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傳統文化作文

時(shí)間:2025-09-12 06:10:30 傳統文化作文

傳統文化作文

  在日常的學(xué)習、工作、生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?以下是小編收集整理的傳統文化作文9篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

傳統文化作文

傳統文化作文 篇1

  中秋將至,似乎人們都在期盼著(zhù),或盼望著(zhù)一家團圓其樂(lè )融融地觀(guān)賞者中秋的圓月,或舉頭望月憑借著(zhù)這個(gè)眾人團圓的日子,徹頭徹尾地將內心對親人對故鄉的思念宣泄一番。我從沒(méi)有體驗過(guò)遠離自己的獨自處在外地的生活,所以沒(méi)法感受出門(mén)在外遠離家鄉的游子的思念心緒。

  中秋夜里的一切都是那樣的寂靜,我家的院子里那幾盞路燈顯得搖搖欲熄。此時(shí)此刻,我的思緒我的心情像是被對月思鄉的游子們傳染了一般,院子上空的那一輪明月在這幽靜的'環(huán)境里顯得是那樣孤獨,那樣純潔,那樣光亮。此時(shí)我的心中涌現了無(wú)數話(huà)語(yǔ)要向這茫茫月色的傾訴。

  我不由想到了蘇軾的那一名句“人有悲歡離合,月有陰睛圓缺,但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟”

  今天是農歷八月十五,是中秋節。

  農歷八月十五日我國傳統的中秋節。因處于秋天的中間,故此名。在這一天天上的有一輪皎潔的明月,形如玉盤(pán)一樣非常圓,所以就有“中秋月正圓”之美稱(chēng)。我國民間把圓當作團圓的象征,把中秋節作為家人團聚的日子,所以中秋節也叫團圓節。

  我愛(ài)太陽(yáng),但我更愛(ài)月亮,那種白玉盤(pán)似的月亮。在我眼里,太陽(yáng)是個(gè)豪放,熱情的男孩,而月亮則是個(gè)溫柔,恬靜的女孩。我愛(ài)這種恬靜也愛(ài)這種優(yōu)雅。再望著(zhù)那輪明月,我感覺(jué)她如同天空中鑲嵌著(zhù)的一顆碩大的明珠,光澤艷麗,閃閃發(fā)光;她如同一塊無(wú)與倫比而又價(jià)值連城的玉盤(pán),純潔高雅,討人喜愛(ài)。瞧,天空飄來(lái)了朵朵淡云輕輕地遮住了月亮,只看見(jiàn)在云層中穿行閃光。她擠啊,使勁想鉆出來(lái)。一陣陣涼爽的晚風(fēng)吹來(lái),云散了,月亮重新露出了她清麗的臉蛋,像小女孩撩開(kāi)了披在額上的烏發(fā)向大地露出微笑。我卻覺(jué)得那穿于云層的月亮似乎更蓬勃而又富有詩(shī)意。我又發(fā)現月姑娘正用月光鋪成一條小道,直延伸到我眼前,好像是在邀請我到她的家里去做客呢!

  今天夜晚,我們一家人來(lái)到院子里,一人搬了把小椅子,靜靜的坐著(zhù),悄悄的等著(zhù),一輪明月的升起,終于,這個(gè)小女孩露出了小腦袋,看著(zhù)人們,好像還有些羞澀,漸漸的,在我們的歡聲笑語(yǔ)中,她,呵呵,也膽大了起來(lái),不停地爬向天空,我們一家人看著(zhù)她,像看著(zhù)一塊寶玉似的,一刻也不想將眼神兒轉移。

  這是,姥姥拿出一盤(pán)月餅,給大家分開(kāi)來(lái)吃,每個(gè)人都笑瞇瞇的,一邊吃月餅一邊賞月,心里美極了!

  周?chē)琅f是那樣的寂靜,我也漸困了,悄悄進(jìn)入了夢(mèng)鄉,唯獨只有那輪明月依舊散發(fā)著(zhù)那優(yōu)雅,溫柔的光,依舊是那樣純潔、恬靜。好美麗的月色。

  真是一個(gè)令人難忘的中秋之夜啊!

傳統文化作文 篇2

  我家有個(gè)中國結。他是我媽媽學(xué)森畢業(yè)時(shí)送給他的!

  我家的這個(gè)中國結屬于平安中國結,上面有兩個(gè)同樣大小的.中國結,那兩個(gè)中國結中間有一個(gè)新型的包,上面繡了兩條魚(yú)、一個(gè)金元寶和平安兩個(gè)字,第2個(gè)中國結下面有一綹又長(cháng)又密的須!

  我喜歡中國結,媽媽也喜歡中國結。我喜歡它是因為我是少先隊員,它是祖國的象征。媽媽喜歡中國結是因為這個(gè)中國結里面包含了她的學(xué)生對她的愛(ài)!

  中國結是祖國的象征,是祖國的代表,是祖國億人的杰作。我們是祖國的一部分,我們要為祖國添光!

  我有中國結,中國結里有中國情,中國情里有祖國人民對未來(lái)的憧憬!

傳統文化作文 篇3

  作為生活在有著(zhù)上千年歷史的中國的人們,我們從小便從各個(gè)方面受到傳統文化的熏陶。我也同樣接觸過(guò)傳統文化,并且在與其親密接觸的同時(shí),還曾深陷其中……

  那是初一的一次開(kāi)放性實(shí)踐課,剛剛踏進(jìn)教室的門(mén),一股清新淡雅的墨香撲面而來(lái)?粗(zhù)桌子上鋪著(zhù)的“文房四寶”,和粗細不一的畫(huà)筆,曾經(jīng)學(xué)習國畫(huà)的經(jīng)歷與記憶立刻涌上腦海,不由得生出懷念與些許興奮、甚至躍躍欲試。

  開(kāi)始上課了。我端坐在墨香環(huán)繞的教室里,聽(tīng)著(zhù)老師說(shuō)古論今般介紹國畫(huà),心中的欣喜不減反增,那種渴望的心情也在平靜的心境中更加凸顯。

  終于,可以開(kāi)始創(chuàng )作了。我輕車(chē)熟路地把工具準備齊全,又將新筆用水泡軟,在硯臺上輕輕刮了幾下,擠出多余的水,便將筆尖伸向了濃墨。

  觸碰到墨水的那一刻,我凝望著(zhù)筆上的清水在黑墨中流淌而下,最終滴入硯臺中央,悄悄濺起層疊波瀾,一時(shí)間如同靜謐黑玉的墨開(kāi)始流動(dòng),在淺色的暈染下,仿佛陰郁天空上的烏云,翻滾著(zhù)深淺不一的顏色,然而卻不像烏云密布時(shí)那樣的激昂、壓抑與熱烈,而是寧靜的,像一股清澈的泉水,讓心靈都為之平緩,緩慢地爬上纖細濕潤的筆梢,留下純粹的一抹黑色。

  提起筆,順著(zhù)內心早已勾勒成形的草圖,在光滑的紙上劃過(guò),留下一道濕潤的墨跡,在白色中央向外暈開(kāi)淺淺的墨,由極深的顏色,過(guò)渡為淺淺的青黛,再延伸為如水似的透明空靈的顏色,僅僅比潔白的宣紙深了分毫。再點(diǎn)開(kāi)幾筆墨,再繪時(shí)不像方才那樣纏綿似的暈染,而是干脆地留下純黑的色彩,像是文言文中“寒樹(shù)”陰影下最為茂盛的枝丫,背對陽(yáng)光時(shí)不亞于枯枝殘葉殘存的深褐色。不斷地點(diǎn)墨,又或是加水,將山與叢林的形狀簡(jiǎn)單地勾勒出來(lái)。

  換了一根更細的'筆,將筆蘸上青色,稍點(diǎn)水,又在紙上涂起來(lái)。原本與黛色不相上下的青,在清水的調和下淺了許多,壓抑的深色不復存在,僅留下淺淺的,老樹(shù)葉與群山的顏色。再淡便是柳枝的色彩了。也許不那么富有生機,但在微風(fēng)吹動(dòng)時(shí)纖弱的搖曳。一切都是淡雅與寧靜的樣子,定格在一片白色的天幕上,好像水與山相接之處,連天空也從蒼白,染上了峽谷深邃的色調。

  即將結束,我的目光集中在了陡峭的山峰旁,一處向陽(yáng)的綠植上。將花青浸在水中洗滌掉沉靜,重新染上了一抹朱紅,點(diǎn)綴在綠植的一側。畫(huà)面好像多了些生機,連河畔的輕舟,都好像有了生命一般,在重巒之中,悠悠劃動(dòng)木槳,駛向遠方的鄉鎮……

  這一次平靜的作畫(huà),也就隨著(zhù)下課而短暫結束了。我看著(zhù)自己的畫(huà),腦海中不住回放著(zhù)那悠遠的場(chǎng)景,如同回溯到了真正的古代。傳統的意義,不僅僅是為了口頭上、筆下技術(shù)的傳承,更是為了能夠真正體會(huì )到,這種身臨其境的感覺(jué),并于熱愛(ài)它的人,一同沉迷其中;蛟S,這才是真正的接觸與領(lǐng)悟傳承。

傳統文化作文 篇4

  中國,這個(gè)擁有上下五千年不朽歷史的文明古國。一路走來(lái),歷經(jīng)了無(wú)數的風(fēng)霜,飽嘗了硝煙與炮火的洗禮,走出了一段段漫長(cháng)而艱難的歲月,但同時(shí),也運載著(zhù)不少形形色色廣為流傳的中國文化,在這段歷史長(cháng)河中閃爍著(zhù)光輝。

  中華民族的傳統文化,向來(lái)都是我們中華兒女所歌頌所贊美,并引以為傲的瑰寶。而如今,隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步,科技的發(fā)展,這些古老典雅的文化逐漸消逝了,我不能不為之感嘆,難道那各具特色的民族風(fēng)俗,那寓意萬(wàn)千的傳統節日,那無(wú)可替之的東方藝術(shù),那別出心裁的各種工藝,還有那……就要隨著(zhù)時(shí)間的流逝而消逝嗎?不!我不希望會(huì )出現這種結果。但我卻也不敢保證是否會(huì )出現這樣的情況,也許,不用我說(shuō),大家都心知肚明,當今社會(huì ),追求時(shí)尚,追求洋氣,追求上流的年輕人數不勝數,他們追求洋裝,過(guò)著(zhù)圣誕節,卻忽視了祖國的傳統節日。如果按這種趨勢走下去,我無(wú)法想象,也不敢想象,明天,會(huì )是什么樣子!那時(shí)候,還有變化多端的'京劇嗎?還有新穎亮麗的民族服裝嗎?還有端午節的龍舟大賽嗎?還有各種各樣的戲曲、皮影嗎?

  1949年10月1日,這個(gè)多少中華兒女為之贊嘆,多少人刻骨銘心的日子,從那時(shí)起至今天,算一算,已過(guò)了61個(gè)年頭,這個(gè)頑強的國家,正在一步步向前邁進(jìn),迎接她的是繁榮,是興旺!在這些歷史長(cháng)河中,硝煙與炮火曾抹殺了無(wú)數年輕的生命,祖國的土地曾灑下了無(wú)數殷紅的鮮血……愛(ài)我中華,勿忘國恥使我們每一個(gè)中華兒女的職責!與此同時(shí),祖先們留下的博大精深的傳統文化,我們應該毫不猶豫的傳承下去,并引以為榮!

  將來(lái),我不知道這個(gè)社會(huì )會(huì )發(fā)展到什么程度,但我會(huì )盡我所能,學(xué)好中國文化!我沒(méi)有能力要求每一個(gè)中華兒女必須傳揚中國文化,我只有用我手中的筆來(lái)書(shū)寫(xiě)我對祖國文化的熱愛(ài),用我的行動(dòng)來(lái)學(xué)好并傳承那古老典雅的傳統文化!愿我們每一個(gè)中華兒女,也從現在開(kāi)始,認真關(guān)注并學(xué)習中國文化!

  我是中華兒女的后代,我以我是中國人為榮,我為中國文化的博大精深而傲!我熱愛(ài)我的祖國,我熱愛(ài)我國的文化。讓我們每一個(gè)中華兒女行動(dòng)起來(lái)吧,愿中國傳統文化永垂不朽!

傳統文化作文 篇5

  在華夏文明悠悠的五千年歷史長(cháng)河中,各民族文化之間相互碰撞磨合產(chǎn)生了耀眼的光輝。如今這抹余輝仍照燿這中華的土地。

  傳統文化有好亦有壞,我們應該批判繼承并復興。

  我們今天所享有的文化,是世界各民族人民創(chuàng )造的,也是人類(lèi)史上世世代代傳承積累來(lái)的,我們都是傳統文化的傳承者,都有義務(wù)傳承并弘揚優(yōu)秀傳統文化。

  傳統文化是在長(cháng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現實(shí)生活中的,它延續在社會(huì )生活的個(gè)個(gè)層面。例如∶傳統習俗、傳統建筑、傳統文藝、傳統思想等。我國很多地區都保持著(zhù)元宵節看花燈吃湯圓、端午節賽龍舟吃粽子、中秋節賞月吃月餅等習俗,這些傳統節日是中國傳統文化的基本形式之一,也體現了古時(shí)人們的精神追求。許多像蘇州園林、故宮這些傳統建筑保留到今天,不僅為我們展示了古代傳統建筑的獨特美,還為我們展示了古人的智慧,更為我們留下了一筆無(wú)價(jià)之寶。以古代文學(xué)、傳統戲曲、傳統繪畫(huà)為代表的中國傳統文藝,不僅具有悠久的歷史還蘊藏著(zhù)豐富的文化內涵。

  這類(lèi)優(yōu)秀的'傳統文化,在今天仍以強大的生命力影響著(zhù)一代又一代人。對待這種文化我們不應該繼承并大力發(fā)揚嗎?

  當今社會(huì ),封建迷信、封建禮教這些落后的腐朽的傳統文化也憑借一定的影響力影響著(zhù)社會(huì )。不過(guò),這種影響力不是正面的影響,而是以一種負面的不健康的影響力阻礙著(zhù)社會(huì )。有的人在這些封建思想中深受其害,例如受封建迷信的影響發(fā)生的天安門(mén)自焚慘案,這不僅使一條鮮紅的生命變得慘白,更使一個(gè)家庭家破人亡。于此,對社會(huì )的影響就可想而知了。

  面對這樣阻礙社會(huì )的傳統文化我們還應該繼承和發(fā)揚嗎?不,當然不。就是我們不能消除落后的傳統文化的影響,我們也應該盡量自覺(jué)抵制這類(lèi)不良文化的影響。

  因此,對待傳統文化我們應該秉持著(zhù)“取其精華,去其糟粕”的態(tài)度,用批判的眼光看待傳統文化繼承其優(yōu)秀部分,并充分利用并發(fā)揮其積極作用。傳統文化也應與時(shí)俱進(jìn),做到在繼承的基礎上發(fā)展,在發(fā)展的過(guò)程中繼承。是故,我們應在批判繼承的過(guò)程中不斷推陳出新、革故鼎新,大力發(fā)展弘揚優(yōu)秀傳統文化。

  于自身,我們應該在認識文化的發(fā)展歷程中,理解傳承傳統文化的現實(shí)意義,大力發(fā)展弘揚優(yōu)秀的傳統文化,成為優(yōu)秀傳統文化的繼承者和復辟者。

傳統文化作文 篇6

  二年級的語(yǔ)文課上,老師帶領(lǐng)我們學(xué)習了中國的傳統節日和傳統節日中的傳統文化,我特別喜歡這些中華民族優(yōu)秀的傳統文化。

  我最?lèi)?ài)的就是過(guò)春節,因為這是中國最隆重和最熱鬧的傳統節日,過(guò)年時(shí),家家戶(hù)戶(hù)貼春聯(lián),街上掛滿(mǎn)了紅燈籠,大人小孩都穿上漂亮的新衣服回家過(guò)年。這時(shí),我遠在外地的姑姑姐姐們也都回到奶奶家,長(cháng)輩們給了我好多的.大紅包,爸爸還給我買(mǎi)了好多煙花和摔炮。天一黑,我就和姐姐們一起出去放煙火,我們玩得好開(kāi)心,直到春晚開(kāi)始,我們才戀戀不舍地回到家,然后與家人一起邊吃東西邊看晚會(huì ),精彩的表演讓全家人哈哈大笑,我真希望天天過(guò)年,天天這么快樂(lè )。

  春節過(guò)后就是元宵節,元宵節晚上,我打著(zhù)媽媽給我買(mǎi)的漂亮燈籠走上了街頭。在大潤發(fā)超市里,我和爸爸媽媽一起猜燈謎,我們猜中了好幾個(gè)謎語(yǔ),贏(yíng)得了好幾個(gè)獎品,好開(kāi)心!回到外婆家,全家人團團圓圓地吃了香甜的元宵后,我又在外婆家樓下和爸爸放起了煙花,我跳啊、叫啊,整個(gè)小區都回蕩著(zhù)我快樂(lè )的聲音。

  我最?lèi)?ài)的就是這兩個(gè)傳統節日。當然,中華優(yōu)秀的傳統節日還有很多很多,這些優(yōu)秀的傳統節日、文化給我們帶來(lái)了很多專(zhuān)屬于中國人的歡樂(lè )和幸福,所以我們要牢牢記住這些美好的文化,并把這些優(yōu)秀的傳統文化傳承、發(fā)揚下去。

傳統文化作文 篇7

  清明節是我們祖國重要的傳統節日之一。每當節日來(lái)臨,我們總會(huì )在學(xué)校的組織下,通過(guò)各種形式去感受中國傳統節日的魅力。

  您知道嗎?作為七朝古都、歷史文化名城,開(kāi)封可是與清明文化有著(zhù)深厚的淵源跟重要的聯(lián)系呢!北宋著(zhù)名畫(huà)家張擇端用書(shū)畫(huà)記錄了北宋開(kāi)封的繁華昌盛,也因此使開(kāi)封享譽(yù)世界,并走進(jìn)了上海世博會(huì )中國館,這就是著(zhù)名的《清明上河圖》。

  清明節在每年的公歷4月5日前后,它不僅是中國的一個(gè)傳統節日,還是我國農歷的二十四節氣之一呢。清明時(shí)節,我國大部分地區氣溫轉暖,萬(wàn)物萌發(fā),一派生機勃勃的景象。

  關(guān)于清明節,還有一個(gè)令人感動(dòng)的傳說(shuō),相傳在春秋時(shí)期,有一個(gè)叫介子推的`臣子,為了救助落難的晉文公,舍身割下自己的肉給流亡時(shí)饑餓難耐的晉文公吃,被晉文公尊為救命恩人。后來(lái)晉文公為了報答恩人,請隱居山上的介子推出來(lái)做大官,介子推堅辭不出,晉文公無(wú)奈放火燒山逼迫他出來(lái)做官,介子推寧肯抱著(zhù)大樹(shù)被燒死在里面也不肯出山。晉文公十分難過(guò),就把那一天定為清明節,并頒布命令,清明節這天人們不能生火做飯,只能吃涼食,以此來(lái)紀念忠貞愛(ài)國、淡泊名利的介子推。這就是清明節的來(lái)歷之一。

  去年清明節前,我有幸與清明文化有了一次“親密”接觸,學(xué)校推薦我參加了中央電視臺清明文化大型專(zhuān)題節目的錄制,讓美美地過(guò)了一把上鏡癮。節目拍攝過(guò)程中,我對清明文化有了更直觀(guān)的了解跟認識。我印象特別深的是在烈士陵園錄制現場(chǎng),在紀念碑下,緬懷那些為我們創(chuàng )造了跟平安定幸福生活的烈士,實(shí)地學(xué)習他們的英勇事跡,烈士們的無(wú)畏跟犧牲精神永遠令我們尊重并激勵跟指引我們的學(xué)習跟成長(cháng)。我想這也是清明文化的一個(gè)重要部分吧。

  每年的清明節,我們都應該緬懷逝去的親人、朋友跟那些為我們幸福生活無(wú)私奉獻的人們,使這個(gè)重要傳統節日永遠傳承延續下去,成為祖國傳統文化不可磨滅的印記。

傳統文化作文 篇8

  去年我去貴州,親眼見(jiàn)到了苗族的民間傳統紡織印染手工藝——蠟染。(蠟染是民間工藝類(lèi)的傳統文化。)

  蠟染,是我國古老的民間傳統紡織印染手工藝,就是用蠟刀蘸熔蠟繪花于布后以藍靛浸染,染好之后去蠟,布面就呈現出藍底白花或白底藍花的多種圖案。同時(shí),在浸染中,作為防染劑的蠟自然龜裂,使布面呈現特殊的“冰紋”,尤。具魅力。(介紹蠟染是什么,有何特點(diǎn)。此為概述,讓讀者先對蠟染有一個(gè)大致的認識。)

  我記得去貴州的時(shí)候,苗族老鄉還給我講了一個(gè)傳說(shuō):(以講故事的形式介紹蠟染的來(lái)由。傳說(shuō)故事總是比較能吸引讀者的。)有個(gè)苗族姑娘并不滿(mǎn)足于衣服的色彩,總希望能在裙子上染出各種各樣的圖案,可是一件一件地手工繪制實(shí)在太麻煩,但她一時(shí)又想不出什么好辦法來(lái),終日為此悶悶不樂(lè )。一天,姑娘又看著(zhù)一簇簇的鮮花久久發(fā)愣;ㄏ勺影阉龓У搅艘粋(gè)百花園中,園里有無(wú)數的奇花異草。姑娘在花園中看呀看呀,看得入了迷,蜜蜂爬滿(mǎn)了她的衣裙她也渾然不知,最后,蜜蜂在她的衣裙上留下了斑斑點(diǎn)點(diǎn)的蜜汁和蜂蠟,很不好看。(在這個(gè)故事中,蜂蠟是一個(gè)重要角色。)她只好把衣裙拿到存放著(zhù)靛藍的染桶中去,想重新把衣裙染一次,試圖覆蓋掉蠟跡。染完之后,又拿到沸水中去漂清浮色。當姑娘從沸水中取出衣裙的時(shí)候,奇跡出現了,深藍色的衣裙上被蜂蠟沾過(guò)的'地方出現了美麗的白花。ó斎,這是故事傳說(shuō)中蠟染的來(lái)由。蠟染是不是這樣發(fā)明的,并不重要,重要的是故事總比事實(shí)更生動(dòng),更令人感興趣,讓我們記住了蠟染是蜂蠟沾在布料上然后在顏料中浸染產(chǎn)生的效果蠟染的制作方法,也在這故事中得以體現。)從此,蠟染技術(shù)就在苗族及與之雜居的布依、瑤族等兄弟民族中間流傳開(kāi)來(lái)了。

  目前的蠟染,大體可以分三大類(lèi):一類(lèi)是西南少數民族地區民間藝人和農村婦女自產(chǎn)自繪自用的蠟染制品,另一類(lèi)是工廠(chǎng)、作坊面向市場(chǎng)生產(chǎn)的蠟染產(chǎn)品,第三類(lèi)是以藝術(shù)家為主制作的純觀(guān)賞型的藝術(shù)品。(蠟染的種類(lèi)。這里如果對各種蠟染不同的特色加以介紹會(huì )更好。如果再以參觀(guān)的方式,具體介紹一下蠟染的制作過(guò)程那就更好了。)

  蠟染——這種民間傳統紡織印染手工藝,歷史悠久,又獨具魅力。希望你有機會(huì )也去貴州欣賞一下!

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