傳統文化作文
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編為大家收集的傳統文化作文8篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
傳統文化作文 篇1
“傳統文化是我最好的精神食糧�！鄙谒�，長(cháng)于斯，渾金璞玉，天然美質(zhì)。文化盛宴，浸了你的魂，攝了你的魄，卒成豐富的內在。 是的，文化是我一生的行囊。
也曾“之乎者也”翩翩儒雅風(fēng)度，也曾大碗喝酒，暢快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性，養育情懷。情感豐富來(lái)源于文化的底蘊。 正如古語(yǔ)“玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯”。恰似朗月清風(fēng)，不知不覺(jué)文化融在了品性里，成為一生的底色。 就好比沙龍孕育了林徽因這樣的奇女子，骨子里都帶著(zhù)一種動(dòng)人心魄的柔美。亦或是沈從文筆下的翠翠“好似山里的黃鹿，從不想痛苦的事，從不發(fā)怒，從不傷心�！表永镲@現著(zhù)山水的靈性。這種無(wú)法否認又不抗拒的文化的力量，會(huì )讓異域之人賽珍珠在晚年念念不忘曾養育她的中國，帶著(zhù)一種文化的憂(yōu)傷。
文化是一個(gè)人的魂魄，無(wú)論是信天游還是沂蒙小調或是閔音，都在生命里唱響。 《雅舍談吃》中，梁先生大談令他魂牽夢(mèng)繞的正陽(yáng)樓的烤肉，薄如紙的燒餅和一鴨三吃的北平烤鴨。老北京的文化符號連同胡同與冰糖葫蘆刻到了他的腦海里，在內心中未然成杯。
抑或是葉子說(shuō)她發(fā)了瘋地想念南京，想念路邊攤的蝦皮小混沌，想念夜晚柏油馬路上油沆氣混著(zhù)半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人將車(chē)站修在周?chē)G得不像話(huà)的群山。這是石頭城的美，南京人的品性。文化地域的美及魅力讓生活豐富且安詳。 所以說(shuō)，鴻蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的.靈氣。
傳統教育中《顏氏家書(shū)》更是以“令熟讀經(jīng)史子集”為教育目標的，潛移默化，耳濡目染，我們成了文化的一部分或者或者說(shuō)文化成為自我的內在。而這種巨大的影響，是夏懷罵蟲(chóng)，玩物成癡的壬世襄的率性人生，是沈從文念念不忘的鳳凰古鎮，是莫言傳奇魔幻的山東高密鄉。今生今世，定時(shí)和骨子里的文化白首相依，不離不棄。 而羅素感概“參差百態(tài)而幸福本源�！蹦蔷秃王r活的文化一起，幸福到老，行囊永恒。
傳統文化作文 篇2
生活中的傳統文化有很多，比如：過(guò)年放鞭炮，重陽(yáng)節登高等。
我們中國人最為重視的.一個(gè)傳統節日……對，是過(guò)年。
過(guò)過(guò)年的時(shí)候大家都要貼對聯(lián)、貼福字，還要倒著(zhù)貼，意思是幸福來(lái)到了我們身邊。過(guò)年吃餃子。餃子是“交子”的意思，是舊年向新一年的過(guò)渡和交替。古人以前還會(huì )包一個(gè)錢(qián)幣在餃子里面，誰(shuí)第一個(gè)吃到錢(qián)餃，誰(shuí)就會(huì )在新一年中有福氣，可現代人覺(jué)得錢(qián)幣太不衛生了，就改為包糖了……
過(guò)過(guò)年為什么要放鞭炮呢？原來(lái)在很久很多久以前有一只年獸每到過(guò)年就來(lái)吃人了，一次能吃一村子的人呢！大家可怕它了！有一年，年獸又來(lái)吃人了，大家都跑到昆侖山。這時(shí)一位年邁的老人卻拿來(lái)紅紙做春聯(lián)，拿來(lái)稻草做鞭炮，還拿來(lái)蠟燭做燈籠，年獸一看見(jiàn)這些東西嚇得魂飛魄散。從此，年獸再也不敢到人間來(lái)了，但人們怕它再來(lái)人間吃人，便在大年初一放鞭炮。
傳統文化作文 篇3
我國是一個(gè)有著(zhù)五千年悠久歷史的文化古國，中國的傳統文化博大精深，在我們的生活中處處可見(jiàn)，我們學(xué)習的唐詩(shī)、宋詞、四大名著(zhù)；我們用的文房四寶，我們吃的中藥，喝的茶；還有我們拉的'二胡，吹的笛子；我們穿的唐服，用的瓷器等等。我國的傳統文化數不勝數，隨處可見(jiàn)。 我國有各種各樣的傳統節日，很多事情有各種禮儀和習俗，每個(gè)地方還有地方和民族的特色。而我還是最喜歡過(guò)中國的傳統節日， 過(guò)春節可以收到象征著(zhù)祝福和平安的壓歲錢(qián)；過(guò)清明節可以祭拜去世的親人；過(guò)端午節可以吃到香甜軟糯的粽子；中秋節是全家團圓吃月餅、賞月的日子；重陽(yáng)節是登高、佩帶茱萸的好日子……在所有的傳統節日里，我印象最深的還是端午節。
傳統文化作文 篇4
我們的祖國有很悠久的歷史，歷史的長(cháng)河孕育了豐富的'傳統文化，比如陶瓷、武術(shù)、糖人、書(shū)法、戲曲以及飲食等，我最喜歡的是飲食文化。
古代有“民以食為天”的說(shuō)法，我們誰(shuí)都離不開(kāi)飲食。我們生活中的很多飲食都是有中國特色的傳統飲食，比如說(shuō)年三十吃餃子，元宵吃湯圓，端午吃粽子，中秋吃月餅。
我最喜歡的是過(guò)年和大家一起開(kāi)開(kāi)心心地包餃子。餃子源于古代的角子，餃子原名“嬌耳”，相傳是我國醫圣張仲景首先發(fā)明的，距今已經(jīng)有一千八百多年了。在元明時(shí)候形成了年三十吃餃子的習俗，不僅有家人團聚的意思，又有辭舊迎新的意思。
我還記得去年過(guò)年，我在大外公大外婆家一起包餃子，包餃子需要面粉、肉餡、餃子皮、一碗水。大家圍著(zhù)大圓桌包餃子：有的人拿著(zhù)搟面杖搟餃子皮，有的把餡裝進(jìn)餃子皮里再捏起來(lái)，還有的人把包好的餃子拿進(jìn)廚房燒。大家不停地搟啊包啊燒啊，總算包完了，大家等著(zhù)餃子出鍋。餃子燒好了，大家都開(kāi)始吃了，哇，真好吃，吃著(zhù)還感覺(jué)到了大家包餃子的辛苦又感覺(jué)到了幸福。
傳統文化作文 篇5
今天是我參加“國培計劃”(20xx)置換脫產(chǎn)研修培訓學(xué)習的第五天,也是中秋節假期的最后一天,由于明天就是萬(wàn)家團圓的日子——中秋節了,所以走在師專(zhuān)的校園里,所有的一切都彌漫著(zhù)過(guò)節的氣息。
學(xué)校門(mén)口的大屏幕上,滾動(dòng)播放著(zhù)“海上生明月,天涯共此時(shí)”、“露從今夜白,月是故鄉明”的詩(shī)句,讓我們這些在師專(zhuān)學(xué)習的國培學(xué)員們也想起了自己的家鄉,想起了自己家中的親人。餐廳旁邊的小攤上,開(kāi)始零售的盒裝月餅,讓我們進(jìn)一步感受到了中秋過(guò)節的氣息;教室里,年輕的男男女女在精心布置著(zhù),準備晚上的中秋節聯(lián)歡會(huì );校門(mén)口,一些學(xué)生已經(jīng)迫不及待地提著(zhù)自己的大包小包,準備上車(chē),駛向自己夢(mèng)寐以求的溫暖的小家。
來(lái)到教室,也許是由于明天要過(guò)節的緣故吧,學(xué)員們的臉上露出一絲喜悅的神色,互相交談著(zhù)回家給孩子和家人帶一份什么樣的'禮物,在他們的課桌旁,放著(zhù)早已經(jīng)收拾好的行李,只等著(zhù)放學(xué)的鈴聲一響,就歸心似箭般地回到已經(jīng)離別了一周的家中,正在這時(shí)候,大家的手機上收到了班主任韓老師發(fā)來(lái)的短信,在祝福我們雙節快樂(lè )的同時(shí),告訴我們由于路遠的學(xué)員要回家過(guò)節,下午的課程安排取消,這個(gè)喜訊讓我們這些成人也歡呼雀躍了好一陣子。
終于熬到放學(xué)了,我們顧不上吃中午飯,就提著(zhù)行李向公交站牌走去,此時(shí)此刻,中秋節回家團圓的信念就成了我們的精神食糧。
此時(shí)此刻,我想起了王維的那兩句著(zhù)名的詩(shī)句——“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親”,這也許是我們中國人的共性吧!
最后,祝愿全體學(xué)員和老師旅途愉快!合家團圓!和家人過(guò)一個(gè)歡樂(lè )祥和的中秋節!
傳統文化作文 篇6
生活中，我們處處可以感受到豐富多彩的民間工藝，古老的民族藝術(shù)，獨特的風(fēng)俗習慣，這些，構成了我們中華民族的傳統文化。它表現出中國人民自強不息、厚德載物、憂(yōu)國憂(yōu)民、以德化人的精神。
民間工藝是中華民族傳統文化的一顆璀璨的明珠，它獨具特色、內容豐富、歷史悠久，深受世界各國人民的喜愛(ài)。民間工藝品歷史悠久，內容豐富多彩。如剪紙、陶瓷、刺繡、年畫(huà)、皮影、風(fēng)箏、等等，內容大多寓意著(zhù)吉祥如意、長(cháng)命健康、富貴有余、兒孫滿(mǎn)堂等。這些民間工藝品流傳廣泛，生動(dòng)有趣，代表了中國人的傳統文化和日�；顒�(dòng)。
風(fēng)俗習慣是中華民族傳統文化的百花園。滲透著(zhù)豐富的歷史、政治、社會(huì )、科學(xué)、天文、地理等知識。如端午節的龍舟、粽子，元宵節賞花燈和猜謎，中秋節的月餅……這些風(fēng)俗已成為全民性的娛樂(lè )活動(dòng)。它們像大河流水中翻滾的波浪，是中國人的瑰寶，并籠罩著(zhù)中華大地，使人感到驕傲。
在我心中，民族藝術(shù)是中華民族傳統文化的精髓，我國民族藝術(shù)博大精深、絢麗多彩。如京劇，國畫(huà)等等，各地優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的民歌、千姿百態(tài)的`民間舞蹈、風(fēng)韻別致的民樂(lè )、情趣盎然的畫(huà)面，都盛開(kāi)中華民族的文明之花，點(diǎn)綴我們的生活。
傳統文化作文 篇7
“哇，你看書(shū)桌是用窗欞拼湊的！”“快來(lái)看，圖書(shū)館的燈是用煨桑裝飾起來(lái)”“校園里還有茅草屋”，中學(xué)生們七嘴八舌地討論著(zhù)。5月13日，標榜田園學(xué)堂迎來(lái)了來(lái)自成都市各區縣的百名三好學(xué)生。由成都市教育局主辦，成都市教育人才服務(wù)中心、四川國際標榜職業(yè)學(xué)院聯(lián)合承辦的“第二屆城鄉三好學(xué)生手拉手”活動(dòng)正在熱烈舉行。
上午10：10分，活動(dòng)啟動(dòng)儀式在學(xué)院小劇場(chǎng)正式舉行。130余名師生共聚一堂，一起聆聽(tīng)了四川大學(xué)附中心理中心何平老師的“做陽(yáng)光下幸福的人”的主題講座。隨后，學(xué)生分為5組，在標榜田園學(xué)堂3A景區專(zhuān)業(yè)導游的帶領(lǐng)下參觀(guān)了校園。在參觀(guān)過(guò)程中，這些來(lái)自成都市各區縣中學(xué)的“學(xué)霸們”被學(xué)院獨特風(fēng)格的校園建筑、生態(tài)田園環(huán)境、一步一景的景觀(guān)園林所吸引，都驚呼這樣美麗的校園還是第一次見(jiàn)，與想象中的傳統大學(xué)差距太大。
下午，參加活動(dòng)的130余名師生在田園學(xué)堂分組體驗了中國書(shū)法、茶藝、川西土陶制作、手工縫制香包和中國傳統養生技法等五項傳統文化。
活動(dòng)中，來(lái)自川大附中的高二學(xué)生高敏高興地告訴記者，標榜學(xué)院的田園環(huán)境和獨特的人文氣息讓他終難忘，希望自己未來(lái)的大學(xué)也能這樣精致和獨特。書(shū)法體驗讓我在緊張的學(xué)習之余體驗了一次放松，也增進(jìn)了對傳統文化的`認識；剛剛做完針灸體驗的九江中學(xué)初三學(xué)生蔣銳欣喜地說(shuō)，自己對傳統針灸很感興趣。因為母親從事的是醫學(xué)養生工作，對醫學(xué)有一定的了解，再次接觸到人體經(jīng)絡(luò )專(zhuān)業(yè)知識，對如何擁有健康的身體有了更多了解。她還說(shuō)道，對此次項目很喜歡，既能夠學(xué)習傳統養生知識，又能夠實(shí)操體驗；活動(dòng)志愿者，標榜環(huán)藝系學(xué)生劉春在展示完茶藝表演后表示，自己也是在進(jìn)入大學(xué)后在社團活動(dòng)中學(xué)習到的茶藝文化，此次能將學(xué)習的收獲、所得與手拉手活動(dòng)的師生進(jìn)行展示、交流很幸福。尤其是看到大家對茶道文化這么感興趣，感到很欣慰。
在當今迅速發(fā)展的社會(huì )，傳統文化是教育中不可或缺的部分。而書(shū)法、陶藝、針灸、服裝、茶藝這些正是傳統文化的延續�；顒�(dòng)主辦方稱(chēng)：此次活動(dòng)不僅促進(jìn)了城鄉學(xué)生互助互學(xué)、友好交流，也加深了學(xué)生對傳統文化的認識，體驗到傳統文化的獨特魅力，希望他們能成為傳統文化的傳播者，讓中國博大精深的傳統文化發(fā)揚光大。
傳統文化作文 篇8
中國的傳統文化猶如一個(gè)巨大的寶庫。有中國結、書(shū)法、剪紙、瓷器······最使我感興趣的就是瓷器了。
提起瓷器，我就想到了我們家的鈞瓷。這些鈞瓷是我爸爸收藏的，其中有一個(gè)鈞瓷像杯子一樣，它的表面光滑、漂亮、顏色豐富。
我非常喜歡鈞瓷，我花了一個(gè)星期的時(shí)間，來(lái)了解鈞瓷背后的秘密。原來(lái)，鈞瓷是我國著(zhù)名的瑰寶，已經(jīng)有一千多年的歷史了。鈞瓷的造型以端莊、古樸、文雅而文明。鈞瓷始創(chuàng )于唐代，興盛于北宋。改革開(kāi)放以來(lái)，鈞瓷的'工藝與水平得到了提升，走向了世界。
中國的傳統文化真是豐富多彩。我愛(ài)中國的傳統文化，也更愛(ài)智慧又勤勞的中華人民!我一定要多多了解傳統文化，好好研究傳統文化，知道更多的知識，和大家一起分享。
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