中專(zhuān)生自卑心態(tài)的調整

　　由于人們普遍把職業(yè)中學(xué)學(xué)生的品行發(fā)展作為關(guān)注的重點(diǎn)，因此會(huì )不同程度地忽視學(xué)生這種看似不激烈的心理情緒反應。美國研究孩子心理的專(zhuān)家格塞爾認為，支配孩子心理發(fā)展的因素有兩個(gè)，一個(gè)是成熟，一個(gè)是學(xué)習，兩者權衡，成熟更為重要。不成熟無(wú)從學(xué)習，學(xué)習只是對成熟起一種催化作用。從這個(gè)意義上講，對職業(yè)中學(xué)學(xué)生自卑心態(tài)的監控和疏導對促進(jìn)學(xué)生的心理成熟發(fā)展以及培養其健全人格有著(zhù)十分重要的意義，這也是促進(jìn)學(xué)生適應社會(huì )和生活，幫助學(xué)生提高社會(huì )成熟度的一個(gè)重要步驟。

　　一、幫助學(xué)生發(fā)展積極正確的自我觀(guān)念

　　心理學(xué)家認為，自我意識在個(gè)體的社會(huì )交往及生活中意義重大，自我意識發(fā)展的實(shí)質(zhì)是人逐漸自主乃至自由的過(guò)程，這也是人格發(fā)展成熟的標志。

　　愛(ài)心是幫助學(xué)生發(fā)展積極正確的自我觀(guān)念的基礎和紐帶，愛(ài)心的本質(zhì)內涵是幫助促使學(xué)生發(fā)展。如果缺少愛(ài)心，就很容易給學(xué)生造成傷害。如呵斥有自卑感的學(xué)生“你逞什么能”“這件事你做不好”，這些都會(huì )使學(xué)生喪失自尊，從而失去引導教育學(xué)生的絕好時(shí)機。一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心的教育者懂得耐心傾聽(tīng)懂得用目光去撫慰，懂得用心去觸摸學(xué)生的心靈，這樣他就可以成為學(xué)生心靈中夏日的和風(fēng)、冬日的陽(yáng)光!

　　幫助學(xué)生用全面發(fā)展的眼光評價(jià)自我，既能正確地悅納自我，又能尊重差異，與人和諧共處是一個(gè)人心理成熟的標志。

　　自卑是心靈的病毒性感冒，它比痛苦羞愧自責等單一的負性情緒更為強烈持久，給人帶來(lái)的負面影響也更深重。出于維持心理平衡的需要，人往往會(huì )采用一些防衛機制來(lái)應對，或沉浸于幻想做著(zhù)白日夢(mèng)，或者從社交生活中退縮，“躲進(jìn)小樓成一統”，封閉自我。但這些防衛機制雖然可以短時(shí)間地保護自我，但并不能從根本上解決問(wèn)題。對自卑者進(jìn)行“優(yōu)點(diǎn)轟炸”是人們常用的方法，但我認為無(wú)的放矢的“優(yōu)點(diǎn)轟炸”有時(shí)也會(huì )收效甚微。首要的是能讓學(xué)生具體表達自己的真實(shí)情感，有的人脾氣很暴躁，在這樣的外表下可能就掩蓋著(zhù)一顆自卑的敏感的心，有的人看似滿(mǎn)不在乎，但可能會(huì )認為自己智力很差而自卑。要能分析出因為什么原因而自卑才可對癥下藥。

　　二、營(yíng)造尊重坦誠公正的集體文化心理環(huán)境

　　心理學(xué)家認為，所有人都毫無(wú)例外地具備兩類(lèi)基本能力：認識能力和愛(ài)的能力，由于他的身體條件、生活環(huán)境和時(shí)代的不同，這些能力也會(huì )隨之不同，并形成性格特征的獨特結構。如何調適職業(yè)中學(xué)學(xué)生的自卑心態(tài)，還原成一種健康的正確的自我意識，我認為還需要著(zhù)力于營(yíng)造一種尊重、坦誠、公正的集體文化心理環(huán)境。

　　我非常欣賞朱自清先生《荷塘月色》中的一句話(huà)，“我愛(ài)群居，也愛(ài)獨處”，我認為這就是一種健康人格的表現。“獨處”可以體現出人的差異性，便于人的內省，“吾日三省吾身，則知明而行無(wú)過(guò)矣”。“群居”則可以反映一個(gè)人的社會(huì )化程度，只有尊重他人悅納他人融入集體的心理文化氛圍，才有“群居”的可能。

　　如何才能營(yíng)造出一種積極的心理文化氛圍?我認為首要的是尊重。只有尊重，才能溝通，才能促進(jìn)人的發(fā)展。上文中我說(shuō)到愛(ài)心是幫助學(xué)生發(fā)展積極正確的自我觀(guān)念的基礎和紐帶，這里我要說(shuō)尊重是基礎的基礎。以班級聯(lián)歡會(huì )為例，部分無(wú)文藝天賦或特長(cháng)的學(xué)生在這類(lèi)活動(dòng)中容易陷入一種自卑，如何使這類(lèi)學(xué)生感受到聯(lián)歡會(huì )的親和氛圍?置之不理是不對的，但我認為強人所難也不對，因為他不會(huì )唱歌，你在集體中鼓動(dòng)他去唱，只能進(jìn)一步傷害他的自尊。這時(shí)尊重才是第一要素，你可以設計一些公眾化的活動(dòng)，如用汽球進(jìn)行排球運動(dòng)，這樣可以在不經(jīng)意間彌補他不會(huì )唱歌的缺陷，又因為有不少人同時(shí)參加這項活動(dòng)，使他不至于顯得很“特別”，這樣他就能融入一種“親和”的集體氛圍而其樂(lè )融融了。

　　公正是集體文化心理環(huán)境的這座建筑的梁與柱。關(guān)心全體學(xué)生是教師職業(yè)道德也是教師健康心理的關(guān)鍵組成部分。只有公正地處理集體中發(fā)生的人和事，學(xué)生才會(huì )認同老師的權威，集體主義的價(jià)值導向才能發(fā)揮出來(lái)。這樣每個(gè)學(xué)生才會(huì )把集體作為自己精神生活的樂(lè )園。

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