,它們都有爺爺愛(ài)的影子。我又想起了那悄悄綻放的海棠,此刻它定還將美留于筆紙,悄悄呈現它的美吧?它隨時(shí)都是孤獨的俠客,人間的仙子,它的情懷揮之不去。我突然明白了爺爺的用意,國畫(huà)的美是永恒的,它用愛(ài)感染我,于筆墨間教我謙和,教我沉靜,教我莊重,教我正直。這些,都在將我培育成一個(gè)真正內外兼修的中國人!經(jīng)受人生滄桑的爺爺,明白這筆墨丹青的真諦,而我,也通過(guò)這明白了屬于我們中華民族的文化內涵!不管何時(shí),我都應將國畫(huà)的魂,將屬于我們中華民族的魂傳承下去,由于這,也是每一個(gè)有愛(ài)有靈魂的中國人的心愿

  世事變遷,唯有一個(gè)民族最本真的文化之美能傳承下去;蛟S丹青背后無(wú)關(guān)你我他,無(wú)關(guān)發(fā)生了什么,總能讓我們受真善美的熏陶,自發(fā)做些什么。這就是我與國畫(huà),與傳統文化的故事。

弘揚中華傳統的文化作文10

  中華民族擁有五千年的悠久歷史,這樣的一個(gè)文明古國有著(zhù)深厚的文化底蘊。

  中國的文字也歷時(shí)長(cháng)遠。從最初的倉頡造字,后來(lái)有了孔子的“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)!泵献拥摹吧趹n(yōu)患,死于安樂(lè )!庇纸(jīng)過(guò)李白的“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復回!崩钋逭盏摹皩ふ乙,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。經(jīng)過(guò)多年的流傳,有了如今的中華文化。

  中華文化淵源流長(cháng),自然是學(xué)養深厚。

  相傳,伯牙善彈琴,鐘子期善聽(tīng)琴。伯牙彈到志在高山的曲調時(shí),鐘子期就說(shuō)“峨峨兮若泰山”;彈到志在流水的曲調時(shí),鐘子期又說(shuō)“洋洋兮若江河”。鐘子期死后,伯牙不再彈琴,由于沒(méi)有人能像鐘子期那樣懂得自己的音志。后遂以“知音”比方對自己特別了解的人。一個(gè)“知音”里,就有這樣一個(gè)動(dòng)人的故事,可以想象,成千上萬(wàn)的詞語(yǔ)中,包含了多少中國的歷史文化。

  “愿得一心人,白首不相離!迸瓮苡幸粋(gè)一心一意的人,就這樣,和他一起走到白頭也不分別。這樣一句家喻戶(hù)曉的詩(shī)句,沒(méi)有堆砌的華美辭藻,卻扣人心弦,由于它飽含著(zhù)真情實(shí)感。

  古語(yǔ)云“百善孝為先!蹦敲凑f(shuō)起美德,孝順就是中華民族薪火相繼的傳統美德。父母給了我們生命,訓練我們長(cháng)大,不知付出了多少心血。我們應當感謝,應當報答。一篇廣告,至今讓我記憶猶新“一個(gè)小男孩吃力地端著(zhù)一大盆水,笑著(zhù)對媽媽說(shuō)說(shuō)媽媽?zhuān)茨_!”讓我記憶猶新的',不僅僅是那個(gè)小男孩的乖巧,還有他那份發(fā)自?xún)刃牡母兄x和至深的愛(ài)。他給了我們一個(gè)典范,一個(gè)讓年幼的孩子尚有這樣的感恩之心,我們又該怎樣做呢?

  大家應當聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事“一個(gè)人大學(xué)畢業(yè),到一個(gè)公司應聘。他走進(jìn)大廳,觀(guān)察地上有一張紙屑,來(lái)應聘的人許多,卻都只顧著(zhù)自己的事,沒(méi)有一個(gè)人撿起那張紙屑。于是,他走過(guò)去撿起紙屑,扔進(jìn)垃圾桶里。就是這樣一個(gè)舉動(dòng),轉變了他的命運。他并沒(méi)有很高的學(xué)歷,卻在這次應聘中脫穎而出,正是由于那一個(gè)小小的舉動(dòng)!边@樣微缺乏道的事,但它足已顯示出一個(gè)人的品德。這也是中華民族的美德。

  身為中華民族的一員,讓我們肩負起這個(gè)責任“傳承文明,弘揚文化!

弘揚中華傳統的文化作文11

  華夏五千年的文化代代相傳,展現了中華民族的泱泱國風(fēng)。沒(méi)有傳統的延續,便沒(méi)有如今的燦爛文化之光,而傳統美德是中華文化的核心與靈魂,所以我們華夏兒女要傳承中華文化,弘揚傳統美德。

  文化是民族的根,對于文化,漢字是它的根。書(shū)法是我國的傳統文化的精粹,被譽(yù)為:無(wú)言的詩(shī),無(wú)行的舞,無(wú)圖的畫(huà),無(wú)聲的樂(lè )。書(shū)法的筆墨古韻流香,它伴隨著(zhù)中華文明的發(fā)展而發(fā)展。中國人對書(shū)法的審美其實(shí)是長(cháng)在骨子里,溶在血液中的。字如其人,相由心生,所以書(shū)法已經(jīng)成為中華傳統文化的經(jīng)典,對中國人的國民性格、審美情趣產(chǎn)生了恒久而深刻的影響。中華傳統文化之根——書(shū)法。

  “作善降之百祥,作不善降之百殃”,可百善孝為先,“孝道”文化在我國源遠流長(cháng),尊老敬老之風(fēng)淳厚而深遠。古人云:“孝道,德之本!笨鬃右舱f(shuō):“孝悌也者,其為人之本與!边@些都是說(shuō),孝是一切社會(huì )道德的根本、做人的根本。千百年來(lái),孝深深地融入中華民族的血液中,流淌不息,永不停歇!靶⒌隆边@股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里,根深蒂固,成為中華民族,賴(lài)以生存和發(fā)展的精神力量。中華傳統文化之根——孝。

  書(shū)法乃中華藝術(shù)文化之魂,孝乃中華道德文化之根。

  我們要守住中華傳統文化的根,留住中華傳統文化的魂。沒(méi)有根就不會(huì )長(cháng)出參天大樹(shù),沒(méi)有文化的根就不會(huì )有社會(huì )的文明。它是中華民族的'根,是中華文明的根,也是世界文化的根。只有當我國觀(guān)察人類(lèi)文化的進(jìn)展時(shí),就能用人文精神來(lái)教化天下!皝y以尚武平天下,治以修文化人心”,所以我們在傳承文化與弘揚美德的同時(shí),也應觀(guān)乎人文,方以化成天下。

  是什么支撐著(zhù)我們強大的祖國能在五千年的歲月里熠熠生輝?我想,應該是中華民族傳承了五千年的歷史文化,文化的根深深地扎進(jìn)土里,深深地烙印在每個(gè)炎黃子孫的心里,因為這是我們的信仰,是我們心底涌動(dòng)的力量。中華傳統美德為我們的靈魂注入人文精神,使我們的國家向著(zhù)世界的文化之巔邁進(jìn),中華優(yōu)秀傳統文化已經(jīng)成為社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的重要源泉,為每個(gè)華人注入到心靈。

  在當今這個(gè)日新月異的時(shí)代里,也許,我們還在平凡的窗口上舞動(dòng)青春;也許,我們還在題海戰術(shù)里挑戰困苦;也許,我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心,觀(guān)乎人文,化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念,攜手弘揚中華傳統美德,譜寫(xiě)歷史新篇!

弘揚中華傳統的文化作文12

  中華傳統文化中,有的如詩(shī)文之雅趣,有的如曲樂(lè )之悠揚,有的如對聯(lián)之奇妙。而我最喜愛(ài)的,是寫(xiě)意的國畫(huà),那是視覺(jué)上的享受,更是心靈上的凈化。

  望初遇

  初遇國畫(huà)是在一次美術(shù)展覽會(huì )上,至于畫(huà)的內容卻也記不清了,只記得看到那幅畫(huà),我只覺(jué)很美,美得讓人移不開(kāi)目光。從那次開(kāi)頭,我總是央求父母讓我學(xué)習畫(huà)國畫(huà);蛟S,這就是意境之美吧。

  尋相知

  父母給我找了一位國學(xué)教師。初學(xué)之時(shí),也許就是教師畫(huà)一筆,我就畫(huà)一筆,畫(huà)完心中總是不解:為什么每筆都和教師畫(huà)得差不多,畫(huà)完的整體卻不如教師畫(huà)的那么好呢?懷著(zhù)心中的懷疑,我去問(wèn)了教師,教師告知我:“國畫(huà)是離不開(kāi)生活的,你需要在生活中多觀(guān)看,看到萬(wàn)物之間的聯(lián)系,你的困惑就可以解答了!蔽页弥(zhù)假期與父母走訪(fǎng)很多奇山異水、名勝古跡,隨著(zhù)巡游的腳步,我好像也慢慢體會(huì )出來(lái)什么是物體的透視,怎樣搭配才能最好地表達出畫(huà)者要傳達的意思。

  高山配流水,近處是潺潺的流水,水邊楊柳依依,垂在水面,泛起一圈圈漣漪。遠處是宏偉的山峰,霧氣裊裊,山尖在云霧之上,顯得更加挺立。一幅幅作品的完成,意境也越來(lái)越深。畫(huà)筆或勾畫(huà)或渲染都是一次次美的享受。這,就是畫(huà)之美,更是意境之美、文化之美。

  悟相識

  隨著(zhù)我畫(huà)技的提高,教師告知我,一幅畫(huà)假如給人留下的印象只是美,那肯定是失敗之作。一幅畫(huà)是該有神韻的,就如山水與花鳥(niǎo)是分不開(kāi)的一樣。假如在楊柳的'枝頭添一只小鳥(niǎo),假如在空中畫(huà)幾群歸雁,給人的感覺(jué)會(huì )大不一樣。我開(kāi)頭用筆嘗試,慢慢發(fā)覺(jué),我添的事物也不能隨便,必需與所表達的情感全都。就如“春江水暖鴨先知”,假如想描繪春日之景,就需添幾只鴨,而若是畫(huà)秋日之景,畫(huà)鴨子則是萬(wàn)萬(wàn)不行的。古人偏愛(ài)四君子“梅蘭竹菊”,寄與高潔的志向;幾匹奔騰的馬,便可表達奮求上進(jìn)的決心。這和詩(shī)文中的意象倒是相像,惜別畫(huà)折柳,相思即明月。國畫(huà),不僅僅是美的享受,更是在景中寄予了畫(huà)者的心情。再看一幅畫(huà),我仿佛能與她溝通。透過(guò)畫(huà),既看懂了畫(huà)者,又是自己情感的升華。

  每次畫(huà)畫(huà),我心中都有著(zhù)不同的心情。但每次畫(huà)著(zhù)畫(huà)著(zhù),我的心情都慢慢歸于安靜。國畫(huà)之于我,更像是一位無(wú)話(huà)不談的朋友,同享歡樂(lè ),共擔苦痛。這或許就是文化的力氣。我有責任去繼承,卻更享受接觸文化的過(guò)程。

  “遠看山有色,近聽(tīng)水無(wú)聲。春去花還在,人來(lái)鳥(niǎo)不驚!眹(huà)之美,照舊在不斷連續著(zhù)

弘揚中華傳統的文化作文13

  大講堂的整個(gè)學(xué)習過(guò)程是不收取任何費用的,除此之外還有免費的午餐和學(xué)習資料,還有免費的紀念品!這樣的公益活動(dòng)已經(jīng)很少見(jiàn)了。據我所知,參加大講堂的義工是五百多人,想必大家都知道什么是“義工”,就是除了要干最臟最累的活以外,他們的付出是沒(méi)有任何報酬的,我所要講的不僅僅是義工的概念,而是他們身上令人尊敬的品德,見(jiàn)人鞠躬一定達到九十度,無(wú)論對方年齡大小都稱(chēng)呼為“老師”,每一次臺下觀(guān)眾鼓掌,站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝,四天來(lái),我看見(jiàn)的加上我沒(méi)看見(jiàn)的,我不知道他們每一個(gè)義工鞠了多少次躬,真的是數也數不清。在這些義工當中,上至八十多歲的老人,下至十一二歲的兒童,在我看來(lái),我們這些人哪里稱(chēng)得上是“老師”?他們,才是我要學(xué)習和尊重的老師!

  這些義工們,給我留下了深刻的印象,只想說(shuō)一句,感恩,感謝!

  河北農大優(yōu)秀畢業(yè)生群體的事跡正被廣泛傳頌,許許多多的人都被這個(gè)故事打動(dòng)!皩氃母改冈蹅兊霉堋,這樣樸實(shí)的一句話(huà)以及隨后很多看似善小卻為之的舉動(dòng),在15年光陰的照耀下顯得異常溫暖而美好。在這個(gè)故事中,我們深切地感受到了那些深深扎入中華大地的傳統美德的力量。

  打動(dòng)我們的是這個(gè)故事中閃爍的守望相助、誠信感恩的傳統“因子”。中華民族有很多傳統美德,有無(wú)數像河北農大畢業(yè)生群體那樣樸實(shí)的人們,在實(shí)踐中傳承和弘揚著(zhù)這些美德。中華傳統美德是我們民族崇高精神的生動(dòng)體現,值得我們珍視并在潛移默化中傳給下一代。

  “老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,尊老愛(ài)幼、推己及人的兼愛(ài)價(jià)值觀(guān),在中華民族發(fā)展的過(guò)程中,如同閃爍的珍珠,成為我們民族精神世界中的重要財富。如同參天大樹(shù)的根系,默默地為迎風(fēng)招展的枝葉提供著(zhù)養分,它們是一種巨大的精神合力,讓我們充滿(mǎn)對未來(lái)的希望和為之奮斗的力量。無(wú)論是國家還是個(gè)體遇到困難的時(shí)候,我們都能深深感受到傳統美德在心靈深處所煥發(fā)出的勃勃生機和強大的凝聚力。

  在這個(gè)春天,教育正為這些傳統美德發(fā)出更大的光彩而努力著(zhù)。河北農大優(yōu)秀畢業(yè)生群體身上閃耀的道德光輝,正是教育要追求的育人根本。學(xué)習河北農大優(yōu)秀畢業(yè)生群體的精神,并把這種精神輻射出去,是教育的作用所在。要通過(guò)教師的言傳身教、通過(guò)對民族文化的`學(xué)習、通過(guò)對傳統美德的弘揚,實(shí)現這些價(jià)值觀(guān)的綿延。正直、公正、友愛(ài)、尊老、愛(ài)幼、誠實(shí)、信用,這些值得我們珍視的價(jià)值觀(guān)將通過(guò)教育深入到學(xué)生的精神血脈里,校園將成為中華傳統美德獲得更大傳播的基地。

  信守約定的群體,傳承美德的堅守,匯成了這個(gè)春天中國大地上的一股暖流。河北農大26名畢業(yè)生的故事看似平凡的小事,卻因為真實(shí)、感人,而可親可敬、可信可學(xué)。在這個(gè)春天,讓我們把溫暖留在心里,把感動(dòng)付諸行動(dòng),把行動(dòng)匯聚成民族振興的力量。

  人生當中有許多的第一次,如第一次當媽媽?zhuān)谝淮萎斝【,第一次去橫店,第一次去牛頭山……其中,讓我最難忘的就是那一次在課堂上當小老師。

  為了讓同學(xué)們學(xué)習和傳承中華民族的美德,也為了讓同學(xué)們更加理解《弟子規》,我決定給大家上一堂《弟子規》的課

  “上課!蔽覍W(xué)著(zhù)老師平時(shí)上課的樣子,一本正經(jīng)地喊,“同學(xué)們好!”“老師您好!”同學(xué)們也嚴肅地回答,我好不容易忍住不讓自己笑出聲,就一股腦兒把她憋進(jìn)了肚子里。

弘揚中華傳統的文化作文14

  上下五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來(lái),腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天,一提及中國傳統禮儀,大多數人并沒(méi)有什么清晰的概念,甚至以為這種傳統禮儀文化是過(guò)時(shí)的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著(zhù)史無(wú)前例的不屑。 近百年來(lái),由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了更為雄厚的經(jīng)濟基礎來(lái)孝敬老人,心已經(jīng)沒(méi)了,孝敬父母不是有心無(wú)力,而是有力無(wú)心。

  唐朝貞觀(guān)年間,西域回綸國是大唐的'藩國。一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不慎飛走,使者只拔下幾片鵝毛卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之下把鵝毛獻給了唐太宗。唐太宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠誠老實(shí),不辱使命。從此〝千里送鵝毛,禮輕情意重〞的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。

  中國傳統禮儀,應是體現精神價(jià)值的生活方式,傳承它可以使我們的禮儀發(fā)揚光大。

  傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱(chēng)為是一個(gè)現代國,而不能稱(chēng)為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國人將迷失自我;沒(méi)有它,中國便只剩下一個(gè)空殼。 弘揚中華傳統文化作文素材(三)

  中華民族擁有五千年的悠久歷史,這樣的一個(gè)文明古國有著(zhù)深厚的文化底蘊。 中國的文字也歷時(shí)久遠。從最初的倉頡造字,后來(lái)有了孔子的〝敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。〞孟子的〝生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )。〞又經(jīng)過(guò)李白的〝君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復回。〞李清照的〝尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚!(jīng)過(guò)多年的流傳,有了如今的中華文化。

  中華文化淵源流長(cháng),自然是學(xué)養深厚。

  相傳,伯牙善彈琴,鐘子期善聽(tīng)琴。伯牙彈到志在高山的曲調時(shí),鐘子期就說(shuō)〝峨峨兮若泰山〞;彈到志在流水的曲調時(shí),鐘子期又說(shuō)〝洋洋兮若江河〞。鐘子期死后,伯牙不再彈琴,因為沒(méi)有人能像鐘子期那樣懂得自己的音志。后遂以〝知音〞比喻對自己非常了解的人。一個(gè)〝知音〞里,就有這樣一個(gè)動(dòng)人的故事,可以想象,成千上萬(wàn)的詞語(yǔ)中,包含了多少中國的歷史文化。 〝愿得一心人,白首不相離。〞希望能有一個(gè)一心一意的人,就這樣,和他一起走到白頭也不分離。這樣一句家喻戶(hù)曉的詩(shī)句,沒(méi)有堆砌的華麗辭藻,卻扣人心弦,因為它飽含著(zhù)真情實(shí)感。

弘揚中華傳統的文化作文15

  “雅言傳承文明,經(jīng)典浸潤人生;誦讀經(jīng)典,爭做博學(xué)少年!

  揮汗如雨,金桂飄香,在這個(gè)喜悅的季節里,讓我們掀起誦讀經(jīng)典的高潮,弘揚中華民族燦爛文化,發(fā)揚中華民族傳統美德,讓我們更好地認識經(jīng)典文化,重視中華優(yōu)秀傳統文化和傳統經(jīng)典的傳承。

  為了弘揚中國優(yōu)秀傳統文化,構建中華民族共有的精神家園,我們的生活離不開(kāi)普通話(huà)。說(shuō)普通話(huà),這句話(huà)說(shuō)的一點(diǎn)也沒(méi)錯,比如說(shuō)四川人,如一個(gè)四川人向你問(wèn)路,以前是我國交通不便,所以四川方言才沒(méi)有改,但現在,外地客人是一天比一天多,和外地客人對話(huà)就很不方便了,所以大家要說(shuō)普通話(huà)。

  有一個(gè)從外地來(lái)到上海的打工青年,在找工作的時(shí)候,由于不懂得普通話(huà)還鬧出了許多笑話(huà)呢。他去應聘理發(fā)師的時(shí)候,經(jīng)理問(wèn)他:“陳某某是不是你本人?”他卻答非所問(wèn)地回答說(shuō);"我不是日本人!迸媒(jīng)理哭笑不得。后來(lái)他覺(jué)得應該先學(xué)學(xué)普通話(huà),他便找了一個(gè)老師教他普通話(huà)。最終成了某某公司的總經(jīng)理。

  因為普通話(huà)鬧出的笑話(huà)還有呢:廣西某高校新來(lái)一位口音很重的校長(cháng)。一天,他走進(jìn)辦公室嚴肅地對秘書(shū)說(shuō):“我要殺一個(gè)人!”話(huà)音剛落,旁邊一寧夏籍的女助手被嚇得花容失色。弄了半天,原來(lái)校長(cháng)“殺”(sha)“查”(cha)不分,其實(shí)是想說(shuō)“我要查一個(gè)人”。

  聽(tīng)完上面的故事,我們應該知道普通話(huà)是多么的重要!

  會(huì )了普通話(huà)就可以弘揚中華文化,建設中華民族共有的文明家園。中華傳統文化凝聚著(zhù)中華民族寧死不屈的民族精神,記載著(zhù)中華民族的思想美德,是民族經(jīng)典文化的結晶,是建設文明社會(huì )先進(jìn)文化的寶貴資源。中華民族有著(zhù)悠久燦爛的文化。其中有“天下興亡,匹夫有責”的愛(ài)國精神;“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”的無(wú)私奉獻情操;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣!白x萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”中國國學(xué)經(jīng)典,文化蘊含豐厚,蘊藏著(zhù)豐富的文明禮節和做人道理。如《論語(yǔ)》中所記載的孔子的`許多循循善誘之言,至今仍被世人奉為至理;也記錄了孔子及其弟子的言行,代表了孔子的基本思想。在《孟子》卷十二的“丹之活水”中,白圭曰:“丹之治水也愈于禹!泵献臃穸怂恼f(shuō)法。曰:“子過(guò)矣。禹之治水,水之道也,是故禹以四海為壑。令吾子以鄰國為壑。

  水逆行,謂之洚水,洚水者,洪水也,仁人之所惡也!边@件事講了白圭總自以為是,自私自利,只圖個(gè)人利益,把困難或禍害轉嫁到別人身上,自私自利的表現。孟子則用和藹的態(tài)度、尊敬的言辭批評了白圭自以為是、以鄰國為壑的錯誤做法,體現了孟子的仁愛(ài)思想。主要啟示我們在生活中要有一顆仁愛(ài)的心,處理事情的時(shí)候既要有利于自己,又要有利于鄰居,已所不欲,勿施于人。

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