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傳統文化作文

時(shí)間:2025-12-23 03:43:17 傳統文化作文

傳統文化作文

  在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧,寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,下面是小編為大家收集的傳統文化作文7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

傳統文化作文

傳統文化作文 篇1

  “文化”,是指人類(lèi)在社會(huì )歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng )造的物質(zhì)財富的總和。在現今二十一世紀中,文化對我們而言,是極其重要的,如一個(gè)人沒(méi)有文化,根本沒(méi)法立足于社會(huì )。在人類(lèi)的眼中,有文化就可以掌握主權,但在國家眼里有不同的觀(guān)念;文化要包括哲學(xué)、科學(xué)、教育、文學(xué)、藝術(shù)和風(fēng)土人情等。因此,不同國家的文化都不同。

  文化,是一個(gè)人的結晶,是一個(gè)國家共同努力的成果。文化,是人類(lèi)追求的目標,也是國家憧憬的目標。

  梅錄的風(fēng)土人情鮮明獨特,藝術(shù)豐富多彩,因此被譽(yù)為“全國民間藝術(shù)之鄉”。梅錄的元宵活動(dòng)吸引了不少游客的目光,那活動(dòng)熱鬧非凡,精彩之余能把人們的好奇心捉摸,從而,梅錄的泥塑、花橋和飄色,又稱(chēng)為“吳川三絕”。

  吳川的泥塑被當地人標志為安祥、和平、每逢元宵,民間泥塑藝人在大街小巷設栩,然后用那雙巧妙的手捏出栩栩如生的'泥塑,總會(huì )得到人們的稱(chēng)贊。那泥塑的人物都取材于古代神話(huà),泥塑藝人把歷史人物重視于人的眼前,再次重溫人物的品質(zhì)。

  花橋,是姓呂兩兄弟為了讓人們方便交通而搭起的橋。以后,人們就用鮮花鋪滿(mǎn)橋兩邊,在橋面搭起花架,掛上彩燈,供人游玩;蚴且环N快樂(lè )的標志,是一種優(yōu)秀品質(zhì)的象征,一種美的表現,花橋中總是人頭濟濟,游人燦爛的笑容,洪亮談話(huà)聲,成了花橋的吸引游人之處,呼喚起人們的好奇心,讓人情不自禁地來(lái)到這橋上,從而使橋上熱鬧非凡,有人山人海壯觀(guān)。人們便在橋頭購買(mǎi)桔子、生菜,祈求新年風(fēng)調雨順,如意吉祥。如今,花橋已成了梅錄鬧無(wú)宵的一個(gè)奇特景觀(guān)。在人們的心中成了家鄉的一分子,已是不可分割的一部分。

  飄色巡游是慶賞元宵的高潮。從元宵節去年起,街頭巷尾人頭攢動(dòng),男女老幻,歡喜雀躍,等候飄色的出現,飄色的奇妙之處在于色板上造型表演的卻是三、四歲到七、八歲的兒童,雖然他們在色板上扮演不同的角色,但給人的感覺(jué)都有一種飄逸空靈的神奇美感。

  每一年的元宵節都舉辦各種各樣的文化活動(dòng),目的就在于令人記住傳統的美德和悠久的文化,令人們更了解家鄉的歷史文化,更了解家鄉的風(fēng)土人情,從而更加熱愛(ài)家鄉,把家鄉的文化擴展于世界各地,令人們對我們家鄉也有所了解,對家鄉的文化向往,追求家鄉優(yōu)秀的文化品質(zhì),使家鄉走向現代化,走向世界列強。

傳統文化作文 篇2

  我家有個(gè)牛兒像,爸爸說(shuō),在他很小的時(shí)候就有了,可能它在我家呆了好幾代了。

  我很喜歡這個(gè)牛兒像。沒(méi)事時(shí),就去摸摸它,所以我對它特別熟悉。這是一只不知什么骨頭做的,但雕工卻很細膩的雕刻品。不僅動(dòng)作、神態(tài)雕刻的栩栩如生,連牛身上的毛雕刻的也很細密,感覺(jué)很柔很軟,就像真的一樣。這是一只臥著(zhù)的牛,一只腿藏在身體下,一點(diǎn)也看不到,好像缺掉了似的。牛背上趴著(zhù)一個(gè)牧童,手里拿著(zhù)鞭子,背上背著(zhù)斗笠,好像是剛剛爬上去,還沒(méi)來(lái)得及趴好。牛神態(tài)安祥,好像正在回頭與牧童說(shuō)話(huà)。 這種情景總讓我想起那個(gè)關(guān)于“牛郎織女”的神話(huà)故事:牛郎是個(gè)沒(méi)爹沒(méi)媽的孩子,嫂子對他不好,總逼他干很多的活。有一天,牛郎遇到一頭正生病的老牛,牛郎心地善良,對老牛悉心照顧,很快老牛的病就好了。其實(shí)老牛是金牛星下凡。有一天,老牛對牛郎說(shuō):“山上的湖里正有幾個(gè)仙女在洗澡,你把那件紅色的衣服拿走,那件衣服的主人就是你的'媳婦了?靵(lái),我帶你去!”于是牛郎就趴在老牛背上,被老牛帶到湖旁,果然有幾個(gè)仙女正洗澡,湖邊放著(zhù)一堆衣服。牛郎按照老牛的囑咐拿了那件紅色的。衣服的主人織女因此與牛郎相識、相愛(ài),從此幸福地生活在一起。這個(gè)牛兒像可能就是根據“老牛要帶牛郎去找織女”的那段故事雕刻的吧!

  你看,一個(gè)不起眼的牛兒像,不但反映了古代人民精湛的雕刻藝術(shù),還蘊含著(zhù)神話(huà)傳說(shuō)呢!中華傳統文化包羅萬(wàn)象,遍及我們生活的各個(gè)方面,只要我們留心,就能感受到它,觸摸到它。因為我們生活在有著(zhù)豐富、燦爛文化的國度里,我們是炎黃的后代,我們是中華傳統文化的繼承者、傳播者。

傳統文化作文 篇3

  近年來(lái),隨著(zhù)全球化的高速發(fā)展和人們對娛樂(lè )生活的需求的提升,“韓流”、“日流”作為一種文化現象迅速在中國崛起,其迅猛的來(lái)襲與滲透,不僅主導了我國影視業(yè)文化等的發(fā)展,也影響了人們的思維方式。越來(lái)越多的人成為了“日飯”、“韓范”,成為了這種新興文化的追捧者和擁護者,而許多我們自己的文化瑰寶在逐漸湮滅,這些人卻絲毫不知。倘若這種文化潮流如此駕駛不斷擴大下去,遲早有一天,我們的娛樂(lè )文化中將再不見(jiàn)一絲自己的特色,人們的思維、行為方式將徹底改變。

  是什么,導致外來(lái)文化順利侵襲,并且,從某種意義上來(lái)說(shuō),取代了傳統文化在主流社會(huì )中應有的地位?是因為它們“時(shí)尚”,它們“流行”,它們?yōu)槿藥?lái)“潮流青年”的標志?還是因為在某些其擁護者的眼中,傳統文化太“俗套”,已經(jīng)“過(guò)時(shí)”了,配不上他們追趕新風(fēng)尚的匆匆步伐?追根到底,使這些人對文化,尤其是對傳統文化的認識不到位,不理解繼承傳統文化的重要意義,失去了對傳統文化的堅守。

  然而,堅守傳統文化,是一個(gè)國家保留自身特色的基礎,是一個(gè)民族不被全球化的洪流所淹沒(méi)、不被文化入侵所同化的根本,也是一個(gè)人不忘根的底線(xiàn),F今世界,信息通訊如此發(fā)達,人們很容易便可以對世界另一端的文化習俗了如指掌,因新鮮感而為之癡迷,甚至將其作為自己所追求的文化宗旨,而忘記自己本應代表的東西。不堅守傳統文化,在外來(lái)文化潮流的沖擊下,便等同于主動(dòng)放棄了自己的'文化屬性和偉大的文化寶藏,便等同于淪為世界文化融合中一顆隨波逐流、人云亦云的棋子。試想,如果身為一個(gè)中國人卻毫不了解自己的文化,說(shuō)外語(yǔ),著(zhù)洋裝,慶祝著(zhù)洋節日,宣揚著(zhù)他國精神,他談何對得起自己全身流淌的炎黃血脈?不堅守,只會(huì )在文化沖擊之成為一只毫無(wú)方向的沒(méi)頭蒼蠅,到頭來(lái)成為文化交流中可悲的犧牲品。只有堅守傳統文化,我們才能不忘本,才能活出民族特色,讓自己的文化瑰寶閃爍出耀眼的光芒。

  同時(shí),只有堅守傳統文化,才能將其源源不斷地傳承下去,讓我們的子孫后代感受到它的魅力。我國有五千年卷帙浩繁的傳統文化積累,千年前的金戈鐵馬,百年前的琴棋書(shū)畫(huà),一亭一景一詩(shī)一韻中滿(mǎn)載的是祖先的智慧,將我們星火相傳的文化繼承并發(fā)揚下去是每個(gè)中國人必須承擔的歷史使命。四大文明古國中,只有中國文化不曾間斷地流傳至今,正是因為每朝每代都有堅守傳統文化的人。宋元時(shí)期,北人南侵之際,中原人被迫大規模南遷,他們翻山越嶺,忍辱負重,四海為家,卻始終保持著(zhù)自己的傳統。正是他們的堅守,給南方帶來(lái)了先進(jìn)的文化,擴大了中華的版圖,也使中華文明沒(méi)有就此中斷。古人尚能如此,如若傳統文化斷在了我們手里,我們不應該感到羞愧嗎?

  堅守傳統文化,是民族的根本,更是每個(gè)國人的歷史使命。讓我們從身邊的細微處入手,認識傳統文化,理解傳統文化,繼承、堅守并發(fā)揚傳統文化。

傳統文化作文 篇4

  今天,我和媽媽一起搜集傳統文化。我看見(jiàn)了很多種,有文字、圖片、實(shí)物、剪紙……

  我選的是剪紙,我知道剪紙是我國民間美術(shù)形式之一。剪紙能夠長(cháng)久廣泛的流傳,納福迎祥的表現功能是主要的原因。大大的魚(yú):表示年年有余。福:表示幸福,人們都喜歡把福反過(guò)來(lái),表示福到了。我還知道了松樹(shù)和仙鶴表示長(cháng)壽,叫松鶴長(cháng)青。

  我也會(huì )剪紙呢,就是太簡(jiǎn)單了。我姑姑也會(huì )剪,剪的'可漂亮。我也讓她教我了幾個(gè),我現在剪得很多了。我很感謝我的姑姑,謝謝媽媽給我找了這么多知識。

傳統文化作文 篇5

  中國的文化,博大精深,我們身為中國人不僅應該學(xué)習優(yōu)秀文化,還要傳承傳統美德。

  中華上下五千年,通過(guò)這五千年的延續和發(fā)展,我國形成了泱泱大國的民族精神。我們也要學(xué)習這種民族精神。

  我們中華文化亦稱(chēng)華夏文化,是世界上最古老的文化之一,也是世界上持續時(shí)間最長(cháng)的文化。

  中國神話(huà),中華文化與歷史的瑰寶,通過(guò)口耳相傳或書(shū)面文字記載等各種形式流傳在寓言,小說(shuō),宗教,舞蹈,戲曲中。某方面而言,上古神話(huà)會(huì )被假定是歷史真實(shí)的'一部分。

  中國人是“龍的傳人”。龍也是作為中華民族信奉的圖騰,龍身上寄予了美好的品質(zhì)和神奇的傳說(shuō)。在龍的身上集中了人們美好的愿望,也常把世間的杰出人物稱(chēng)為人中之龍。

  無(wú)論是什么中華文化,我們都應傳承下去,從現在開(kāi)始,"讀圣賢書(shū),立君子品,做有德人!耙械谜,坐得端!币小疤煜屡d亡,匹夫有責!钡膼(ài)國主義精神,“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )!钡臒o(wú)私奉獻境界。努力學(xué)習優(yōu)秀文化,傳承傳統美德。

傳統文化作文 篇6

  清明節是我們中國人祭祖和掃墓的日子,我們以此表示對已故親人的尊敬與懷念。

  今年的清明節,我們全家還是象去年一樣,早上乘車(chē)到木洞鎮后,我們就急急忙忙地登上渡輪。站在船頭,我抬頭一看,天空灰蒙蒙的,像要下雨的樣子。一陣江風(fēng)襲來(lái),我不禁感到陣陣寒意,我趕快捂緊隨風(fēng)飄動(dòng)的春衣。一陣“嗚嗚嗚……”的船笛,又使我不禁精神一振。忽然,一只水鳥(niǎo)像閃電一般掠過(guò)江面,在白霧茫茫中轉眼不見(jiàn)了蹤影。渡輪在隆隆的馬達聲中抖動(dòng)著(zhù),送我們渡過(guò)了浩浩蕩蕩的長(cháng)江,來(lái)到了江北。

  看,路邊農田的油菜花一片金黃。遠處山上紅的桃花,白色的李花也競相爭艷,夾雜在青山綠樹(shù)間真是好看。一陣微風(fēng)送來(lái)的陣陣花香,真讓人陶醉。小溪兩旁的柳枝隨風(fēng)飄動(dòng)著(zhù),像在給我們扇風(fēng)一樣,更讓我覺(jué)得春寒料峭。

  我們一家人在山路上蹣跚前行。臨近墓地的一段路不好走,我們一步三滑地好不容易到了墓地。這時(shí)天上飄起了零星小雨,滴在我的臉上,令我感到了絲絲涼意。我不由得想起杜牧寫(xiě)的“清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂”這句詩(shī)來(lái)。詩(shī)中的描寫(xiě)的情景與現在是多么相似!這時(shí),外公將白色的紙幡掛上墳頭的竹枝上。紙幡立即隨風(fēng)飄舞起來(lái)。我和大姑婆把籃子放在地上,在墓前點(diǎn)上香燭和紙錢(qián)。大人都表情凝重。媽媽教我點(diǎn)好三柱香,在墓前行了跪拜禮。大姑婆眼圈紅紅的,跪在墳前說(shuō):“爸爸,我們來(lái)看你來(lái)了!边@一番話(huà)讓我心潮起伏:清明節來(lái)已故長(cháng)輩墳前掃墓,這是兒女在表達對父輩的緬懷和尊敬,這是濃濃的、割不斷的親情!我的思緒隨著(zhù)裊裊青煙飄逸著(zhù)……這時(shí),我覺(jué)得自己似乎一下子長(cháng)大了許多。紅燭發(fā)著(zhù)或明或暗的`光,一閃一閃地燃燒著(zhù),流下的蠟像是在人們流下的淚珠。

  大家祭拜完之后,在一陣震耳欲聾的鞭炮聲中,大人們一步一回頭,戀戀不舍地慢慢地離開(kāi)了墓地。

  在回家的路上,我沒(méi)說(shuō)太多的話(huà)。在滿(mǎn)眼春色中,我感到自己已經(jīng)長(cháng)大了,自己肩上已有了不輕的責任。我決定每年清明都來(lái)為已故的親人掃墓,并對他們說(shuō),您們在那邊還好嗎?

傳統文化作文 篇7

  過(guò)年是每個(gè)小孩子最盼望的,因為可以一家團圓,可以放鞭炮,還有壓歲錢(qián);多么開(kāi)心呀!可是同學(xué)們,你知道過(guò)年的來(lái)歷嗎?傳說(shuō)在很早以前,有一種叫“年”的怪物。它很兇;常常來(lái)吃東西,只要是牛,羊,豬,被它見(jiàn)到都得遭殃,“年”獸會(huì )把他們都吃了。人們?yōu)榱瞬蛔尅澳辍眮?lái)破壞這些,于是外出的.人都要回來(lái)保護家園。就有過(guò)年一家團聚的習俗。還有貼對聯(lián)、貼福字、放鞭炮,都會(huì )嚇跑年獸,于是過(guò)年的風(fēng)俗就流傳下來(lái)了。我喜歡過(guò)年,喜歡這種傳統文化。

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