(熱)傳統文化作文10篇
在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編收集整理的傳統文化作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
傳統文化作文 篇1
我們的學(xué)校坐落在長(cháng)江邊的小鎮上，校園里彌漫著(zhù)濃濃的傳統文化氣息。
來(lái)到校門(mén)口，一抬頭，滾動(dòng)屏上醒目地顯示著(zhù)“向上向善快樂(lè )飛翔，文化玉石溫潤未來(lái)”的字樣。那是我校的校風(fēng)，給人一種溫馨幸福的感覺(jué)。
走進(jìn)校門(mén)，一條文化長(cháng)廊深深地吸引著(zhù)我。左邊墻上是孔子先師的畫(huà)像以及他的經(jīng)典名句，右邊是孔子經(jīng)典語(yǔ)錄篇目介紹�？粗�(zhù)這些文化瑰寶，讓人對孔子大教育家的.敬仰之情油然而生，浮躁之心頓顯寧靜。
來(lái)到籃球場(chǎng)，板報墻上是手寫(xiě)的唐詩(shī)宋詞。讀著(zhù)這一首首詩(shī)詞，欣賞著(zhù)一個(gè)個(gè)蒼勁有力的文字，令人思緒萬(wàn)千，仿佛穿越到了唐宋時(shí)代，沉浸在唯美的詩(shī)詞意境中。
穿過(guò)巷道，就是內操場(chǎng)了，那花瓣似的花壇中，一個(gè)個(gè)玻璃櫥窗里陳列著(zhù)學(xué)生的一幅幅書(shū)法作品和繪畫(huà)作品。欣賞著(zhù)這些作品，好像讓我看到了一個(gè)個(gè)書(shū)法家、畫(huà)家正在揮毫潑墨，未來(lái)的書(shū)法家畫(huà)家在我校誕生了。
清脆的上課鈴聲響起，同學(xué)們像小鳥(niǎo)一樣飛進(jìn)教室，瑯瑯的讀書(shū)聲頓時(shí)傳了出來(lái)，那是我們正在利用課前三分鐘誦讀國學(xué)。低年級的《三字經(jīng)》《弟子規》朗朗上口；中年級的《幼學(xué)瓊林》《聲律啟蒙》韻味十足；高年級的經(jīng)典古詩(shī)文，意境悠遠。
課間操，全體同學(xué)集中在操場(chǎng)一起誦讀《論語(yǔ)》經(jīng)典語(yǔ)句，那聲音鏗鏘有力，那氣勢排山倒海，是多么令人振奮！
每周一升旗儀式上，同學(xué)們高唱《孝道》歌曲，大講“孝道”故事。中華美德，我們時(shí)時(shí)銘記在心。
藝術(shù)節，學(xué)校還舉行了以“孝韻風(fēng)雅”為主題的大型文藝匯演。那一個(gè)個(gè)穿著(zhù)古裝、談笑優(yōu)雅的小君子，舞姿翩翩的小淑女，更是把我校的傳統文化展現得淋漓盡致。
傳統文化走進(jìn)了校園，走進(jìn)了課堂，走進(jìn)了我們的生活，走進(jìn)了我們的心田。我們在校園傳統文化的浸潤下茁壯成長(cháng)。
我愛(ài)校園傳統文化！
傳統文化作文 篇2
粵劇是廣東特有的傳統文化，粵劇的角色分生角和花旦。
爺爺告訴我，文武生是一劇之首，他一場(chǎng)劇里要換兩套衣服，因為文武生顧名思義就是既有文又有武的嘛。美艷臺柱——武生，是粵劇里最威猛的角色了，他的'裝扮非常威猛，連臉上都要抹上紅色、黑色或白色。爺爺說(shuō)那是他最喜歡的角色，當然也變成我最喜歡的角色了。
爺爺告訴我，粵劇里最美麗的角色是花旦�；ǖ┮话慊瘖y的時(shí)間都在一個(gè)多小時(shí)，好長(cháng)呀！
丑生，是粵劇里的戲班笑匠。丑生有男丑和女丑，女丑也叫彩旦。就憑著(zhù)他們那幽默的表情和炯炯有神的眼睛就把觀(guān)眾的肚子都笑疼了。
爺爺告訴我，粵劇要做到十全十美很難，必須口、眼、身、手、步都做到位，而且演員每天早上都要吊嗓，好辛苦。
紅船——是粵劇里過(guò)節日時(shí)坐的船，紅船一般最多可容納72人�；泟∵�有很多戲棚故事，如祭白虎、燒香除妖等。要知道，粵劇還有很多幕后功臣，他們都很辛苦。
粵劇還有很多名人，比如：陳笑風(fēng)、羅家寶、羅品超、紅線(xiàn)女等。
粵劇是我國的傳統文化，聽(tīng)了爺爺的介紹后，我對粵劇更感興趣了。
傳統文化作文 篇3
星期天，爸爸的同事邀我們去梅家塢品茶，我們全家都去，但我不是很情愿，有什么好去的，不就是喝喝茶，有什么意思嘛，天又這么熱�？蓻](méi)辦法，在爸爸的一再“盛邀”下，我只能去了。
一路上，我漫不經(jīng)心地欣賞著(zhù)車(chē)窗外的風(fēng)景，正看著(zhù)，忽然，爸爸說(shuō)梅家塢快到了，我有意識地抬頭向四周望去，只覺(jué)得眼前一亮，這里是一片青山環(huán)繞，茶山疊嶂，整片整片的茶樹(shù)爬滿(mǎn)了整個(gè)山坡，像覆蓋了一張巨大的綠色毯子，郁郁蔥蔥，與藍色的天空連成一片，如風(fēng)景畫(huà)一般，讓我覺(jué)得有些驚喜！我正貪婪地望著(zhù)這四周的一切，車(chē)停了，我們已到了預定好的小農莊——八月天。女主人非常熱情，沒(méi)待我們坐下，茶水已沏好，由于天氣實(shí)在太熱，我已是口干舌燥，顧不得茶水還有些燙，一端杯就喝了個(gè)底朝天。女主人見(jiàn)了，笑嘻嘻地對我說(shuō)：“小朋友，茶不是這樣喝的，喝茶可有學(xué)問(wèn)的哦，要先聞一聞，再觀(guān)賞一下，再慢慢地喝，這樣喝茶才有味道�！边吷系娜艘�(jiàn)此情景都忍不住笑了起來(lái)，我覺(jué)得有點(diǎn)尷尬，說(shuō)著(zhù)女主人又給我倒了一杯茶，為了避免再次的'尷尬，我試著(zhù)按照女主人的方法——一聞，二賞，三喝，慢慢地品味著(zhù)這茶水的味道，果然有所不同，此時(shí)的茶水有一股淡淡的香味，還有一絲絲的甜味。
我開(kāi)始對茶文化產(chǎn)生了興趣，主動(dòng)的向女主人討教了一些有關(guān)茶的知識，如茶葉的采摘、炒制、儲存等等，女主人一一做了解釋?zhuān)�現場(chǎng)教我采摘茶葉呢！茶的學(xué)問(wèn)還真多呀，采茶要采2葉出展的嫩葉，采的不能太用力，不然會(huì )變成“飛葉”。炒茶葉火力要適中，不能太用力，不然炒出來(lái)的就很老，而且沏茶、喝茶還有很多講究……
此次梅家塢之行，真是不虛此行，讓我學(xué)到了不少的知識。
傳統文化作文 篇4
這天是冬至，媽媽說(shuō)要吃餃子，冬至吃餃子是我家鄉的風(fēng)俗，早上吃過(guò)飯媽媽和我就去超市買(mǎi)包餃子用的材料。有雞蛋和韭菜，，，，買(mǎi)完菜回到家媽媽就沒(méi)閑著(zhù)，就開(kāi)始剁餡，然后我就學(xué)媽媽以前的樣貌，開(kāi)始和面。因為是第一次和面，首先我把一碗面倒到盆里，澆上溫開(kāi)水就開(kāi)始和起面來(lái)，看起來(lái)有模有樣的，但是完全不像想象的那么簡(jiǎn)單，不是水少了，面太干了，就是水倒多了，和的面就變稀了，反復了好多次才把面和好，但是和的面卻太多了，恐怕我們一中午都吃不完，這時(shí)，媽媽的餃子餡也剁好了，我們就忙活起來(lái)，開(kāi)始包餃子了。
餃子在媽媽的教導下，似像似不像的`都包好了，最后最后吃上了，我自己包的餃子。
真是開(kāi)心的一天呀！
傳統文化作文 篇5
今天是農歷五月初五，是一年一度的端午節日。我們全家人在家吃粽子慶祝這個(gè)節日。
媽媽把蒸好的粽子端上來(lái)了。我看見(jiàn)一個(gè)個(gè)粽子都是用綠色葉子包成像三角形的樣子。我脫掉她們身上的“綠衣裳”，里面的肉全露出來(lái)了。哦，好香��！我立即咬上了一口，真好吃！很軟很香！里面還有花生、桔梗、肉沫呢。
突然，我想起了什么。就問(wèn)一旁的爸爸：為什么端午節要吃粽子呢？爸爸告訴我說(shuō)，古時(shí)候有一位愛(ài)國大詩(shī)人名叫屈原。在農歷五月初五這一天，含恨跳下了汩羅江。人們?yōu)榱舜驌扑�，又怕大魚(yú)吃掉他，就向江里面灑下很多粽子，又用龍舟似的小船去競相打撈。之后，人們?yōu)榱思o念他就約定成俗在每年農歷五月初五吃粽子，劃龍舟。
聽(tīng)完爸爸的講訴。我終于明白了端午節的.來(lái)歷和為什么吃粽子了。原來(lái)是為了紀念我國愛(ài)國詩(shī)人屈原��！
今年的端午節過(guò)的真有意義！
傳統文化作文 篇6
加里寧曾說(shuō)過(guò)：“青少年是一個(gè)美好而又是一去不可再得的時(shí)期，是將一切光陰和幸福的開(kāi)端”，約翰遜曾說(shuō)過(guò)：“人的志向通常跟他人的能力成比例”，這兩句名言告訴我們，青少年的志向很重要，但我認為更為重要的是青少年思想品德，但在這之前，我給大家講一個(gè)關(guān)于我自己的親身經(jīng)歷：
這是一個(gè)平凡得不能再平凡的下午。教室里的沉默被鈴聲打破。同學(xué)們背上書(shū)包走上了回家的路，我擠出擁擠的人群，早知道就走最后了，擠出校門(mén)的我，一出門(mén)就與微風(fēng)撞了個(gè)懷抱，等公交車(chē)的人沒(méi)有秩序的零散的四處分布，像一個(gè)吵鬧的菜市場(chǎng)。等車(chē)的人的有的人說(shuō)著(zhù)一嘴流暢的臟話(huà)，有的人用這他那粗獷的嗓門(mén)講著(zhù)電話(huà)，還有的人戴著(zhù)耳機，聽(tīng)著(zhù)歌，經(jīng)過(guò)半個(gè)小時(shí)的無(wú)奈等待，公共汽車(chē)終于從遠方顫顫開(kāi)來(lái)，大家等待著(zhù)車(chē)的輪胎停止轉動(dòng)，再不約而同的涌向車(chē)門(mén)，沒(méi)有一絲謙讓的意思，我也就站在他們身后，感受他們的迫不及待，我深深地嘆了一口氣。
我也在緩慢的等待中上了車(chē)，車(chē)上的人并不多，但上車(chē)我就發(fā)現，那里有一個(gè)蹲下的老人，他低著(zhù)頭，似乎很難受，他已是白發(fā)蒼蒼，蒼白的臉色，沒(méi)有一絲紅潤，車(chē)上嘈雜的聲音傳到我的耳朵，都是一些小學(xué)生，中年人，婦女在一起談?wù)撝?zhù)今日的趣聞以及見(jiàn)解，沒(méi)有人看到這位老人，車(chē)上一遍又一遍播著(zhù)，乘客們，你們好，請發(fā)揚中華民族傳統美德，主動(dòng)給老弱病殘和帶小孩的乘客讓座，但卻沒(méi)有一個(gè)給老人讓座。
聽(tīng)了這個(gè)故事，你也許會(huì )想到很多，正在消逝的.美德，去了哪里？
中華民族具有五多年連綿不斷的文化歷史，創(chuàng )造了博大精深的中國文化，為人類(lèi)文明進(jìn)步做出不可磨滅的貢獻，中華文明孕育了中華民族生生不息，薪火相傳，今天依然是我們推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì )主義現代建設的強大精神。
一個(gè)國家的復興，一個(gè)民族的強盛，總是以文化興旺為支撐的，實(shí)現中華民族偉大復興，更加需要先進(jìn)的文化支撐，作為青少年學(xué)生，我們要明辨是非，遵紀守法，奮發(fā)向上，自覺(jué)弘樣中華民族傳統優(yōu)秀的道德思想，形成良好的道德品質(zhì)和行為習慣，做一個(gè)自信，懂自遵，能自強，高素養，講愛(ài)心，知榮辱，守誠信，取創(chuàng )新的中國人。
傳統文化作文 篇7
自改革開(kāi)放以來(lái)，中國的變化，尤其是在經(jīng)濟上，短時(shí)期內就達到了巨大提升�？墒侵袊奈幕媾R嚴峻的形勢。
當下，文化除了是一個(gè)國家的象征之外，也逐漸成為國際體系中衡量一個(gè)國家實(shí)力的重要標志。尤其是在文化軟實(shí)力提及和運用的時(shí)候
我國目前的文化狀態(tài)用復雜來(lái)形容，再恰當不過(guò)了它不僅包含了極其復雜的內容—悠久的傳統文化，多元的外來(lái)文化，層出不窮哦你給的網(wǎng)絡(luò )文化，同時(shí)復雜二字反映出我國文化當前面臨的巨大困境，從客觀(guān)方面說(shuō)，中國的當下文化反映出普遍的急功近利和浮躁的現象。
西方文化傳入之初，對我國傳統文化產(chǎn)生巨大撞擊，二者之間的分歧，矛盾，沖突劇烈。諸如在如何處理人與自然的關(guān)系的問(wèn)題上，我國的傳統文化強調天人合一西方文化強調“征服自然”在如何處理人與人之關(guān)系的問(wèn)題上，我國傳統文化強調“個(gè)體本位”；在如何處理民族關(guān)系問(wèn)題上，我國的傳統文化認為應該協(xié)和萬(wàn)邦，和而不同，西方文化認為應該征服世界。在具體價(jià)值觀(guān)方面也有一定的`差異。中國文化更向往和諧，西方文化更崇尚競爭。
既有文化遭遇到其他文化的入侵時(shí)，必然會(huì )產(chǎn)生抗拒而侵入文化在原有文化中傳播，也必然對其產(chǎn)生撞擊。所以，在原有文化的固有影響力和侵入文化的生命力雙重作用下，二者之間出現的是一種“沖突—共識”的融合狀態(tài)，傳統文化和西方現代文化沖突融合。通過(guò)傳統思維去解讀西方文化，西方文化可以豐富現代文化，傳統文化與西方現代文化在博弈中再生與創(chuàng )新，
總而言之，文化是一個(gè)十分復雜的命題，西方在推行文化霸權主義的同時(shí)，也將先進(jìn)的文化帶到落后的地區，打破傳統文化的束縛，讀中國傳統文化而言，當前面臨的極大現代化挑戰，必須尋找正確的途徑，才能做好保守與創(chuàng )新，傳統文化與現代文化的融合再生體系才能更好的張開(kāi)現代化建設。
傳統文化作文 篇8
過(guò)大年是我們國家古老的傳統文化節日。
相傳中國古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，頭長(cháng)尖角，兇猛異常�！澳辍遍L(cháng)年深居海底，每到除夕，爬上岸來(lái)吞食牲畜傷害人命，因此每到除夕，村村寨寨的人們扶老攜幼，逃往深山，以躲避“年”的傷害。
有一年的除夕，人們都忙著(zhù)收拾東西逃往深山，這時(shí)候村東頭來(lái)了一個(gè)白發(fā)老人家。他對一戶(hù)老奶奶說(shuō)只要讓他在她家住一晚，他定能將“年”獸驅走。眾人不信，老奶奶勸其還是上山躲避的好，老人家堅持留下，眾人見(jiàn)勸他不住，便紛紛上山躲避去了。
當“年”獸象往年一樣準備闖進(jìn)村肆虐的'時(shí)候，突然傳來(lái)爆竹聲，“年”渾身顫栗，再也不敢向前湊了，原來(lái)“年”獸最怕紅色、火光和炸響。這時(shí)大門(mén)大開(kāi)，只見(jiàn)院內一位身披紅袍的老人家哈哈大笑，“年”獸大驚失色，倉惶而逃。
第二天，當人們從深山回到村里時(shí)，發(fā)現村里安然無(wú)恙，這才恍然大悟，原來(lái)白發(fā)老人家是幫助大家都驅逐“年”獸的神仙，人們同時(shí)還發(fā)現了白發(fā)老人家驅逐“年”獸的三件法寶。從此，每一年的除夕，家家都貼紅對聯(lián)，燃放爆竹，戶(hù)戶(hù)燈火通明，守更待歲。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統節日“過(guò)新年”。
每一年過(guò)新年前，從陰歷十二月二十三日起到三十日，人們把這段時(shí)間叫做“小年”。除夕夜晚，全家人團聚在一起。北方地區有吃餃子的習俗，象征團聚合歡；同時(shí)又取更歲交子之意。南方吃年糕，象征新一年的生活甜蜜蜜，步步高。夜晚12點(diǎn)，也就是新年剛剛來(lái)到，每家的第一件事情就是放鞭炮。
大年十五元宵節過(guò)后，過(guò)新年才算真正結束了。
傳統文化作文 篇9
今天我們全家人一起去河坊街玩。街兩旁的商鋪里各種各樣的商品，讓我眼花繚亂。
走著(zhù)走著(zhù)，我被路中間的小攤吸引住了。小攤上陳列著(zhù)各式各樣用糖做的東西：小貓、小兔、羊、狗、馬……一個(gè)個(gè)栩栩如生。媽媽看我站在那里挪不開(kāi)步子，笑著(zhù)說(shuō)：“你也挑一個(gè)吧！”
“太好了，我要一只可愛(ài)的小兔子�！蔽腋吲d地說(shuō)。
叔叔把糖舀出來(lái)，用三根小竹棒來(lái)攪拌，攪拌著(zhù)攪拌著(zhù)，糖慢慢變白了。叔叔把糖搓圓捏出一個(gè)空的球形，再往球里吹氣，一邊吹，一邊用手捏出形狀，不一會(huì )兒小兔子的`樣子慢慢出來(lái)了。叔叔用紅色的糖做眼睛，用綠色的糖做小草，正在吃草的小兔子完成了，像真的一樣！
叔叔的手真巧，糖人真有趣！
傳統文化作文 篇10
中國有著(zhù)歷史悠久的傳統文化，但我最喜歡的還是關(guān)于吃湯圓，名叫《東方朔和元宵姑娘》的故事。
在漢武帝統治中國的時(shí)候有個(gè)叫東方朔的.大臣他的心地很善良。
有一天大雪過(guò)后，東方朔正給漢武帝摘梅花，這時(shí)他見(jiàn)井邊有一位姑娘準備跳井自殺，于是他飛快地跑過(guò)去問(wèn)，并從話(huà)中得知她是宮中的宮女――元宵，因為她與家人沒(méi)得見(jiàn)面而感到傷心。于是足智多謀而心地善良有東方朔在第二天告訴漢武帝說(shuō)天上的火神君要來(lái)放火***。這下漢武帝大驚失色連忙叫各位大臣開(kāi)會(huì )，東方朔見(jiàn)形勢不妙，連忙上前行禮說(shuō)：“皇上莫怕！只要讓元宵姑娘和老百姓們同吃湯圓，并讓元宵姑娘一家在一起，這樣火神君就不會(huì )放火了�！被噬线@才放下心來(lái)。并照東方朔說(shuō)的這樣做。
第二天果然沒(méi)有火燒王宮，從此每年的正月十五家家戶(hù)戶(hù)都吃湯圓。
以前有以前的特色。今天的元宵節大家更重視了，湯圓的味道也更美了。
你瞧！我們中國的傳統文化多悠久！我們要發(fā)揚光大。
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