實(shí)用的傳統文化作文【優(yōu)選】
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì ),大家最不陌生的就是作文了吧,寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?下面是小編精心整理的傳統文化作文5篇,歡迎閱讀與收藏。

傳統文化作文 篇1
上下五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來(lái),腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天,一提及中國傳統禮儀,大多數人并沒(méi)有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著(zhù)史無(wú)前例的以往與不屑。 然而,中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結晶,是人與人之間行為規范的準則。 楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來(lái)到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬立在門(mén)外,等候先生醒來(lái),過(guò)來(lái)良久,程一覺(jué)醒來(lái),從窗口發(fā)現侍立在風(fēng)雪中的`楊時(shí),只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門(mén)立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。 禮儀是律己,進(jìn)人是一種規范,是表現了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的體現,也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的體現。
傳統文化作文 篇2
人生當中有許多的第一次,如第一次當媽媽?zhuān)谝淮萎斝【,第一次去橫店,第一次去牛頭山……其中,讓我最難忘的就是那一次在課堂上當小老師。
為了讓同學(xué)們學(xué)習和傳承中華民族的美德,也為了讓同學(xué)們更加理解《弟子規》,我決定給大家上一堂《弟子規》的課
“上課!蔽覍W(xué)著(zhù)老師平時(shí)上課的樣子,一本正經(jīng)地喊,“同學(xué)們好!”“老師您好!”同學(xué)們也嚴肅地回答,我好不容易忍住不讓自己笑出聲,就一股腦兒把她憋進(jìn)了肚子里。
“《弟子規》是中國傳統文化之一,經(jīng)典是中華民族的搖籃,我們應該多學(xué)習中國文化,傳承中華民族的美德……”我滔滔不絕地講述著(zhù),同學(xué)們認真地聽(tīng)著(zhù),大家都陶醉在濃濃的文化氛圍中。
“事雖小,勿擅為。茍擅為,子道虧!边@句《弟子規》中的名言讓我感受頗深。記得有一次,我剝開(kāi)香蕉,發(fā)現香蕉上有一點(diǎn)點(diǎn)芝麻大小的黑色的東西,以為這根香蕉已經(jīng)爛了,隨手就把它丟進(jìn)了垃圾桶。正巧,媽媽看到了,就生氣地對我說(shuō):“睿睿,你怎么這么不愛(ài)惜糧食呀!蔽矣X(jué)得十分委屈,反駁道:“這香蕉不是有黑掉的地方嗎,她不是爛掉了嗎?”媽媽嚴肅又語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō):“事雖小,勿擅為!這根香蕉雖然黑掉了,但它并沒(méi)有爛,只是在運送地過(guò)程中撞到了,才會(huì )這樣,你以后遇到不會(huì )或不懂的事情時(shí),不管它是多小的一件事,都不要自作主張地去做事!”這件事給了我很深的印象,而這句《弟子規》中的名言成為了我的`座右銘,讓我受用不盡。
誦讀并理解了這些弟子規的意思后,我們玩了一個(gè)輕松的小游戲,看意思猜弟子規名言?粗(zhù)樹(shù)林般的手舉了起來(lái),我都有點(diǎn)兒不知所措了。我點(diǎn)了幾個(gè)同學(xué)的名字,他們都回答地非常流利?磥(lái),他們對《弟子規》都有了非常好地理解和感受,我的目的達到了,這節課也在不知不覺(jué)中接近了尾聲。這是我才發(fā)現自己已經(jīng)口干舌燥,背后都有汗了呢。
第一次當小老師不僅讓我體會(huì )到了當老師的辛苦,更深刻地理解了弟子規,也讓我親近了中華文化,明白了中華文化的博大精深,也堅定了我們傳承中華傳統文化的決心。
傳統文化作文 篇3
中秋節又名仲秋節,八月節,團圓節,嫦娥恨丈夫后羿,偷吃了不死之藥,八月十五日夜飛上月宮。后羿后悔不已,每年八月十五,望月設供,祈求全家團圓,因此衍生出民間月祈團圓的文化。
每年中秋,大家會(huì )吃月餅和提燈籠。月餅上有許多圖案,有的刻了個(gè)“中”,有的刻了個(gè)“雙黃”或“單黃”……我家每年都用月餅卷去取月餅,到了八月十五就可以吃了!我喜歡吃蛋黃的,就用小刀把蛋黃切成三份,馬上把蛋黃和蓮蓉吃了,媽媽不愛(ài)吃蛋黃,就只吃了蓮蓉,爸爸也一樣,我們吃的時(shí)候,也會(huì )賞月,今天的`月亮跟球一樣圓。以前,爸媽會(huì )給我習卡通燈籠,如:小洗車(chē)、小飛機之類(lèi)的。一般我會(huì )把燈開(kāi)了,抓著(zhù)小棍子跑來(lái)跑去,現在我已經(jīng)長(cháng)大了,不會(huì )玩卡通的燈籠了,是玩沒(méi)卡通圖案的燈籠。
我們中國有這么難忘的節日,我感到自豪、感到驕傲、感到幸福!
傳統文化作文 篇4
唐朝貞觀(guān)年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠誠老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。
中國傳統禮儀,應是體現精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。
傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱(chēng)為是一個(gè)現代國,而不能稱(chēng)其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來(lái)容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國人將迷失自我;沒(méi)有它,中國便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀(guān)古今中外各國發(fā)展,世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統禮儀的,沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì )認為自己的優(yōu)秀的傳統禮儀是過(guò)時(shí)的,有害的。而傳來(lái)中國傳統禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責任,只有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō):“我是中國人!”
中華民族的偉大復興離不開(kāi)中華民族優(yōu)秀文化的傳承。近年來(lái),我們有幸接受越來(lái)越多的感恩教育,這是公民道德教育的重要組成部份。要進(jìn)行道德教育就無(wú)法離開(kāi)中華傳統文化的教育。
中華文化的最高境界是和諧,要和諧就要順應自然,尊重自然,而不是去破壞自然,去“人定勝天”。我們把天地比作父母,感恩大自然賦予了我們賴(lài)以生存的物質(zhì)基礎,感恩大自然賦予了與人類(lèi)生生不息、和諧相處的'萬(wàn)物。有了這份感恩之心,我們就會(huì )贊美天地、贊美萬(wàn)物,懂得與自然和諧相處。這是我們人類(lèi)長(cháng)久生存的金鑰匙。1988年,75位諾貝尓獎得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言:21世紀的人類(lèi)要生存,必須從兩千多年前的中國孔老夫子那里汲取智慧;二十世紀70年代,英國大哲學(xué)家湯恩比教授說(shuō):要解決21世紀的人類(lèi)問(wèn)題,只有孔、孟學(xué)說(shuō)。這些世界頂尖級的人物,懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命、修身、齊家、治國、平天下的智慧與大道,而我們更應感念祖恩,以中華文化之精神,重視我們的地球,重視我們的家園。
念及恩情,大莫過(guò)于父母的生養之恩!按髳(ài)無(wú)疆”、“大道至簡(jiǎn)”、“大恩不言謝”;要真知和踐行感恩,莫過(guò)于孝。如果說(shuō)一個(gè)人對自己的父母都不能盡孝,那么很難相信他能對別人真誠。沒(méi)有真誠就談不上信用?鬃诱f(shuō)“興于《詩(shī)》、立于禮、成于樂(lè )!本褪歉嬖V人們要從真誠開(kāi)始,自立于社會(huì ),成就于和諧,踐行人性向善、擇善固執、止于至善。孝,要有一體的觀(guān)念,懂得孝就是要懂得感恩,把一體的觀(guān)念落實(shí)到生活、言行中就是孝道。我們從對父母開(kāi)始盡孝心,然后推廣開(kāi)來(lái),對兄弟姐妹、對所有的親人也有這樣的愛(ài)心;對老師同學(xué)、對領(lǐng)導同事、對社會(huì )大眾,不管到哪里,都用這種愛(ài)心對待所有的人。宇宙萬(wàn)物與我一體,愛(ài)別人就是愛(ài)自己。孝是感恩,孝是仁愛(ài)。真正懂得孝的道理,懂得感恩的情懷,就懂得修身、齊家、治國、平天下的道理。
孝的延續,不僅愛(ài)現在的大眾,還要愛(ài)未來(lái)的大眾。我們要關(guān)照未來(lái),不能因為眼前的享受而把子孫未來(lái)的資源糟蹋了。如果為了眼前暫時(shí)的利益,造成嚴重的環(huán)境污染,大自然的資源被破壞,將來(lái)吞咽這些苦果的必然是我們的子孫后代。人類(lèi)只有一個(gè)地球,要長(cháng)久發(fā)展,就要對自然有恭敬心、感恩心。
在日常生活中,我們應心存感恩的心,感恩自然,感恩父母、親人,感恩社會(huì )?鬃拥拈T(mén)人曾參說(shuō):“夫子之道,忠恕而已”。何謂“忠恕”?盡已之為忠,就是要竭盡自己之力認真對待每一件事,善待同學(xué)、同事、親朋好友;“恕”寓意“如心”,就是推己及人,將心比心。我們在工作和生活中有了“忠恕”之心,就能認真對待工作,處理好各種關(guān)系,就能夠“團結干事”。如此,我們才能更好地自立于社會(huì ),成就于和諧。
北京市高考改革方案向社會(huì )公布,將語(yǔ)文分值增值30分,宣布英語(yǔ)考試從此退出高考歷史舞臺,并實(shí)行社會(huì )化英語(yǔ)考試。語(yǔ)文是國學(xué),是一門(mén)學(xué)習中華上下五千年文化的學(xué)科,打破語(yǔ)文英語(yǔ)兩種分值相同、“地位平等”的局面,語(yǔ)文分數的提升,恰恰說(shuō)明了國家對傳統文化的重視,寓意學(xué)生要學(xué)好本國文化并傳承好本國文化。
人們談到長(cháng)城,談到絲綢之路,甚至談到戰國編鐘,都滿(mǎn)懷對自己歷史文化的自信。但是能否將這些文化傳播給世界呢?中國文化的優(yōu)秀成果如天人合一、和諧文化等核心價(jià)值觀(guān)的國際影響力還遠遠不夠。顯然,語(yǔ)言的貧乏是其中一個(gè)重要的障礙。很多學(xué)生研究了莎士比亞的著(zhù)作,卻遺忘了巴金,這是母語(yǔ)文化的缺失,也是傳統文化的缺失。傳統的文化是我們的民族之魂,是由古至今歷代國人總結出的文化晶體,是作為一名中國人的根本。文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng )造力和凝聚力之中。嚴峻的現實(shí)告訴我們,文化競爭正成為決定一個(gè)民族和國家命運最根本和最后的競爭。正如所說(shuō)“拋棄傳統,丟掉根本,等于割斷了自己的精神命脈”。我們如果丟掉了根本,就會(huì )單薄的同海上漂泊流浪的紙船,根基不牢,方向不定,只能隨風(fēng)漂流,狂風(fēng)巨浪襲來(lái)之時(shí),必定是紙船湮滅之日。一個(gè)國家如果不顧民族自身特點(diǎn),只一味模仿“別人的文化”,不但不會(huì )有好的發(fā)展,勢必走上滅亡的道路。傳統文化的重要性不言而喻。
“己所不欲,勿施于人”這是至圣先師孔子教給我們的處世哲學(xué)!巴鯚o(wú)罪歲”“民貴君輕”這是主張法先王,行仁政的大思想家孟子教給我們的民本思想!疤煜屡d亡,匹夫有責”,這是明末清初“三大儒”之一的顧炎武教我們要有責任有擔當……傳統文化不僅對我們有所啟迪,還能夠提高我們的素養,陶冶情操,教會(huì )我們治國齊家為人處世之道。不僅如此,培根也曾這樣說(shuō):“印刷術(shù)、火藥、指南針曾改變了整個(gè)世界事物的面貌和態(tài)……這種變化如此之大,以致沒(méi)有一個(gè)帝國,沒(méi)有一個(gè)教派,沒(méi)有一個(gè)赫赫有名的人物,能比這三種機械發(fā)明在人類(lèi)的事業(yè)中產(chǎn)生更大的力量和影響!蔽覈糯乃拇蟀l(fā)明是中國奉獻給世界的偉大技術(shù)成果,對世界歷史進(jìn)程產(chǎn)生巨大的影響。傳統文化的意義與價(jià)值也由此可見(jiàn)一斑了。
一代國學(xué)大師季羨林說(shuō)過(guò):“我認為,從世界文化的發(fā)展趨向看,中國文化包括中國道德的精華,在21世紀的將來(lái),會(huì )在人類(lèi)精神文明的發(fā)展中,發(fā)揮更重要的作用。這是我所期望的!弊鳛橐幻辽灵L(cháng)的中國人,我們真的不能“因為走得太遠,卻忘記為什么而出發(fā)”。我們應把學(xué)習認識傳統文化作為責任和義務(wù),既“放眼未來(lái)”,又要向古代賢士學(xué)習文化精髓,只有“把根留住”,才能像一艘戰艦堅不可摧地馳騁在世界的大洋。
傳統文化作文 篇5
今天是農歷五月初五,是一年一度的端午節日。我們全家人在家吃粽子慶祝這個(gè)節日。
媽媽把蒸好的粽子端上來(lái)了。我看見(jiàn)一個(gè)個(gè)粽子都是用綠色葉子包成像三角形的樣子。我脫掉她們身上的“綠衣裳”,里面的肉全露出來(lái)了。哦,好香!我立即咬上了一口,真好吃!很軟很香!里面還有花生、桔梗、肉沫呢。
突然,我想起了什么。就問(wèn)一旁的爸爸:為什么端午節要吃粽子呢?爸爸告訴我說(shuō),古時(shí)候有一位愛(ài)國大詩(shī)人名叫屈原。在農歷五月初五這一天,含恨跳下了汩羅江。人們?yōu)榱舜驌扑,又怕大魚(yú)吃掉他,就向江里面灑下很多粽子,又用龍舟似的小船去競相打撈。之后,人們?yōu)榱思o念他就約定成俗在每年農歷五月初五吃粽子,劃龍舟。
聽(tīng)完爸爸的講訴。我終于明白了端午節的'來(lái)歷和為什么吃粽子了。原來(lái)是為了紀念我國愛(ài)國詩(shī)人屈原!
今年的端午節過(guò)的真有意義!
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