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傳統文化作文

時(shí)間:2025-09-11 13:58:46 傳統文化作文

傳統文化作文3篇(集合)

  在平平淡淡的日常中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎?下面是小編為大家收集的傳統文化作文3篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

傳統文化作文3篇(集合)

傳統文化作文 篇1

  李子柒,有些特別的“網(wǎng)紅”。不憑歌舞,不憑“顏值”,其走紅的“靠山”是我們再熟悉不過(guò)的事物,傳統文化。

  無(wú)疑,李子柒及其帶來(lái)的“李子柒現象”的成功并非空前。近年來(lái),有不少文化類(lèi)名人和文化類(lèi)節目在互聯(lián)網(wǎng)上爆炸式興起。探尋現代故宮匠人生活的《我在故宮修文物》,細數中華文明美麗瑰寶的《國家寶藏》,無(wú)數人由之興懷的現象級文化節目《朗讀者》可以說(shuō),“李子柒現象”并非暴發(fā)戶(hù)一樣的偶然,而是當代社會(huì )人們對傳統文化認同度與欣賞度日益提高,對傳統文化之美的渴求日益加深的.必然。

  在這個(gè)高速發(fā)展的現代社會(huì ),我們似乎離傳統文化越來(lái)越遠了。有不少學(xué)者和專(zhuān)家為之擔心,呼吁社會(huì )各界重視傳統文化。但從“李子柒現象”就能看出,在現代,傳統文化與互聯(lián)網(wǎng)這一新事物相伴相生發(fā)展并不罕見(jiàn)。傳統文化并非遠離了我們,而是轉化成新形態(tài)伴隨著(zhù)我們。

  然而有些人擔心,基于互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展背景下的傳統文化是否就“注水”了,“變味了”呢?傳統文化伴隨在我們身邊,但它是不是已經(jīng)不像原來(lái)一樣純粹了呢?這也是李子柒受質(zhì)疑的一大原因之一。有人認為她的視頻并非展示真正的傳統文化,而是假裝貼近傳統文化的假生活。我并不同意這一觀(guān)點(diǎn)。

  傳統文化之傳統,在于其內核,而非形式。如果不進(jìn)行白話(huà)文運動(dòng),不讓傳統文化順應社會(huì )發(fā)展,僅僅是固步自封,那傳統文化可能難以重見(jiàn)天日,更不用說(shuō)得到傳承和發(fā)揚了。文化屬于人類(lèi),它應該和社會(huì )的發(fā)展息息相關(guān),才不會(huì )有時(shí)間和空間上的脫節感。

  而基于互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的傳統文化傳播,更應因地制宜,充分尊重現代人的喜好和生活節奏,又不失傳統文化的自身特色和核心。只有這樣,傳統文化和互聯(lián)網(wǎng)才能實(shí)現良好的互利關(guān)系,從而健康、持久地發(fā)展。不必去批評“網(wǎng)紅”太假,也許這正適合大部分人群對傳統文化的需求。至于批判者,也只需選擇自己喜愛(ài)的傳播方式就好。

  傳統文化應借著(zhù)互聯(lián)網(wǎng)之東風(fēng),順應社會(huì )發(fā)展而發(fā)展的同時(shí)不丟核心,因地制宜,才能在新時(shí)期芳名遠播。

傳統文化作文 篇2

  想我華夏,人杰地靈,泱泱大國,地大物博,傳統文化,源遠流長(cháng)。

  遙望明月,曾可記否,對影三人,酒問(wèn)青天。傳統文化,扎根吾心,深刻吾心,曾可記否,登高望遠,遍插茱萸。傳統文化,清凈吾魂,滌蕩吾心,曾可記否,炮竹震天,鑼鼓喧天,傳統文化,曾可記否?

  風(fēng)似狼牙月如鉤,寂寞梧桐鎖清秋,月圓佳節,自古以來(lái),便為親友團聚,舉杯共慶之佳節。然至如今,中秋之意,已淡出人心,,光怪陸離,繁弦急管,弄得人憔悴。只知工作,麻木不堪,令人嘆,令人憂(yōu)。

  曾記否?憶童年時(shí),親人好友。團聚一桌,當明月,載歌載舞,風(fēng)吹人身心更暖,淡淡秋風(fēng),拂去鉛華,留予本真,任多勞苦,亦溶于微風(fēng),展開(kāi)幸福笑顏,就一片蟲(chóng)聲,與空中皎月,和衣入眠。

  望如今,蛙聲蟲(chóng)聲,已消逝不見(jiàn),高樓大廈,雖壯觀(guān)宏大,卻已失其神,滅其采,凡雕欄花刻,隨漫漫時(shí)光長(cháng)河,慢慢淡出眼眶,童年所聞,早已不見(jiàn),傳統文化,似已消逝。

  世界之大,千變萬(wàn)化,中外文化,差異頗大,華夏傳統,內斂含蓄,外國文化,迥乎不同,以其直白熱情,受世人所愛(ài)。

  華夏似樹(shù)人似葉,葉落歸根化春泥,根于華夏,我們乃炎黃子孫,需隨潮流,亦須斟酌,失其根本,樹(shù)亦難活。文化乃根,可汲取長(cháng)處,卻不可舍本逐末。

  憶古時(shí),流觴曲水,論畫(huà)閑談,可嘆世事,變化無(wú)常,時(shí)間長(cháng)河,拭其印記,高山流水,月明天清,再難找回。

  取一壺清茶,對飲明月,月光冷淡,如怨如慕,如悲如泣,哀傳統一去不復返,嘆今人不重拾文化,愁若彎月,淡淡愁光,望四處,寂寥無(wú)人。

  何人低吟,何人淺唱,似至古朝,望其焚香,彈琴,吟詩(shī),坐談,古人之影,至如今,亦依稀可見(jiàn)。

  掬一捧月光,嘗一口粗茶,感古人風(fēng)采,望現世沉浮,觀(guān)傳統,呡這口歲月陳釀,歲月愈逝,味愈醇。

  華夏傳統,源遠流長(cháng),望古人吟詩(shī)作對,看文化深厚底蘊,去其糟粕,留其精華,傳統文化,讓其歸家,葉落歸根,壯吾中華!

  點(diǎn)評:文章語(yǔ)言平滑曉暢,刻畫(huà)細致,描寫(xiě)生動(dòng);句意含蓄委婉,暗含深意。運用文言文的形式,極富功底,讀畢如酒后余香,不絕于口。

  文章的出彩之處不止在文字上,思想上也很有深意,用傳統的語(yǔ)言呼喚現代的'人們重拾傳統文化,感染力強。

傳統文化作文 篇3

  在某一天里,我夢(mèng)見(jiàn)孫猴頭和太上老君聊了起來(lái),只聽(tīng)到那猴頭說(shuō):“常聽(tīng)人們說(shuō)中國是個(gè)禮儀之邦,要不然咱們什么時(shí)候下凡看看!薄昂醚!”太上老君聽(tīng)了也動(dòng)心了,高興地答應了。

  我醒了過(guò)來(lái),回味著(zhù)夢(mèng)中的內容,突然想起曾在一本書(shū)上看過(guò)的內容,年齡有禮貌的說(shuō)法,如:不滿(mǎn)周歲是襁褓歲是孩提、十歲是黃口,因為雛鳥(niǎo)這時(shí)嘴是黃的,有些名人說(shuō)的話(huà)傳承下來(lái)的,如:30而立、40不惑、50知天命的說(shuō)法。還有花甲指60歲的`老人、古稀指70歲的老人,古稀出自于蘇軾的一首詩(shī):人到70古來(lái)稀。相傳花甲和古稀也有一副對聯(lián),乾隆指著(zhù)一位141歲的老人說(shuō)出了上聯(lián):花甲重逢,增加三七歲月,有位叫紀曉嵐的學(xué)者靈機一動(dòng),對出了下聯(lián):古稀雙慶,更多一度春秋;字60歲,花甲重逢是兩個(gè)60歲是120歲,三七是21歲,合起來(lái)是120歲。古稀是70歲,古稀雙慶指兩個(gè)70歲是140歲,一度春秋是一年也正好是141歲。怎么樣,傳統文化很有趣吧!

  我們一定要發(fā)揚中國的傳統文化,讓中國的傳統文化好好的繼承下去。

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