傳統文化作文
在日常的學(xué)習、工作、生活中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,以下是小編幫大家整理的傳統文化作文10篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

傳統文化作文 篇1
各位老師、同學(xué)們,大家好!我是二年十一班的郭嘉淇同學(xué)。
今天我演講的題目是《浸潤傳統文化,你我共同成長(cháng)》。在這里,我想和大家分享的是我在“十。一“放假期間親身走進(jìn)傳統文化課堂,感受了它第一次帶給我心靈的震撼。下面就請大家和我一起聆聽(tīng)傳統文化的魅力……。
可以說(shuō)今年的十一長(cháng)假,對于我來(lái)說(shuō)是一個(gè)特別的假期,也是一個(gè)意義非同尋常的假期,這一次媽媽沒(méi)有帶我去旅游,而是在十月二日這一天,我們共同踏上了去長(cháng)春的火車(chē),媽媽帶我去參加一個(gè)由吉林省家庭教育促進(jìn)會(huì )舉辦的“浸潤傳統文化,你我共同成長(cháng)”親子歷練營(yíng)活動(dòng),一路上,我對這次活動(dòng)充滿(mǎn)了期待和猜測,一個(gè)半小時(shí)的路程后我們乘了輕軌,最終我們來(lái)到了歷練營(yíng)的活動(dòng)場(chǎng)所好漢坡度假村。
第一件事就是分營(yíng)房,這是我第一次和媽媽分開(kāi),自己照顧自己,雖然有些害怕和擔心,但心里還是有一點(diǎn)點(diǎn)小小的竊喜,心想終于脫離了媽媽的魔爪了。雖然環(huán)境看起來(lái)很好,但是實(shí)際上這個(gè)時(shí)候沒(méi)有取暖,屋子里的冷無(wú)法形容,尤其到了晚上睡覺(jué)的時(shí)候,整個(gè)人都蜷縮在了被窩里,四面透著(zhù)風(fēng),第一次感受到這種環(huán)境,想起媽媽平時(shí)無(wú)微不至的關(guān)心和照顧。心生一絲歉意,平時(shí)生活在那么好的環(huán)境中還不知道珍惜。
到了吃晚飯的時(shí)候,餐桌上沒(méi)有了平時(shí)的大魚(yú)大肉,只有兩道菜分別是白菜豆腐湯和茄子土豆,這也讓我第一次體會(huì )到了環(huán)境的變化帶給我心里的思考,我應該更加珍惜爸爸媽媽們給我創(chuàng )造的幸福生活。
到了晚上我們上了一堂傳統文化課,老師帶著(zhù)我們研讀了《弟子規》和一些傳統禮儀,邊游戲邊學(xué)習,活動(dòng)在活躍的'氛圍中進(jìn)行到了八點(diǎn)半,但我全然不知道累,反而更加喜歡這種氛圍,全身心的投入到了傳統文化的學(xué)習之中…。.
第二天,隨著(zhù)一聲號響,該起床了,我睜開(kāi)眼睛一看才五點(diǎn),我還是第一次起這么早,起來(lái)跑步和做操,鍛煉之后感覺(jué)真的神清氣爽,這也是我在家從來(lái)沒(méi)有體驗過(guò)的,美好的清晨都是在睡懶覺(jué)中浪費掉了。
白天一整天的課程都是老師在講,講孝道、講禮儀、講親子、課程非常精彩,我非常喜歡他們那富有哲理的語(yǔ)言,對比生活中的我真是該改掉的毛病太多太多。自己在對待父母、對待學(xué)習等等方面做的都太不合格。給我最大的觸動(dòng)就是我應該珍惜現在的好生活,感恩父母和老師對我的養育和教導,努力使自己成為對祖國、對社會(huì )有用的人才。
如今我們中國,在經(jīng)濟飛速發(fā)展帶來(lái)的繁榮背后,然而在奔跑著(zhù)追趕西方的路上,我們也時(shí)常察覺(jué)和嘆息:一些原本屬于我們的珍貴的東西,不知什么時(shí)候被弄丟了,甚至已不能清楚的描繪它的本來(lái)面貌,這種東西就叫做傳統文化。
為了我國的發(fā)展,傳統的精華不能丟,優(yōu)秀的文化不能丟,優(yōu)良的傳統更應繼承。
傳統文化作文 篇2
農歷五月初五是中國的傳統佳節。端午節又可以叫做端陽(yáng)節,傳說(shuō)那天是中國古代偉大詩(shī)人屈原抱石投江的日子。那天愛(ài)國詩(shī)人屈原聽(tīng)到自己的國家快要滅亡的消息后,悲憤交加、心如刀割,抱起一塊石頭,縱身跳入江河里。
人們?yōu)榱思o念屈原,每到端午節時(shí),大家就劃著(zhù)船把飯投進(jìn)江里。后來(lái),他們知道這飯已經(jīng)被魚(yú)吃了。就想了一個(gè)辦法:把米放到四片長(cháng)葉里面包起來(lái),就像一個(gè)三角形,這個(gè)樣子飯就不會(huì )被魚(yú)吃了。人們把這一個(gè)被葉子包裹而成的“米三角”起了個(gè)名字叫粽子。
以后,每年的這一天,家家戶(hù)戶(hù)都要吃粽子,孩子們都帶上了香袋,在門(mén)上的兩邊插上艾草和桃枝……我最喜歡的`節日就是端午節啦!
端午節有美味的粽子吃,端午節真好!
傳統文化作文 篇3
我一向討厭京劇。我討厭京劇。討厭演員的那股娘娘腔;討厭演員那張胡里花哨的臉;討厭演員那個(gè)故作姿態(tài)的手指;討厭演員那身既沉重,又令人眼花繚亂的戲服。哼,這京劇可真令人討厭!
可是有一天,一件事改變了我對京劇的看法。那天,我們一家三口坐在電視機前看電視,我正好按到了一個(gè)京劇欄目。咿咿呀呀的唱腔惹得我急著(zhù)換屏道?衫习值囊痪湓(huà)卻阻止了我:“女兒,別按,我要看一看京劇!睕](méi)辦法,我只好立刻走人,惹不起,我還躲不起嘛!鞍,別走啊,你也來(lái)看看吧,陪你老爸看一會(huì )兒?jiǎn)h!崩习忠痪湓(huà),像塊大石頭一樣,硬生生地阻擋了我的去路。無(wú)奈,只好滿(mǎn)臉不情愿地將自己摔入沙發(fā),隨手拽一本書(shū)來(lái)湊合,算是舍命陪君子。京劇開(kāi)演了,一句句戲詞直搗雙耳。我急忙捂耳,不停地念叨著(zhù):“聽(tīng)不見(jiàn),聽(tīng)不見(jiàn),我什么也聽(tīng)不見(jiàn)……”漸漸地,手累了,松開(kāi)了。
唉,這湊合也是非易事。這時(shí),一句戲詞趁我不留神兒,溜進(jìn)了我的耳朵。當我正想將這個(gè)家伙趕出來(lái)時(shí),我卻清清楚楚地聽(tīng)見(jiàn)了。為什么,為什么我竟感到心里是如此的喜悅?我開(kāi)始傾聽(tīng)戲詞,心也不在書(shū)上。眼睛不時(shí)悄悄抬起,迅速地瞄一眼畫(huà)面,隨后趕緊低頭看書(shū),假裝從未發(fā)生過(guò)什么事。后來(lái),我實(shí)在克制不住自己了,干脆丟下書(shū)本,抬頭爽快地狠看起了京劇。我驚奇,自己竟沒(méi)有了往日對京劇的那種厭惡,反而,好像多了一點(diǎn)喜歡,我的心里真是糾結不堪。
這腔調不再令我討厭;這胡里花哨的.臉不再令我厭惡;這翹起的蘭花指,不再令我反感;這身五彩繽紛的戲服,也不再令我心煩。京劇演員的戲詞,不是隨便說(shuō)說(shuō)即可,那是要練上上百遍,甚至是上千遍才通過(guò)。目的就是為了讓觀(guān)眾一聽(tīng),心里的感情就會(huì )隨著(zhù)戲劇的喜怒哀樂(lè )而變化。
不僅如此,那各種各樣的動(dòng)作,是要每天擺上十幾個(gè)小時(shí)才可以。要是換作了我們,恐怕沒(méi)練多久,就早已哭爹喊娘了吧。京劇我將不敢再討厭了。
傳統文化作文 篇4
華夏五千年的文化代代相傳,展現了中華民族的泱泱國風(fēng)。沒(méi)有傳統的延續,便沒(méi)有如今的燦爛文化之光,而傳統美德是中華文化的核心與靈魂,所以我們華夏兒女要傳承中華文化,弘揚傳統美德。
文化是民族的根,對于文化,漢字是它的根。書(shū)法是我國的傳統文化的精粹,被譽(yù)為:無(wú)言的詩(shī),無(wú)行的舞,無(wú)圖的畫(huà),無(wú)聲的樂(lè )。書(shū)法的筆墨古韻流香,它伴隨著(zhù)中華文明的發(fā)展而發(fā)展。中國人對書(shū)法的審美其實(shí)是長(cháng)在骨子里,溶在血液中的。字如其人,相由心生,所以書(shū)法已經(jīng)成為中華傳統文化的經(jīng)典,對中國人的國民性格、審美情趣產(chǎn)生了恒久而深刻的影響。中華傳統文化之根——書(shū)法。
“作善降之百祥,作不善降之百殃”,可百善孝為先,“孝道”文化在我國源遠流長(cháng),尊老敬老之風(fēng)淳厚而深遠。古人云:“孝道,德之本!笨鬃右舱f(shuō):“孝悌也者,其為人之本與!边@些都是說(shuō),孝是一切社會(huì )道德的根本、做人的根本。千百年來(lái),孝深深地融入中華民族的血液中,流淌不息,永不停歇!靶⒌隆边@股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里,根深蒂固,成為中華民族,賴(lài)以生存和發(fā)展的精神力量。中華傳統文化之根——孝。
書(shū)法乃中華藝術(shù)文化之魂,孝乃中華道德文化之根。
我們要守住中華傳統文化的根,留住中華傳統文化的魂。沒(méi)有根就不會(huì )長(cháng)出參天大樹(shù),沒(méi)有文化的根就不會(huì )有社會(huì )的文明。它是中華民族的`根,是中華文明的根,也是世界文化的根。只有當我國觀(guān)察人類(lèi)文化的進(jìn)展時(shí),就能用人文精神來(lái)教化天下!皝y以尚武平天下,治以修文化人心”,所以我們在傳承文化與弘揚美德的同時(shí),也應觀(guān)乎人文,方以化成天下。
是什么支撐著(zhù)我們強大的祖國能在五千年的歲月里熠熠生輝?我想,應該是中華民族傳承了五千年的歷史文化,文化的根深深地扎進(jìn)土里,深深地烙印在每個(gè)炎黃子孫的心里,因為這是我們的信仰,是我們心底涌動(dòng)的力量。中華傳統美德為我們的靈魂注入人文精神,使我們的國家向著(zhù)世界的文化之巔邁進(jìn),中華優(yōu)秀傳統文化已經(jīng)成為社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的重要源泉,為每個(gè)華人注入到心靈。
在當今這個(gè)日新月異的時(shí)代里,也許,我們還在平凡的窗口上舞動(dòng)青春;也許,我們還在題海戰術(shù)里挑戰困苦;也許,我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心,觀(guān)乎人文,化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念,攜手弘揚中華傳統美德,譜寫(xiě)歷史新篇!
傳統文化作文 篇5
子曰:夏禮,吾能言之,杞不足征也。殷禮,吾能言之,宋不足征也,文獻不足故也。足則吾能征之矣。足,則吾能征矣。杞,杞國,夏禹后代的封國。在今天的河南杞縣,文獻,不是現在的文獻所不同,獻,賢,指通曉歷史的賢才。
孔子說(shuō):夏代的禮我能講得出,但是杞國不足以為證,殷代禮我講得出來(lái),但是宋國不足以為證,這是因為,,杞宋二國文獻不足的原因,如果 文獻足,我就能引以為證了。
這里又說(shuō)到民族文化傳承的問(wèn)題了,任何一個(gè)民族任何一個(gè)國家,如果沒(méi)有了自己的文化傳承,自己的文化傳統就會(huì )逐漸湮滅,那嗎這個(gè)民族也即將消亡。這是歷史的鐵證。人類(lèi)歷史上20多種文明至今只的二種文明延續至今,那就是希臘文明轉化為工業(yè)文明,羅馬文明,波斯慢文明,巴比倫文明,埃及文明,等等諸多文明也多消亡,甚至無(wú)法考證?v觀(guān)世界文明,唯我我們中華文明延續至今,確實(shí)是人類(lèi)文明史上的一個(gè)奇跡。中華文明缺少崇高的宗教精神。但利弊相隨,卻避免了宗教迷昧全方位的傷害。他的“和而不同”的包容精神。中庸之道的平衡原則。天人合一的和諧情操,協(xié)調了人與宇宙和諧關(guān)系,中華文明延續至今,重實(shí)踐,棄玄想。從“格物知至”到“修身齊家”一整套經(jīng)世致用,誠實(shí)入世。和平自守。擺脫了,原教旨主義的,極端,狂熱,野蠻,無(wú)視生命價(jià)值的仇恨。離開(kāi)了彼岸世界殘酷爭斗與淹沒(méi)在戰火中的毀滅。我們民族歷史上也曾經(jīng)有過(guò)分裂,但分而必合,這就是文化的凝聚力。成吉思汗曾橫掃華夏,沒(méi)有文化 的'建立其歲月不長(cháng),所以評價(jià)他,“只識彎射大雕”。滿(mǎn)清入關(guān)離不開(kāi)中華文化也被同化,成為滿(mǎn)漢一家。世界上一些原教旨主義者很眼紅中華文明,任何文明只要一到中國就被同化,“和而不同”他們既奇怪又無(wú)奈。在看人類(lèi)歷史有多少“白骨無(wú)地歸”“千里無(wú)雞鳴”戰爭都與宗教有關(guān),F在中東就是如此。在我們民族歷史上,曾有過(guò)二場(chǎng)與宗教有關(guān)的戰爭。一場(chǎng)東漢年間,三國初期。一場(chǎng)近代 太平天國,最后都以失敗告終,而沒(méi)有死灰復燃,沒(méi)有留下后患。文明傳承對一個(gè)民族是至關(guān)重要的。亡國可以復國,沒(méi)有民族文化。這個(gè)民族就要徹底消亡。這個(gè)民族禽獸,曾想讓臺灣消亡中華文明,徹底擺脫大陸文化。就是要徹底。那個(gè)狗頭也懂得文化的厲害。任何一個(gè)民族的后代如果 不重視自己的歷史文化。就是自己在毀滅自己民族?鬃 在這里說(shuō)明了文化傳承的重要性。接著(zhù)在看下面文化與禮的關(guān)系。
傳統文化作文 篇6
漢字,是有五千多年的歷史。從秦皇漢武到明清時(shí)代,再從明清時(shí)代到如今,漢語(yǔ)都不僅僅是一種文字符號,更多的是一門(mén)藝術(shù)。
漢字它是有生命的,他們都有自己獨特的魅力,一撇一捺都有他們的來(lái)歷。漢字的演化不是憑空想象的。例如:人字的“人”,是由人躬身垂手勞作,逐漸逐漸的被古人用繁體字來(lái)形容了,一代一代的把“人”字簡(jiǎn)化,后來(lái)就形成了簡(jiǎn)體的“人”;又例如:休息的“休”,它的`演練是這樣的,有一個(gè)人累了,靠著(zhù)一棵樹(shù)來(lái)休息,而樹(shù)也可以是木,后來(lái)古人不斷地發(fā)現和不斷地演練,形成了現在許許多多的漢字,然而用這些漢字,就逐漸組成了漢語(yǔ)。漢語(yǔ)的演變證明了這是一種藝術(shù)的結晶。
自古以來(lái),許許多多的古人都喜歡去鉆研我國的漢字藝術(shù)——書(shū)法。有些人甚至以此作為一生的愛(ài)好,比如說(shuō):王羲之、歐陽(yáng)旭、顏真卿……他們都是一些書(shū)法家,都是去鉆研我國漢字的名人。至今,去鉆研中國文字的人越來(lái)越少,現在有大部分的人幾乎都是用電腦、手機來(lái)打字。有的語(yǔ)文老師都是用電腦來(lái)上課,而這些有生命力的漢字就被這樣所替代了,沒(méi)有它原來(lái)的藝術(shù),原來(lái)的魅力。但是,有許多的外國人都來(lái)鉆研漢字,因為那些外國人佩服中國古人把那方方的字,用毛筆賦予了漢字的生命,寫(xiě)出漢字的魅力,寫(xiě)出漢字的獨特,寫(xiě)出漢字的風(fēng)采。在現今二十一世紀的中國人用筆寫(xiě)漢字的人越來(lái)越少,而外國人來(lái)學(xué)習漢語(yǔ)的人越來(lái)越多。很多時(shí)候,看電視就能看見(jiàn)很多外國人來(lái)中國學(xué)習寫(xiě)漢字,他們想學(xué)到寫(xiě)漢字的輕快捷潔,想學(xué)到中國漢字的表現風(fēng)格。
中國是一個(gè)歷史悠久的國家,這些漢字都體現著(zhù)中國的文化、素質(zhì)。我是一個(gè)中國人,我是祖國的花朵,我有權把中國的文化傳承下去。很多時(shí)候,我都會(huì )把毛筆拿出來(lái)練習毛筆字。毛筆可以讓一個(gè)浮躁的人平靜下來(lái),而他的一筆一劃都牽連大自然,你與漢字、漢語(yǔ)融為一體,就等于與大自然融為一體,這是一個(gè)休養生息的好方法。
現在,我想對同齡的我們說(shuō)“不要把漢語(yǔ)的文化漸漸淡忘,不要一次一次的消磨它,不要讓它與古人隨風(fēng)飄逝!蔽覀儸F在更要去鉆研傳統的藝術(shù),不要讓外國人搶去了,不要讓電腦打字代替了它,讓它永遠伴隨著(zhù)我們,讓它的魅力能展現出來(lái),讓漢字的文化氣息能不斷地涌現出來(lái)。
傳統文化作文 篇7
“清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂!鼻迕鞴澥俏覀冏鎳匾膫鹘y節日之一。每當節日來(lái)臨,我們總會(huì )在學(xué)校的組織下,通過(guò)各種形式去感受中國傳統節日的魅力。
您知道嗎?作為七朝古都、歷史文化名城,開(kāi)封可是與清明文化有著(zhù)深厚的淵源和重要的聯(lián)系呢!北宋著(zhù)名畫(huà)家張擇端用書(shū)畫(huà)記錄了北宋開(kāi)封的繁華昌盛,也因此使開(kāi)封享譽(yù)世界,并走進(jìn)了上海世博會(huì )中國館,這就是著(zhù)名的《清明上河圖》。
清明節在每年的公歷4月5日前后,它不僅是中國的一個(gè)傳統節日,還是我國農歷的二十四節氣之一呢;清明時(shí)節,我國大部分地區氣溫轉暖,萬(wàn)物萌發(fā),一派生機勃勃的景象。
關(guān)于清明節,還有一個(gè)令人感動(dòng)的傳說(shuō),相傳在春秋時(shí)期,有一個(gè)叫介子推的臣子,為了救助落難的晉文公,舍身割下自己的肉給流亡時(shí)饑餓難耐的晉文公吃,被晉文公尊為救命恩人;后來(lái)晉文公為了報答恩人,請隱居山上的介子推出來(lái)做大官,介子推堅辭不出,晉文公無(wú)奈放火燒山逼迫他出來(lái)做官,介子推寧肯抱著(zhù)大樹(shù)被燒死在里面也不肯出山;晉文公十分難過(guò),就把那一天定為清明節,并頒布命令,清明節這天人們不能生火做飯,只能吃涼食,以此來(lái)紀念忠貞愛(ài)國、淡泊名利的介子推。這就是清明節的來(lái)歷之一。
去年清明節前,我有幸與清明文化有了一次“親密”接觸,學(xué)校推薦我參加了中央電視臺清明文化大型專(zhuān)題節目的.錄制,讓美美地過(guò)了一把上鏡癮。節目拍攝過(guò)程中,我對清明文化有了更直觀(guān)的了解和認識。我印象特別深的是在烈士陵園錄制現場(chǎng),在紀念碑下,緬懷那些為我們創(chuàng )造了和平安定幸福生活的烈士,實(shí)地學(xué)習他們的英勇事跡,烈士們的無(wú)畏和犧牲精神永遠令我們尊重并激勵和指引我們的學(xué)習和成長(cháng)。我想這也是清明文化的一個(gè)重要部分吧。
每年的清明節,我們都應該緬懷逝去的親人、朋友和那些為我們幸福生活無(wú)私奉獻的人們,使這個(gè)重要傳統節日永遠傳承延續下去,成為祖國傳統文化不可磨滅的印記。
傳統文化作文 篇8
周五,我們看了《百鳥(niǎo)朝鳳》這部電影,這部電影主要講述了一個(gè)隨著(zhù)時(shí)間的變化傳統樂(lè )器嗩吶消失的過(guò)程。
故事的主人公游天明,一開(kāi)始自己不愿意學(xué)習嗩吶但由于父親的逼迫,而去當時(shí)最有名的嗩吶匠焦三爺那兒去拜師學(xué)藝。焦三爺因看到了他父親摔倒后,游天明所流的那一滴眼淚,將他收為徒弟,經(jīng)多次磨難,他終于可以拿到嗩吶跟師傅一起吹嗩吶了,漸漸的,他學(xué)會(huì )了鳥(niǎo)叫,并贏(yíng)得了其他師兄的鼓勵,隨時(shí)間的`推移,他的師傅也漸漸變老了,為了不讓嗩吶失傳,便交給了游天明,天明也對所產(chǎn)生的感情,并建立了游家班,決心不讓游家班解散,但隨著(zhù)時(shí)代的腳步,嗩吶匠將不再受到尊敬,至于最后,不管什么事,都沒(méi)有在請嗩吶匠,并被其他樂(lè )器所代替,不得已下,游家班已解散,焦師傅在一次百鳥(niǎo)朝鳳中死去!
看了這部電影,我為游天明為父親所留的那一滴眼淚與他對父親的想念說(shuō)感動(dòng)。為他用竹竿從河里吸沙系上來(lái)的那第一口水而欣喜,為他在暴雨中戲水而同情!為焦師傅在生命的最后一刻是囑咐游天明不要讓嗩吶失傳而感動(dòng)。
隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步,許多傳統的東西已失傳,人們只是一味追求時(shí)尚,流行,通過(guò)這部電影,我們應該傳承傳統的工藝,因為那是我們獨有的更是老一輩人的心愿,不應該失傳,行動(dòng)起來(lái)!那不是俗,那是文化,讓我們傳承中國的傳統文化吧!
作為青一代的年輕人,我們有這個(gè)責任和義務(wù)!一起行動(dòng)起來(lái)吧!
傳統文化作文 篇9
歷史悠久的文化,博大精深的詩(shī)詞,這是中國文化的魅力所在,像這次《中國詩(shī)詞大會(huì )》的出現更引來(lái)一股綜藝清流。
不知何時(shí),我們忘記了李白杜甫那抑揚頓挫的寫(xiě)作風(fēng)格,也淡忘了他們那種率真自然的高尚品質(zhì)。就是《中國詩(shī)詞大會(huì )》的出現讓我們喚醒對詩(shī)人的認知;如今新時(shí)代的我們,早已習慣了美好和平的生活。高新技術(shù)的變遷,使我們不得不讓我們“厭棄”傳統文化,就是《中國詩(shī)詞大會(huì )》的出現使我們一次又一次地被古典詩(shī)詞的魅力所吸引,讓我們喜愛(ài)并關(guān)注它。
曾經(jīng)的詩(shī)歌是多么燦爛輝煌。在唐代鼎盛時(shí)期,唐詩(shī)是我國優(yōu)秀文學(xué)遺產(chǎn),《唐詩(shī)三百首》就是其中之一。我喜歡能體現詩(shī)人對友人的深厚友情的唐詩(shī),其中就有李白的《行路難》,雖然篇幅短,但詩(shī)中字句清晰,語(yǔ)言?xún)?yōu)美,透露出詩(shī)人感情的激蕩起伏、復雜變化,“行路難,行路難,多歧路,今安在?”體會(huì )到詩(shī)人在崎嶇的路途中,仍然懷揣著(zhù)對未來(lái)的信心,但當他的思路回到眼前現實(shí)中來(lái)的時(shí)候,又再一次感到人生道路的艱難,這激勵著(zhù)一代又一代,也正是因為這樣,才會(huì )流傳千古。
曾經(jīng)的詩(shī)歌是多么安閑舒適。就像王維寫(xiě)的《竹里館》,寫(xiě)的讓人清靜安詳,營(yíng)造了一種閑適、靜謐的環(huán)境,用最樸實(shí)的口頭語(yǔ)“獨坐幽篁里,彈琴復長(cháng)嘯”獨自一人靜坐,擺脫孤獨的束縛,迎接大自然的擁抱!吧盍秩瞬恢,明月來(lái)相照!卑褍A灑著(zhù)銀輝的一輪明月當成心心相印的知己朋友,仿佛詩(shī)人超脫現實(shí),他的心境與自然的景致全部融為一體了。
我們在網(wǎng)絡(luò )高度發(fā)達的信息時(shí)代中,要把詩(shī)歌所包含的'“精華”發(fā)揚光大,讓學(xué)生在詩(shī)歌的海洋中,那股對學(xué)習的熱情對思考的認知在他們心中悄然“形成”,也就在腦中形成一種“養料”,充實(shí)我們的大腦,填滿(mǎn)了心中的“空虛感”,讓我們更容易接受世間的人情世故,這也就出現了許多才女豪杰,他們就更容易在《中國詩(shī)詞大會(huì )》上為自己譜寫(xiě)一段屬于自己的新的人生里程,就像是一個(gè)明亮的圓盤(pán),投入自己畢生的精力,去擦亮他,不要弄巧成拙,畫(huà)蛇添足,使它失去了原有的光澤。
《中國詩(shī)詞大會(huì )》是傳統文化的發(fā)揚地,所以我呼吁所有人在心里,為它留一份屬于自己的“位置”,讓“詩(shī)詞”永遠歷史這個(gè)舞臺上綻放屬于自己的光澤。
傳統文化作文 篇10
中國有著(zhù)歷史悠久的傳統文化,但我最喜歡的還是關(guān)于吃湯圓,名叫《東方朔和元宵姑娘》的故事。
在漢武帝統治中國的時(shí)候有個(gè)叫東方朔的大臣他的.心地很善良。
有一天大雪過(guò)后,東方朔正給漢武帝摘梅花,這時(shí)他見(jiàn)井邊有一位姑娘準備跳井自殺,于是他飛快地跑過(guò)去問(wèn),并從話(huà)中得知她是宮中的宮女――元宵,因為她與家人沒(méi)得見(jiàn)面而感到傷心。于是足智多謀而心地善良有東方朔在第二天告訴漢武帝說(shuō)天上的火神君要來(lái)放火***。這下漢武帝大驚失色連忙叫各位大臣開(kāi)會(huì ),東方朔見(jiàn)形勢不妙,連忙上前行禮說(shuō):“皇上莫怕!只要讓元宵姑娘和老百姓們同吃湯圓,并讓元宵姑娘一家在一起,這樣火神君就不會(huì )放火了!被噬线@才放下心來(lái)。并照東方朔說(shuō)的這樣做。
第二天果然沒(méi)有火燒王宮,從此每年的正月十五家家戶(hù)戶(hù)都吃湯圓。
以前有以前的特色。今天的元宵節大家更重視了,湯圓的味道也更美了。
你瞧!我們中國的傳統文化多悠久!我們要發(fā)揚光大。
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