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元宵節的活動(dòng)有哪些
元宵節的活動(dòng)有哪些?元宵節到，全國有吃湯圓、賞花燈、猜燈謎等習俗活動(dòng)，下面小編就為大家詳細介紹下!
元宵節的活動(dòng)
1、北京
老北京最熱鬧的節日不是春節，而是元宵節。一年一度的上元燈會(huì )、舞龍舞獅、老北京叫賣(mài)等老北京民俗味十足的元宵節傳統節目，是老北京市民期待這個(gè)節日的一大原因。傳統的老北京元宵節活動(dòng)主要由花會(huì )、燈會(huì )、吃元宵3個(gè)部分組成。
2、河北省
河北較為獨特的元宵節習俗有井陘的拉花，井陘拉花是一株古老藝術(shù)奇葩。贊皇縣元宵節習俗--“拉碌碡”，拉祿碡是一種表現勞動(dòng)生活的舞蹈，主要活動(dòng)在元宵節，它以打擊樂(lè )伴奏。有大鼓、大鑼、鐃、水镲等。永平府元宵節，有病的婦女群聚窯下，稱(chēng)“陶灸”。兒女交錯度橋，稱(chēng)“度百厄”。也有人以紙裁剪為九條紙繩，信手打結以卜休咎，稱(chēng)“結羊腸”。
3、安徽省
古城鳳陽(yáng)縣，蕩秋千、挑燈籠、撂火把等民間習俗，成了元宵佳節的三大習俗。鳳陽(yáng)民間有“元宵節蕩秋千，一年腰不疼”的說(shuō)法。每逢元宵佳節，最讓孩子們動(dòng)心的還是“挑燈籠”。各種花燈早在幾天前就紛紛“搶早”上市，造型各異的花燈將府城鎮夜晚裝點(diǎn)一新。撂火把是一種青少年集體活動(dòng)。在鳳陽(yáng)農村，留心的孩子都會(huì )早早有意識地收集、準備著(zhù)一些廢舊掃帚、刷把，以備元宵節撂火把。
4、山西省
掛花燈，是山西人民歡慶元宵節必備的一種形式。每逢元宵節來(lái)臨之時(shí)，家家戶(hù)戶(hù)都掛起各式各樣的燈，從十四至十六，每晚都開(kāi)。放焰火，為山西人民元宵節最為喜人的活動(dòng)，元宵節夜在廣場(chǎng)都要進(jìn)行放煙火活動(dòng)，到時(shí)全家都走到大街上，去看那美麗的煙火。文藝踩街，堪稱(chēng)民間文化化妝游行。從十四到十六，連續三天各縣區的都組織大大小小的各種文藝匯演到市里來(lái)。
5、山東省
開(kāi)展游藝活動(dòng)是元宵節的重要內容。雜耍的形式各種各樣，獅子舞、龍燈舞、高蹺、旱船、花棍、秧歌、趕毛驢……應有盡有，內容以戲曲為主。曲阜城周?chē)宕逋纨垷�，每個(gè)村的龍燈都要到孔府中表演�？赘｝垷舻牡胤皆诙T(mén)里大堂前，平時(shí)不得入內的孔府，這時(shí)也準許外人入內看耍龍燈。耍龍燈時(shí)，孔府的當差和“花炮戶(hù)”在一旁燃放焰火。
6、河南省
長(cháng)興河南人最獨特的習俗，就是在元宵之夜，家家戶(hù)戶(hù)都得在祖宗墓前，用竹蔑和紅紙扎上燈籠，點(diǎn)燃其間的蠟燭任其燃盡。元宵節一般的習俗是賞花燈、猜燈謎、吃湯圓、舞獅，即使是河南人，也少見(jiàn)在祖宗墳前點(diǎn)燈的習俗。
7、陜西省
每年農歷正月十五元宵節期間，除大鬧花燈外，還流傳一種“放天燈”的風(fēng)俗。這種風(fēng)俗由來(lái)已久，據史可查唐時(shí)已有此舉�！鞍闊麴x”流行于陜西銅川一帶。每年農歷正月十五日，元宵節期間，各家各戶(hù)在自己房屋里，設香案點(diǎn)燭焚香，鳴放鞭炮。屋內處處點(diǎn)燈，燈旁放著(zhù)各式各樣的花饃，稱(chēng)為“伴燈饃”。
8、江蘇省
元宵節泰州有5大習俗，吃元宵、鬧元宵、猜燈謎、放煙火、送吉祥。送吉祥是泰州部分鄉鎮特有的習俗。在元宵節這天，親戚朋友要給新婚的新娘子送橋樁、送子觀(guān)音等，以祝福早生貴子。還有些地方是拉著(zhù)新娘子走百子橋，同樣是求子。
9、浙江省
杭州民間傳正月十五為上元天官賜福之辰，多齋素誦經(jīng)，匍匐至吳山禮拜。海寧縣元宵節以精致的菊花燈為最出名。上虞縣少于元宵節晚上到戡恃月臺上較量武藝。建德縣人家有新娶媳婦的，于元宵節設酒祭床。
10、江西省
萬(wàn)安百姓從正月初一至十五晚飯后，全村老少就會(huì )集聚在村中祠堂或者廟宇，手持元宵歌本，對著(zhù)元宵畫(huà)唱歌，當地人稱(chēng)之為唱元宵歌(也叫唱船)。正月十五晚上除了唱船、贊船、劃船等活動(dòng)外，還要喝元宵酒、吃元宵羹——這是當晚的壓軸戲。整個(gè)祠堂擺滿(mǎn)桌椅，有村民用年數已久的海壺盛滿(mǎn)自己釀造的米酒，給每位來(lái)賓倒上滿(mǎn)滿(mǎn)一碗，每張桌子上還盛有一大盆元宵羹供大家享用。
11、湖北省
荊州元宵節當天，關(guān)帝廟都要舉行大型廟會(huì )，屆時(shí)，荊州人在這里玩龍燈，劃采蓮船，騎馬射箭，吹喇叭套轎子，鬧騰得紅紅火火。而耍龍的小伙子們都要先到關(guān)帝廟內拜拜關(guān)公，再沿古城街巷舞龍。另外，元宵節也是荊州人的“子婿日”，此日是岳父宴請子婿的日子。十堰人特重視元宵節，要舉行玩燈會(huì )，比如舞龍、玩獅子、劃彩蓮船、舞蚌殼、踩高蹺等。其中以十堰房縣的“火龍”燈會(huì )最出名。
12、湖南省
常德元宵節各家以椒為湯，加入韭菜儆果諸物款待客人，稱(chēng)為“時(shí)湯”。新田縣游完龍燈后，將龍燈付之一炬，稱(chēng)為“送災”。
13、四川省
四川元宵節有“四偷”的習俗：“一偷湯圓二偷青，三偷檐燈四偷紅�！背送登嗍菫榱藦娚硗�，其馀皆為求子的習俗。開(kāi)縣有“對罵”的習俗。元宵節時(shí)人們搬板凳到戶(hù)外去，將平日之怨氣，盡皆罵出，被罵之人不得回罵。
14、福建省
元宵節給新嫁女送燈，是舊日福建的習俗，各地送的燈品式樣不盡相同，但目的一樣：“添丁�！遍}南一些地方，比如漳浦等地，燈節中還有一叫“穿燈腳”的習俗。燈節中的舞龍燈，是福建元宵節中最受歡迎的節目，龍燈長(cháng)數十尺，有頭有尾。燈節中還有一種燈猜頗受歡迎，燈猜也叫“猜燈謎”或“出燈猜”。
15、廣東省
廣東的元宵節喜歡“偷”摘生菜，拌以糕餅煮食以求吉祥;新安縣民有於去年生男者，皆於元宵夜慶燈。南雄鬧花燈時(shí)，父母取龍燈上之龍須線(xiàn)給小兒系帶，據說(shuō)可保兒童無(wú)疾病。又取龍燈內殘存的蠟燭照床下，據說(shuō)可以產(chǎn)貴子。文昌縣民元宵夜偷青時(shí)，偷中的以挨罵為吉祥之兆，偷不中者則以不挨罵為吉兆。
16、云南省
云龍縣于元宵節前迎三崇神，沿街立棚祭祀。彌勒州元宵后一日燃香于橋，投石水中，再取水洗眼，據說(shuō)可以去疾病。
元宵節的活動(dòng)
從古至今，對于中國人來(lái)說(shuō)，元宵節大約是最有歡樂(lè )意境、浪漫情懷的一個(gè)節日，是孩子們的“狂歡節”，也是年輕人們最早的“約會(huì )日”，待字閨中的淑女們可以出來(lái)賞燈也趁機尋覓一下如意郎君。
正月十四過(guò)元宵（臨海）
臨海等曾經(jīng)屬于“臺州府”的一些地方都保留著(zhù)正月十四過(guò)元宵的傳統。小記采訪(fǎng)了一位土生土長(cháng)的臨海人徐小姐，徐小姐說(shuō)臨海人不僅是正月十四過(guò)元宵，而且不吃湯圓，而是羹。先吃咸羹，后吃甜羹。咸羹里放了肉、筍、豆腐干、凍面等，而甜羹則和“八寶粥”有點(diǎn)像，放入了桂圓、蓮子、金桔、酒釀等，有時(shí)候也會(huì )放一些小湯圓。
為什么要提前過(guò)元宵？這可有許多祖祖輩輩留下來(lái)的傳說(shuō)呢。徐小姐說(shuō)，提前過(guò)元宵有好幾個(gè)傳說(shuō)，流傳最廣的一種說(shuō)法與明代抗倭名將戚繼光有關(guān)：在抗擊倭寇的時(shí)候，原先定在正月十五元宵節當晚襲擊倭寇，但作戰計劃意外泄露，戚繼光為了迷惑敵人，將計就計提前一天就把元宵節過(guò)了，從而一舉殲滅入侵倭寇。從此，元宵改為正月十四。
臨海將元宵節提前一天，而杭州則是延長(cháng)了兩天，原本是十六落燈延長(cháng)至十八落燈。小記采訪(fǎng)了杭州歷史學(xué)會(huì )理事丁云川。丁云川說(shuō)，老杭州人有個(gè)說(shuō)法，叫“上燈圓兒落燈糕”，說(shuō)的是正月十三上燈時(shí)吃湯圓，正月十八落燈時(shí)吃年糕，直到正月十八，杭州人的元宵節才結束，年這才算過(guò)完，要收心開(kāi)始新一年的工作了。
我們吃過(guò)“大湯圓”才算過(guò)節（金華蘭溪）
我們蘭溪的湯圓也與傳統的湯團不一樣，這湯團的做法很有講究，將面粉揉成面團，放置在面盆里，拌好餡料后。取一塊面團用大拇指按好，旋轉，將中間搓薄，再將將餡料放置搓好的大湯圓皮中。吃了這蘭溪風(fēng)味的湯圓，才算是完整地過(guò)了元宵。
我最?lèi)?ài)看“扮抬閣”（溫州樂(lè )清）
每逢元宵，我老家的小鎮上會(huì )有一些特色的民間表演，最有名的一種叫做“扮抬閣”。抬閣，是指在特制木架上立男女兒童裝扮的戲曲人物，小時(shí)候我特別愛(ài)看，過(guò)了年就盼著(zhù)元宵節。如今“抬閣”經(jīng)過(guò)變遷，表演的人在童男童女帽子上安裝了電珠，夜色中燈光閃爍，更添風(fēng)采。
元宵節的活動(dòng)
吃元宵的習俗源于何時(shí)何地，民間說(shuō)法不一。一說(shuō)春秋未楚昭王復國歸途中經(jīng)過(guò)長(cháng)江，見(jiàn)有物浮在江面，色白而微黃，內中有紅如胭脂的瓤，味道甜美。眾人不知此為何物，昭王便派人去問(wèn)孔子�？鬃诱f(shuō)：此浮萍果也，得之者主復興之兆。因為這一天正是正月十五日，以后每逢此日，昭王就命手下人用面仿制此果，并用山楂做成紅色的餡煮而食之。還有一種說(shuō)法，元宵原來(lái)叫湯圓，到了漢武帝時(shí)，宮中有個(gè)宮女叫元宵，做湯圓十分拿手，從此以后，世人就以這個(gè)宮女的名字來(lái)命名。這兩個(gè)傳說(shuō)不見(jiàn)史料記載，不足為信。
關(guān)于元宵節吃元宵的最早記載見(jiàn)于宋代。當時(shí)稱(chēng)元宵為浮圓子、圓子、乳糖元子和糖元。從《平園續稿》、《歲時(shí)廣記》、《大明一統賦》等史料的記載看，元宵作為歡度元宵節的應時(shí)食品是從宋朝開(kāi)始的。因元宵節必食圓子，所以人們使用元宵命名之。
元宵在宋朝很珍貴，姜白石有詩(shī)貴客鉤簾看御街，市中珍品一時(shí)來(lái)，簾前花架無(wú)行路，不得金錢(qián)不肯回。詩(shī)中的珍品即指元宵。
到了現代亦有與元宵節有關(guān)的故事。袁世凱在做了大總統之后心猶未甘，還想當皇帝，因美夢(mèng)不能成真，終日煩惱。一日他的姨太太說(shuō)要吃元宵，話(huà)剛一出口，就被袁世凱打了一個(gè)耳光，因元宵與袁消諧音，從此袁世就給手下的人下了個(gè)命令，以后不許再說(shuō)元宵，而只能說(shuō)湯圓。后來(lái)有人就此事寫(xiě)了一首打油詩(shī)：詩(shī)吟圓子溯前朝，蒸化煮時(shí)水上漂。洪憲當年傳禁令，沿街不許喊元宵。
元宵節的活動(dòng)
吃元宵：
相傳漢武帝時(shí)宮中有一位宮女，名叫元宵長(cháng)年幽于宮中，思念父母，終日以淚洗面。然后大臣東方朔決心幫助她，于是對漢武帝謊稱(chēng)，火神奉玉帝之命于正月十五火燒長(cháng)安，要逃過(guò)動(dòng)難，唯一的辦法是讓元宵姑娘在正月十五這天作很多火神愛(ài)吃的湯圓，并由全體臣民張燈供奉，武帝準湊，元宵姑娘終于見(jiàn)到家人，此后，便形成了元宵節。
元宵游藝：
掛花燈：此俗源于東漢，南北朝時(shí)已蔚然成風(fēng)，唐代燈會(huì )定為三天，正月十四至十六，至宋代改為五天，明代則為十天，清代宮中則從小年開(kāi)始就掛花燈。民間掛花燈則有一美麗的傳說(shuō)，古時(shí)一獵人射死了一只神鵝，，玉帝聞?dòng)嵈笈獮樯聩Z報仇，然后要于正月十五焚人間，簡(jiǎn)單一位善良的仙女偷下凡間向人們報告了這一消息。人們決定在正月十五前后家家戶(hù)戶(hù)掛紅燈，放煙火，待天兵要下凡時(shí)，見(jiàn)火光一片。以為火早就燒起來(lái)了，便不再下界，直接向玉帝交差，人間得免一難，此后，每至此日，家家戶(hù)戶(hù)都掛花燈。至今，每逢正月十五全國各地仍有不少燈會(huì )燈展，著(zhù)名的有北京北海公園元宵燈會(huì )，，四川自貢燈會(huì )，哈爾濱冰燈節等。
耍獅子：
耍獅子始于魏晉，盛于唐，又稱(chēng)獅子舞太平樂(lè )一般由三人完成，二人裝扮成獅子，然后一人充當獅頭，一人充當獅身和后腳，另一人當引獅人，然后舞法上又有文武之分，文舞表現獅子的溫馴，有抖毛，打滾等動(dòng)作，武獅表現獅子的兇猛，有騰躍，蹬高，滾彩球等動(dòng)作。
元宵節的活動(dòng)
很多地方的元宵節只有幾天，年味散去，然后人們就都外出工作�？墒窃谄翁�，他們的元宵節才過(guò)了一半。莆田的元宵節是從農歷正月初六開(kāi)始到正月廿九才結束，絕對是全國時(shí)間最長(cháng)的元宵節。今天我們就來(lái)揭秘莆田元宵節。
村里鬧元宵徹夜無(wú)眠
在莆田，元宵節盛況賽過(guò)春節。近一個(gè)月時(shí)間里，每天都有不同村莊、不同姓氏以不同形式鬧元宵，活動(dòng)豐富多彩。某個(gè)村過(guò)元宵，就有宮社擺齋菜、設“宴桌”、疊糕果、搭橘塔，鄉民們抬菩薩神像行儺。家家戶(hù)戶(hù)廳堂擺設香案，焚香放炮，化“貢銀”，燒柴草，祈求來(lái)年日子更紅火。入夜，游燈、擺棕橋、跳儺火、舞龍戲獅、演大戲，通宵無(wú)眠。
早在唐代，莆田就有鬧元宵的習俗。莆田市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心副主任、民俗專(zhuān)家林成彬說(shuō)，莆田元宵節持續一個(gè)月，與倭寇侵犯有關(guān)。當年倭寇被打退后，逃亡的百姓才回城過(guò)元宵。還有部分村民為了騰出時(shí)間春耕勞作，早早過(guò)元宵。百姓們過(guò)節時(shí)間不一，便有了一個(gè)月之長(cháng)。
最后一天集中“化龍”
莆田元宵節，十四、十五、十六三天最為熱鬧，稱(chēng)為“元宵心”。同時(shí)莆田還有“總元宵”和“媽祖元宵”習俗�？傇鼘�(shí)際就是文藝“出游”�！俺鲇巍标犖橛旭R隊、妝閣、彩旗隊、十音八樂(lè )、舞龍戲獅等。從早上8時(shí)一直游到晚上12時(shí)后回宮廟。
媽祖元宵的風(fēng)俗一般是在莆仙沿海島嶼上，特別是湄洲島上，媽祖元宵的正日是在正月初十。媽祖廟的元宵還有點(diǎn)“燭山”的俗例。媽祖元宵要持續到正月廿九才結束，這是因為莆仙各地舞龍的龍燈必須火化。民間傳說(shuō)，龍燈不火化，龍將會(huì )成精變?yōu)椤澳觚垺眰Π傩�。由于龍是古代皇帝象征，一般宮廟級別低，無(wú)法履行“化龍”職責，必須由龍女下凡的媽祖來(lái)?yè)敶巳�。各鄉鎮元宵活動(dòng)都結束后，就會(huì )把所有的龍燈集中起來(lái)，在正月廿九媽祖元宵時(shí)“化龍”。
不少元宵民俗被列入非遺
值得一提的是，莆田已有多項民間元宵特色民俗被列入非遺保護項目。仙游楓亭元宵游燈習俗是國家級非物質(zhì)文化保護名錄。楓亭元宵游燈始于宋代，游燈中有走馬燈、猜謎燈、塔燈、六角燈、彩籃燈等。其中有一種用白蘿卜制作的菜頭燈，從宋代一直流傳到現在，是最別具一格的花燈。
涵江延年宮在每年元宵期間疊5米高的蔗塔，蔚為壯觀(guān)，該項技術(shù)已列入省級非物質(zhì)文化保護名錄。涵江崇圣宮元宵圈燈是山區特色文化民俗，被列為市級非物質(zhì)文化保護名錄。
元宵節的活動(dòng)
福州元宵節花燈會(huì )，始于漢代，至宋代被列為京都燈節的上品。元宵節這天，不僅燈市輝煌，還有擺設鰲山，供人玩賞的。
紙質(zhì)做的桔燈、菜頭燈、蓮花燈等，形態(tài)別致，色澤鮮艷，獨具福州鄉土生活氣息，引人注目。
賽年糕是福州元宵節的另一重要習俗。福州家家戶(hù)戶(hù)蒸年糕，元宵節期間拿出來(lái)比賽，看誰(shuí)家的年糕蒸得大，蒸得好看，年糕越大越好看，說(shuō)明這家人今年的運氣越好。
在福州，老福州人元宵節當天并不吃元宵，主要吃“三粿”，也就是糖粿、芋頭粿(肉丸)和菜頭粿。對于吃元宵，則是改革開(kāi)放后外地人帶進(jìn)來(lái)并逐漸被福州人所認可的一種食物。
除了年糕、元宵，福州的元宵節還帶點(diǎn)酒味。福州元宵節還有喝自家釀造的青紅酒的習慣。
傳說(shuō)早在五代十國時(shí)期，將領(lǐng)王審知的部下吳陽(yáng)和顏平被派到現在的福州臺江區開(kāi)辟港口、發(fā)展生產(chǎn)。這兩員部將很愛(ài)喝酒，常因醉酒耽誤工作。王審知下令不準 吳陽(yáng)和顏平再喝酒，只有在正月十五可以痛飲一天。解放后，該習俗曾一度被淡化。不過(guò)近幾年，隨著(zhù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)越來(lái)越受到重視，喝青紅酒的習俗逐漸回歸。
元宵節的活動(dòng)
一、吃元宵
正月十五被稱(chēng)為元宵節，吃元宵自然是節日的一個(gè)重要的習俗。小小的元宵，象征著(zhù)一家人團團圓圓。里面的餡料一般為甜，象征著(zhù)人們的生活甜甜蜜蜜。十五元宵，全家齊聚一堂，歡歡喜喜的吃元宵。
二、猜燈謎
十五元宵節之前，古代的文人墨客喜在家做燈，燈的樣式各種各樣，在燈面上寫(xiě)上各種各樣的燈謎，十五元宵的晚上，人們紛紛來(lái)到街上，看到喜歡的燈，猜出燈謎，這些文人墨客便會(huì )將燈送出。也就是十五元宵節的習俗猜燈謎，送彩燈。即使現在我們過(guò)節的時(shí)候也是在街上掛滿(mǎn)了彩燈。
三、舞獅子、舞龍
獅子，龍在中國人心目中為瑞獸，象征著(zhù)吉祥如意，在在年節和喜慶的時(shí)候表演。
四、耍啦
耍啦也能被稱(chēng)為扭秧歌，這是十五鬧元宵一種特殊的習俗。十五以前就開(kāi)始排練，從十四開(kāi)始演出，在十五那天正式演出，在人群聚集的地方表演，節目也是各種各樣，有舉花燈、百船、踩高蹺等節目。
五、走百病
這個(gè)習俗主要是婦人和女子過(guò)得，這一天，婦女和孩子在橋邊，河邊走過(guò)，寓意將病禍都驅走，寓意平安吉祥。
六、逐鼠
逐鼠并不是驅逐老鼠，而是養蠶的人家在正月十五這一天熬上一大鍋粥，有的還在上面蓋上一層肉，將粥放到老鼠出沒(méi)的頂棚、墻角等地方，不讓老鼠吃蠶寶寶。傳說(shuō)這樣
元宵節的習俗
吃元宵
吃元宵是最有代表性的習俗之一了，每逢元宵節各種餡料的元宵都是大熱門(mén)。在古代元宵比較單一，現在的元宵有豆沙餡兒、芝麻餡兒、果仁餡兒、甜的咸的應有盡有。烹飪方法也不再是單一的水煮，大家可以油炸、煎炒等等。吃元宵象征著(zhù)一家人團團圓圓，對農歷新的一年也是美好寄望。
猜燈謎
猜燈謎我們提到過(guò)，從古流傳至今。在元宵節當天，很多地區的主街道會(huì )點(diǎn)亮燈籠，掛上準備好的燈謎條等大家去猜。各種謎語(yǔ)對應著(zhù)各類(lèi)獎品，猜對了快樂(lè )加倍，猜錯了也能樂(lè )呵一段時(shí)間。
看燈展
元宵節的夜晚是絢麗且熱鬧的，每逢正月十五，鬧花燈看燈展都是必不可少的環(huán)節，從西漢開(kāi)始就傳承到現在了呢。到了正月十五，大街小巷都會(huì )掛滿(mǎn)燈籠，各種形狀各種顏色的燈籠裝扮整天大街。有小朋友喜歡的動(dòng)物，也有大人們嘆為觀(guān)止的宮燈等等。
舞獅子
舞獅子作為我們中華民族的傳統藝術(shù)，在很多的節日活動(dòng)中都能見(jiàn)到，元宵節自然也不例外。從唐朝開(kāi)始，舞獅子這一絕活就延續至今，兩個(gè)人藏在獅子服里，利用手腳優(yōu)勢來(lái)進(jìn)行配合，給群眾們奉獻了一場(chǎng)又一場(chǎng)的精彩表演。
元宵節簡(jiǎn)介
元宵節，又稱(chēng)上元節、小正月、元夕或燈節，是中國的傳統節日之一，時(shí)間為每年農歷正月十五。正月是農歷的元月，古人稱(chēng)“夜”為“宵”，正月十五是一年中第一個(gè)月圓之夜，所以稱(chēng)正月十五為“元宵節”。根據道教“三元”的說(shuō)法，正月十五又稱(chēng)為“上元節”。元宵節習俗自古以來(lái)就以熱烈喜慶的觀(guān)燈習俗為主。
元宵節的形成有一個(gè)較長(cháng)的過(guò)程，根源于民間開(kāi)燈祈福古俗。據一般的資料與民俗傳說(shuō)，正月十五在西漢已經(jīng)受到重視，不過(guò)正月十五元宵節真正作為全國民俗節日是在漢魏之后。正月十五燃燈習俗的興起也與佛教東傳有關(guān)，唐朝時(shí)佛教大興，仕官百姓普遍在正月十五這一天“燃燈供佛”，佛家燈火于是遍布民間，從唐代起，元宵張燈即成為法定之事。
元宵節是中國與漢字文化圈地區以及海外華人的傳統節日之一。元宵節主要有賞花燈、吃湯圓、猜燈謎、放煙花等一系列傳統民俗活動(dòng)。此外，不少地方元宵節還增加了游龍燈、舞獅子、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、打太平鼓等傳統民俗表演。
元宵節的美好寓意
1、元宵節舞獅子，象征著(zhù)吉祥如意，從而在舞獅活動(dòng)中寄托著(zhù)民眾消災除害、求吉納福的美好意愿。
2、元宵節楊枝插門(mén)，寓意著(zhù)陽(yáng)能的生發(fā)。
3、元宵佳節，全家人在一起吃湯圓，“湯圓”與“團圓”字音相近，象征著(zhù)團團圓圓，和睦相處。
4、元宵節有很多信仰活動(dòng)，祈求神靈保佑。象征人們對美好生活的愿望。
5、元宵節可以說(shuō)是地道的中國情人節。古代元宵節由于開(kāi)禁，人流如織，男女相遇，易于產(chǎn)生愛(ài)情。千百年來(lái)，在元宵節上演的兩情相悅的愛(ài)情故事，舉不勝舉。
6、元宵節的文化價(jià)值在于它是全民的狂歡節，人人參與，樂(lè )在其中。
7、元宵節到來(lái)時(shí)，節日經(jīng)濟被攪熱。
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