少數民族之苗族的傳統節日大全
苗族(越南文：Mèo)是一個(gè)發(fā)源于中國的國際性的民族，在2000年的人口普查中，苗族總人口為：894，0116人，主要分布在貴州、湖南、云南、湖北、海南、廣西等省(區)。苗族聚居的苗嶺山脈和武陵山脈氣候溫和，山環(huán)水繞，大小田壩點(diǎn)綴其間。出產(chǎn)水稻、玉米、谷子、小麥、棉花、烤煙、油菜、油桐等。2011年全國人口普查，中國國內苗族人口達到1000萬(wàn)，在國外的苗族有約二三百萬(wàn)左右。
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民族節日
苗族是一個(gè)富有古老文明、講究禮儀的民族，歲時(shí)節慶獨特鮮明。苗族傳統節慶按功能含義分為：⒈農事活動(dòng)節慶;⒉物質(zhì)交流節慶;⒊男女社交、戀愛(ài)、擇偶節慶;⒋祭祀性節慶;⒌紀念性、慶賀性節慶。按時(shí)序分，一歲分十二個(gè)月，每月都有一個(gè)以上的節慶日。動(dòng)月(鼠或子月)1—15日(第一個(gè)子日至第二個(gè)寅日)為玩年節，其中第1個(gè)子日為天歲節，苗人不出門(mén)(遠門(mén));第1個(gè)丑日是地歲節，第1個(gè)丑日至第2個(gè)丑日(2—14日)期間，人們紛紛走親訪(fǎng)友、互賀新歲、男女對歌、玩龍燈、獅子等;第2個(gè)寅日(15日)為尾巴年(燒龍燈)。偏月(牛月或丑月)第一個(gè)丑日為社日，亦稱(chēng)龍頭節，苗人祭土地神，接龍、安龍(苗語(yǔ)染戎)。
1月(虎月或寅月)的第一個(gè)寅日為物質(zhì)交流、男女社交節(漢籍稱(chēng)為三月三街節)。2月(兔月或卯月)的第一個(gè)未日為牛王節(漢籍稱(chēng)四月八日)、男女社交櫻桃會(huì )、佛生日。3月(龍月或辰月)的第一個(gè)辰日、第二個(gè)寅日分別為小端午節和大端午節，其中小端午節后來(lái)為紀念苗族偉大愛(ài)國詩(shī)人屈原(羋姓)，亦稱(chēng)屈原節、歌師節。4月(蛇月或巳月)的第1個(gè)巳日為降龍節(漢籍稱(chēng)為六月六、六月場(chǎng))、吃新節(大麥熟)。5月(馬月或午月)的第1個(gè)子日是小年節(夏至日，陰旦? 冢???個(gè)午日為七巧節(苗語(yǔ)稱(chēng)七姊妹，即北斗七星)。6月(羊月或未月)的第2個(gè)寅日為鴨節，第2個(gè)辰日為趕秋節。7月(猴月或申月)的第1個(gè)申日為酒節(糯稻收割釀制甜酒、米酒)。8月(雞月或酉月)為祭祀節(主要進(jìn)行椎牛、吃豬、跳香、還儺愿、安龍等祭祖祀魂活動(dòng))。9月(狗月或戌 月)狩獵節，擇日祭梅山三神，開(kāi)始狩獵。10月(豬月或亥月)卯日、午日為吃豬泡湯節(殺年豬)，灶神節(祭灶神)，除夕夜(大年夜，漢籍稱(chēng)苗人十月過(guò)年)。
鼓藏節
鼓藏節又叫祭鼓節,苗語(yǔ)叫(nongx hek nes)。鼓藏節是苗族屬一鼓(即一個(gè)支系)的支族每隔3年祭祀本支族列祖列宗神靈的大典,俗稱(chēng)吃鼓藏.
鼓藏節在殺豬或牛祭祖之前須殺一只雄鴨禱告祖宗神靈,表示每3年一次的祭祖節日來(lái)到了。
要殺祭祖的豬是有所選擇的,其標準是:閹割后養肥的公豬.體形蹄爪不能畸形,豬毛順披不能有旋渦,開(kāi)始殺豬即說(shuō)鼓藏語(yǔ),如殺豬叫做“嘔官人”,豬死后先用稻草蓋,叫做“蓋被子”,然后用蓋的稻草燒豬毛,叫做“照太陽(yáng)”。
各家鼓藏節祭祖時(shí),先將豬胸部的大塊肉割下來(lái)煮熟后切成拳頭大的一砣,主人燒香燒紙,把豬肉、豬肝、魚(yú)、糯米飯供于祖宗靈前,然后禱告:“鼓藏十三年,今日來(lái)祭奠,山神坐高山,地神守田園,祖宗神靈常佑護。人無(wú)疾災,讓我們六畜興旺,稻禾穗線(xiàn)如牛尾,大米顆粒像黃豆,倉中糧常滿(mǎn)。壇里酒不空,小孩無(wú)恙天天長(cháng),老人長(cháng)壽隨日月,神靈護佑及親友,年年歲歲得安康.”禱畢,主人便捏糯米飯,抓砣砣肉分送大家吃。這些砣砣肉是豬胸部之肉,稱(chēng)為“倉門(mén)肉”。吃時(shí)不放鹽巴,不加佐料,吃多少自便,但不能亂丟扔。進(jìn)食時(shí)也只能說(shuō)鼓藏隱語(yǔ),如吃飽了不能說(shuō)“吃飽了”,而要說(shuō)“滿(mǎn)倉了”等等,其意旨在吉利。
鼓藏節的活動(dòng)以踩銅鼓跳蘆笙舞為主,一般5一9天。鼓藏節由“鼓藏頭”組織,從殺豬或牛祭祖到節日活動(dòng)的系列程序均由“鼓藏頭”組織安排,人們必須服從。
苗年
黔東南方言區苗族傳統節慶活動(dòng)。苗語(yǔ)稱(chēng)努倫。始于都柳江流域，由北而南經(jīng)融水的大年、拱洞、桿洞、洞頭、紅水、白云到安太、安陲、香粉、四榮而止，以農歷九月卯日到十二月半，歷時(shí)3個(gè)多月。年前，大家清掃房屋，修整村道，殺豬、做糍粑，做好迎賓的準備。除夕夜老少守年，四更后姑娘們搶新水、挑金銀，小伙子們上山趕牛羊入欄，預祝來(lái)年五谷豐登，六畜興旺。初一安龍神，趕鬼邪。初二給已出嫁的女兒送年飯。初三以后上蘆笙坡，以村為單位“打蘆笙同年”，全村老少一起到他村作客3天。節慶期間，大苗山共有十三坡、十六坡、十七坡三大坡節，村級、鄉級坡節無(wú)數，坡節除吹笙踩堂，進(jìn)行蘆笙比賽外，還舉行斗馬、斗鳥(niǎo)、斗牛及對歌、摔跤、鳥(niǎo)槍射擊等活動(dòng)。男女青年自由往來(lái)，以歌會(huì )友，以笛傳情，尋找自己理想的伴侶。直到大年二十方告結束。
社節
苗族祭祀土地神和祖先的傳統節日。分春社和秋社，在立春、立秋后的第五個(gè)戌日舉行。春社接神，秋社送神，有固定的社廟和社坪。社節供祭用的豬，在前一年抽簽決定。需敬土地神的人，社節前30～40天內不得參與紅白喜事，女人和家有孕婦的`男人禁止參加。祭社之前，各家交一斤糯米用以釀酒和蒸飯。是日晨，由師公挨家挨戶(hù)求福，早飯后，大家齊聚社坪、社廟，殺豬蒸飯，燒香化紙，祭拜社神，祈佑風(fēng)調雨順，五谷豐登，六畜興旺。祭畢，與土地神共餐同樂(lè )。社日忌晾衣、下地勞作、上山燒火、挑柴進(jìn)寨等。
四月八
苗族敬牛節日。傳說(shuō)四月初八是牛的生日。時(shí)日人不下地，牛不拉犁，上山采來(lái)烏米飯樹(shù)葉和楓樹(shù)葉，入石臼舂碎，用濾汁泡米蒸成烏糯飯，并殺雞宰鴨為牛祝“壽”。烏米飯是苗族民間驗方，具有強筋護骨、益精養氣的療效。苗族用烏米飯來(lái)敬牛，反映農耕社會(huì )中牛的特殊作用。
蘆笙節
蘆笙節是苗族地區最普遍、最盛大的傳統節日，是以蘆笙踩堂、賽蘆笙為主要活動(dòng)的節日。黔東南許多地方如凱里、從江、榕江、黃平的蘆笙節非常隆重。蘆笙節一般以坡會(huì )的名稱(chēng)命名的多(如十三坡、古龍坡)。各地蘆笙節的時(shí)間不盡相同，原因是有的來(lái)源于古理古規的吉日，有的來(lái)源于慶豐收，有的來(lái)源于神話(huà)傳說(shuō)。一般在節日之前要舉行儀式，先由某村德高望重的老人主持祭祖，與此同時(shí)，各家各戶(hù)都在自家自行祭祖，隨后各村各寨的姑娘穿著(zhù)盛裝，佩戴銀花銀飾，小伙子和蘆笙手們都各自帶著(zhù)蘆笙，從四方八面向蘆笙場(chǎng)地涌來(lái)，各村的男子青年都各自圍成圓圈，吹笙跳舞，持續四五天，氣氛十分熱烈，是一種融歌、舞、樂(lè )于一體的群眾性的文藝活動(dòng)。
斗馬節
苗族傳統節日，滸于融水苗族自治縣西北部山區。當地苗族有以斗馬取樂(lè )習俗。相傳500年前，苗族姑娘都愛(ài)嫁勇敢的斗馬能手，小伙們愛(ài)上同一姑娘，苗王就組織斗馬來(lái)決定姑娘的歸屬。以后斗馬逐漸演變?yōu)槭⒋蠊澣罩械闹饕顒?dòng)。
1987年，融水苗族自治縣人民政府把縣慶日――11月26日定為苗族斗馬節。節日活動(dòng)有斗馬和賽馬兩項，最后評出第一、二、三名。斗馬節期間，還同時(shí)舉行傳統文化活動(dòng)。
拉鼓節
苗族傳統節日。苗語(yǔ)稱(chēng)希牛。大節每13年舉行一次，拉4米多長(cháng)的鼓;小節每3年舉行一次，拉1.7米長(cháng)的小鼓。節期均為3天。鼓用大泡桐木按尺寸挖成空心，兩頭用牛皮封緊，鼓桶上通兩個(gè)氣眼。節慶活動(dòng)分為箍鼓、唱鼓、拉鼓、葬鼓階段。是時(shí)遠親近戚紛紛前來(lái)“吃鼓”，一起歡度節日;主人們分鼓吃豬肉，殺雞宰鴨，盛情款待，整個(gè)村寨沉浸在歡樂(lè )之中。拉鼓節意在祭祀祖先，祈求風(fēng)調雨順，村寨興旺，祭祀性與娛樂(lè )性融為一體。
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