(優(yōu)秀)傳統文化作文
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編精心整理的傳統文化作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
傳統文化作文1
“百里不同風(fēng)，千里不同俗”。在中國大地上，年是最不尋常的傳統文化節日。
團圓，是它的特色；中國紅，是它的色彩；鞭炮聲，是它的祝福，一切都蘊含著(zhù)美好。
臘月二十八日，我們全家早上六點(diǎn)出發(fā)，回江蘇老家過(guò)年。起初，路上還暢通無(wú)阻，可到了高速，就堵得水泄不通，遠遠望去，仿佛堵到了天際。因為，所有人都在除夕之前，趕回家團圓。
那日，陽(yáng)光變得特別溫暖而亮眼。一路望去，掛滿(mǎn)紅紅的燈籠，這是中國年味，最濃的色彩。
到了老家，迎接我們的是一桌，豐盛的大餐。大年三十那天，家家戶(hù)戶(hù)都去臺兒莊買(mǎi)鞭炮，而小鎮上洋溢著(zhù)濃濃的年的氣息。紅燈籠，紅福字，紅鞭炮……爸爸把一大摞鞭炮買(mǎi)回家，仿佛買(mǎi)的是快樂(lè )與幸福。放鞭炮代表辭舊迎新，讓我想起《元日》中：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇�！�
我們老家不太重視大年三十，而特別注重大年初一。
拜年是最具特色的民俗，是過(guò)年的重頭戲。先在自家拜年，然后再家家戶(hù)戶(hù)串門(mén)兒拜年。大年初一，一大早，先給爺爺奶奶拜年，磕頭行禮，祝福。我的祝福語(yǔ)是：“身體健康，萬(wàn)事如意，虎年大吉！”然后爺爺奶奶就把大紅包遞給我，沉甸甸的.。接著(zhù)又跑過(guò)去給爸爸媽媽拜年，磕頭，祝福。爸爸媽媽也分別給了紅包。這紅包，是一份祝福，是一種誠意，更是一種文化傳承。
不久，聽(tīng)到樓下一大批人，來(lái)給爺爺奶奶拜年。拜年的人，陸陸續續，擠滿(mǎn)了整個(gè)院子。他們都磕頭，行禮，送上新年的祝福。
初一的晚上，爸爸在鎮上點(diǎn)起了鞭炮，炮聲響起，村里的小孩都跑了過(guò)來(lái)，圍觀(guān)鞭炮。不一會(huì )兒，挨家挨戶(hù)都開(kāi)始放鞭炮，鞭炮聲直沖云霄。各家都在比賽，仿佛誰(shuí)的鞭炮聲更響亮，誰(shuí)家的日子就最紅火。
小鎮上都擺著(zhù)各種各樣的鞭炮，簡(jiǎn)直嗨翻了！
這時(shí)候，家家戶(hù)戶(hù)都舉杯慶祝，表示新的一年的共同祝福。
這就是，江蘇老家的中國年，紅紅火火，熱熱鬧鬧！
傳統文化作文2
笛聲悠悠，箏音渺渺，天籟自亙古的源頭墜下。當傳統文化這首歌在耳邊奏響，我們更應唱響傳統文化這首歌。
唱響傳統文化這首歌，需要取其精華，去其糟粕。
歌難免有雜音，文化也是。舊時(shí)社會(huì )以男為尊，諸如三從四德的腐朽文化不勝枚舉。在現在的文明社會(huì )，更應將這些陋習摒棄，才能帶來(lái)更好的生活質(zhì)量。當然，中華文明源遠流長(cháng)，博大精深，那雜質(zhì)不過(guò)是其中滄海之一粟。但俗話(huà)說(shuō)“一粒老鼠屎壞一鍋粥”，去其糟粕勢在必行。好比如今男女比例失調，很大一部分便是受其糟粕所荼毒。多少女?huà)胍蚰凶鹋岸ニ栏怪�，多少棄嬰只因性別而流浪街頭？但如今不會(huì )了，我們正積極地取其精華，棄其糟粕慧，青 蒿素的發(fā)現不就是最 好的例證嘛！誰(shuí)說(shuō)女子不如男？
唱響傳統文化這首歌，需要推陳出新，革故鼎新。
無(wú)源之水是為死水，枯燥的音樂(lè )讓人乏味。哪怕傳統文化積淀了五千年，蘊就了醇厚的佳釀，但好酒總得有下酒菜，文化亦如是也，無(wú)聊的文化很難讓人提起學(xué)習興趣。而人們對有趣的東西總是趨之若鶩，《哪吒》這部動(dòng)漫充分展現了這一點(diǎn)。作為傳統文化中的神話(huà)人物，本來(lái)應是單調地擺在一旁。但作者新穎地融入動(dòng)漫元素，一時(shí)間令其聞名海外。再回頭一望，故宮的聯(lián)名也數不勝數，精致的龍紋膠布，盛唐樣式的橡皮……一時(shí)間成為當下爆款。創(chuàng )新讓傳統文化富有生機，讓這首歌一如既往的年輕，在歷史長(cháng)河中跳躍，迸出一簇簇音符。
唱響傳統文化這首歌，需要堅定自信，弘揚文化。
堅定文化自信是唱響傳統文化這首歌的關(guān)鍵，有了自信，歌聲才能嘹亮高亢。當中國人昂首挺胸，唱響傳統文化這首歌時(shí)，那是何等的.雄姿英發(fā)，氣宇軒昂。當東方的紅色土地奏響這首歌時(shí)，讓世界的人們都聽(tīng)到這首歌時(shí)，那是何等波瀾壯闊的麗景！他們聽(tīng)了這首歌，開(kāi)始熱愛(ài)起中國紅；他們聽(tīng)了這首歌，孔子學(xué)院在世界各處拔地而起；他們聽(tīng)了這首歌，拿起筆學(xué)那端端正正，蘊含奧秘的方塊字……壯哉！我中國文化！
作為青少年更應唱響傳統文化這首歌，這不僅是繼承傳統的需求，還是時(shí)代賦予的使命，更是中華偉大復興征程！
諸君，伴著(zhù)這琴瑟和鳴，讓我們一起唱響傳統文化這首歌！
傳統文化作文3
中華文化是從身體內部向外部生發(fā)的生命源頭文化……當身體逐漸透徹的情況下，傳統文化的精髓會(huì )從內心自然的流露出來(lái)。
在實(shí)踐貴生恩師傳授的身心意行合理和五式養生術(shù)的過(guò)程中，身體從外向內轉換與蟬變的過(guò)程中，對生命的理解也逐步深入內在，于是更加嘆服圣人的智慧，更加感恩貴生恩師的教誨。
“君子應務(wù)本，本立而道生�！睂τ谶@句話(huà)，以前只是從字面上理解，根本不知內涵是為何？何為君子？中醫講心主神明，心當位，心為主人，用心做事，用心做人，用心面對自然等等，身心意行合于社會(huì )、自然，此人才能稱(chēng)為是一個(gè)真正的君子。
真正的君子行于天地之間，敬畏天地，樸素自然，從事人事，作于細小，不離中，身心是中，身心是根本，尊重生命，敬天愛(ài)人，萬(wàn)物共融，
“君子坦蕩蕩，小人常戚戚�！本邮谴笪�，光明磊落，空明自在。當身體的`變化依次從皮毛——四肢——五臟六腑——中脈——骨髓——中心——身心一元的變化過(guò)程中，身心意行合不斷深入，心和意統一的精度更加準確，身心空性，自然坦坦蕩蕩。
相反，當身心不開(kāi)的時(shí)候，觀(guān)念和外來(lái)的信息當家，身體處于割據狀態(tài)，人格自然分裂，做人處事沒(méi)有完整的意識，這就是小我，小我當家，憂(yōu)慮重重，也就戚戚我我的。
當身心求證進(jìn)入中心，身心一元的狀態(tài)下，也就明白了“精忠報國”的內涵。一個(gè)人的身體已經(jīng)整體劃一，也就是說(shuō)，這個(gè)人的身體已經(jīng)差不多都是精純的精氣了，自然能對自己的身體國家具有駕馭的能力，不僅能造福于身體，而且能造福于國家人民了。
傳統文化講：修身、齊家、治國、平天下。社會(huì )的一切作為，都應該是以人為本，珍愛(ài)生命。一個(gè)人想擔當一定的社會(huì )責任，就必須具有身心意行合的身體，唯有如此，才能造福于國家、社會(huì )和人民。
傳統文化作文4
悠悠華夏，中國傳統文化源遠流長(cháng)。無(wú)論是“大道之行也，天下為公”的想法，還是“人法地，地法天，天法道，道法自然”論斷，都讓我們炎黃子孫受益終生�；仡櫸业某砷L(cháng)，我和中國傳統文化緊密相隨。今天，讓我給大家講下我與傳統文化的故事。
兒時(shí)，父母教我背誦三字經(jīng)“人之初，性本善，習相近，性相遠”，那時(shí)候呀呀學(xué)語(yǔ)的我第一次感受到語(yǔ)言的美麗。當時(shí)的我雖然不明白里面的具體含義，但是由于讀起來(lái)朗朗上口，背起來(lái)倒也挺有樂(lè )趣。這更是為我積累了寶貴的人生財富，這也是我第一次接觸到國學(xué)。以至于到現在，我還能背誦起來(lái)，每每讀出來(lái)，總覺(jué)得自己好厲害，到讓我感覺(jué)到“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的意味了。
長(cháng)大了，我對傳統文化有了更深刻的理解。如今，我也會(huì )在本子上寫(xiě)上我喜歡的詩(shī)歌，還會(huì )寫(xiě)幾句我自己的感受。也許是讀的多了，讓我更加深刻的走進(jìn)了作者的世界中。有時(shí)候，也多了份多愁善感。相應的對生活了有了更深的認識。我非常欣賞的`詩(shī)句是“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，我常常想這里面蘊含了多少豪邁和激情。這些平平仄仄的詩(shī)句伴隨著(zhù)我的成長(cháng)，我想的我對傳統的文化的喜愛(ài)并沒(méi)截止，我還要探索更深的奧秘。
在閑暇之余，我還會(huì )讀下四大名著(zhù)等書(shū)籍。其中我最喜歡的是《紅樓夢(mèng)》，我聽(tīng)媽媽說(shuō)，這本書(shū)蘊含了豐富的哲理，并且是中國傳統文化的代表。如今，不懂的地方，我就會(huì )請教父母。我感覺(jué)這本書(shū)就如酒釀一樣，香醇美味，讓我沉醉其中。我會(huì )和林黛玉一樣去憂(yōu)思，和賈寶玉一樣去嘆氣，這其中的各種滋味，我想也只有認真品讀的人才會(huì )更加的理解其中吧。
學(xué)會(huì )思考，學(xué)會(huì )做人，這就是我的認知。中國的傳統文化會(huì )一直熠熠生輝、歷久彌新。它獨特的魅力也會(huì )吸引更多的人去品味、去發(fā)揚。今天，我雖然只是一名初中生，然而，我很慶幸，我愛(ài)上了傳統文化。此刻，我只想說(shuō)，我非常感恩，這些優(yōu)秀的文化滋養著(zhù)我，讓我變成一個(gè)更優(yōu)秀的自己。我相信，未來(lái)的我一定會(huì )無(wú)可限量，我更相信，傳統文化定會(huì )伴我健康成長(cháng)。
傳統文化作文5
隨著(zhù)時(shí)間的推移，歲月的流逝，你從秦漢走來(lái)，卻要面臨著(zhù)被遺忘，消亡的危險。書(shū)法，請不要離開(kāi)我，好嗎？
記得小時(shí)候放假，我整天無(wú)所事事。姥爺見(jiàn)我這般摸樣，便叫我去他的書(shū)房。我剛剛踏進(jìn)門(mén)，撲面而來(lái)的就是一股濃郁的味道——墨的味道。那味道有些臭，令人生厭。屋里很黑，但姥爺卻端坐在桌前勾描。他雖帶著(zhù)一副大而笨拙的老花鏡，但眼睛卻炯炯有神，眼珠里流露著(zhù)欣喜的神情。只見(jiàn)他一會(huì )細致觀(guān)察，一會(huì )奮筆疾書(shū)，一會(huì )兒便輕飄飄的勾描，并合眼微笑，仿佛已陶醉在這水墨陷阱里了。而我卻不以為然，只是有些好奇姥爺的舉動(dòng)。
老爺突然開(kāi)口道：“來(lái)，你也試試吧�！蔽译m對這東西沒(méi)什么興趣，但出于對老人的尊重，我便坐下了。只見(jiàn)姥爺細細的調好墨后，便教我拿筆。他用他那粗糙的大手將我的手指綁架到了筆上。接著(zhù)，又緊握著(zhù)我的手，慢慢的寫(xiě)下了一個(gè)“文”字。但我是初次拿筆，小手一直在抖動(dòng)，所以字便成了一個(gè)“四不像”，甚至是一個(gè)丑八怪。但姥爺卻欣慰地說(shuō)：“挺好啊，小伙，比我當年好不少啊。當年我父親教我書(shū)法時(shí)，我還比你大呢，都沒(méi)這個(gè)字好。真是青出于藍而勝于藍��！”
這話(huà)稍稍震動(dòng)了我。難道，這書(shū)法也是前輩對晚輩的一種傳承的愛(ài)嗎？
姥爺那天連續給我上了一節三個(gè)小時(shí)的書(shū)法課。他講的滿(mǎn)頭大汗，如雨一樣的灑落在地上，但臉上卻無(wú)絲毫的`疲倦之意。他給我細細講了書(shū)法歷史，書(shū)法的名人，又轉移到了他小時(shí)候自己在墻上寫(xiě)字。接著(zhù)便讓我寫(xiě)自己的名字，并讓我自己嘗試調墨。我漸漸地融入到這筆墨的世界里去了，融進(jìn)了姥爺的仙境。姥爺的授課使我迷上了書(shū)法，迷上了這筆墨的仙境。姥爺讓我感受到了筆尖觸碰宣紙，揮動(dòng)，舞出一個(gè)個(gè)美麗的字時(shí)的享受。
就這樣，我便迷上了書(shū)法。在那筆墨世界，我可以找到無(wú)限快樂(lè )與享受。因此，我每天必去姥爺的書(shū)房，也報了個(gè)書(shū)法班。
但隨著(zhù)姥爺回到老家，書(shū)法也隨之而去。也不知怎么的，路邊櫥窗內的書(shū)法作品，不知何時(shí)就換成了營(yíng)銷(xiāo)廣告。以前還播出的書(shū)法節目，什么時(shí)候又換成了娛樂(lè )節目呢？就連那課外班也悄然離去。
書(shū)法，難道就要這樣被遺忘嗎？傳統文化就應該這樣被吞噬嗎？救救書(shū)法吧，救救我們的傳統文化吧！
傳統文化作文6
中華民族在這一片土地存在了數千年。我們的先輩們，為我們留下的無(wú)盡財富似星河浩瀚�！墩撜Z(yǔ)》，《孟子》是文化思想上的豐碑；水墨畫(huà)，戲曲是藝術(shù)上的瑰寶；然而，不知是生活的忙碌，還是潮流文化的沖擊，我們頭頂的這條星河竟很少被我們認真地凝望了。于是，弘揚傳統文化成了一件迫在眉睫的事。
媒體，作為對大眾思想影響最大的平臺自然要做出表率，中國詩(shī)詞大會(huì )，名人說(shuō)論語(yǔ)，各種歷史題材的影視劇等電視節目如雨后春筍般出現在大眾的`視野。有的人認為“名人說(shuō)論語(yǔ)”讓傳統文化終于被更多的現代人了解，得到了人們的重視。也有人認為節目中的許多演講沒(méi)有把握到《論語(yǔ)》的本質(zhì)，只是一個(gè)很表面的解讀罷了�？商热羧藗冎煌Ａ粼诤�(jiǎn)單的“了解”上，對擁有豐富底蘊的文化來(lái)說(shuō)是多大的遺憾啊。普及傳統文化的道路已十分艱難了，更何況，還有許許多多的歷史題材影視劇只追求收視率，不重視歷史，只是借用了歷史人物的名字，其發(fā)生的故事與歷史中的記載大相徑庭。
一代女帝武則天在位期間打擊門(mén)閥，輕徭薄賦，發(fā)展科舉，整頓吏治，注意納諫，為后來(lái)的開(kāi)元盛世創(chuàng )造不可或缺的條件。即使她心狠手辣，用犧牲女兒來(lái)達到自己的目的，也不可否認她為人民所做的貢獻。就是這樣一個(gè)生前工于心計，歷經(jīng)時(shí)代更迭，死后敢于立無(wú)字碑的人，被影視劇改編成了一個(gè)為愛(ài)不顧一切的癡情女子。不知武則天本人看了，會(huì )發(fā)出怎樣的慨嘆呢。
許多綜藝節目也開(kāi)始對傳統音樂(lè )有所涉及。近日，剛播出的“國風(fēng)美少年”，從各種選秀節目的模式中得到啟發(fā)，別出心裁地創(chuàng )立第一檔以中國風(fēng)為主的選秀節目。但節目中的評委人選，評判標準備受質(zhì)疑。不知是否為節目組要求，選手們在彈奏中國傳統民樂(lè )的同時(shí)，必須要唱歌。許多熱愛(ài)民樂(lè )的網(wǎng)友們紛紛“吐槽”這樣十分破壞樂(lè )器所營(yíng)造的氛圍。盡管這檔節目多有欠缺，但這畢竟是傳統音樂(lè )走上現代舞臺的好兆頭。
傳統文化的普及盡管路漫漫其修遠兮，但有朝一日，“傳統文化”前的動(dòng)詞，一定會(huì )從“弘揚”變?yōu)椤盁釔?ài)”的！
傳統文化作文7
“年”這個(gè)詞是有魔法的，從舊年一步跨入新年，所有的事物都似乎會(huì )重啟�！獙m部美雪
望著(zhù)漆黑的窗外，燈光下的純白柳絮緩緩飄落在地面，我的思緒也伴隨著(zhù)白雪的飄落而縈繞在腦海深處。此時(shí)，耳邊響起一聲清脆靈動(dòng)的“姐姐”，“怎么了?”我回過(guò)頭，是我那穿的像年畫(huà)里娃娃一般的小妹妹“姐姐，你小時(shí)候是怎么過(guò)年的啊?”“年?我們小時(shí)候啊……看著(zhù)落葉之秋已漸漸隱去的窗外，冬天的腳步卻不經(jīng)意間在枝頭劃下痕跡。立窗前，聽(tīng)飄雪輕聲彈奏，看那土坯瓦片堆砌的兒時(shí)記憶，濕潤的掌心捂住了有些酸澀的鼻尖，那些烙印在心底的童年趣事，一如既往指尖輕輕觸過(guò)的冰冷的觸感，使我久久不能忘懷，記憶一下被拉回兒時(shí)。
“小孩兒小孩兒你別饞，過(guò)了臘八就是年……”太婆把我輕輕攬入懷中拍打著(zhù)，我抬起頭“太婆，為什么臘八過(guò)后就是年呀?”“丫頭，年的倒計時(shí)可是從臘八就開(kāi)始了呢，咱們還喝臘八粥了�！薄笆茄绞茄�，可是臘八粥里有棗，我不喜歡�！薄把绢^，臘八粥可一樣都不能少，這寓意著(zhù)來(lái)年五谷豐登。還有啊，大年的時(shí)候要壘旺火，這樣我們丫頭來(lái)年的'日子啊，就會(huì )紅紅火火的�！薄澳翘�，為什么過(guò)年的時(shí)候叔叔他們都要回來(lái)啊，還會(huì )給我帶好多好吃的呢�！碧拍罅四笪业哪樀啊澳鞘且驗橐患胰舜谝黄鸩沤袌F圓啊，我們小丫頭吃了好吃的，日子才會(huì )甜滋滋的。我們小丫頭還要有壓歲錢(qián)，這樣啊，你就會(huì )健健康康，平平安安的長(cháng)大，再也不會(huì )生病了。我們小丫頭還要穿漂亮衣服，我們丫頭本來(lái)就好看，穿上新衣服就跟年畫(huà)上的小人似的。年夜飯上還要剩下一些，這樣我們的生活才會(huì )富足有余。我們還要貼對聯(lián)，放煙花�！薄疤�，為什么要貼對聯(lián)和放煙花啊?”“傻丫頭，把愿望寫(xiě)在春聯(lián)上，來(lái)年才會(huì )實(shí)現啊。只有放煙花，才能讓我們的想念傳達給想念的人啊�！�
“姐姐?姐姐?”妹妹擺擺手，“哦哦，我們小時(shí)候啊，都是先過(guò)臘八在過(guò)年……”回首望著(zhù)窗外綻開(kāi)的煙花，不禁有些愣神。
太婆，我把愿望寫(xiě)進(jìn)了春聯(lián)里，對你的思念我也讓融進(jìn)了煙花里，你聽(tīng)見(jiàn)了嗎?
傳統文化作文8
中國是一個(gè)具有五千多年歷史的文明古國，中國的傳統文化源遠流長(cháng)。
傳統文化如一縷輕風(fēng)，輕撫我們的臉頰，讓我們不得不對它微笑;傳統文化像一個(gè)故事，向我們招著(zhù)雙手，讓我們不得不去閱讀;傳統文化似一杯清茶，清香誘惑著(zhù)我們，讓我們不得不細細品嘗。是啊，傳統文化就是這樣，只是保持著(zhù)原來(lái)的姿態(tài)，就能夠讓我們如此著(zhù)迷，激起我們的好奇心，使我們在不知不覺(jué)中就已經(jīng)去了解它，想要把它理解透，讓它永存心中。
現如今，隨著(zhù)科技的發(fā)展，高新產(chǎn)品的入侵，我們的生活比起民主主義革命時(shí)期，已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。人民的生活水平也提高了許多。有人說(shuō)：當今世界都已發(fā)展起來(lái)了，國與國之間的交流也越來(lái)越頻繁，而我們中國應放棄傳統思想，不要一成不變的.守著(zhù)原來(lái)的，多過(guò)過(guò)西方的節日，比如情人節、圣誕節等，應該跟著(zhù)時(shí)尚的步伐走。也有人說(shuō)：現在科技這么發(fā)達，不需要再用手寫(xiě)漢字，直接聊微信、發(fā)QQ、打電話(huà)得了，還不用寫(xiě)信那么麻煩，很快就能夠收到回信。還有人說(shuō)：我們現在住的都是高樓大廈，不愁吃不愁穿的，一出門(mén)就能買(mǎi)到東西，不用像以前那樣要去很久才能回來(lái)。所以我們不用發(fā)揚“艱苦奮斗，勤儉節約，努力創(chuàng )新”的精神，我們應該注重現實(shí)，好好享受就行了。
事實(shí)恍若如此。
不過(guò)如今的發(fā)展是靠什么來(lái)的?
據報道，曾在重慶出現了一群具有“棒棒精神”的人群，他們用自己的身體擔負雇主的信任。有一位“棒棒”由于肩負重擔，與自己的雇主走散了，這位“棒棒”最后又回到原點(diǎn)等待雇主回來(lái)，此時(shí)正值初秋，天空又飄著(zhù)蒙蒙細雨，涼風(fēng)颼颼，時(shí)間一分一分地過(guò)去，直到天降夜幕，這位棒棒終于等到雇主回來(lái)尋找。而這位“棒棒”儼然已似一只落湯雞，直打哆嗦。雇主只是抱著(zhù)試一試的態(tài)度回來(lái)尋找，而當得知“棒棒”為了等候自己，已是半天的等待，生怕雇主找不到一直沒(méi)有挪動(dòng)位置。
秋風(fēng)中“棒棒”的等待，已然站成一種精神——“棒棒精神”!信任與堅守，樸實(shí)與奉獻。這不就是中國傳統文化的體現么?時(shí)間流逝，精神長(cháng)存，這就是中國的魂，傳統文化的精髓，才有了上下五千年流淌的文明歷史。所以，作為中學(xué)生的我們，應該學(xué)習祖國的傳統文化，提高對傳統文化的認識，讓傳統文化永駐心間!
傳統文化作文9
中國傳統文化是值得我們引以為傲的，歷史的變遷，積攢到今天，我們所看到的文化，都是精髓�！吨袊�(shī)詞大會(huì )》的播出，更多的是讓我們認識了中華文化的博學(xué)精深，引經(jīng)據典，不就是為了順著(zhù)這道光芒，感受史人的故事與深懷。
面對傳統文化，我們更多的是敬畏。歷史的沿繼，文化的繼承，我們應該像敬畏大自然一樣對待傳統文化，文化也是自然的產(chǎn)物，古代許許多多人們的思想結晶，短小精悍的詩(shī)句，傳達了多少情，多少義。中華文化承載的東西，往往要比你想象的要多很多。那一種"只可意會(huì )不可言傳"的境界，不同的人，面對的相同的文化，產(chǎn)生的是不一樣的情感，文化是多么的神奇啊!
面對傳統文化，我們更多的是呵護。歷史的東西，是不可再生產(chǎn)的，他的珍貴，是值得我們呵護的。文化告訴我們一個(gè)朝代的崛起與蕭條，這后面的原因，是值得我們借鑒與學(xué)習的。傳統文化承載著(zhù)的精神，是值得我們呵護并學(xué)習的。文化是不可摸、不可觸，卻有靈魂的東西，而這美麗的靈魂，需要我們細心呵護。
用心感受，來(lái)升華自身。文化的神奇、靈動(dòng)，需要我們用心體會(huì )，體會(huì )其中的精華，體會(huì )史人想要告訴我們的故事，體會(huì )到那其中的真諦。修身養性，提升自我道德素質(zhì)，品讀感受文化，是我們成長(cháng)中的一步。
面對傳統文化，我們更多的是傳承。中華傳統文化的珍貴，需要的.是代代相傳，推陳出新，我們應承擔起這個(gè)責任，潛移默化的傳統文化，推動(dòng)著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步與發(fā)展，見(jiàn)證著(zhù)我們的生活越過(guò)越好。歷史的產(chǎn)物，古人的優(yōu)秀品德，都會(huì )通過(guò)我們步入新的時(shí)代。在傳承中注入新的情感，留給后人意會(huì )。
正確的面對傳統文化，中華文化的博大精深，需要我們去敬畏、呵護與傳承，才可以使神奇的文化沿以至用，繼續造福人類(lèi)，因此我們得擔起這個(gè)責任。
傳統文化作文10
站在塞納河畔，可以觸摸巴黎時(shí)尚而又典雅的脈搏；身處第五大道，可以感受紐約華麗而又絢爛的氣息；漫步銀座街頭，可以體味東京古老與現代交融的美感。風(fēng)情各異的傳統文化，是每個(gè)民族的靈魂，蘊含著(zhù)無(wú)數先輩們的心血和靈魂，應當被永遠傳承下去。
當傳統文化被現代的氣息淹沒(méi)，當傳統文化終于抵不過(guò)圣誕節與復活節的沖擊，43歲的博士劉念放棄國外的優(yōu)厚待遇，只因想讓兒子接受中國傳統文化教育，那么我們該拿什么來(lái)拯救傳統文化所面臨的危機。
拆！蓋全世界之最樓！這是當下中國城市建設的通病。為了立新，人們正迫不及待地破舊：林徽因、梁思成的故居被拆了，因為要開(kāi)樓盤(pán)；千年古樹(shù)被砍了，因為道路要拓寬。國人像是迫不及待的要扔掉歷史，似乎傳統文化一定要為現代化讓步�？蓜e忘了，雄偉的羅馬古城至今仍然屹立在亞平寧半島的.中部，用他那精妙絕倫的建筑和令人驚嘆的壁畫(huà)，訴說(shuō)著(zhù)古羅馬帝國稱(chēng)霸地中海的輝煌，這讓我們情何以堪！
西皮流水的酣暢淋漓，二黃導板的瀟灑自如，須生的嘎調響遏行云，青衣的水袖百態(tài)千姿。京劇，這一凝聚了中國傳統戲曲精華的國粹，正逐漸被人們淡忘。流行音樂(lè )之下，誰(shuí)復清唱“春秋亭外風(fēng)雨爆，何處悲聲破寂寥”呢？又有誰(shuí)諳熟“猛聽(tīng)得旌鼓響畫(huà)角聲震，喚起我破天門(mén)壯志凌云”的旋律呢？人們對京劇的認識，恐怕也僅僅停留一句“蘇三離了洪洞縣”吧？我們的國粹，該何去何從？
傳統文化傳承的本色該是如此：在浩如煙海的文化典籍中遨游，飲一杯李太白的杯中酒，試一把曹雪芹的夢(mèng)中淚，在詩(shī)詞的國度里尋覓，攜一朵菊花，去拜訪(fǎng)太醺彭澤的陶元亮，折一枝海棠，去探訪(fǎng)不比西風(fēng)的李易安。指尖掠過(guò)傳統，無(wú)形的手掌撫過(guò)無(wú)限的江山，思慕輪回輾轉，滄海桑田，煙波浩渺五千年。
“一處竹林，一口幽井，亂世中的寧靜”，傳統文化就是現代社會(huì )中獨特的寧靜。
讓傳統文化之花綻放在現代，我心不改，仰面花開(kāi)！
傳統文化作文11
清晨，我在昏暗的光線(xiàn)中睜開(kāi)了惺忪的睡眼：“今天沒(méi)有刺眼的陽(yáng)光，陰天嗎？”我暗自思忖著(zhù)。
推開(kāi)窗簾，外面一串串水珠從高空落下：“啊，下雨了，今天可是中秋節��！”我感嘆著(zhù)老天的不開(kāi)眼，為什么要在如此的佳節干出這么“不地道”的事情，晚上我們沒(méi)有月亮可以看了，我無(wú)奈地開(kāi)始寫(xiě)作業(yè)。
當我甩著(zhù)有些酸痛的手放下筆時(shí)，窗外一縷柔柔的亮光正好投入我的視野：“雨停了？”我自問(wèn)著(zhù)，迅速探起身子向外張望，可不是嘛，雨停了，厚重的云層下面正有一些暖光在極力向外擴張。暈染，是太陽(yáng)想要擠身出來(lái)呢。我不再咒罵老天的“不開(kāi)眼”，有些郁悶的心情也一掃而光，甚至開(kāi)始有些感激之情在心中來(lái)回游蕩，我該謝謝這個(gè)“有眼”的老天爺啊，是它在我失望之余竟然又給我帶來(lái)了希望，中秋之夜，我應該是可以看到那美麗的圓月了。白天漸漸脫下一天的華服，正在掩面擦去美麗的脂粉，黑夜趁機把自己的大氅撲天一甩，白天沒(méi)有來(lái)得及再次謝幕，便被遮蓋在黑色的薄紗之下，沒(méi)有了動(dòng)靜。黑夜在“收服”了白天之后，若無(wú)其事的整整自己的衣衫，輕輕揮動(dòng)著(zhù)衣袖，把自己珍藏的寶貝小心地從袖中抖出，一顆神奇的珠子慢慢升向空中，越來(lái)越大，越來(lái)越亮，最后它變成了一個(gè)圓盤(pán)，承載了滿(mǎn)滿(mǎn)的一盤(pán)祝福懸掛在了九州之上。晚上7點(diǎn)我站在了院子里，舉頭觀(guān)月。俗話(huà)說(shuō)“十五的月亮十六圓”，而今年，據測算，卻是難得的“十五的月亮十五圓”。今晚xx時(shí)xx分將會(huì )月圓，天文學(xué)意義上的“滿(mǎn)月”將在夜空出現。
我仰望著(zhù)圓月，時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)接近“滿(mǎn)月”，今夜京城的月兒呈現黃色，已經(jīng)“滿(mǎn)月”的.月亮有些朦朧之意，但我可以清晰的看到月亮上的花斑，那是什么？也許是嫦娥的身影，也許是廣寒宮的闕圍，也許是吳剛與桂樹(shù)？此時(shí)此刻，我相信無(wú)數的人都在仰望圓月，都在聊著(zhù)和月亮有關(guān)的故事。
京城今天“滿(mǎn)月”了，我也滿(mǎn)十歲了，甜甜的月餅塞滿(mǎn)了我的嘴巴，這種幸福伴著(zhù)我度過(guò)了一個(gè)“滿(mǎn)月”的中秋節。
傳統文化作文12
放假了，自己在這短暫的假期里擠出一下午的時(shí)間，觀(guān)看了同事給我下載的《中華傳統文化公益論壇》，大家知道現代人心腸通常比較硬，不太容易被感動(dòng)落淚的，但看了此視頻不易落淚的我也被其論壇感動(dòng)了，淚不止一次滑落。
公益論壇以原中央電視臺主持人陳大惠為代表的“弘揚中華傳統文化匯報團”三四十位老師以自己血和淚的教訓史真誠地奉勸世人什么是該做的，什么是不該做的，實(shí)實(shí)在在觸動(dòng)了人們柔軟的靈魂，喚醒了人們的純善之心。其文化精髓之根本《弟子規》，被它所蘊藏的深厚內涵而打動(dòng)，由于自己的無(wú)知，錯誤地理解了很多圣賢的教誨，我甚至叛逆地將一些傳統文化也曾一度看成為封建糟粕。 以前，我從來(lái)沒(méi)有真正感到過(guò)“我們是驕傲的中華兒女”，覺(jué)得那是一句空口號。而此時(shí)我才明白中華民族綿延數千年的.真正原因；中華民族讓世界人民喜愛(ài)的真正原因：因為我們有很深厚的文化底蘊！有著(zhù)優(yōu)良的文化傳統！造就了一代代賢良的中華兒女！
看著(zhù)視頻感悟頗深：其一，懂得感恩�！案改负� 應勿緩 父母命 行勿懶”、“父母教 須敬聽(tīng) 父母責 須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，希望能給操勞的父母幸福的生活，能讓父母為我們而感到自豪，做到這些也算是給父母的一種報答吧。
其二，找準人生目標�！兜茏右帯方倘讼蛏�，目的是讓人活得有意義。人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標�！按髮W(xué)之道、在明德、在親民、在止于自善、知止而后有定、定而后能靜、靜而后能安、安而后能慮、慮而后能得、物有本末、事有終始、知所先后、則近道矣”所以不用羨慕別人取得什么樣的成就，獲得多少財富，過(guò)多么奢侈的生活，而自己要努力學(xué)習，積蓄力量，努力工作，貢獻社會(huì )”做為自己的人生目標。把自己的夢(mèng)想和對工作的熱情獻給熱愛(ài)的工作事業(yè)，做有用的人。
作為一名教育工作者，更應該看清世事，既然認識到在現代的家庭教育中缺少中華傳統文化教育這一方面，就應該從我們現在的學(xué)校教育做起，從自己的教育教學(xué)抓起，彌補上。以便讓我們培養的學(xué)生在走上社會(huì )后，不會(huì )因為道德的欠缺而遭受挫折和失敗。
傳統文化作文13
重慶山清水秀，有著(zhù)許多風(fēng)景名勝。這次社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，我們去了重慶人引以為傲的大足石刻。
我們來(lái)到大足石刻風(fēng)景點(diǎn)，整頓集合后，工作人員便給我們每個(gè)人發(fā)了一套古色古香的漢服。穿上漢服，同學(xué)們各個(gè)都像古代漢人一般。第一站，我們前往孔廟。在走向孔廟的路上，我們聽(tīng)到了悅耳動(dòng)聽(tīng)的鳥(niǎo)鳴聲，聞到了濃郁的花香�？讖R是祭祀中國古代著(zhù)名思想家、教育家孔子的祠廟，其建筑精致且具有特色。在老師的指導下，我們恭恭敬敬地叩拜了被稱(chēng)為萬(wàn)世師表的孔子像，而后謝師恩，誦經(jīng)典，仿佛回到了古代私塾！
之后，我們參觀(guān)了大足石刻博物館。博物館建筑宏偉，里面收藏著(zhù)價(jià)值連城的寶貴佛像，完整展現了佛教由西向東逐漸發(fā)展的過(guò)程。每尊佛像都栩栩如生，有的雙手合十，有的雙手舉過(guò)頭頂，有的面帶微笑儒雅大氣，有的'眉毛上挑嚴肅凝重……老師告訴我們，佛教傳入中國之后，很好地融入了中國傳統文化，也成為了我們中國人重要的宗教文化之一。
隨后，我們進(jìn)行了別致的女紅課程體驗。女紅，是縫紉的古代稱(chēng)呼。針、線(xiàn)、紡織、縫紉，對于00后的我們來(lái)說(shuō)，那是非常陌生的詞匯，而且鮮有體驗的機會(huì )。每個(gè)同學(xué)都興奮不已，躍躍欲試�？赐旯ぷ魅藛T一絲不茍地演示后，我們開(kāi)始親自實(shí)踐了。我拿起針，小心翼翼地一針一線(xiàn)地縫著(zhù)。不一會(huì )兒，線(xiàn)就不聽(tīng)使喚了，全部從針眼滑落了。我拿起線(xiàn)，對準針眼，可就是穿不過(guò)去啊，我急得滿(mǎn)頭是汗，最后還是在工作人員的幫助下才把線(xiàn)穿了過(guò)去。經(jīng)過(guò)大約半個(gè)小時(shí)的穿針引線(xiàn)，一個(gè)展翅欲飛的蝴蝶便“誕生”了。在一針一線(xiàn)的女紅中，我體會(huì )到了古人的智慧和傳統文化的魅力。
經(jīng)過(guò)一天傳統文化的洗禮，讓我對中國傳統文化有了更深的了解，產(chǎn)生了濃厚的興趣。我下定決心要更多地學(xué)習中國傳統文化，更好地弘揚中國傳統文化。
傳統文化作文14
中國的傳統文化有冰糖葫蘆，有古老的中國書(shū)法，有精美的剪紙，還有熱鬧的舞龍獅……我最喜歡的是中國古代的茶文化。
你知道茶的歷史嗎？茶最早是被人們當作食物應用的，尤其是在物資匱乏的原始社會(huì )，茶更是一種充饑之物。后來(lái)隨著(zhù)人類(lèi)文明的發(fā)展，飲茶也逐漸成為一種風(fēng)俗，甚至在一些地區形成了飲茶文化。茶葉被食用之后，其藥用功效逐漸被人們發(fā)現和認識，茶葉隨之轉化為養生、治病的良方。人們在飲茶和把茶作為藥物使用的過(guò)程中，逐漸發(fā)現茶的藥性很弱，但是具有一定的興奮作用，因此茶開(kāi)始轉化為飲料。直到漢代，飲茶才成為一種新的潮流，滲透于社會(huì )的各個(gè)階層。三國以前是茶文化的`啟蒙，晉代南北朝是茶文化的萌芽時(shí)期，唐代是茶文化的繁盛時(shí)期，宋代是茶文化的興盛期，遼金元時(shí)期是茶文化的返璞期，明清是茶文化的普及期，現代是茶文化的發(fā)展期。
中國茶有紅、綠、青、黃、黑、白六大類(lèi)兩千個(gè)花色品種。不同的茶有不同的來(lái)歷，也有不同的文化，只要你細細體會(huì )，多多查閱就能得到傳統文化之舞龍】
在眾多傳統文化中，我最喜歡景泰藍。因為它很高貴，是從宮里傳來(lái)的。最好的景泰藍是明代景泰藍，因為那時(shí)的景泰藍雖不如清代的精細，花紋樣式多，但釉底較厚，鍍金線(xiàn)條飽滿(mǎn)，更加生動(dòng)。所以明代的景泰藍最好。
景泰藍，又名“銅胎掐絲琺瑯”，景泰藍是一種瓷銅結合的獨特工藝品。制作景泰藍先要用紫銅制胎，接著(zhù)，工藝師在上面作畫(huà)，再用銅絲在銅胎上根據所畫(huà)圖案粘出相應的花紋，然后用不同色彩的琺瑯釉料鑲嵌在圖案中，最后再經(jīng)反復燒結磨光鍍金而成。景泰藍的制作既運用了青銅和瓷器工藝，堪稱(chēng)中國傳統工藝的大集成者，這種銅的琺瑯器創(chuàng )始于明代景泰年間，因初創(chuàng )時(shí)只有藍色，故名景泰藍。
有一次，我在中央二套的《鑒寶》欄目中，看見(jiàn)了一個(gè)深藍色的明代景泰藍，上面花紋不多，但畫(huà)的栩栩如生，像真的有花和樹(shù)長(cháng)在上面似的。鍍金線(xiàn)條都鼓了出來(lái)，非常漂亮。我便喜歡上了景泰藍。
中國古代勞動(dòng)人民真聰明，造出了景泰藍這種既漂亮又不失高貴的工藝品。
傳統文化作文15
中國的傳統文化隨處可見(jiàn)，小到交談時(shí)的一顰一笑，大到聞名遐邇的巍峨壯觀(guān)的景色。世界最大的古建筑群——故宮，正是傳統文化最耀眼的體現。
當我第一次踏足這個(gè)舉世聞名的宮殿，我就被它的氣勢所震撼。午門(mén)大門(mén)像雄壯健美的守門(mén)人，內金水河則是婀娜多姿的姑娘，太和殿又似天子般莊嚴肅穆……故宮雖華美，可它也同樣經(jīng)歷過(guò)數次烈火的燃燒，幾百年風(fēng)雨的捶打。而之所以故宮沒(méi)有倒塌，則是因為有一樣東西支持著(zhù)它——榫卯。
故宮的巍峨確實(shí)是靠智慧支撐起來(lái)的.。解說(shuō)員曾說(shuō)過(guò)：故宮的建筑材料普遍選用木材，在建造過(guò)程中沒(méi)有用過(guò)一顆釘子，而是靠“榫卯結構”。榫卯結構依靠木條拼插來(lái)達到固定的作用，這種先進(jìn)的建筑方式不僅代替了釘子，更向現在的人們展示出了古代勞動(dòng)人民的智慧。當我第一次用手去撫摸榫卯時(shí)，我竟好像感受到一絲溫暖流過(guò)手心，我閉上雙眼，用力去留住那絲溫暖，將那暖意放入心中。忽然在我眼前浮現出一個(gè)個(gè)古時(shí)匠人，他們腳下踩著(zhù)大地，手里遞過(guò)一塊又一塊木料，皺紋布滿(mǎn)額頭，汗從臉頰上淌下，眼神透著(zhù)堅毅，老繭布滿(mǎn)雙手，手上的活干得精巧而細致。這時(shí)一個(gè)工人拿起一塊木料抬起頭，眼神堅定，臉頰上汗滴落，慢慢將木料托起，插入配套的卯眼，他的大手緩緩和我的手重合……就在那一瞬間時(shí)間靜止，我怔在那里，心不由地一顫，雙手突然攥緊，那絲溫暖好像是他手心的溫度！我倏忽間抬起頭，望著(zhù)那結構精巧的榫卯，眼角不由濕潤，感嘆道：“這不正是中華民族最耀眼的傳統文化嗎？”這些工藝時(shí)至今日雖早已不再鮮艷奪目，但是它和人民的智慧相結合所擦出的火花卻永遠閃耀在歷史長(cháng)河中。中華傳統文化的魅力在它們身上得到了最完美的詮釋。
可以說(shuō)榫卯工藝是傳統木作中最重要的設計語(yǔ)言，如今再看仿佛重溫曾驚艷世界的中國之美。雖外表樸實(shí)無(wú)華，但它們仍用自己的本領(lǐng)和踏實(shí)的內心去營(yíng)造一個(gè)心之向往的美好境界。人不一定要多偉大和引人注目，但你一定要像榫卯一樣發(fā)揮出自己獨特的魅力和能力。
再次撫摸著(zhù)榫卯，我思緒萬(wàn)千……
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