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中國傳統文化作文

時(shí)間:2025-11-07 20:31:19 傳統文化作文

中國傳統文化作文

  在日復一日的學(xué)習、工作或生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編為大家整理的中國傳統文化作文7篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

中國傳統文化作文

中國傳統文化作文 篇1

  我們是龍的傳人,這是被國人所接受的,但是在世界上,尤其是西方世界,我們的龍文化并不像現在濮陽(yáng)組織的龍文化節那么隆重,甚至在西方世界,龍是具有霸氣和攻擊性的象征,是不好的、邪惡的、危險的,在這個(gè)全球化的世界中,很多人對中國仍然是模糊的,就像是對中國龍一樣。長(cháng)此以往,我們?yōu)槲幕泴?shí)力所做的努力不會(huì )有太大的成效,因為他們不接受我們的龍文化,在一定程度上會(huì )影響我們文化的發(fā)揚。但我仍然認為,龍文化從古至今就是中國的標志,它應該是我們打向全球的品牌。

  其實(shí),在中國的歷史中,龍文化已經(jīng)有八千年,在其中,我們的龍文化代表的是中國傳統文化中權勢、高貴、尊榮,幸運以及成功。中國人的和善是出了名的,中國的禮儀,謙讓在龍文化中都有著(zhù)體現,換句話(huà)說(shuō),龍在中國文化中就像它自己一樣是一個(gè)優(yōu)勢的集合體,這樣的和諧,我們必須要發(fā)揚,一定要我們的龍飛出去。龍在國人心中的位子就像上帝在美國人心中的位子一樣,本質(zhì)區別就是,上帝是宗教,這對他們的政治都有很大影響,可是我們又不得不承認,正因為有這樣的影響,美國才會(huì )從一個(gè)“雜合民族”變成一個(gè)有信仰的民族,這樣的上帝文化在世界上影響也是潛移默化的。而我們的龍文化只是在中國有相當大的影響,而在世界上的影響還遠遠不夠,我認為,如果我們要改變中國龍在外國人眼里兇惡的形象,讓龍成為中國的品牌,可以通過(guò)廣告、電影、文學(xué)故事等形式,譬如美國大片《怪物史萊克》中的大怪物,可以成為家喻戶(hù)曉,受人喜愛(ài)的可愛(ài)形象,而中國是否可以通過(guò)這種形式改變龍在外國人心中的形象,要通過(guò)大力宣傳、挖掘和闡釋我們的文化內涵,形象的.表達出中國人民追求美好,祥和理念與民族文化底蘊。

  另一反面,對龍這一形象,外國人和中國人之所以有著(zhù)不同的認識,不僅在于文化結構,認知結構以及歷史沉淀等不同,也在于中國對世界的影響力,如何提高中國的國際影響力,我想,這就不是只有宣傳能做到的了,一定要有真正的實(shí)力,加強各方面的建設才是關(guān)鍵。

  在全國人民代表大會(huì )上我們的代表已經(jīng)將龍文化申遺提上了日程,全國人大代表劉順妮曾建議加快“中華龍”申遺,建造華人永久精神家園,是!這是一種務(wù)實(shí)的做法。開(kāi)展弘揚龍文化宣傳活動(dòng),對于提高民族形象是極其有意義的。這些不僅需要我們國人自發(fā)地支持,還需要各地政府的支持與投資。文化也是一項需要長(cháng)期投資與建設的工程。

  相信會(huì )有一天,中國龍會(huì )飛出中國,將他的那份高貴、和善和智慧傳播開(kāi)來(lái),成為中國在全球各個(gè)地方的縮影,讓全世界人重新認識、接受我們的這個(gè)品牌——中國龍文化。

中國傳統文化作文 篇2

  生活中有許多傳統文化,比如:端午節賽龍舟,春節吃餃子……其中,我最感興趣的是春節倒貼福字的`來(lái)歷。

  從前,有一個(gè)大官,他命令大家在過(guò)年的時(shí)候貼福字。在一次過(guò)年,那位大官想了解了解百姓過(guò)得怎么樣。大官走在大街上,他發(fā)現了一位人家把福字倒著(zhù)貼,于是,那位大官叫士兵把他們全家抓進(jìn)了府里。大官審問(wèn)其中一人,道:“你怎么把福字倒貼了?”那人顫抖著(zhù)說(shuō):“大人,把福字倒貼,讀起來(lái)就是福到,所以小人就自作主張將福字倒貼了……”大人聽(tīng)了,感覺(jué)很有道理,不但沒(méi)有罰他們一家,還獎勵了他們。

  我們生活中的傳統文化真是奇妙!

  浙江省寧波市鄞州區石矸街道馮家小學(xué)303班三年級:董柯雨

中國傳統文化作文 篇3

  我國的傳統文化種類(lèi)很多,比如風(fēng)箏、剪紙、皮影等。我就講一下剪紙吧。

  剪紙的剪形分別是:毛毛剪、月牙剪、小圓剪、大圓剪、空心剪、柳葉剪。這些剪紙形狀巧妙地加在一起就能變成一幅精美的手工作品。比如說(shuō),要剪小鹿就要用小圓剪、大圓剪和月牙剪。月牙剪是小鹿的眼睛,小圓剪和大圓剪是小鹿的花紋。

  另外,剪紙法分為對稱(chēng)剪和非對稱(chēng)剪。對稱(chēng)剪就是剪得時(shí)候將紙對折再剪。剪虎頭用的就是對稱(chēng)剪。先用鉛筆把虎頭、耳朵、胡子、王字、眼睛描出來(lái),再用剪刀沿著(zhù)描畫(huà)的線(xiàn)剪下來(lái)就成了。不過(guò),小朋友們可要小心了:胡子和耳朵一定要留在虎頭上,否則虎頭就成蘋(píng)果了。非對稱(chēng)剪就是左右兩邊的'剪法不一樣。

  根據造型剪紙可以分為平面剪紙、半立體剪紙、立體式剪紙。一般立來(lái)說(shuō),體式剪紙要剪兩個(gè)以上一模一樣的形狀,平面剪紙只需要剪一個(gè)就夠了,因為平面剪紙不需要立起來(lái)。

  當然了,要想剪紙做得精致還要刀法準,剪出來(lái)的邊沒(méi)有毛刺。如果想學(xué)習剪紙,就去青少年活動(dòng)中心的一樓,找岳紅霞老師,她可是我們這兒有名的剪紙老師。

中國傳統文化作文 篇4

  曾幾何時(shí),外來(lái)文化的侵襲,讓無(wú)數中國人為之瘋狂。我們記住了英文,忘卻了漢語(yǔ);我們記住了圣誕、情人,忘卻了春節、七夕,我們崇拜韓星,冷落了自己的祖宗!

  我們的天空由藍變成了五顏六色,涂抺的卻是我們自己。

  曾幾何時(shí),李時(shí)珍成了韓國人,中國四大發(fā)明之一——印刷術(shù)要被韓國人推翻;端午節被申請為韓國的文化遺產(chǎn);孔子變成了高麗人;儒家經(jīng)典被搬到韓國去,就連我們的母語(yǔ)——漢語(yǔ)也成為了韓國人的發(fā)明。

  我們的天空由群星兩璀璨變成了寒星料峭,忽視這些的也是我們自己。

  面對這些,我不由得想問(wèn)一問(wèn):中國文化將何去何從?難道我們連自己祖先對我們的遺贈都保管不好,看守不住嗎?難道我們真的要等到改名換姓的那天嗎?不!我們不能,更不該。五千年的天空不能毀于我們的手中,我們本應驕傲地把我們的.天空創(chuàng )造地更輝煌,我們本應大聲地對外國人的質(zhì)疑說(shuō)不,因為我們都是炎黃子孫。

  同胞們,醒一醒吧!不要讓強盜搶走我們家中的東西后再后悔,我們應該時(shí)刻警惕他們的到來(lái)和破壞。這片天空需要我們共同看守,我們應因擁有這樣的天空而自豪。

  渴望擁有自己的天空,這里,湛藍依舊,燦爛依舊。

中國傳統文化作文 篇5

  為一個(gè)中國人,在很小的時(shí)候便受到了中國傳統文化的熏陶。三字經(jīng)至今依舊還能在嘴邊背誦起來(lái),古詩(shī)文現在也不會(huì )忘記。

  這不,最近啊就開(kāi)始流行傳承經(jīng)典文化。我們便開(kāi)始再次親近這久違的詩(shī)詞。

  為了動(dòng)員全密云區人民對詩(shī)詞的熱衷,在學(xué)生的心里栽下一棵詩(shī)詞的種子,密云區組織了一次詩(shī)詞大會(huì )。

  為了這次比賽,全學(xué)學(xué)生生進(jìn)入了火熱的備戰狀態(tài)。進(jìn)行第一輪的筆試,一級第二輪的積累比賽。將兩次比賽的分數加起來(lái)選拔出了我們參加比賽的四位選手——郭梓夢(mèng)、申思洋、李雲博和我,去參加比賽。

  哎呀,這可是苦了我們了,每天課也不上,作業(yè)也不寫(xiě),活動(dòng)時(shí)間也沒(méi)有。一個(gè)人枯燥地背古詩(shī),一背就是一天,真是夠煎熬的。

  記得一次,我要求自己要背到午夜再睡覺(jué)。于是我便一個(gè)人在房間里,開(kāi)著(zhù)燈,默默地背古詩(shī)。為了讓自己不睡著(zhù),我盡量放出聲音,但不能太大,會(huì )吵到別人。我就用較小的聲音,一邊讀,一邊背。然后在倒一杯水,困了就用水擦擦眼睛,讓自己清醒,就這樣堅持著(zhù)。雖然頭有些痛,但沒(méi)有放棄。

  很快,我們的第一場(chǎng)比賽,一個(gè)熱身比賽終于要開(kāi)始了。我堅信這幾天的努力沒(méi)有白費。在賽場(chǎng)上,我用盡自己的全部力量。為學(xué)校的榮譽(yù),為自己的榮譽(yù)拼搏!可惜,我們比賽在搶答環(huán)節沒(méi)有搶過(guò)敵人,輸了。但,必答題與飛花令還是令我比較滿(mǎn)意的。不枉費我辛苦的付出啊。

  我在比賽中較為突出,那首《滿(mǎn)江紅》給老師們留下了深刻的印象。其他學(xué)校的老師們給予了我高度評價(jià),這時(shí)我的內心一下子就歡快了起來(lái),那幾天背古詩(shī)的.沉悶一下子就被我甩在了腦后。雖然自己輸了,但,我并不是輸在了自己不夠努力,而是輸在了搶答器上。不過(guò)也有自己的原因?晌乙廊缓荛_(kāi)心,因為我對得起我的付出,我對得起之前的苦。

  現在還記得網(wǎng)上一句可笑的話(huà)“苦苦苦苦苦苦盡甘來(lái)”,我想,這就是錯誤的,多少苦就有多少甘。我的苦與樂(lè ),鍛煉了我,豐富了我。我喜歡有苦有樂(lè )的生活。

中國傳統文化作文 篇6

  今天,三月的第一天,我們飛鷹假日小隊來(lái)到了手工藝活態(tài)展示館開(kāi)展《尋訪(fǎng)身邊的優(yōu)秀傳統文化》小隊活動(dòng)。新年新氣象,連老天都很給力,前段時(shí)間一直是陰雨綿綿,今天竟然是個(gè)難得的大晴天。

  手工藝活態(tài)展示館里的手工藝數不勝數,看得我眼花繚亂。經(jīng)過(guò)協(xié)商分工,我們8位隊友分成四組開(kāi)始參觀(guān)學(xué)習。我和王紫鑒一組,我們選擇了蠶桑絲織。這一塊內容重點(diǎn)研究:蠶桑絲織是我國的偉大發(fā)明,這一技藝包括了栽桑、養蠶、繅絲和絲織。蠶桑絲織有許多工具,例如有:豬籠機、繅絲機、絹織機等等。其中,有架絹織機,是專(zhuān)門(mén)給市民體驗的。絹織機上有兩個(gè)踏板。首先踩下右邊的踏板,然后把頭梭從絲的'左邊往右邊穿,接著(zhù)使用打緯板把絲固定好,也就是往里推兩下。這樣算一個(gè)來(lái)回?椇靡黄ミ@樣的布,需要成千上萬(wàn)個(gè)這樣的來(lái)回,由此可見(jiàn),織一匹布是多么不容易!。從中也可以體會(huì )到,我們的老祖先有著(zhù)多么高的智慧!除了蠶桑絲織,還有:竹紙、張小泉剪刀、綢傘、折扇、紫砂壺……的工藝。

  看過(guò)那些傳統手工藝后,大家都很羨慕那里的技藝,于是我們也學(xué)習了一項傳統技藝——抖空竹。

  空竹故稱(chēng)“胡敲”“地鈴”“空鐘”。我玩空竹,空竹是不聽(tīng)話(huà),轉了一會(huì )后,就往一邊傾斜,然后線(xiàn)就繞起來(lái)了。我就要停下來(lái),想辦法把繞成團的線(xiàn)解開(kāi),然后才能繼續練習。

  抖空竹增強了我的視力,提高了我的臂力,我以后要抽時(shí)間多練習。

中國傳統文化作文 篇7

  中國傳統文化我與中華傳統文化攜手。在不少作文里,作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統文化拼命吶喊,竭力控訴著(zhù)人們對于傳統文化的漠視。我與中華傳統文化攜手。在我國傳統節日里,我“遙望”古代詩(shī)句而感慨。傳統文化在我的腦海里似乎已轉化成了一串串飲食文化的符碼,為我品嘗中華“小吃”劃定了時(shí)間表,我津津有味的咀嚼著(zhù)傳統文化的結晶,我不論在什么時(shí)候,都察覺(jué)得到它的存在。

正月十五元宵節,我知道吃湯圓的時(shí)候又到了!皽珗A呢?今天可是元宵節!”餐桌上的面包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓,就是一大家子人要團團圓圓的意思。傳統文化在不同的節日里,用不同的東西告訴我們。它沒(méi)有消失,就像大家春節一家要團聚在一起,吃著(zhù)年飯。不同的人用它們不同的眼光看待它,它的重要性也隨之改變。傳統文化不僅是流動(dòng)時(shí)間的凝固劑,更是民族個(gè)性的烙印。

自古以來(lái),中華民族用自己的個(gè)性情感,仿佛群體無(wú)意識般地充實(shí)著(zhù)傳統文化。內斂含蓄,善良仁義,樂(lè )觀(guān)信賴(lài),天人合一……這是一種純粹的情感,更是中國傳統文化的精髓。傳統文化經(jīng)過(guò)幾千年的洗禮一路走來(lái),不同時(shí)代的人們賦予了它不同的形式,有的至今為人們所熟知,有的'已湮沒(méi)在時(shí)代的滾滾洪流中,而現在的我們,盡管奮力追溯著(zhù)一切傳統文化的習俗,爭相效仿,但同時(shí)并存的,卻是日漸冷漠的人情,有的人可以為了工作利益而擠壓出更多的時(shí)間,卻從不為自己的親友,家人甚至是自己的心靈留一點(diǎn)空間。漸漸地,他們看不見(jiàn)世間的大象,聽(tīng)不到世間的大音,他們與傳統文化分手,他們與人間真情絕緣。我們回憶著(zhù)傳統文化,那我們何時(shí)能回味傳統文化呢?莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):我們所謂的玫瑰,如果換一個(gè)名字,不也一樣芳香嗎?傳統文化需要我們的傳承,但花謝了無(wú)關(guān)緊要,我們所必須做的,是讓那余香漸飄漸遠。

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