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傳統文化作文

時(shí)間:2025-10-26 19:15:51 傳統文化作文

傳統文化作文

  在日常學(xué)習、工作抑或是生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?以下是小編整理的傳統文化作文10篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

傳統文化作文

傳統文化作文 篇1

  今天是我們中華民族古老而又傳統的節日中秋節。

  我和爸媽提著(zhù)月餅去奶奶家過(guò)年。

  奶奶早就做了一桌豐盛的晚餐,有餃子,有雞腿,還有大螃蟹等很多很多好吃的。 我們全家邊吃邊聽(tīng)爸爸講嫦娥奔月的故事。有一位神仙有一粒仙丹,他說(shuō);吃半粒能長(cháng)生不老,全吃了會(huì )升天!隙鹋律裣傻哪莻(gè)壞徒弟偷吃仙丹,于是,吃下了所有的`仙丹,最后升天了,她的丈夫后羿,為了紀念她,就在每年的八月十五日拿出嫦娥最?lèi)?ài)吃的食物來(lái)紀念她。爸爸不止給我們講了嫦娥奔月這一個(gè)故事,還講了吳剛折奎等各種各樣傳說(shuō)故事。

  聽(tīng)這故事不知不覺(jué)飯也吃完了,然后,每人拿了一個(gè)月餅出去賞月,今天的月亮特別圓,像一個(gè)大月餅,忽然,一串串火花沖向天空,好像開(kāi)在天空的一朵朵小花,又像是廣寒宮里的嫦娥和玉兔向我們人見(jiàn)灑向祝福呢。我抬起頭, 仿佛看到廣寒宮里的嫦娥和小玉兔用羨慕的眼光看著(zhù)我們一家團聚呢。

  中秋的晚上可真美,希望明年的中秋節景色能更美。

傳統文化作文 篇2

  中國,最貼切的形容詞便是:文明古國、千年大國、禮儀之邦?刹还苁悄膫(gè)形容詞,都凸顯出中國是一個(gè)文明的特性。是的,因為有文明,中國才會(huì )有千年的底蘊。因為有文明,中國才會(huì )成為舉世聞名的禮儀之大國。中國是一個(gè)千年的大國,其中不知道涌現出了多少影響世界的文明。四大發(fā)明:造紙術(shù),因為有造紙術(shù),中國的文化才得以傳承;钭钟∷,因為有活字印刷,中國的文化得以傳向世界。指南針被廣泛用于航海和指向。炸藥更是礦物開(kāi)采的必備品。四大發(fā)明是影響世界的文明,是中華文明最杰出的著(zhù)作之一。除了四大發(fā)明,在科技方面,中國更是有許多其他的著(zhù)作:趙州橋凸顯出我國古代先人的智慧,萬(wàn)園之園的圓明園更是我們華夏文明的結晶,古代中國王權所在的故宮及其文化也是我國的寶貴遺產(chǎn)。

  中國,一個(gè)有五千年文明的國度,中間經(jīng)歷了數十個(gè)朝代,從夏商的青銅文化到現代56個(gè)民族多樣的文化,哪一個(gè)不是中華文明的象征?!中國文明從唐朝開(kāi)始興盛,唐代的'詩(shī)詞是最著(zhù)名的。其中出現了詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫等著(zhù)名詩(shī)人,李白的詩(shī)飄逸向往自由,詩(shī)圣杜甫的詩(shī)悠閑恬靜,唐詩(shī)是中國詩(shī)歌的一顆明珠。宋代詩(shī)詞更以詞曲聞名中外,出現了李清照、“三蘇”等大詞人。明清小說(shuō)將白話(huà)文推向高峰,《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》并稱(chēng)四大名著(zhù),流傳后世。

  雖然我們華夏文明曾經(jīng)是影響世界的文明,可是我們不得不沉痛的看到,我們的傳統文明正慢慢被丟棄和竊取,從基本禮儀到科技發(fā)明,為什么我們還要向韓國學(xué)習拜孔儀式,為什么韓國人說(shuō)孔子是他們的祖先?為什么日本人說(shuō)我們的武術(shù)是從日本學(xué)的?我們不珍惜自己的文化,別人就將之竊為己有,我們紀念屈原端午節居然是韓國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),國人們,覺(jué)醒吧,不好好保護自己的文明,我們就丟棄了自己的精神家園。

  一個(gè)強大的國家一定有自己燦爛的文明,我們應該以史為鑒,珍視傳統文化,保護我們的精神家園,讓我們攜手同行,共同傳承我們的五千年文明!

傳統文化作文 篇3

  咱們中國的傳統文化博大精深、淵遠流長(cháng),今天我介紹一下暑假時(shí)在外婆的鄰居的阿婆家看到做麥稈扇的過(guò)程。

  麥季豐收的時(shí)候,地里晾著(zhù)大量的麥稈,許多人把曬干的.麥稈拿回家燒飯,而心靈手巧的阿婆把微黃清爽的麥稈梗折下來(lái),然后放在面盆里染上各種顏色,等晾干了的時(shí)候,就把它編成扇子,她是從中間起的頭,等編到比盆子大一點(diǎn)的時(shí)候,阿婆就開(kāi)始編花樣,有“!弊,有“喜”字,還有“蝴蝶”等,她所刻畫(huà)的形象惟妙惟肖、栩栩如生,先來(lái)看看這把扇子的“仙女下凡”,她舞姿翩翩,手臂上纏繞著(zhù)輕盈而柔滑的絲帶,正隨風(fēng)輕輕擺動(dòng)。再看另一把扇子,繡著(zhù)兩個(gè)大大的紅喜字,看起來(lái)特別的喜慶。

  多么精美的麥稈扇!使大家都愛(ài)不釋手。

傳統文化作文 篇4

  這個(gè)春節對我來(lái)說(shuō)有些特別,因為這個(gè)春節我是在老家過(guò)的。我見(jiàn)到了小時(shí)候天天和我玩耍的伙伴,還有將近5年沒(méi)見(jiàn)的親戚。大家在一起說(shuō)說(shuō)笑笑開(kāi)心極了

  大年三十那天,我一大早就穿上新衣服,去老爺爺家拜年。老爺爺雖然都81歲了,年壽已高,但身體仍然很健康,說(shuō)話(huà)的聲音很大好像洪鐘,干事也特別爽朗。我和老爺爺說(shuō)了許多有趣的事,就離開(kāi) 了他家。

  下樓后,我發(fā)現老爸老媽已在樓下等著(zhù)我們了。我們走到大門(mén)口,叫了一輛出租車(chē)趕往酒飯店。坐上車(chē)我把目光轉移到窗外,“哇,窗外真美呀!”樹(shù)上掛滿(mǎn)了紅燈籠,好像一個(gè)個(gè)成熟的柿子。路旁 男女老少都穿上了新衣服,鞭炮聲此起彼伏。到處張燈結彩洋溢著(zhù)節日的氣氛,終于到達酒店了,我興奮的走下車(chē),來(lái)到飯店門(mén)口。原來(lái)雙胞胎姐姐也在那兒,于是我們做起了游戲,不知不覺(jué)到了吃飯 的時(shí)間,我胡亂扒了幾口飯便跟著(zhù)“小”爺爺回到了住處,好多小伙伴都在哪兒。我趕緊下車(chē),我們從家里搬來(lái)鞭炮。

  “太好了,開(kāi)始放鞭炮了!”我們高興的說(shuō)。老爸從地上搬起一個(gè)巨大的禮花盒子,在遠處,他對我們說(shuō):“誰(shuí)想來(lái)點(diǎn)這個(gè)禮花?”這時(shí)弟弟飛快地跑了過(guò)來(lái),使勁把我推開(kāi),接著(zhù)身子左一推右一擋把 其他人推到一邊去了,著(zhù)急的說(shuō):“我來(lái)點(diǎn),我來(lái)點(diǎn)!”手還不由自主地搶打火機。我看了趕緊跑得遠遠的,怕禮花炸到我。但其他人卻在他身邊探頭探腦地看他點(diǎn)禮花,屏住呼吸做出一副隨時(shí)準備跑 走的架勢。老爸把打火機遞給他,他熟練地用打火機將引線(xiàn)點(diǎn)著(zhù)了,他和老爸趕進(jìn)跑遠。我索性地捂上耳朵,1、2、3、4、5、6、7、8、9、10“啾”一聲一個(gè)禮花彈飛上了天,跟著(zhù)“梆”一聲炸開(kāi)了 ,變成了一朵藍色的“菊花”,接著(zhù)“嘩”的`聲響,一片金燦燦的光輝閃過(guò)!巴,太漂亮了!”我稱(chēng)贊道。所有人不住地鼓掌,歡呼雀躍。

  老爸說(shuō):“這還不算最漂亮的!闭f(shuō)著(zhù),他從袋子里拿出一盒名叫“噴泉”的禮花,他給我們每個(gè)人發(fā)了一個(gè),并點(diǎn)了一支煙。老爸說(shuō):“誰(shuí)先點(diǎn)?” 雙胞胎姐姐拿著(zhù)老爸的煙,一點(diǎn)引線(xiàn)就著(zhù)了,她 趕快往遠處跑,我們也一哄而散,只聽(tīng)“嘶”的一聲,“噴泉”就像真的噴泉一樣噴了起來(lái),火光四溢,流光溢彩,異常奪目,時(shí)而高時(shí)而低,我們看了不由地稱(chēng)贊。

  時(shí)間過(guò)得真快,轉眼間我就要回北京了,走時(shí),我心潮起伏,久久不能平靜,雖然我們老家沒(méi)有北京繁華,但在那里過(guò)年也很有意思,我體會(huì )到了家鄉過(guò)年的習俗,臨走時(shí)親戚們還提醒我;丶铱纯。

傳統文化作文 篇5

  我國,一個(gè)以五千年文明為積淀,以百余年磨難為基點(diǎn),以五十余年發(fā)展為基石,多少榮辱悲歡,多少興衰成敗,成就了我國這只浴火重生的鳳凰!

  在當今開(kāi)放的世界里,我們在吸收外來(lái)文化的同時(shí),也要大力弘揚華夏五千年的優(yōu)秀傳統文化。只有這樣,世界才會(huì )健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿(mǎn)生機和活力。

  小時(shí)候,每當大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時(shí)間村當街便擠滿(mǎn)了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的',有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著(zhù)棉襖在街上你追我趕的,不時(shí)地放著(zhù)炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節目。

  而清明節,人們總會(huì )把嫩綠的柳枝插在門(mén)上;端午時(shí),奶奶總會(huì )給我們系五線(xiàn)繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子??到了中秋節呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂(lè )事。

  可現在呢,“洋節”來(lái)襲,西方的情人節代替了我們的七夕節。洋節風(fēng)靡而傳統節日卻逐漸被人們淡忘,身為一名我國人,你難道不應為此做些什么嗎?

  現在,每當過(guò)年時(shí)人們總是出去大吃一頓,守在電視機旁看春晚,有許多人在嘆氣,說(shuō):“怎么一點(diǎn)年兒都沒(méi)有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。

  清明節人們哪還會(huì )在自家門(mén)前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓,僅此而已。端午節,還有誰(shuí)會(huì )安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰(shuí)會(huì )和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?

  中華的優(yōu)秀傳統文化慢慢被人們所淡忘。傳統佳節在現在社會(huì )里日益冷清,怎能不令人擔憂(yōu)?不引起社會(huì )的廣泛關(guān)注呢?

  優(yōu)秀的傳統文化是我們老祖先留給我們的無(wú)形財富,傳統佳節蘊含著(zhù)中華優(yōu)秀傳統文化因子,這些是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結晶。

  作為一名中學(xué)生,我能倡議大家為弘揚傳統文化而貢獻一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統文化不屬于這個(gè)民族,它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統佳節推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛傳統文化,弘揚民族精神,你還等什么?快行動(dòng)吧!

傳統文化作文 篇6

  中國皮影藝術(shù)是中華民俗文化中的一支奇葩。皮影戲是世界上最早的幕影文化娛樂(lè )形式。千余年耒,她為中華大地生生不息的兒女增添了無(wú)數年節與豐收的.喜悅,寄托了對平安福祉的祈盼和對未來(lái)無(wú)窮的向往。它是歷代廣大民眾的精神食糧。

  過(guò)去在農村、廠(chǎng)礦、部隊、機關(guān)、學(xué)校都常有業(yè)余皮影戲社團組織,豐富了廣大群眾的文 化生活。

  我國先民所發(fā)明的皮影戲,是利用幕影原理,將表演的影子與音樂(lè )伴湊和說(shuō)唱配音聯(lián)合運用最早的一種視影藝術(shù)。國際電影史理論界公認,皮影戲藝術(shù)是后來(lái)發(fā)明電影的先導。

傳統文化作文 篇7

  在這一面開(kāi)導學(xué)習圣德英雄,那你掌握住你身邊的個(gè)個(gè)難題了嗎?如果掌握住了,你就一定是我們身邊的學(xué)習圣德英雄。祖國的節日里,我最懷念的就是過(guò)春節了!那個(gè)時(shí)候,媽媽……在一起包餃子,我看見(jiàn)了很開(kāi)心,就感到是我的.快樂(lè )的日子。當每一次媽媽給我盛飯的時(shí)候,我都要說(shuō)我喜歡吃什么就吃什么,可這一次就不同了。以前我喜歡吃肉餃子,這一次我讓媽媽給我肉的。我就對媽媽說(shuō):“肉的餃子行了,素的餃子也行。等春節過(guò)完時(shí),大家滿(mǎn)臉是笑容,我心里美滋滋的!

傳統文化作文 篇8

  皮影戲,起源于兩千多年前的西漢,發(fā)源于我國陜西,到了唐宋時(shí)代,在我國山西、河南都很發(fā)達,極盛時(shí)期是清代,特別是河北一帶,玩的人很多,以前只有達官貴人才能玩得起,后來(lái),隨著(zhù)軍事遠征和經(jīng)商,相繼傳入了波斯、阿拉伯、土耳其、泰國、馬來(lái)群島、日本以及西歐等國家。1955年起,全國殘存的皮影戲班,在黨的關(guān)懷和扶持之下,又獲新生。

  改革開(kāi)放以后,我國傳統文化復蘇了,現在的皮影藝人,在繼承傳統的基礎上,大膽改革創(chuàng )新,作出更好的.皮影戲。

  皮影是民間藝人用手工,刀雕彩繪而成的皮制品,皮影戲是我國民間工藝美術(shù)與戲曲巧妙結合的藝術(shù)形式,是我國藝術(shù)寶庫里的一顆明珠。它是讓觀(guān)眾通過(guò)白色布幕觀(guān)看皮影偶人表演的燈影,來(lái)表現戲劇形式,服裝鮮艷,唱腔優(yōu)美,表演得非常動(dòng)人,深受觀(guān)眾們的喜愛(ài)。

  我喜愛(ài)皮影戲,因為皮影戲的偶人是要很仔細的雕刻才能做出來(lái)的,表演有聲有色,特別是我看的“豬八戒背媳婦”,笑的我前俯后仰,差點(diǎn)從沙發(fā)上摔下來(lái),要是以后還有皮影戲,我還會(huì )看的。

傳統文化作文 篇9

  在我們這個(gè)地方,元宵節那天,大家會(huì )吃上一碗熱氣騰騰的湯圓,然后結伴到街上觀(guān)看人們舉行的盛大的舞龍游行,觀(guān)賞由平民老百姓創(chuàng )作的歌舞節目,欣賞那夜空中的光彩奪目的火樹(shù)銀花。

  今年的元宵節,我們一家人在家中早早地吃好了湯圓,然后一塊兒到街上去賞花燈。剛走到路口,一支龐大的舞龍隊伍也恰巧經(jīng)過(guò),舞龍的叔叔們精神抖擻,挺直了腰板,箭步如飛,好似一棵棵不老的青松,將那原本毫無(wú)生氣的巨龍舞得活靈活現。隊伍所到之處,鑼鼓喧天,所見(jiàn)之人,都為之喝彩,拍手叫好。月光如流水一般瀉在草坪上,一切事物都像蒙上了一層神秘的面紗,令人浮想聯(lián)翩,是一盞盞五彩繽紛的花燈打破了這份沉靜?,那邊的'十二聲肖花燈尤其引人注意。

  瞧,十二聲肖的大哥—老鼠正在驕傲地向大家問(wèn)好;勤勤懇懇的老牛正在不服氣為什么老鼠當老大呢;兇猛的老虎大吼了一聲;嚇得小兔躲到了一邊;勇猛的巨龍正在云海里騰飛;而小蛇則在水里歡快地游;馬兒正在一望無(wú)際的大草原上奔跑;羊兒則在“咩咩”叫,小猴子淘氣地爬到樹(shù)上摘桃吃;大公雞正在“喔喔”地報鳴;今年是狗年,當然少不了小狗了,你瞧,它正高興地活蹦亂跳呢;而小豬則在窩里睡懶覺(jué)呢!

  燈展接近尾聲了,我們一家人依依不舍地回家了。

傳統文化作文 篇10

  我們失去了什么 不知從什么時(shí)候開(kāi)始,“洋”成了“好”的代名詞。似乎洋東西總是先進(jìn)的。

  于是,“王老五”變成了“邁克爾·王”,“明珠花園”變成了“東方曼哈頓”;咖啡代替了香茗,可樂(lè )漢堡代替了豆漿油條。甚至連孔子,也要被喚作“中國的亞里士多德”…… 在那個(gè)民族自強的年代,崇洋媚外一度被視為恥辱?蔀槭裁,在祖國日漸繁榮的今天,這卻成了一種時(shí)尚?面對外來(lái)文化的沖擊,我們究竟失去了什么?

  前不久雞飛狗跳的圣誕節終于告一段落。眾商家賺了個(gè)盆盈缽滿(mǎn),氣氛甚至壓過(guò)了元旦與中秋。這讓我非常不滿(mǎn)和不解,難道一個(gè)與自己毫不相干的宗教比親人的團聚還重要?有些人連耶穌是個(gè)人還是種吃的都沒(méi)搞清楚,圣什么誕? 更加悲哀的是端午節,居然被韓國人搶先申報了民族文化遺產(chǎn)。正當我們紛紛抗議的時(shí)候,一個(gè)韓國民眾的一句話(huà)讓國人無(wú)言以對:“你說(shuō)端午節是你們的,可你們在端午節那天做了些什么?”是啊,我們在憤怒和不滿(mǎn)之余,是不是也該反省一下自己? 我們失去的,不只是一個(gè)節日,還有我們的傳統,我們的文化,我們的驕傲。更有甚者—— 前陣子上海有個(gè)吃飽了撐的教授做了個(gè)研究,說(shuō)“龍”這個(gè)東西,在英文里是“充滿(mǎn)攻擊性的龐然大物”之意,做我們有著(zhù)君子風(fēng)度的中華民族圖騰不太合適,要改。改成什么呢?按照這位先生的觀(guān)點(diǎn),改成溫順的哈巴狗再合適不過(guò)了。那好,從今天開(kāi)始,他可以把自己稱(chēng)作狗的傳人,看看會(huì )不會(huì )讓外國人覺(jué)得舒服一些。 這就是當今一些文化人的骨氣。

  面對這些現狀,我們不禁要問(wèn):當年那個(gè)傲視群雄的民族哪去了?那個(gè)霸氣十足的國家哪去了?為了外國人的眼光就要改變自己民族的符號,我們的`自尊心哪去了?五千年的華夏文明如今即將褪色,我們的自信心哪去了?博大精深的文化竟然被推到了融化的邊緣,我們的民族自豪感哪去了?這真的是有著(zhù)一身錚錚鐵骨的中國人嗎? 想想曾經(jīng)的輝煌與恥辱,想想今天的我們,究竟失去了什么。 永遠不要忘了腳下這片肥沃的熱土,不要忘了誕生于其上的,我們的根。

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