傳統文化作文
在日常學(xué)習、工作和生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,以下是小編整理的傳統文化作文7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

傳統文化作文 篇1
我與中國傳統文化
說(shuō)起中國傳統文化那但是數不勝數,而讓我記憶深刻的就是這春節了。
春節是中國人民最隆重的傳統節日,是象征團結、興旺,對未來(lái)寄托新的期望的佳節,如何慶賀這個(gè)節日,在千百年的歷史發(fā)展中,構成了一些較為固定的風(fēng)俗習慣,有許多還相傳至今。其中有一個(gè)風(fēng)俗習慣就是吃餃子。吃餃子之前當然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子,便自己動(dòng)上手。
想吃餃子就要包餃子,這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里,又拿碗倒了一些水放了進(jìn)去。剛開(kāi)始水倒少了,揉出來(lái)的面拿起來(lái)向下掉面渣。又加了點(diǎn)水之后,面又都粘在我手上。哎,水總是加的不適宜,光和面就這么難,等到吃上餃子要等到什么時(shí)候啊!又加了一點(diǎn)干的面粉,面總算弄好了。但是一聽(tīng)媽媽說(shuō)面還要放半個(gè)小時(shí),真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊,拿出一小塊面學(xué)著(zhù)媽媽以前包餃子的動(dòng)作把面揉成一個(gè)細長(cháng)條。結果揉的一節粗一節細的還好揉了好長(cháng)時(shí)刻最后揉好了。我突然想:既然餃子作為中國傳統文化流傳了下來(lái),餃子就必須很美味,但是肯定有必須的制作難度。為了吃上美味的餃子發(fā)奮!接下來(lái)開(kāi)始把面切成小塊,再繼續搟皮。搟皮是最難的`事了,也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破,如果皮厚了餃子餡熟了皮沒(méi)熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛(ài)的小柿餅大小,便準備搟皮了。我一手拿著(zhù)小餅,一手拿著(zhù)搟面杖搟餃子皮。哎,像媽媽那樣搟皮好難啊,我實(shí)在學(xué)不會(huì )最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯。該包餃子了,媽媽給我做了我最?lèi)?ài)吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的旁邊學(xué)著(zhù)包餃子。包出一個(gè)餃子之后突然覺(jué)得包餃子不是
那么困難。最后包好了開(kāi)始煮了,我在鍋的旁邊盼著(zhù)餃子煮熟?粗(zhù)餃子在過(guò)的翻騰如同一條條白色的魚(yú)在歡樂(lè )的游戲。餃子煮熟了!嘴里吃著(zhù)餃子心里說(shuō)不出的開(kāi)心。霎時(shí),我覺(jué)得我離中國的傳統文化也近了一步。
我愛(ài)中國傳統文化!
傳統文化作文 篇2
傳統文化是一個(gè)民族的血脈,如果沒(méi)有了傳統文化,就如同沒(méi)有了血脈,中華民族還有多少血脈在流淌
——題記
中華民族自古以來(lái)就是一個(gè)節日繁多的民族,中國也被稱(chēng)為文明古國,五千年的古國文化深深扎根在神州大地之上?墒,隨著(zhù)外文化的傳入,古國文化正在一點(diǎn)點(diǎn)的被代替,一點(diǎn)點(diǎn)的消逝。
外文化的影響
我國歷史悠久,自秦朝開(kāi)始便與其他國家有所往來(lái)。兩漢時(shí)期和日本及西亞各國有了聯(lián)系。到了后來(lái),物質(zhì)上的分享已經(jīng)滿(mǎn)足不了雙方的需要,于是,中外文化由此開(kāi)始了交流。到了現在,中國的大陸上有了西洋樓,外國也有了唐人街。不過(guò),最大的還是節日上的改變,情人節、愚人節、圣誕節……紛紛進(jìn)入了中國。每個(gè)中國人似乎都受到了外國文化的影響——愚人節,不知有多少明星在微博上說(shuō)自己離異,又有不知多少人的友誼受到了傷害;情人節,超市里的.巧克力被瘋狂搶購,畫(huà)滿(mǎn)桃心的氣球漫天飛舞。平安夜,幾乎每個(gè)學(xué)生用禮盒裝著(zhù)蘋(píng)果送給老師。圣誕節的那天,大街上到處張燈結彩,比過(guò)年還熱鬧,圣誕老人的塑像和圣誕樹(shù)隨處可見(jiàn),小孩兒的枕邊,都擺著(zhù)一只長(cháng)長(cháng)的襪子,下面還壓著(zhù)一張精心裝飾的愿望單。這些在西方國家才有的節日,如一陣風(fēng)從大洋彼岸吹來(lái),久久不肯散去。而我們中國的傳統節日正在一點(diǎn)點(diǎn)淡忘,就拿過(guò)年來(lái)說(shuō)吧,本該是一年中最熱鬧的時(shí)候,現在,滿(mǎn)城的燈火掩蓋不了一年比一年少的人群,掩蓋不了一年比一年低的歡呼聲,掩蓋不了一年比一年淡的年味兒,人都去哪了?幾乎所有人都呆在了家里,有的在看春晚,有的再聊天,更多的是在電腦手機前“搶紅包”,難道中國的春節真的會(huì )變成“搶紅包節”嗎?
華夏文明的去向
不僅如此,我們的華夏文明被搶走了,占領(lǐng)了。不久前,韓國居然口出狂言:“春節、元宵節是我們韓國的節日,中國所謂的傳統節日是從韓國傳過(guò)去的!边@是從文化上的侵略,更是精神上的侵略。每個(gè)中國人看到這條消息時(shí)都怒氣沖沖,談?wù)撝?zhù)韓國的種種不是,而忘記了自己的“罪行”。當那些守候在電腦手機前的中國人忙著(zhù)搶紅包時(shí),殊不知鄰居韓國正年味十足。他們說(shuō)不定一家人團聚在一起吃年夜飯,看著(zhù)春晚。飯后,又到街上散步,放飛孔明燈,馬路上,人們敲著(zhù)鑼吹著(zhù)號……這本是中國過(guò)年的景象,如今都已經(jīng)變成人家的了。讓你意想不到的是,一大波一大波的美國人跑到中國看春晚,過(guò)春節……我們的傳統節日如一桶水,但盛水的桶有一個(gè)洞,水正在一點(diǎn)點(diǎn)流逝。
拯救我們的文化
桶破了,我們就要修補它;水漏了,我們就要重新再挑。中國人應放下手中的手機,和家人一起過(guò)春節;中國人,應放下情人節的巧克力,和家人一起過(guò)好每一天;中國人,應該放下枕邊的襪子,安安穩穩睡個(gè)好覺(jué)。我們是中國人,我們要找回屬于自己的文化,丟棄那些并不重要的外國文化。
我們要找回屬于自己的文化,我們要拯救正在消逝的傳統節日,我們要讓華夏民族的血脈一直流淌!
傳統文化作文 篇3
上下五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來(lái),腳下踏的是深厚的文化底蘊.但在今天,一提及中國傳統禮儀,大多數人并沒(méi)有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西.因此,中國禮儀文化正在遭受著(zhù)史無(wú)前例的以往與不屑.
然而,中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結晶,是人與人之間行為規范的準則.
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教.時(shí)值隆冬,天寒地凍,來(lái)到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬立在門(mén)外,等候先生醒來(lái),過(guò)來(lái)良久,程一覺(jué)醒來(lái),從窗口發(fā)現侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見(jiàn)她遍身披雪.腳下雪已有一尺多后了.此后,“程門(mén)立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談.
禮儀是律己,進(jìn)人是一種規范,是表現了對他人的尊重.古人云“不學(xué)禮,無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的體現,也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的體現.
東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛(ài)幼,孝順父母.在冬天嚴寒之時(shí),就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅蚊,以侍奉父母安寢.黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀,孝順父母,從小事做起.
近百年來(lái),由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞.如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟基礎來(lái)孝敬老人,心已經(jīng)沒(méi)了,孝敬父母不是有心無(wú)力,而是有力無(wú)心.
唐朝貞觀(guān)年間,西城回綸國是大唐的.藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,其中最珍貴的是白天鵝.途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠誠老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái).
中國傳統禮儀,應是體現精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大.
傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱(chēng)為是一個(gè)現代國,而不能稱(chēng)其為中國了.中國傳統禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來(lái)容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國人將迷失自我;沒(méi)有它,中國便只剩下一個(gè)空殼.
縱觀(guān)古今中外各國發(fā)展,世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統禮儀的,沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì )認為自己的優(yōu)秀的傳統禮儀是過(guò)時(shí)的,有害的.而傳來(lái)中國傳統禮儀文化.是每個(gè)華夏兒女的責任,只有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō):“我是中國人!”
傳統文化作文 篇4
我們失去了什么 不知從什么時(shí)候開(kāi)始,“洋”成了“好”的代名詞。似乎洋東西總是先進(jìn)的。
于是,“王老五”變成了“邁克爾·王”,“明珠花園”變成了“東方曼哈頓”;咖啡代替了香茗,可樂(lè )漢堡代替了豆漿油條。甚至連孔子,也要被喚作“中國的亞里士多德”…… 在那個(gè)民族自強的年代,崇洋媚外一度被視為恥辱?蔀槭裁,在祖國日漸繁榮的今天,這卻成了一種時(shí)尚?面對外來(lái)文化的沖擊,我們究竟失去了什么?
前不久雞飛狗跳的圣誕節終于告一段落。眾商家賺了個(gè)盆盈缽滿(mǎn),氣氛甚至壓過(guò)了元旦與中秋。這讓我非常不滿(mǎn)和不解,難道一個(gè)與自己毫不相干的宗教比親人的團聚還重要?有些人連耶穌是個(gè)人還是種吃的都沒(méi)搞清楚,圣什么誕? 更加悲哀的是端午節,居然被韓國人搶先申報了民族文化遺產(chǎn)。正當我們紛紛抗議的時(shí)候,一個(gè)韓國民眾的一句話(huà)讓國人無(wú)言以對:“你說(shuō)端午節是你們的,可你們在端午節那天做了些什么?”是啊,我們在憤怒和不滿(mǎn)之余,是不是也該反省一下自己? 我們失去的,不只是一個(gè)節日,還有我們的傳統,我們的文化,我們的驕傲。更有甚者—— 前陣子上海有個(gè)吃飽了撐的教授做了個(gè)研究,說(shuō)“龍”這個(gè)東西,在英文里是“充滿(mǎn)攻擊性的龐然大物”之意,做我們有著(zhù)君子風(fēng)度的中華民族圖騰不太合適,要改。改成什么呢?按照這位先生的觀(guān)點(diǎn),改成溫順的哈巴狗再合適不過(guò)了。那好,從今天開(kāi)始,他可以把自己稱(chēng)作狗的傳人,看看會(huì )不會(huì )讓外國人覺(jué)得舒服一些。 這就是當今一些文化人的骨氣。
面對這些現狀,我們不禁要問(wèn):當年那個(gè)傲視群雄的民族哪去了?那個(gè)霸氣十足的國家哪去了?為了外國人的眼光就要改變自己民族的符號,我們的.自尊心哪去了?五千年的華夏文明如今即將褪色,我們的自信心哪去了?博大精深的文化竟然被推到了融化的邊緣,我們的民族自豪感哪去了?這真的是有著(zhù)一身錚錚鐵骨的中國人嗎? 想想曾經(jīng)的輝煌與恥辱,想想今天的我們,究竟失去了什么。 永遠不要忘了腳下這片肥沃的熱土,不要忘了誕生于其上的,我們的根。
傳統文化作文 篇5
說(shuō)起中華傳統文化,我們無(wú)不心生自豪、如數家珍。論歷史名勝,我們有萬(wàn)里長(cháng)城、西湖白堤;論音樂(lè ),我們有霓裳羽衣、高山流水;論文學(xué),我們有唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)……然而,在當下這個(gè)時(shí)代,我們有什么?
我看見(jiàn)古老城樓在挖掘機的鋼爪下坍塌,我聽(tīng)見(jiàn)宮商音韻在流行歌曲中湮滅,我讀到歷史人物在作家筆下被一次次顛覆。我的心在莫名抽痛,我多么想回到從前,親眼目睹那些燦爛的文化。
近一個(gè)世紀前,徐志摩控訴過(guò)度商業(yè)開(kāi)發(fā)的《丑西湖》一文至今鏗鏘有力!疤焐∏蔚囊粋(gè)少女,生生的叫一群粗漢去替她涂脂抹粉!爆F在,被生生扼殺了古典之美的,又何止西子湖一個(gè)?星巴克入住的紫禁城、被商鋪的烏煙瘴氣熏黑了的云南麗江,無(wú)不讓我們扼腕嘆息,那些被無(wú)數文人騷客歌詠過(guò)的絕美景致今日何在?如今,許多現代建筑都“繼承古風(fēng)”,其實(shí)他們繼承的,只是一層青磚綠瓦的皮!
音樂(lè )的國度似乎還不那么絕望。歌曲中偶爾飄過(guò)的古箏琵琶宣告著(zhù)民族風(fēng)的興起,穿插著(zhù)的京劇唱段也預示著(zhù)戲劇的重生。但是,歌詞中唱的,依舊是卿卿我我、男歡女愛(ài)的粗淺俗套。出生在21世紀的孩子,有幾個(gè)領(lǐng)略過(guò)《高山流水》的婉約酣暢、《梅花三弄》的.清靜幽遠、《寒鴉戲水》的恬淡諧趣、《將軍令》的激昂雄渾?“民族風(fēng)”在成為流水線(xiàn)音樂(lè )產(chǎn)品的鮮亮包裝時(shí),又帶走了中華民族骨子里多少感性情懷?
你也許會(huì )反駁,我們還有文學(xué)!是的,文學(xué)。這片曾經(jīng)輝煌的土地卻日益荒蕪、雜草叢生。那些古代文人花多少心血構筑的諸多有血有肉的人物,卻叫現在的幾部穿越小說(shuō)、幾部電視劇統統顛覆了去。貪戀小喬美色的曹操、愛(ài)哭的孫悟空、插科打諢的包拯,如此種種讓我們開(kāi)始懷疑古典文學(xué)除了成為現代人圈錢(qián)工具之外是否已毫無(wú)立足之地?有人說(shuō),侵略一個(gè)國家,首先要打垮他們的語(yǔ)言文字。而以語(yǔ)言文字為載體的文學(xué)又將迎來(lái)什么樣的命運?
先人用千百年時(shí)間給我們留下了值得用生命去捍衛的文化寶藏,我們卻親手把他們送進(jìn)墳墓,而回到過(guò)去目睹它原貌的夢(mèng)也只能是幻想。嗚呼,必使后人而復哀后人也!
傳統文化作文 篇6
在現代人的生活中,端午節只是為了吃一次粽子,中秋節似乎只是為了吃一塊月餅,春節似乎只是一個(gè)長(cháng)長(cháng)的假期,濃濃的傳統文化氛圍已蕩然無(wú)存了,有誰(shuí)會(huì )去關(guān)注曾經(jīng)屈原留給我們的感動(dòng),有誰(shuí)會(huì )在房前插一枝艾草,喝一碗雄黃酒;中秋時(shí)節有有誰(shuí)去關(guān)注那輪孤獨的圓月,似乎月亮的光輝都被明亮的煙火奪走;春節期間,有能有多少人記得許多美好的習俗,而現在本是祝福與希望象征的"壓歲錢(qián)"卻被有濃厚金錢(qián)味"紅包"取代,許許多多人都說(shuō):過(guò)年沒(méi)年味了。這些都是我們十分重要的傳統文化節日,它們現在都沒(méi)人冷落成這個(gè)樣子,其他傳統文化的處境更是不堪設想。唉!我聽(tīng)見(jiàn)傳統文化在哭泣,這哭泣聲中有失望,有無(wú)奈,還有的是對我們的期望。
當聽(tīng)到韓國人成功的將端午節申請他們的文化遺產(chǎn)時(shí),我想每一個(gè)中國人都震驚了,在震驚的同時(shí),我們感到更多的是疑惑,好好的
端午節,我們的傳統節日,怎么就成了他邦異族文化遺產(chǎn)?我們于是開(kāi)始反思,我們何時(shí)認真的對待過(guò)傳統文化,只有在別人將我們的文化遺產(chǎn)搶走,我們正在失去的時(shí)候,我們還猛然的省悟,自己做的真的是不夠呢!
面對這愈來(lái)愈多的`傳統文化消失的現象,我們想到了保護,正如最近才頒發(fā)的新的節假日條例,將清明,端午貨物中秋等傳統節日列入其中,以后,在這些節日里就會(huì )有一天的假期,我只希望保護能起到效果,而不是傳統節日變成了純粹的假期。
在我看來(lái),保護不是挽救我們傳統文化的根本辦法,而更在于發(fā)展。在于人們對待傳統文化的態(tài)度!只有發(fā)展了才更有生命力,只有發(fā)展了才能長(cháng)久不衰。但是發(fā)展是合理的發(fā)展,如果是盲目的隨心所欲的發(fā)展我們的傳統文化,我想著(zhù)只能加速他的滅亡!傳統文化不會(huì )因為個(gè)人的保護和發(fā)展而繁榮,他需要的是大家的力量,是社會(huì )的力量,眾人的保護和發(fā)展才能給傳統文化注入更多的生命力!
多么希望傳統文化不會(huì )再哭泣,而是在于現代文化的碰撞中微笑前進(jìn)!
真的希望在端午節的時(shí)候,我們能再一次聆聽(tīng)屈原的心聲,感受精神的力量,傳承美好古老的又在發(fā)展的習俗!真的希望中秋時(shí)分,家人團聚,天下共賞一輪圓月,體味濃濃的親情!真的希望過(guò)年的時(shí)候,鑼鼓敲起來(lái),人們動(dòng)起來(lái)真正感受除舊迎新的喜悅……
傳統文化作文 篇7
端午節是我國的傳統節日,從古到今有許多關(guān)于端午節的典故,如屈原,伍子胥等。
每到端午節,我家門(mén)上都會(huì )掛上一把菖蒲和艾草,那是媽媽買(mǎi)的,門(mén)口就飄著(zhù)一股特殊的香味了。我搞不懂這是為什么,就去問(wèn)媽媽?zhuān)骸皨寢專(zhuān)瑸槭裁匆獟燧牌押桶菽?”媽媽摸摸我的頭說(shuō):“端午節有許多的傳說(shuō),其中就有說(shuō)這一天是個(gè)惡日,有各種蚊蟲(chóng)妖邪出現。艾草是用來(lái)除蟲(chóng)的,它的香味能驅趕蚊蟲(chóng),菖蒲是用來(lái)避邪的.,意寓著(zhù)健康平安。而且干的艾草葉用來(lái)給你們洗澡可以保護皮膚哦!甭(tīng)了媽媽的介紹,我才知道原來(lái)它們都是好東西呀。
在端午節的這一天,我家的菜會(huì )特別豐富,媽媽總會(huì )按照外婆家的風(fēng)俗,給我找與“黃”字有關(guān)的菜:紅燒黃魚(yú),涼拌黃瓜,蒸咸蛋黃……而爸爸也會(huì )親自下廚燒一盤(pán)大肉,里面有整個(gè)雞蛋和大蒜。不管我們愛(ài)不愛(ài)吃,爸爸都要求我和弟弟每一樣都吃一點(diǎn)。要是在老家過(guò)節,奶奶還會(huì )給我們的脖子上和手上綁上由幾種顏色組成的彩線(xiàn)。
現在有許多國家都過(guò)起了端午節,韓國已向世界教科文組織申請了端午節。希望我們的傳統節日越來(lái)越受到大家的重視。
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