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端午節主題國旗下講話(huà)稿（精選12篇）
隨著(zhù)社會(huì )一步步向前發(fā)展，我們可以使用講話(huà)稿的機會(huì )越來(lái)越多，講話(huà)稿可以起到整理講話(huà)者的思路、控制時(shí)間的作用。那么，怎么去寫(xiě)講話(huà)稿呢？以下是小編幫大家整理的端午節主題國旗下講話(huà)稿，歡迎大家分享。
端午節主題國旗下講話(huà)稿 篇1
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
今天國旗下的講話(huà)的主題是：紀念屈原，過(guò)端午節。
大家都知道每年農歷五月初五是我們中華民族的傳統節日——端午節。那端午節到底是怎么來(lái)的呢 ？端午亦稱(chēng)端五，端的意思和初相同，稱(chēng)端五也就如稱(chēng)初五端五的'五字又與午相通，按地支順序推算，五月正是午月。又因午時(shí)為陽(yáng)辰，所以端五也叫端陽(yáng)。五月五日，月、日都是五，故稱(chēng)重五，也稱(chēng)重午。此外，端午還有許多別稱(chēng)，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩(shī)人節等等。
端午節的別稱(chēng)之多，間接說(shuō)明了端午節俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀念屈原說(shuō)；吳越民族圖騰祭說(shuō)；起于三代夏至節說(shuō)；惡月惡日驅避說(shuō)，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀(guān)點(diǎn)是紀念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。
端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫角黍、筒粽。其由來(lái)已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái)，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
中國的傳統文化源遠流長(cháng)！
為了傳承屈原的愛(ài)國傳統，所以，我們一定要好好學(xué)習，天天向上。謝謝大家。
端午節主題國旗下講話(huà)稿 篇2
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
今天是5月25號，農歷五月初二。到本周四，農歷五月初五是我國的傳統節日端午節。端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)節。關(guān)于端午節起源的傳說(shuō)有很多，其中，紀念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì )通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀念一顆不朽的靈魂屈原。
屈原是我國古代偉大的愛(ài)國詩(shī)人，出生在兩千多年前戰國時(shí)期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國主義精神詩(shī)篇，如：《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠的詩(shī)篇。后來(lái)，秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月五日這一天，在寫(xiě)下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。
百姓們愛(ài)戴屈原，當聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì )咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì )自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要劃著(zhù)船沖進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。
屈原離世已有兩千多年了，今天我們來(lái)紀念他，主要是學(xué)習他愛(ài)祖國愛(ài)人民、堅持真理、寧死不屈的'精神和他可與日月?tīng)庉x的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷，他會(huì )永遠生活在歲月的長(cháng)河里，永遠銘記在人們的心中！
讓我們懷著(zhù)對偉大愛(ài)國之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統佳節吧！每一個(gè)傳統節日都有著(zhù)豐厚的文化內涵，留存著(zhù)華夏民族獨特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽(tīng)，在此，請接受我對各位的節日祝福：端午節快樂(lè )！謝謝。
端午節主題國旗下講話(huà)稿 篇3
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
我講話(huà)的主題是我們的節日端午。5月30日這一天，我國農歷上顯示的是五月初五，這一天是我國人民傳統的節日端午節。
在端午節里，我們來(lái)唱一唱一首兒歌：五月五，是端陽(yáng)，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。從這首兒歌里，我們知道了端午節又叫端陽(yáng)節，這一天，家家都要在門(mén)前插艾草，我們都要吃粽子，還要去觀(guān)賞賽龍舟，十分熱鬧吧？
端午節始于中國的春秋戰國時(shí)期，至今已有2000多年歷史。端午節是愛(ài)國的節日。因為愛(ài)國詩(shī)人屈原五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè )，嚇退蛟龍，以此表示對屈原的'崇敬和懷念，后來(lái)演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經(jīng)過(guò)千百年的傳承，屈原的愛(ài)國主義情懷與端午節的人文內涵已密不可分。端午節成為中國人傳遞愛(ài)國主義情感和精神的重要儀式。
端午節是衛生節。端午前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲(chóng)滋生，病蟲(chóng)害漸多，是傳染病的高發(fā)時(shí)節。為了避免疾病發(fā)生，古人在端午節前后插艾葉、懸菖pchāng蒲，用以驅蚊蠅、蟲(chóng)蟻，凈化空氣，后來(lái)又加了石榴花、大蒜和龍船花，合稱(chēng)天中五瑞。端午這一天，成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲(chóng)，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預防疾病。
端午節是體育節。因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡自古就有奪錦標的慣例，奪錦標不僅要有體力、耐力，而且還要團結協(xié)作、機智靈活，更要熟悉水性。這些都是長(cháng)期鍛煉的結果，絕非一日之功�，F在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。
端午節是美食節。因為我們要吃可口粽子。晉代，粽子被正式定為端午節食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的筒粽。 從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表�？芍^粽葉飄香粽子可口。
同學(xué)們，中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存著(zhù)人類(lèi)獨特的文化記憶�，F在，端午節被列入國家法定節假日，體現了對傳統文化的尊重，但是現代人如果只是吃粽子，或是看看電視里的劃龍舟，就失去了端午節原本的意義。我們應該多注重開(kāi)掘、整理、充實(shí)端午節的文化內涵，賦予傳統節日以新的人文價(jià)值和時(shí)代精神。
讓我們懷著(zhù)敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統佳節吧！ 讓華夏文明在中國徹徹底底地紅火起來(lái)吧！
端午節主題國旗下講話(huà)稿 篇4
尊敬的老師，親愛(ài)的`同學(xué)們：
大家好！
“五月五日，是端陽(yáng)。門(mén)口放滿(mǎn)了艾草。吃粽子，撒糖。龍舟在水里�！甭�(tīng)到這首童謠讓我想起了端午節。每年五月初五，是中國傳統節日——端午節。
中國人隆重慶祝端午節，有各種各樣的活動(dòng)來(lái)慶祝它。
賽龍舟是端午節的主要習俗。相傳起源于古代楚國的人，因不忍向河水跪拜而死，很多人劃著(zhù)船去追救。他們沖到洞庭湖，消失了。之后每年5月5日劃龍舟紀念。劃龍舟驅散河里的魚(yú)，免得吃了屈原的尸體�？缱辶晳T盛行于吳越楚三國。
端午節吃粽子是中國人的另一個(gè)傳統習俗。粽子又叫“角米”、“通宗”。歷史悠久，花樣繁多。
正如民間諺語(yǔ)所說(shuō)“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把艾和菖蒲作為重要的內容之一。家家戶(hù)戶(hù)都是一掃朝廷，用菖蒲和艾條插在門(mén)眉上，掛在廳里。用菖蒲、艾葉、石榴花、大蒜、龍舟花做成人形或虎形，稱(chēng)為艾仁、它們被制成花環(huán)和裝飾品，美麗而芬芳，女人們競相佩戴它們來(lái)驅除痢疾。
吃粽子和賽龍舟，這兩種傳統習俗共同編織了一個(gè)熱鬧的端午節。
謝謝大家！
端午節主題國旗下講話(huà)稿 篇5
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好 !
再過(guò)幾天就是我國的傳統節日端午節了，關(guān)于端午節的由來(lái)相信大家都很清楚，它是紀念我國著(zhù)名的詩(shī)人、愛(ài)國主義者屈原的節日。
屈原是距今兩千多年前戰國時(shí)期的楚國人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰亂頻繁、弱肉強食的時(shí)代。當時(shí)在列強環(huán)視的狀況下，卻不能及時(shí)的發(fā)現自己的錯誤，依舊墨守陳規，沒(méi)有改革的銳志，在國力方面遠遠地被倡導地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰爭失敗，割地求和，統治階級采取的辦法是偏安一隅，置國家存亡不顧，依舊過(guò)著(zhù)醉生夢(mèng)死的生活。
屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里，他對當前的形勢有著(zhù)清醒的認識，于是在國內倡導推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節操，赤誠的愛(ài)國之心。
這一片冰心，穿透了兩千年的時(shí)空，依然光耀在中華大地。
兩千年之后的'今天，我們談?wù)撉膼?ài)國主義，倡導的是什么呢?我們倡導的是屈原熱愛(ài)自由，和平的精神，是面對危機以天下為己任的高度的責任感，是面對強權寧折不彎的精神，要體會(huì )到屈原對于國家人民的深厚感情，體會(huì )到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國。國家富強、民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應該學(xué)會(huì )愛(ài)國，學(xué)會(huì )珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室，學(xué)會(huì )珍惜我們的學(xué)習的機會(huì )、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛(ài)國的理念，對幸福和平生活的向往，掃凈了自鴉片戰爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來(lái)的。
最后用一句屈原的話(huà)送給所有的同學(xué)“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書(shū)，做一個(gè)奮發(fā)圖強，能為祖國建設貢獻心智的人，能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長(cháng)，無(wú)愧于炎黃子孫的人。
端午節主題國旗下講話(huà)稿 篇6
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我演講的題目是《悠悠粽香，中華悠悠》。
紅豆糯米，這是端午的粽子；思念牽掛，這是端午的情懷；龍舟紙鳶艾草菖蒲，這是端午的傳統，也是中華的傳統。
我們總覺(jué)得“中華傳統文化”離我們很遠，但它一直就在我們身邊。
仲夏端午，蒼龍七宿正南中天，即如《易經(jīng)·乾卦》曰：“飛龍在天”，這是涵蓋了古老星象文化的端午起源。紀念戰國屈原堅貞不屈，這是涵蓋了人文哲學(xué)的端午起源。只要我們留心，就能發(fā)現中華傳統，一直在我們身邊。即便是一雙小小的一頭方一頭圓的筷子，它也對應著(zhù)中國人對世界天圓地方的理解。所以，為何要說(shuō)它離我們很遠呢？
我們這一代是新時(shí)代的經(jīng)歷者和締造者，時(shí)代一直在新，我們也一直在行。然而不能變、不會(huì )變的是我們對中華傳統文化的堅守。
讀萬(wàn)卷書(shū)，明中華傳統�！吧仙迫羲�，水善利萬(wàn)物而不爭”這是《老子》教給我們的至柔而容天下的胸襟和氣度�！跋葒抑倍笏匠鹨病边@是《史記》教給我們的家國大義�！笆仔⒌�、次謹信、泛愛(ài)眾、而親仁”這是《弟子規》教給我們的上慈下孝、尊敬師長(cháng)、誠實(shí)守信、禮儀待人。點(diǎn)明燈一盞，沏香茗一杯，讀書(shū)冊萬(wàn)卷；博學(xué)廣識，我們才能明白什么是中華傳統。
行萬(wàn)里路，承中華傳統。撐一把油紙傘，走進(jìn)煙雨朦朧的雨巷，這是江南。綠水繞白墻，紅蕊落青瓦，這是中華的悠悠。聽(tīng)一聲聲鏗將有力、直擊人心的嘶吼，這是華陰老腔。一段段百轉千回的曲調，一次次臺上演員的傾力演唱，這是中華的震撼。拿一張紅紙，握一把剪刀，這是剪紙。靈動(dòng)的.手指剪出年年有余、千里鶯啼，這是中華的創(chuàng )造。行萬(wàn)里路程，觀(guān)大千世界，我們才能明白什么是中華傳統。
思萬(wàn)千緒，創(chuàng )中華新文化。有活水來(lái)，才有清如許，源遠流長(cháng)的才是中華。吾輩當以知識的浪花去推動(dòng)思考的風(fēng)帆，以智慧的火星去點(diǎn)燃思想的火花，以浪漫的激情去創(chuàng )造美好的未來(lái)，以科學(xué)的力量去強勁騰飛的翅膀，我中華才能綿延不絕，我中華文化才能生機無(wú)限。
綠楊帶雨垂垂重，五色新絲纏角粽。伴著(zhù)悠悠粽香，我們迎來(lái)端午，這是我們中華優(yōu)秀的傳統文化。
愿我少年郎明我中華傳統，
愿我少年郎承我中華傳統，
愿我少年郎創(chuàng )我中華新文化！
端午節主題國旗下講話(huà)稿 篇7
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我在國旗下講話(huà)的題目是《暢談端午》。
農歷五月初五，是端午節。端午節又稱(chēng)端陽(yáng)，重五，是我國傳統的節目，有著(zhù)二千多年的歷史。
源于戰國時(shí)，楚襄王寵信奸臣，屈原仗義直言，卻被革職流放。秦國趁此機會(huì )進(jìn)攻楚國，楚國，千里疆域毀于一旦，看到國破家亡，百姓流離失所，屈原有心報國，無(wú)力回天。悲憤之下，他抱著(zhù)一塊巨石投汩羅江而去，當地百姓聽(tīng)說(shuō)屈原投江了，紛紛前來(lái)救助，他們順流而下，一直追到洞庭湖，也沒(méi)有找到屈原的尸體，湖面上大小船只往來(lái)穿梭，百舸爭游，蔚為壯觀(guān)，這一天是農歷五月初五。后來(lái)，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。人們還把粽子投入水中，只為了喂飽魚(yú)龍嚇蟹，保全屈原的尸體不被吞噬。于是，劃龍舟、吃粽子，便成了端午節一個(gè)不可缺少的環(huán)節。
關(guān)于端午節的風(fēng)谷習慣還不少呢！早晨取龍須水——因為傳說(shuō)五月五是龍的生日，這天龍抬頭噴出的'水能治病，故此人們在這一天早上到外面坑溝、水溝溪河取水，置于自家水缸里供全家人吃喝，祈求一年的平安。
上山采青——這一天是龍抬頭噴龍須水于大地青草的時(shí)間，人們上山采一些草藥，像天冬、金銀花、山葡萄等來(lái)家備用，都比往日來(lái)的有價(jià)值。另者上山采青自己多吸大自然清新空氣也十分有意義。
端午節是我國的文化遺產(chǎn)，是傳統文化的結晶和載體。凝結著(zhù)中華民族的民族文化、民族精神、民族情感，積淀著(zhù)中華文化的價(jià)值取向和理想追求，凝聚著(zhù)中華文明的精華，這種文化精神也一脈相承，直到如今。是我們?yōu)榇硕湴梁妥院溃?/p>
謝謝！
端午節主題國旗下講話(huà)稿 篇8
各位老師，同學(xué)們：
大家早上好！
今天我要演講的題目是：端午節。
每年農歷五月初五，就是端午節。而今年，端午節就在5月30日。端午節起源于中國，是我國重要的傳統節日之一。相傳是為了紀念著(zhù)名愛(ài)國詩(shī)人屈原，同時(shí)它也是中國首個(gè)入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的節日�！扒迕鞑辶�，端午插艾”、“粽子香,香廚房。艾葉香，香滿(mǎn)堂。桃枝插在大門(mén)上，出門(mén)一望麥兒黃”，這些都是被人熟知的關(guān)于端午節的`俗語(yǔ)，生動(dòng)地體現了端午節的習俗與在人們心中的地位。
時(shí)至今日，端午節仍是中國人民心目中一個(gè)十分盛行的隆重節日。吃粽子，賽龍舟，這些都是端午節必不可少的活動(dòng)，過(guò)端午節，是中國人二千多年來(lái)的傳統習慣，作為中學(xué)生，我們更重要的是知道并擁有它所代表的精神。是為了弘揚屈原的愛(ài)國主義精神，還體現于龍舟比賽的團結向上、勇于進(jìn)取的精神，端午節更是一個(gè)中華民族文化的展現。
同時(shí)，端午節也是一個(gè)增進(jìn)親情，密切人際關(guān)系的機會(huì )。鄰里之間互相送粽子，與家人一起圍坐在電視機前觀(guān)看龍舟競渡，都是一些平常享受不到的事情。
在此，我希望大家能重視端午節，重視這個(gè)中國傳統節日。
謝謝大家我的演講到此結束！
端午節主題國旗下講話(huà)稿 篇9
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！
我演講的題目是“重視傳統，弘揚特色”，再過(guò)不久，就是端午節了，端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)節，關(guān)于端午節起源的付說(shuō)有很多，其中，紀念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。這天，人們會(huì )通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀念一顆不朽的靈魂——屈原。
隨著(zhù)時(shí)代的變遷，外來(lái)文化的大舉入侵，人們似乎對洋節過(guò)分偏愛(ài)。當我們站在對圣誕的霓虹燈下，不要忘記在除夕陪陪家里的爺爺奶奶；當我們在萬(wàn)圣節狂歡的時(shí)候，不要忘記在中秋節與家人坐在一起賞月團圓；當春節的年味越來(lái)越淡，當元宵的燈會(huì )不再流光溢彩，當端午的龍舟不再激情澎湃，當中秋的月餅再也品不出深摯的內涵，我們似乎失去了什么？
同學(xué)們，中國的`傳統節日文化內涵豐富，每過(guò)一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一閃加強和洗禮，傳統節日背后流傳的是悠久的歷史，輝煌的文明，是廣博的底蘊和千年不變的民族精神，從七夕的金風(fēng)玉露，到重陽(yáng)的登高賞菊，從秦腔的底蘊悠綿悠綿，到京劇的唱念坐打，中國的傳統文化，在華夏文明浩繁的史帙中顯得那樣熠熠生光、璀璨奪目，我們是中華民族未來(lái)的棟梁之材，中華文明需要我們共同傳承，就讓我們一起努力，讓我國的優(yōu)秀傳統生生不息地延續下去，讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來(lái)吧！
端午節主題國旗下講話(huà)稿 篇10
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
上午好！今天我國旗下講話(huà)的題目是：回味端午，傳承民俗。
端午節，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著(zhù)時(shí)代的變遷，社會(huì )節奏的加快，外來(lái)的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國，而是將目光轉向了“”“”這樣的節日，面對這種現狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。
這些年來(lái)，我國的傳統節日，似乎總離不開(kāi)吃。端午節吃粽子，節吃青團，吃湯圓，吃月餅，農耕社會(huì )對饑餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的飲食風(fēng)俗。如今，滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，傳統節日一下子失去了特有的魅力，我們守著(zhù)傳統文化的“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。就拿端午節來(lái)說(shuō)，它已融入各個(gè)臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世；在韓國，端午節被稱(chēng)為車(chē)輪節，是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長(cháng)一段時(shí)間里，中國人著(zhù)眼于創(chuàng )新，卻往往容易忽視對傳統的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲。有句話(huà)說(shuō)的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現時(shí)的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的.迫切性。
其實(shí)，不光是傳統節日，整個(gè)中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著(zhù)經(jīng)濟全球化和現代化的挑戰。同學(xué)們，我們肩負著(zhù)老師和家長(cháng)的殷切期望，面對如此的現狀，我們不能無(wú)動(dòng)于衷；復興中華文化，我們責無(wú)旁貸。我們或許無(wú)法改變端午節已被他國申報的事實(shí)，但我們可以用中國傳統思想中的“仁義禮智信”來(lái)勉勵自己。當父親或母親勞累了一天回到家里時(shí)，你能否為他遞上一杯熱茶？當你的朋友陷入困境的時(shí)候，你能否毫不猶豫地伸出援助之手？當你對別人許下承諾時(shí)，你能否言出必行、信守承諾？當你自己在考試中失利時(shí)，你能否冷靜面對，尋找原因，教訓？我們在做好這些平凡的小事的時(shí)候，不僅實(shí)現了自己的價(jià)值，也傳承了源遠流長(cháng)的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事，那將會(huì )是一件不平凡的大事。
現在，許多旅居在海外的華人、華僑歷經(jīng)幾十年甚至更長(cháng)久的國外生活，但是依然保持著(zhù)我們的傳統，他們雖然身在國外，依舊過(guò)春節、、端午節、中秋節和等我們的民族節日。然而，現在我們國內的學(xué)生卻喜歡吃的是麥當勞、肯德基、巧克力；看的是日本的動(dòng)畫(huà)片及韓國電視劇，過(guò)的是圣誕節等？我們的民族節日卻不能引起他們的關(guān)注，這不得不引起我們的思索
悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長(cháng)河，我們不能讓它斷流；祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統，應在我們的手中發(fā)揚光大。讓我們一起努力，用實(shí)際行動(dòng)挽救中華文化！
端午節主題國旗下講話(huà)稿 篇11
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
早上好！
再過(guò)幾天就到了我國一個(gè)傳統節日，大家知道是什么節嗎？民間流傳著(zhù)這樣一首兒歌。五月五，是端陽(yáng)，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。端午節始于中國的春秋戰國時(shí)期，至今已有兩千多年歷史。那么他到底是一個(gè)什么樣的節日呢？
端午節是為了紀念詩(shī)人屈原的節日，也是一個(gè)愛(ài)國的節日。千百年來(lái)，閃耀在屈子身上最耀眼的光芒，就是綿綿不盡的愛(ài)國深情。作為一位愛(ài)國詩(shī)人，他是中華民族千載傳承的精神典范�！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索�！苯�(jīng)過(guò)千百年的傳承。屈原的愛(ài)國主義情懷與端午節的.人文內涵已密不可分。
端午節也是衛生節。端午節可謂古代祛病防疫的重要節點(diǎn)，類(lèi)似于今天的“公共衛生日”。端午前后正是春夏交替之時(shí)，是傳染病的高發(fā)時(shí)節，為了避免疾病的發(fā)生。古人在端午節前后插艾葉，以驅蚊蠅，凈化空氣。這也是為什么端午節的祝福語(yǔ)是“端午安康”而不是“端午快樂(lè )”。
端午節還是體育節。龍舟競渡是一項很有氣勢，極具合作精神的競技活動(dòng)。端午進(jìn)度能對群眾性的水上運動(dòng)，強身健體，民眾團結起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用。
端午節更是美食節。因為我們要吃可口的粽子。晉代粽子被正式定為端午節食品。人們浸糯米，洗粽葉，包粽子。一到端午，大街小巷到處粽葉飄香。如今粽子的花色品種，更為繁多。中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存著(zhù)人類(lèi)獨特的文化記憶，同學(xué)們，你們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要大家共同傳承。希望你們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書(shū)。做一個(gè)奮發(fā)圖強，能為建設祖國貢獻心智的新時(shí)代好少年。
端午節主題國旗下講話(huà)稿 篇12
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
端午節是我國的傳統節日，始于春秋戰國時(shí)期，至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于這個(gè)古老的節日有許多美麗的傳說(shuō)，其中最著(zhù)名的恐怕就是屈原先生的故事了。
公元前278年，秦軍攻破楚國都城。屈原目睹自己的祖國被侵占，心如刀割，但他始終不忍舍棄自己的祖國，無(wú)奈之下在農歷的五月初五，寫(xiě)下絕筆《懷沙》之后，抱石投汨羅江，用自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。
屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他。人們拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，丟進(jìn)江里，據說(shuō)魚(yú)龍蝦蟹吃飽了就不會(huì )去咬屈大夫的身體了。后來(lái)，為了防止飯團被蛟龍吃掉，人們便想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型。
是怎樣的精神促使這位偉大詩(shī)人縱身躍入滔滔江水呢?是那顆憂(yōu)國憂(yōu)民、熱愛(ài)故土的心。
祖國母親用她的身軀為我們支撐了一片晴朗的天空，開(kāi)辟出了一片成長(cháng)的'`沃土。今天的我們無(wú)需用舍棄生命來(lái)表達自己的愛(ài)國情懷，我們只需把熱愛(ài)祖國這一信念落實(shí)到自己日常的行動(dòng)上：努力學(xué)習，尊敬師長(cháng)，遵守公德，全面發(fā)展，為和諧社會(huì )的建設貢獻力量……
今天的我們重拾起關(guān)于中國傳統文化的熱愛(ài)，不也是熱愛(ài)祖國的表現嗎?
棕葉飄香，又一個(gè)端午節就要到了，讓我們在品嘗美味粽子的同時(shí)，重溫屈原先生的錚錚鐵骨，繼承屈原先生的愛(ài)國精神吧!
我的演講到此結束，謝謝大家!
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