傳統文化作文
在日復一日的學(xué)習、工作或生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。作文的注意事項有許多,你確定會(huì )寫(xiě)嗎?以下是小編為大家收集的傳統文化作文7篇,歡迎閱讀與收藏。

傳統文化作文 篇1
中國的傳統文化很多很多,如:中藥、春節、古典樂(lè )、四大名著(zhù)、神話(huà)故事、糖葫蘆、毽子、古代名人、皇澤寺、明月峽……
在漢族節氣中,最熱鬧的要數春節了。每到春節不管老老少少晚上都要聚在一起吃團圓飯。晚上八點(diǎn)看春節晚會(huì ),零點(diǎn)左右家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)始放煙花爆竹。這些來(lái)歷是:在很久以前有個(gè)叫“年”怪獸每這天就要出來(lái)傷害人。有一位神仙說(shuō)“年怕放炮,怕紅色的東西!碑斈昕吹郊壹覒(hù)戶(hù)掛紅,放炮就嚇得不敢來(lái)了。到了后來(lái)就演變成了今天的'貼春聯(lián),放鞭炮。人們也把這天定為過(guò)年,于是這就成了風(fēng)俗。
我最喜歡過(guò)年了,因為過(guò)年可以和爸爸媽媽一起去走親訪(fǎng)友;想吃什么就吃什么;想玩什么就玩什么;也不用做作業(yè);只要玩的不過(guò)分大人們一般都由著(zhù)我們,爽快的很!隨便在長(cháng)輩面前發(fā)揮一下,就能獲得一個(gè)大紅包。
我真喜歡過(guò)年,希望天天都過(guò)年,大人們會(huì )丟下一切陪著(zhù)小孩四處玩耍,這真幸福!
傳統文化作文 篇2
剪紙,是我國民間文化藝術(shù)瑰寶之一。爸爸有一套剪紙的十二生肖,爸爸小心地珍藏著(zhù)。
世人剪的十二生肖栩栩如生。有膽小的老鼠,強壯的牛,兇猛的老虎,可愛(ài)的白兔,威武的龍……聰明的猴,雄壯的'公雞,淘氣的狗,肥胖的豬?粗(zhù)這些剪紙,有的地方細如春蠶吐絲,有些地方粗如大筆揮抹,它體現了民間藝人的心靈手巧,它是勞動(dòng)人民聰明才智的智慧展示,是民間傳統文化藝術(shù)的結晶。我喜歡你剪紙!
傳統文化作文 篇3
中國的傳統文化可多了!我一下子還說(shuō)不完,今天我就給大家介紹中國的陶瓷藝術(shù)吧!
中國傳統陶瓷藝術(shù),尤見(jiàn)裝飾匠心;中國傳統陶瓷裝飾形式,大體上有刻鏤、堆貼、模印、釉色、化妝土、彩繪六類(lèi)型;圖案紋樣裝飾于陶器早在新石器時(shí)代的仰韶文化中的彩陶上就已出現。先民們感受生活的自然現象創(chuàng )造出波拆紋、圓形紋、編織紋等圖案,以二方連裝飾形式呈現在陶瓷器物上,在西安半坡遺址出土一件繪有精美的人面和魚(yú)紋的彩陶盆是新石器時(shí)代彩陶中的精品。陶器上的紋飾體現了先輩們對于自然和人自身觀(guān)察的結果,陶工們對于點(diǎn)、線(xiàn)、面的熟練融合,對于花紋繁密的組合,以及對于旋紋與孤線(xiàn)的`審美感,不但表明了他們對于自然和人類(lèi)自身有了一定的認識,而且還表明了自然界已經(jīng)脫離了他們的原貌,增加了人的思想和人的想象力,以及人對自然的美化和崇拜。商、周時(shí)代是以青銅器為時(shí)代標志的歷史階段,這一時(shí)期的陶瓷紋飾和青銅器飾相似,刻紋白陶的燒制成功是制陶工藝上的一個(gè)重要的里程碑。它用高嶺土制坯,燒成的溫度達1000多攝度,素潔可愛(ài)的造型與優(yōu)美的紋飾相結合,逗人喜愛(ài)。追溯中國歷史各個(gè)時(shí)期的陶瓷產(chǎn)品,陶瓷裝飾有兩大特點(diǎn):一類(lèi)是以適合陶瓷器皿上進(jìn)行工藝換表現形式;另一類(lèi)是以中國繪畫(huà)形式在陶瓷器皿上進(jìn)行工藝換表現形式。
中國傳統的藝術(shù)——陶瓷的故事是多么有趣!陶瓷還是我國最為大的創(chuàng )造呢!
傳統文化作文 篇4
在如今相對開(kāi)放的國際環(huán)境里,各種地域文化交匯融合,過(guò)各種洋節日的中國人也越來(lái)越多,這使得中國的傳統節日漸漸地不被重視,F今保護中國傳統文化是我們每個(gè)人肩負著(zhù)的使命。
中國的傳統和文明都需要傳承。這些傳統節日是中華民族幾千年來(lái)生存和發(fā)展的產(chǎn)物,F在的中國人,未來(lái)的中國人,若是無(wú)法了解自己的祖先和民族的發(fā)展,輕視這些傳統和文明,那么這樣的中國人也就失去了屬于自己的特色。
中國的傳統節日和中華民族數千年來(lái)形成品性的緊密聯(lián)系,也使得中國的`傳統節日不容被西化。中秋節寄托了游子對家的思念;端午節展現了耕作的勞動(dòng)人民對豐收的喜悅;清明節表達了親人對逝去者的哀思;新年則體現了人民向往和平快樂(lè )生活的樸素愿望。這些節日背后所存在的意義,是任何一個(gè)洋節日無(wú)法替代的。
因此,越來(lái)越多的人開(kāi)始提倡保護重視中國的傳統節日。清明,端午從原來(lái)沒(méi)有節假日變成了休假一天,電視媒體也日益加大了對中國傳統文化的宣傳,提高人們的了解和重視程度。
在這個(gè)受到外來(lái)文化強烈沖擊的21世紀,我們太多地關(guān)注于西方萬(wàn)圣節的南瓜;情人節的玫瑰;圣誕節的白胡子老人。從而忽略了新年的“!弊,端午的艾草,中秋的月餅,對于我們每一個(gè)中國人來(lái)說(shuō)這都是一種本土文化的丟失,沒(méi)有了這些文化和傳統,我們也將丟失自己的信仰,失去自己的特色。
身處于現今社會(huì )的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國的傳統和特色往往不適合擁有古老歷史的中國。就像君主立憲制不適用于中國;刀叉無(wú)法成為中國人吃飯的主要工具;直接的說(shuō)話(huà)方式無(wú)法改變中國人的婉轉一樣,洋節日也不應該成為中國人的節日。
一個(gè)民族的傳統節日,是歷史文化在千百年里長(cháng)期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結和實(shí)踐而成的,從種種節日風(fēng)俗里,后世的人們可以清晰地體驗到先民生活的歷史文化圖景。當承載著(zhù)民族傳統文化的節日不再受重視,節日的文化內涵漸漸被遺忘,中國“文明古國”的盛譽(yù)也將不復存在。
我們需要加強對傳統節日的宣傳與弘揚,從自身做起,保護中國的傳統文化。
傳統文化作文 篇5
每年過(guò)端午節的時(shí)候,我都會(huì )想起小時(shí)候學(xué)過(guò)的'一首兒歌:“桃兒紅,杏兒黃,五月初五是端陽(yáng)。粽子香,五包糧,吃了粽子滿(mǎn)口香!倍宋绻澥秦S富多彩的,如果想了解,跟我來(lái)看看吧!
其實(shí),端午節是為了紀念偉大詩(shī)人屈原的節日。在很久以前,由于戰亂死了好多人,屈原聽(tīng)了,想了個(gè)辦法把國王打敗了,并知道國王還會(huì )找麻煩,就抱起大石頭,跳到江中自盡了。人們怕魚(yú)蝦來(lái)吃屈原的尸體,就把米飯包到竹葉里,扔到河里,并給它取了個(gè)名字叫粽子,并小心地放到江中。直到現在,人們一直傳承這個(gè)習俗。
看!中國的傳統文化——端午節豐富多彩吧!
傳統文化作文 篇6
中國傳統文化——舞龍
秦老師給我們布置了一個(gè)作業(yè)——搜集中國傳統文化的資料。于是我想了今年元宵節的舞龍。今年元宵節我和媽媽看舞龍,我看見(jiàn)那望不到尾的布龍,就像一條無(wú)尾龍。好不容易看完布龍,我想回家了,但是又“飛”來(lái)了荷花龍。荷花龍把我的腳給勾住了,不讓我走,我只好有看著(zhù)他們舞龍。荷花龍猶如一條五彩繽紛的繩子,這條“繩子”是由許多人拿著(zhù)假荷花構成的`,。之后來(lái)了一條板凳龍。這條板凳龍是很多人舉著(zhù)板凳從我們眼前“飛”過(guò),此時(shí)我想起了一個(gè)故事:很久以前有一個(gè)勤勞善良的夫婦,男的叫百葉,女的叫荷花,他們相敬相愛(ài),他們住在荷花村。這年荷花懷孕了,過(guò)了是十來(lái)月,孩子卻沒(méi)生下來(lái),又過(guò)了一年,還是沒(méi)有生下來(lái),直到九百九十九天,才生了一個(gè)男駭。百葉見(jiàn)孩子生得端正健壯,他好喜愛(ài),仔細一瞧,倒是錯愕不已:孩子的胸部和脊背上長(cháng)著(zhù)細細的龍鱗,金光閃閃,有九百九十九片。旁邊的人看見(jiàn)了,就喊著(zhù):“你生了個(gè)龍種!边^(guò)了很長(cháng)時(shí)刻小龍的身體漸漸變大,化作了數十丈的長(cháng)龍,飛上天空。自此以后,每逢干旱,小龍就來(lái)散云播雨。百姓為了它,就采摘了七七四十九朵荷花,用了九百九十九片花瓣,制作成一條花龍。每年春節,老百姓就要敲鑼打鼓來(lái)舞龍。舞龍的創(chuàng )造和流傳是全中華民族光輝歷史的一部
分,為我們的民族和人民所喜愛(ài)。我覺(jué)得中國的傳統文化十分搞笑,你也能夠查一查,你會(huì )發(fā)現中國傳統文化有多么豐富多彩。
傳統文化作文 篇7
伴隨著(zhù)改革開(kāi)放而來(lái)的還有文化思想的開(kāi)放,越來(lái)越多的洋文化逐漸滲透到我們的生活中,并且在一步步的加深。
中國文化難道就這么不堪一擊嗎?傳承了幾千的中華傳統美德難道不夠根深蒂固嗎?為何仍在“日潮韓流”來(lái)襲時(shí)表現得如此不堪一擊。原因何在,難道我們缺少優(yōu)秀文化的熏陶嗎?不,關(guān)鍵在人,因為我們缺少對中國文化的.熱情和責任感。
我國有世上獨一無(wú)二的敦煌文化,那里曾是那么的繁華,而今它卻不在擁有婀娜的體態(tài),柔美的淺笑,留下的唯有慘白的墻壁,慘白的怪像和腦中慘白的世界。原本燦爛輝煌的文化圣地就這樣毀于一旦,不是別人正是我們自己。
人道是王圓箓是毀滅敦煌古物的元兇,我卻為他叫屈。如若人人可以有一些責任感,那么即使有十個(gè)百個(gè)王圓箓又能成什么氣候?地方上的官員你不管我不顧,任憑外國人一次又一次放肆地拿走我們的東西,而今卻要我們屈辱的從他們手中買(mǎi)回我們的東西,而且僅是文物的微縮膠卷?杀,可嘆。換句話(huà)說(shuō),如果當時(shí)有人能夠重視文物保護,阻止王圓箓的行為,也許就會(huì )有另外一種可能,起碼不會(huì )像現在這么受盡屈辱。
面對此起彼伏的文化浪潮,中國文化將何去何從?
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