傳統文化作文集合4篇
在日常的學(xué)習、工作、生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編收集整理的傳統文化作文4篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
傳統文化作文 篇1
中國，是一個(gè)充滿(mǎn)書(shū)香的國度。神話(huà)傳說(shuō)小說(shuō)傳奇、詩(shī)詞歌賦各類(lèi)善籍浸潤著(zhù)每一個(gè)炎黃子孫在文化熏陶中成長(cháng)。我從小就愛(ài)讀書(shū)，更愛(ài)去品味書(shū)中的滋味。特別是那一首首唐詩(shī)，讓我如癡如醉。從我接觸它的那一刻起我便沉入了其中，因為即使在足不出戶(hù)的情況下，它也能引領(lǐng)著(zhù)我走遍祖國的每一處，讓我油然而生許多向往與崇敬之情。小時(shí)候，我就開(kāi)始讀唐詩(shī)。一句“飛流之下三千尺疑是銀河落九天”讓我感受到了廬山的恢宏氣勢；一句“會(huì )當凌絕頂一覽眾山小”又讓我仿佛置身于泰山的雄壯景致之中；一句“泥融飛燕子沙暖睡鴛鴦”更讓我品味到了江南如女子般的柔美……
那時(shí)，我就對祖國的大好風(fēng)光充滿(mǎn)無(wú)限的向往，因為祖國就像一位大家閨秀一樣，看“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)”“天街小雨潤如酥草色遙看近卻無(wú)”這是春天欣欣向榮的呈現“接天蓮葉無(wú)窮”你想荷花無(wú)邊，“小荷才露尖尖角早有蜻蜓立上頭”這是夏天勃勃生機，千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”這是冬天徹骨寒地。
祖國那千奇百狀的自然景觀(guān)在唐詩(shī)中各有其獨特的魅力我又不禁感嘆，詩(shī)人們的—字―句無(wú)不捕捉著(zhù)祖國的美景，雖然詩(shī)沒(méi)有具體描繪出祖國的壯麗山河，這足以證明祖國文字是多么神奇多么美妙！隨著(zhù)年齡的增長(cháng)．我又加深了對詩(shī)的理解。聽(tīng)，“明月松間照，清桌石上流”那涓涓的流水聲似乎在耳畔響起；“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中”那寧靜的意境，好像自己便置身于其中這時(shí)心靈會(huì )變得純凈，心胸也會(huì )變得寬廣。在物欲橫流的今天讀到這樣的詩(shī)任何人的心靈都會(huì )受到一次徹底的洗滌。詩(shī)中的靜不僅讓我的'心靈得到了次徹底的釋放還讓我感到祖國積淀下來(lái)的文化底蘊是多么的深厚！這種文化底蘊不會(huì )隨波逐流，也不會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的推移而流逝，它將永遠以它那高貴的氣質(zhì)去熏陶著(zhù)后人。啊，祖國的文化仿佛是一顆璀璨的明珠，它那迷人的光芒照亮了我的文學(xué)之路照亮了我生命的征途。
感謝你唐詩(shī)，在你的引領(lǐng)下，我從清醇酣暢的唐風(fēng)中領(lǐng)略到了祖國河山的美麗；感謝你唐詩(shī)，在你的引領(lǐng)下，我從簡(jiǎn)潔精煉的詩(shī)句中感受到了祖國語(yǔ)言文字的神奇；感謝你唐詩(shī)，在你的引領(lǐng)下，我從詩(shī)的意境中體會(huì )到了祖國文化底蘊的深厚…我愛(ài)唐詩(shī)！我更愛(ài)我親愛(ài)的祖國！
傳統文化作文 篇2
中國，一個(gè)以五千年文明積淀的文明古國。具有曲折而又漫長(cháng)的發(fā)展過(guò)程，由中華各族人民共同書(shū)寫(xiě)創(chuàng )造，內涵豐富，從未喪失過(guò)它的根本—中華傳統文化。
那么，究竟什么才是傳統文化呢?它是指在長(cháng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現實(shí)生活中，具有相對穩定性的文化;但它又與歷史文化有所區別：它對人有著(zhù)深遠持久的影響，不僅存在于歷史中，還存在于現實(shí)中。
傳統文化被稱(chēng)為中華文明之“根”，不單是因為它對于歷史發(fā)展保留了其文明成果，同時(shí)也是因為它對于現實(shí)也具有積極意義。
傳統文化中的傳統思想如“以和為貴”、“實(shí)事求是”、“己所不欲，勿施于人”這樣的思想仍沿襲至今，它在潛移默化中對人也產(chǎn)生了一定的積極影響，影響了人們的思維方式，至今“平等”、“和諧”仍印烙在我們的日常生活中;中國旗袍，更是中國和世界華人女性的傳統服裝，被譽(yù)為中國國粹和女性國服，是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現象和形式之一。中華民國政府于1929年已將它確定為國家禮服之一。從古至今，它代表著(zhù)中國女性的古典韻味，標志著(zhù)獨具特色的東方時(shí)尚，具有鮮明的民族特色，以及那具有永恒意義的美，讓世界為之傾倒。
但傳統文化就全部是積極的、先進(jìn)的嗎?任何事情都是有其兩面性的，中國傳統文化也不例外。
中國傳統文化的時(shí)代局限性，決定了其對當今社會(huì )也有消極的影響。好比古代西漢時(shí)尊儒家思想為正統思想，于是在一定程度上使人們過(guò)于追求道德修養而忽視自然科學(xué)，讓中國傳統文化重政務(wù)，輕自然，斥技藝。道德至高無(wú)上的觀(guān)念把人的興趣引向了道德修養和政治活動(dòng)，而不是引向對自然的`征服和對物質(zhì)世界的剖析;這種極端的思想直到現在還在一定程度上影響著(zhù)社會(huì )。因此，我們更應辯證地看待傳統文明，抵制腐朽文化，改造落后文化。
而如今，各種思潮魚(yú)龍混雜。如何繼承發(fā)揚中國傳統文化，對我們的社會(huì )主義建設有著(zhù)十分重要的促進(jìn)作用。
現代科學(xué)的發(fā)展，信息全球化，外來(lái)文化的進(jìn)入，難免讓國人隨波逐流，忘記了怎么去弘揚和發(fā)展中國傳統文化。然而正如李清照所言：“何須淺碧深紅色，自是花中第一流�！北帧懊褡逦幕蹦恕耙涣鳌钡男拍�，遵循各民族文化一律平等的原則，以不卑不亢的姿態(tài)去與外來(lái)優(yōu)秀文化借鑒、交流，博采眾長(cháng)，發(fā)展中華傳統文化，賦予傳統文化新的時(shí)代內涵，讓傳統文化與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng )新發(fā)展。
用心解讀傳統，辯證地看待傳統文化的“兩面性”;在當今社會(huì )中抵御外來(lái)文化帶來(lái)的沖擊的同時(shí)，不忘中華文明之“根”，弘揚中華傳統文化，做傳統文化的繼承者，做新時(shí)代的建設者，讓傳統文化一脈相傳，欣欣向榮!
傳統文化作文 篇3
三月三是清明節，同時(shí)也是壯族的歌節。作為清明節是受漢族的影響。但也有的壯人在三月十三、十四、二十六過(guò)清明節掃墓的，與漢族大不相同。壯人對祭掃十分看重，屆時(shí)全家出動(dòng)，帶上五色板、肉、香燭、紙幡到祖先墳上去供，行拜禮。山野間不時(shí)傳來(lái)鞭炮聲，久久不絕于耳，山崗上，林篁間，白色的魂幡在墳頂的竹竿上飄動(dòng)，造成了一種神秘肅穆的氣氛。壯族風(fēng)俗，供品必須在野外吃掉，也有的地方扔掉不吃，迷信認為，帶回家會(huì )招鬼進(jìn)門(mén)。
不少地方的.祭掃的同時(shí)，還要舉行盛大的歌圩，是為三月三歌節。近年廣西壯族自治區把這一天定為壯族的節日。1984年在南寧舉行了首屆歌節，700多名來(lái)自各縣的歌手登臺獻藝，使三月的邕城成了歌舞的海洋。連外國友人也遠渡重洋與壯人同享節日的歡樂(lè )。這期間，常伴有祭神、打醮等迷信活動(dòng)，然而更吸引人的則是搶花炮、演戲、雜技、武術(shù)表演、舞彩龍、舞彩鳳、唱采茶擂臺賽詩(shī)等多彩豐富的文娛活動(dòng)，近年還添加了演新戲、放電影、球賽等。不過(guò)青年男女們的注重力大多不在這方面，而是在如何通過(guò)歌圩找到中意的伴侶。
傳統文化作文 篇4
從遙遠的星際遙望這顆可愛(ài)的藍色的星球的時(shí)候，你會(huì )驚奇地發(fā)現，它上面的藍色與綠色結合得如此天衣無(wú)縫，它們之間的包容與互相融合構成了這個(gè)完美的環(huán)境社會(huì )。同樣，在被各種文化沖撞的今天，包容與融合是文化創(chuàng )建人文社會(huì )的重要因素。
文化的碰撞是必然的，然而對待文化碰撞的態(tài)度卻有著(zhù)截然不同的結果。
文化碰撞中，因為崇外，中醫這一優(yōu)良傳統被貶低。中醫是我國十大國粹之一，其歷史的博大精深、源遠流長(cháng)怕是最早的西方醫學(xué)都不能與之相提并論。正是這種古老的醫學(xué)使得我國傳統文化鍍上了一層金邊。然而，國人卻不以為然。他們不但不引以為傲，還盲目地責罵貶低，一度地“崇洋媚外”，認為中醫是“偽科學(xué)”。人總是這樣，習慣于擁有的不知珍惜，總愛(ài)爭著(zhù)去體驗新事物，不僅分不清本質(zhì)，還盲目判斷。
與之相反的是，日本將我國中醫典籍的多味藥方制成藥劑并申請專(zhuān)利廣泛應用。從中不僅可見(jiàn)中醫藥的功效，更能看出文化沒(méi)有好壞可言，在文化上強加的“頭冠”只取決于對待文化的態(tài)度。我們應珍惜本國文化，因為它是我們民族的`根；我們應理性對待外來(lái)文化，不過(guò)度地贊揚崇尚。
崇外不僅在醫學(xué)，節日、文化也一樣。前幾日是西方的“新年”圣誕節，大家手上拿的、嘴里說(shuō)的都是關(guān)于圣誕節。在談?wù)撝?zhù)西方的老爺爺的時(shí)候，中國的一位老爺爺卻寂寞了——12月26日，毛主席誕辰130周年。到此，我們又該作何感想？當我們吃著(zhù)糖果和朋友談笑時(shí)，當我們互相說(shuō)著(zhù)“圣誕快樂(lè )”時(shí)，當我們幻想著(zhù)收到精美禮物時(shí)，我們的腦海里估計只有一個(gè)有著(zhù)濃濃白須、紅帽紅衣的圣誕老人吧；而那個(gè)建立新中國，為我們幸福生活而不懈努力的老人卻在往事越百年的沉寂之后，漸漸淡出時(shí)光的記憶。
我不知道在你得知韓國與日本聯(lián)合申請端午節為他的文化遺產(chǎn)時(shí)，你心里有何種滋味；我只知道，中華民族傳統文化在一點(diǎn)一點(diǎn)被丟棄，被嫌棄。如今，我們在被動(dòng)接受外來(lái)文化的同時(shí)，也在丟棄著(zhù)我們所擁有的文化，因此，拾起沉入海中的瑰寶顯得愈加重要。但愿我們能清醒過(guò)來(lái)，拾起傳統文化，別讓它被歷史的灰塵掩蓋。
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