傳統文化作文
在平日的學(xué)習、工作和生活里，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編幫大家整理的傳統文化作文10篇，希望能夠幫助到大家。
傳統文化作文 篇1
我們的中國還有很多傳統文化，我就給你們講一講吃粽子，賽龍舟吧！
屈原是一位著(zhù)名的愛(ài)國詩(shī)人。他在十幾歲的時(shí)候就當上了楚王最喜歡的大臣，幾個(gè)奸臣看到楚王這么喜歡他想出一個(gè)計策。他們天天都圍在楚王的身邊，說(shuō)了幾句甜言蜜語(yǔ)就把楚王“迷”得昏天地轉。
楚王聽(tīng)了奸臣的勸說(shuō)下，把屈原放回他自己的家鄉。在回鄉的途中，屈原聽(tīng)說(shuō)家鄉被敵人滅掉了，百姓生不如死，于是就跳進(jìn)了汩羅江里面。
百姓們聽(tīng)到屈原死了后，急忙劃船到汩羅江撈屈原的`尸體，百姓們把粽子包好扔進(jìn)汩羅江里面，不讓魚(yú)兒吃屈原的尸體。
屈原跳進(jìn)汩羅江里的日子正好是農歷五月初五，因此端午節吃粽子和賽龍舟就傳下來(lái)了。一直傳到了現在。
傳統文化作文 篇2
風(fēng)箏在我國由來(lái)已久，是中華民族傳統文化的一種，我個(gè)性喜歡它。 有一天，媽媽帶著(zhù)我到鳳凰廣場(chǎng)上放風(fēng)箏，我高興地說(shuō)：“好��！”到了鳳凰廣場(chǎng)，天上已經(jīng)有許多風(fēng)箏了，有灰太狼的、喜羊羊的.，還有孫悟空的。
我也迫不及待地打開(kāi)我的口袋，一只“燕子”探出頭來(lái)，好像在對我說(shuō)：我要在天空中飛翔，我要飛！我要飛！
我把我的風(fēng)箏扔向天空中，然后拼命地跑了起來(lái)，風(fēng)箏越飛越高，幾乎把所有的風(fēng)箏都落在背后，我十分高興，想與別人一齊分享。
但是，風(fēng)箏突然降落，然后重重地摔在地上。我的情緒十分失落，垂頭喪氣地坐在地上。這時(shí)，媽媽走過(guò)來(lái)，微笑著(zhù)對我說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，放風(fēng)箏的時(shí)候要找風(fēng)向最大的一面……”
我立刻站起來(lái)，又重新放了起來(lái)。最后，我的風(fēng)箏最后在天空中翱翔了。
在傳承中華民族古老文化的同時(shí)，放風(fēng)箏讓我嘗試過(guò)了失敗，更讓我享受到了成功的喜悅。
傳統文化作文 篇3
今天是大年三十，中國的傳統佳節。我們先在外婆家陪外公外婆過(guò)年，外婆家人很多，很熱鬧，外公做了一大桌子的菜，全家人圍坐在一起吃飯，喝酒，好快樂(lè )��！吃完飯我們又放禮花，我和哥哥們還一起放煙花。
外婆家吃完我們又趕到奶奶家陪爺爺奶奶過(guò)年，路上經(jīng)過(guò)高速公路收費站，工作人員還在辛苦地工作，我主動(dòng)向他們說(shuō)“新年快樂(lè )”。在奶奶家吃完飯我們一起看春節晚會(huì )，包餃子。這個(gè)年過(guò)得太有意思了。我喜歡過(guò)年。
傳統文化作文 篇4
去年我去貴州，親眼見(jiàn)到了苗族的民間傳統紡織印染手工藝——蠟染。（蠟染是民間工藝類(lèi)的傳統文化。）
蠟染，是我國古老的民間傳統紡織印染手工藝，就是用蠟刀蘸熔蠟繪花于布后以藍靛浸染，染好之后去蠟，布面就呈現出藍底白花或白底藍花的多種圖案。同時(shí)，在浸染中，作為防染劑的蠟自然龜裂，使布面呈現特殊的“冰紋”，尤。具魅力。（介紹蠟染是什么，有何特點(diǎn)。此為概述，讓讀者先對蠟染有一個(gè)大致的認識。）
我記得去貴州的時(shí)候，苗族老鄉還給我講了一個(gè)傳說(shuō)：（以講故事的形式介紹蠟染的來(lái)由。傳說(shuō)故事總是比較能吸引讀者的。）有個(gè)苗族姑娘并不滿(mǎn)足于衣服的'色彩，總希望能在裙子上染出各種各樣的圖案，可是一件一件地手工繪制實(shí)在太麻煩，但她一時(shí)又想不出什么好辦法來(lái)，終日為此悶悶不樂(lè )。一天，姑娘又看著(zhù)一簇簇的鮮花久久發(fā)愣�；ㄏ勺影阉龓У搅艘粋�(gè)百花園中，園里有無(wú)數的奇花異草。姑娘在花園中看呀看呀，看得入了迷，蜜蜂爬滿(mǎn)了她的衣裙她也渾然不知，最后，蜜蜂在她的衣裙上留下了斑斑點(diǎn)點(diǎn)的蜜汁和蜂蠟，很不好看。（在這個(gè)故事中，蜂蠟是一個(gè)重要角色。）她只好把衣裙拿到存放著(zhù)靛藍的染桶中去，想重新把衣裙染一次，試圖覆蓋掉蠟跡。染完之后，又拿到沸水中去漂清浮色。當姑娘從沸水中取出衣裙的時(shí)候，奇跡出現了，深藍色的衣裙上被蜂蠟沾過(guò)的地方出現了美麗的白花�。ó斎�，這是故事傳說(shuō)中蠟染的來(lái)由。蠟染是不是這樣發(fā)明的，并不重要，重要的是故事總比事實(shí)更生動(dòng)，更令人感興趣，讓我們記住了蠟染是蜂蠟沾在布料上然后在顏料中浸染產(chǎn)生的效果蠟染的制作方法，也在這故事中得以體現。）從此，蠟染技術(shù)就在苗族及與之雜居的布依、瑤族等兄弟民族中間流傳開(kāi)來(lái)了。
目前的蠟染，大體可以分三大類(lèi)：一類(lèi)是西南少數民族地區民間藝人和農村婦女自產(chǎn)自繪自用的蠟染制品，另一類(lèi)是工廠(chǎng)、作坊面向市場(chǎng)生產(chǎn)的蠟染產(chǎn)品，第三類(lèi)是以藝術(shù)家為主制作的純觀(guān)賞型的藝術(shù)品。（蠟染的種類(lèi)。這里如果對各種蠟染不同的特色加以介紹會(huì )更好。如果再以參觀(guān)的方式，具體介紹一下蠟染的制作過(guò)程那就更好了。）
蠟染——這種民間傳統紡織印染手工藝，歷史悠久，又獨具魅力。希望你有機會(huì )也去貴州欣賞一下！
傳統文化作文 篇5
近來(lái)，中央電視臺的《中國詩(shī)詞大會(huì )》節目在廣大觀(guān)眾中引起了很大的反響，大家在對選手們的出色表現贊嘆不已之余，紛紛對節目的形式及內容表示贊賞。的確，中國傳統文化在現在日新月異的快節奏、多元化的生活中顯得越來(lái)越小眾，越來(lái)越被邊緣化。特別是現在的年輕人，更熱衷于那些外來(lái)的快餐化娛樂(lè )節目，對中國傳統文化的了解、學(xué)習越來(lái)越少。這種現象與現在的教育體制、社會(huì )文化氛圍有著(zhù)密切的關(guān)系。學(xué)校教育中，對中國傳統文化的涉及只是蜻蜓點(diǎn)水一般，意思一下而已，并沒(méi)有真正的讓學(xué)生領(lǐng)會(huì )到傳統的魅力。應試教育的急功近利與浮躁，也使學(xué)生沒(méi)有機會(huì )、沒(méi)有精力去探究傳統的美。同時(shí)，社會(huì )文化也未能給與相應的引導，充斥著(zhù)媒體的都是高富帥、白富美的社會(huì )價(jià)值觀(guān)。
這次《中國詩(shī)詞大會(huì )》所涉及的'只是中國傳統文化的冰山一角，即使這樣也能讓人們?yōu)橹@呼，而中國傳統文化的浩瀚和深邃現在越來(lái)越不為人所知，長(cháng)此以往，可能導致文化的傳承出現斷層。因此，希望這次《中國詩(shī)詞大會(huì )》的影響不是曇花一現，應該以此為起點(diǎn)，逐步培養大家對中國傳統文化的興趣，激發(fā)大家對文化傳承的責任感，使中國文化得以傳承有序、發(fā)揚光大。
傳統文化作文 篇6
年畫(huà)是我們中國古代的“年文化”中古老藝術(shù)文化之一。它源于中國古代秦漢時(shí)期，又稱(chēng)“門(mén)神畫(huà)”。
在年畫(huà)中，我最喜歡的是《娃娃抱鯉魚(yú)》，畫(huà)中，有一條大鯉魚(yú)，紅色的鱗片非常鮮艷，大尾巴猶如一朵剛剛盛開(kāi)的大紅花。畫(huà)得非常生動(dòng)形象，好像隨時(shí)會(huì )從紙上跳出來(lái)一樣。畫(huà)中還有一個(gè)小屁孩，臉上肉乎乎的。不過(guò)仔細一看挺可愛(ài)的，小臉上有一抹緋紅，頭上有三簇頭發(fā)，左邊的那簇頭發(fā)，上邊還戴著(zhù)一朵牡丹花，像蓮藕似的小胳膊還抱著(zhù)大鯉魚(yú)，生怕它從懷里跑出去；左手還拿著(zhù)一朵剛盛開(kāi)的大蓮花，頂尖紅紅的，肯定是蓮花之王。
這幅畫(huà)寓意著(zhù)連年有余，吉祥如意，意思是希望每年的收獲都有剩余，日子富足，寄予著(zhù)人們美好的期盼。所以我非常喜歡這幅年畫(huà)。
每到過(guò)年，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )買(mǎi)年畫(huà)，寓意著(zhù)吉祥如意，財源滾滾。
年畫(huà)的制作很復雜，需要刻板、印色等等，有些細致的地方，工序更加復雜，需要很久才能學(xué)會(huì )制作。
現在，百姓們的生活好了，都不貼年畫(huà)了，但是，還有一些人在貼年畫(huà)，因為這對年畫(huà)有著(zhù)特殊的`感情。
我希望年畫(huà)能一直傳承下去，因為年畫(huà)制作對我們中國人來(lái)說(shuō)是非常寶貴的財富，它寓意美好，更因為這是中國的傳統文化，是信仰傳承的載體與工具。
傳統文化作文 篇7
日已西沉，似水墨般泛紅的晚霞暈染在天邊，暮光淺淺映在女子的臉龐，孤身一人靜默于樓閣闌干，玉手中的繡花針在絲布間游走穿行�！耙斜殛@干，只是無(wú)情緒。人何處?連天芳樹(shù)，望斷歸來(lái)路”她繡著(zhù)，望著(zhù)，不覺(jué)間，淚已沾裳，腸已斷。她不曾停過(guò)，唯恐再見(jiàn)之時(shí)，繡還未成，將萬(wàn)般情思、千般愁緒和那數載芳華繡于那絹絲布，繡進(jìn)那田心間。
刺繡，就這樣帶著(zhù)無(wú)數深閨女子的情與戀，不覺(jué)間已然走過(guò)了數千年。
總會(huì )醉心于刺繡之美，數以千計的絲線(xiàn)在繡布間交織，似有命運的安排，或曲折盤(pán)繞，或細密縱橫，每條絲線(xiàn)都的出現相遇都恰到好處，冥冥之中早已注定。當所有絲線(xiàn)都找到屬于自己的“生命軌跡”，那繡作便有了生氣靈性。不同絲線(xiàn)的“相遇糾葛”，呈現出的是不同紋路質(zhì)地的視覺(jué)盛宴，使單單絲線(xiàn)表現出世間萬(wàn)物百態(tài)。它可似水墨般清逸淡雅，亦可如油畫(huà)般鮮亮明麗;既有水彩之潤變通透，亦有素描的立體可感。分明清晰不輸于高清相片，卻在深淺不一的視覺(jué)觸感上更勝一籌。
“花隨玉指添春色，鳥(niǎo)逐金針長(cháng)羽毛”驚嘆于繡娘們那雙靈巧纖手，如何將冷冷絲線(xiàn)繡出活物之靈動(dòng)。染線(xiàn)劈絲，繃布綁架，構圖勾稿，穿針引線(xiàn)……看似簡(jiǎn)單的技藝卻不知需要她們多少時(shí)日的習練�！袄K鋸木斷，水滴石穿”老繡娘閉眼劈絲，最細的.僅有發(fā)絲的十分之一�？捎钟袔兹藭�(huì )知曉，這是幾十年與絲線(xiàn)的朝夕相處，方才有了閉目不視卻心靈互通的“默契”。很多繡娘當她初次與針線(xiàn)相遇便不愿離開(kāi)，她們將自己的青春甚至一生交給了刺繡。以針作筆，以線(xiàn)為墨，以布成紙，彩線(xiàn)似有情，隨銀針交錯纏繞，絲絲縷縷的脈絡(luò )間好像在替每位繡娘訴說(shuō)著(zhù)什么。
古代女子閑時(shí)刺繡，身已靜，心亦靜，唯有心中愁緒難解，便只好穿針引線(xiàn)，繡與一絹絲布，將心事娓娓道出�！懊廊送麛嗲锼耗撼�，一針一線(xiàn)遙寄如絲愛(ài)戀”愿化風(fēng)隨君，奈何閨深人寂，只將布繡“從頭到底，將心縈系，穿過(guò)一條絲”念君千里，贈君萬(wàn)情。
如今的繡娘何來(lái)古時(shí)深閨的相思愁怨?使她們依舊堅守在布架前刺布繡花又是什么?“每年都會(huì )給家里的兒女孫子繡衣裳�，F在都是用機器了，誰(shuí)還會(huì )穿這個(gè)?”大山里的一位白發(fā)老人，手撫件件繡花衣，深陷的眼睛泛著(zhù)微微黯淡的淚光�！盁釔�(ài)刺繡，想把這份傳統文化繼續傳承下去。這需要每位繡娘能沉得下心，守得住貧�！币晃婚_(kāi)辦繡工坊的繡娘，手持針牽線(xiàn)，無(wú)償教人刺繡，卻依嘆愿者甚少。人們似乎不曾注意到每件繡品間的一針一線(xiàn)都飽含各樣深情，有單純的熱愛(ài)，亦有滿(mǎn)溢的心意，更有傳承的堅守……機器下的刺繡雖形似卻不神似，雖極致平整精細，卻總少了份人的溫情。這份情，若用寥寥幾字去表達，恐無(wú)法承載。只在繡娘們用手用心去繡時(shí)，其中千萬(wàn)種復雜的思緒情意，便全然流露出來(lái)，纏于每縷絲線(xiàn)上，寄在每針繡跡間。
閉眼，靜心，輕輕撫摸，可曾感受到針線(xiàn)間穿越千年的閨怨和永存溫熱的深情?
傳統文化作文 篇8
農歷五月初五是中國的傳統佳節。端午節又可以叫做端陽(yáng)節，傳說(shuō)那天是中國古代偉大詩(shī)人屈原抱石投江的日子。那天愛(ài)國詩(shī)人屈原聽(tīng)到自己的`國家快要滅亡的消息后，悲憤交加、心如刀割，抱起一塊石頭，縱身跳入江河里。
人們?yōu)榱思o念屈原，每到端午節時(shí)，大家就劃著(zhù)船把飯投進(jìn)江里。后來(lái)，他們知道這飯已經(jīng)被魚(yú)吃了。就想了一個(gè)辦法：把米放到四片長(cháng)葉里面包起來(lái)，就像一個(gè)三角形，這個(gè)樣子飯就不會(huì )被魚(yú)吃了。人們把這一個(gè)被葉子包裹而成的“米三角”起了個(gè)名字叫粽子。
以后，每年的這一天，家家戶(hù)戶(hù)都要吃粽子，孩子們都帶上了香袋，在門(mén)上的兩邊插上艾草和桃枝……我最喜歡的節日就是端午節啦！
端午節有美味的粽子吃，端午節真好！
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