文明參觀(guān)博物館倡議書(shū)作文完整文檔
在當下社會(huì )，接觸并使用倡議書(shū)的人越來(lái)越多，倡議書(shū)是一種號召性的專(zhuān)用書(shū)信，具有一定的格式要求。怎么寫(xiě)倡議書(shū)才能避免踩雷呢？以下是小編整理的文明參觀(guān)博物館倡議書(shū)作文完整文檔，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
親愛(ài)的朋友們：
物質(zhì)生活資料漸次豐盈，人們對美好生活的追求也不斷提升，近來(lái)的博物館熱已成了時(shí)代發(fā)展的必然。但在潮流之下，不文明現象迭起，既破壞了博物館歷史文化氛圍，讓心懷虔誠的游客魂斷傷神，又彰顯了大眾有待提升的文明素質(zhì)與對歷史的敬畏，令人憂(yōu)心。我們在此倡議：社會(huì )應攜手共進(jìn)讓文明之風(fēng)溫潤心田。
觀(guān)其現象，天下博物館苦不文明參觀(guān)久矣。重慶三峽博物館有眾多游客，大聲喧嘩，亂占座位；陜西歷史博物館眾多游客從“牽”藍田人的手開(kāi)始；武漢自然博物館蝴蝶標本被小朋友們撕扯掉翅膀……多地博物館工作人員無(wú)奈表示，假期博物館旅游，不文明行為幾成常態(tài)。博物館不僅是保存文化遺產(chǎn)、宣傳歷史文明的神圣殿堂，更是傳承中華文明，展現歷史魅力的全息視窗。博物館不比他地，文物穿越千年歷史的風(fēng)塵，看遍世間繁華也無(wú)數次落入低谷，因此每一件文物都成為歷經(jīng)滄桑的白發(fā)老人。此類(lèi)現象的出現，實(shí)為對歷史的失敬。
察其原因，不文明現象的本質(zhì)是大眾對規則與文明敬畏的缺失。博物館作為公眾場(chǎng)所，不是游客的客廳。諸如大聲喧嘩，搶占座椅和公然摳腳的現象本就不應出現在公共場(chǎng)合，更何況是博物館？廣東省博中有人留言“工作人員管太多”，殊不知禁帶食品保持安靜本就是最基本的參觀(guān)要求。此外家長(cháng)帶孩子參觀(guān)博物館的本意為開(kāi)闊視野，增長(cháng)見(jiàn)識。王瑞霞說(shuō)：“但游學(xué)不是游樂(lè )，博物館不是游樂(lè )場(chǎng)、賣(mài)場(chǎng)，而很多家長(cháng)對于孩子到博物館學(xué)什么并沒(méi)有做足功課，甚至讓孩子到博物館‘放風(fēng)’的心理也是存在的�！比艉鲆暳宋奈锏臍v史文化價(jià)值，那么物之終于物。對于許多孩子甚至成人來(lái)說(shuō)，不知何為敬畏，又如何能真正深入體會(huì )文明的奧妙？
尋其措施，文明參觀(guān)需要游客與博物館形成合力。***說(shuō)：“當高樓大廈在我國大地上遍地林立時(shí)，中華民族精神的大廈也應巍然聳立�！蔽覀兠總�(gè)人都應該是文明的參與者，文明的建設者。文明參觀(guān)，其實(shí)并不難。它需要的僅是家長(cháng)事前對孩子適當歷史知識的教育，需要的只是對規則的遵守。做到這些，又何至于使文明圣地淪為農貿市場(chǎng)呢？遵守無(wú)規矩不成方圓，唯有人人重視參觀(guān)的規則，文明的福祚才可能綿延，歷史的星火方能照亮人間。同時(shí)，博物館也應全力提升治理能力，整治參觀(guān)不文明行為，故宮博物院妥善處理“開(kāi)車(chē)進(jìn)故宮”為廣大博物館提供了范例。
馮驥才曾說(shuō)：“一個(gè)國家或一個(gè)城市怎樣對待博物館，體現了它的文明程度�！眰}廩實(shí)而知禮節，我們誠愿廣大游客攜手還歷史一份清靜，讓文明之風(fēng)浸潤每個(gè)人的心田。
XX中學(xué)
XX年X月X日
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