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學(xué)習園林設計的技巧
園林設計就是在一定的地域范圍內，運用園林藝術(shù)和工程技術(shù)手段，通過(guò)改造地形(或進(jìn)一步筑山、疊石、理水)，種植樹(shù)木、花草，營(yíng)造建筑和布置園路等途徑創(chuàng )作而建成美的自然環(huán)境和生活、游憩境域的過(guò)程。下面是小編整理的文章，一起來(lái)感受中國的園林設計之美吧。
園林的飛動(dòng)之美
中國古代工匠喜歡把生氣勃勃的動(dòng)物形象用到藝術(shù)上去。這比起希臘來(lái)，就很不同。希臘建筑上的雕刻，多半用植物葉子構成花紋圖案。中國古代雕刻卻用龍、虎、鳥(niǎo)、蛇這一類(lèi)生動(dòng)的動(dòng)物形象，至于植物花紋，要到唐代以后才逐漸興盛起來(lái)。
在漢代，不但舞蹈、雜技等藝術(shù)十分發(fā)達，就是繪畫(huà)、雕刻，也無(wú)一不呈現一種飛舞的狀態(tài)。圖案畫(huà)常常用云彩、雷紋和翻騰的龍構成，雕刻也常常是雄壯的動(dòng)物，還要加上兩個(gè)能飛的翅膀。充分反映了漢民族在當時(shí)的前進(jìn)的活力。
這種飛動(dòng)之美，也成為中國古代園林藝術(shù)的一個(gè)重要特點(diǎn)。
園林的空間的美感
建筑和園林的藝術(shù)處理，是處理空間的藝術(shù)。老子就曾說(shuō)：“鑿戶(hù)牖以為室，當其無(wú)，有室之用。”室之用是由于室中之空間。而“無(wú)”在老子又即是“道”，即是生命的節奏。
中國的園林是很發(fā)達的。北京故宮三大殿的旁邊，就有三海，郊外還有圓明園、頤和園等等，這是皇帝的園林。民間的老式房子，也總有天井、院子，這也可以算作一種小小的園林。
窗子在園林建筑藝術(shù)中起著(zhù)很重要的作用。有了窗子，內外就發(fā)生交流。窗外的竹子或青山，經(jīng)過(guò)窗子的框框望去，就是一幅畫(huà)。頤和園樂(lè )壽堂差不多四邊都是窗子，周?chē)蹓α兄?zhù)許多小窗，面向湖景，每個(gè)窗子都等于一幅小畫(huà)(李漁所謂“尺幅窗，無(wú)心畫(huà)”)。而且同一個(gè)窗子，從不同的角度看出去，景色都不相同。這樣，畫(huà)的境界就無(wú)限地增多了。
不但走廊、窗子，而且一切樓、臺、亭、閣，都是為了“望”，都是為了得到和豐富對于空間的美的感受。古代中國人總要通過(guò)建筑物，通過(guò)門(mén)窗，接觸外面的大自然界。
園林設計的方法和技巧
園林設計的方法和技巧是立意、選址、布局、借景、尺度與比例、色彩與質(zhì)感。
(1)立意：根據功能需要，藝術(shù)要求，環(huán)境條件等因素，經(jīng)過(guò)綜合考慮所產(chǎn)生出來(lái)的總的設計意圖。在園林中，建筑的立意，有二個(gè)最基本的因素是建筑功能和自然環(huán)境，二者緊密結合;另外環(huán)境也非常重要。
(2)選址：園林建筑設計從景觀(guān)方面說(shuō)，是創(chuàng )造某種和大自然相諧調并具有某種典型景效的空間塑造。“相發(fā)合宜，構園得體”是進(jìn)行園林建筑空間布局的一項重要準則。園林建筑選址，在環(huán)境條件上既要注意大的方面，也要注意細微的因素。
(3)布局：布局是園林建筑設計方法和技巧的中心問(wèn)題。幾個(gè)比較重要的布局問(wèn)題：①空間組合形式;②對比、滲透與層次;③空間序列;
(4)借景：其目的是把各種在形、聲、色、香上能增添藝術(shù)情趣，豐富畫(huà)面構圖的外界因素，引入到本景空間中，使景色更具有特色和變化。方法有“遠借、鄰借、仰借、俯借、應時(shí)而借。”
(5)尺度與比例：園林建筑是供人們休憩、游樂(lè )、賞景的所在，一般應該輕松活潑、富于情趣和使人不盡回味的藝術(shù)氣氛，所以尺度必須親切宜人，給人心親切的感受。
(6)色彩與質(zhì)感：色彩與質(zhì)感的處理與園林空間的藝術(shù)感染力有密切的關(guān)系。園林建筑使用色彩與質(zhì)感手段來(lái)提高藝術(shù)效果時(shí)。
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