大學(xué)生演講與口才的體會(huì )（精選11篇）
當我們經(jīng)過(guò)反思，對生活有了新的看法時(shí)，寫(xiě)心得體會(huì )是一個(gè)不錯的選擇，如此可以一直更新迭代自己的想法。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編整理的大學(xué)生演講與口才的體會(huì )，歡迎閱讀與收藏。
大學(xué)生演講與口才的體會(huì ) 1
一個(gè)人敢說(shuō)話(huà)、會(huì )說(shuō)話(huà)，還不等于有口才，正如一個(gè)人會(huì )騎自行車(chē)還不是藝術(shù)一樣，只有雜技演員嫻熟的騎車(chē)表演才稱(chēng)得上藝術(shù)。演講上是一種綜合藝術(shù)，要真正掌握這種藝術(shù)，并非易事，它包括很多方面的技巧，諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音，形體的動(dòng)作、面部表情和儀表禮節，控嘗應變的方法，即興說(shuō)話(huà)的訣竅，論辯的藝術(shù)，對話(huà)的妙法等等。這些都需要我們從理論到實(shí)踐，對演講的技巧進(jìn)行系統的學(xué)習和運用。沒(méi)上這個(gè)課之前我根本就不在乎這方面的鍛煉，雖然知道口才很重要，卻不知道這里面包含的深層含義。演講是一種思想性、政治性較強的現實(shí)活動(dòng);演講是真理的吶喊，演講是心靈的共鳴，演講是人格的展現。因此，演講者必須具有較高的政治素質(zhì)，良好的道德品質(zhì)，高尚的思想情操和無(wú)窮的人格魅力。只有這樣演講者才能說(shuō)服人、感染人、打動(dòng)人、鼓舞人，從而促使人們去行動(dòng)。演講絕不是像有的人所想象的那樣高不可攀，可望而不可及。我們不難發(fā)現，那些聞名于世的杰出演講高手都不是生就的天才，而是經(jīng)過(guò)長(cháng)期不懈的艱苦鍛煉成功的�！笔澜缟蠜](méi)有什么天生的演講家，如果有的話(huà)，那就是奮斗不息的你。那么，怎樣才能提高自己的演講水平和口語(yǔ)表達能力呢?一個(gè)人要想提高自己的演講水平和口才，就必須要做到：多看、多聽(tīng)、多問(wèn)、多寫(xiě)、多記、多想、多學(xué)、多練。
一.多看一些演講與口才方面的書(shū)籍和文章。演講具有很強的科學(xué)性和藝術(shù)性。
二.學(xué)會(huì )“聽(tīng)”話(huà)的藝術(shù)。要學(xué)會(huì )說(shuō)話(huà)，首先就應該學(xué)會(huì )“聽(tīng)”話(huà)�！奥�(tīng)君一席話(huà)勝讀十年書(shū)�！睍�(huì )“聽(tīng)”話(huà)的人既能很好地領(lǐng)會(huì )，理解別人說(shuō)話(huà)的意思，又能仔細地欣賞、揣摸別人說(shuō)話(huà)的技巧，更能從別人的言談中聽(tīng)出言下之意和弦外之音，同時(shí)，還要做到察顏觀(guān)色�！把灾诳�，不若行之于身。
三.柏拉圖說(shuō)過(guò)：“不知道自己的無(wú)知，乃是雙倍的無(wú)知”。英國詩(shī)人雪萊說(shuō)過(guò)：“我們學(xué)得越多，就越發(fā)現自己無(wú)知”。我國古代教育家孔子也說(shuō)過(guò)：“知之為知之，不知為不知，是知也�！币粋�(gè)人要想提高自己的演講水平和口才，就必須放下架子，丟掉面子，向有經(jīng)驗的演講者和對口才有研究的專(zhuān)家虛心求教，不懂就問(wèn)，不恥下問(wèn)，這樣就能使自己的演講與口才能力發(fā)生質(zhì)的變化，收到事半功倍的效果
四.多寫(xiě)一些學(xué)習演講與口才的心得體會(huì )，把自己對演講口才的認識、感受用文字寫(xiě)下來(lái)，并上升到理論的高度。同時(shí)，把自己工作中，生活中所見(jiàn)，所聞，所思的閃光語(yǔ)言，寫(xiě)在本子上，記錄下來(lái)，以便日后查閱使用，這就是我們常說(shuō)的'：好記憶不如爛筆頭。
五.要經(jīng)常冷靜思考，反復分析，為什么有的人講話(huà)非常受歡迎，有哲理，有深度，有廣度，使人感動(dòng)萬(wàn)分，受益匪淺;為什么有的人說(shuō)話(huà)枯燥無(wú)味、漫無(wú)邊際、毫無(wú)新意，甚至令人反感。多思者，就能從中悟出道理，獲得經(jīng)驗和教訓。
六.“積之愈厚，發(fā)之愈佳”。一名優(yōu)秀的演講者，一個(gè)口才出色的人，必須要有廣博的知識，豐富的聯(lián)想，演講起來(lái)，才能上下幾千年，縱橫數萬(wàn)里，山南海北，古今中外，旁征博引，融會(huì )貫通、談吐自如。一個(gè)機智風(fēng)趣的演講家還必須具有隨機應變，對答如流的能力，演講起來(lái)才能談笑風(fēng)生，妙語(yǔ)聯(lián)珠，巧問(wèn)妙答，左右逢源。而要做到這一點(diǎn)，沒(méi)有淵博的知識積累是無(wú)法實(shí)現的。
七.“言之于口，不若行之于身�！闭Z(yǔ)言是靈魂的鏡子，是行動(dòng)的影子。一個(gè)人的行動(dòng)和為人是最好的語(yǔ)言。我們每個(gè)人都知道，把語(yǔ)言化為行動(dòng)，比把行為化為語(yǔ)言困難多。所以，一個(gè)人要想成為合格的演講家，成為受人歡迎的演講家，就必須多學(xué)做人，樹(shù)立起良好的形象，展現出人格的魅力�！凹词挂粋�(gè)口才笨拙，不敢面對群眾講話(huà)的人，只要肯努力實(shí)踐，刻苦學(xué)習，并且把演講與事業(yè)連在一起，是完全可以成為很好的演講者的。
大學(xué)生演講與口才的體會(huì ) 2
口才是一種藝術(shù)，一門(mén)科學(xué)，一種能力的表現，這是我看完這本書(shū)后的體會(huì )。以前我覺(jué)得口才就是講話(huà)，只要會(huì )講話(huà)，便是有口才的人。但看完書(shū)后我明白其實(shí)并不是，不能僅從表面去理解演講與口才的意義。書(shū)中闡述了口語(yǔ)藝術(shù)的特征和基本法則，從學(xué)生的實(shí)際能力和社會(huì )發(fā)展的需要出發(fā)，對學(xué)生進(jìn)行說(shuō)話(huà)、演講、辯論、語(yǔ)言交際能力等方面的培養。我對口才也有了更全面的認識，知道了口才在現代社會(huì )中所處的重要地位。如此說(shuō)來(lái)，說(shuō)話(huà)并不是件容易的事，而要把話(huà)講好就更難了。一言可興邦，一言也可抵三軍，言論的力量是巨大的。
在我們的世界里，人與人之間交流思想、溝通感想，最直接、最方便的途徑就是語(yǔ)言。我們通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達自己的意思，很多時(shí)候，我們在私底下可以口若懸河，但一但站在講臺上講話(huà)時(shí)，就會(huì )出現臉紅耳赤，說(shuō)話(huà)斷斷續續、語(yǔ)無(wú)輪次的尷尬情況。有這樣一些人，不敢開(kāi)口說(shuō)話(huà)，怕被人笑。若與陌生人在一起更是閉口無(wú)言，沉默以對。造成這樣的原因，不僅僅只是怕被人譏笑，還有其他許多原因：可能是從小缺乏集體生活，習慣一個(gè)人，對別人不太了解；可能在某個(gè)場(chǎng)合說(shuō)話(huà)產(chǎn)生了不好的效果的陰影，因噎廢食，“一朝被蛇咬，十年怕井繩”；可能是覺(jué)得自己口才較笨，表達往往詞不達意、言不中的，因而產(chǎn)生了少說(shuō)為佳或者干脆不開(kāi)口的想法。不管出于何種原因，歸其全部，無(wú)外乎一條，那就是要克服自己的心理障礙。要克服自己的心理障礙，首先要有充分的心理準備，減輕自己的負擔，不要把自己的目標定的太高，降低求勝動(dòng)機，做到輕裝上陣；要保持積極的情緒，用積極自我暗示的辦法，不斷強化必勝的信心與信念，養成一套獨特的思維習慣；演講時(shí)要把要把注意力從自己身上移開(kāi)，冷靜的處理怯場(chǎng)，深呼吸30秒，給自己勇氣，默認自己是最棒的。我認為雖為演講就是要想講、敢講、多講。演講是要有欲望的，也就是說(shuō)要有表達的欲望，如果沒(méi)有演講的欲望，永遠練不好口才�？梢哉f(shuō)每個(gè)人天生都有講的欲望，從人呱呱墜地，吖吖學(xué)語(yǔ)開(kāi)始就有了這種沖動(dòng)，后來(lái)可能是由于社會(huì )、個(gè)人的原因，因講不好，就不敢講、不愿講了。但是，演講沖動(dòng)是原始的，有些人只是沒(méi)有機會(huì )而已。就如同一個(gè)沉默寡言的人，一旦醉酒，就會(huì )酒話(huà)連篇一樣，酒就是催化劑，就是開(kāi)啟話(huà)匣子的鑰匙。想講，是需要培訓的，一旦有了第一次的講，就會(huì )有第二次表達的沖動(dòng)。所以，培訓口才，應該先培養講的興趣開(kāi)始，讓人產(chǎn)生充分表達的愿望，只有想講了，才能可能走上演講的講臺。演講課是一門(mén)實(shí)踐課。如果是只講理論，而不登臺演講，則理論再好，也是空洞的沒(méi)有實(shí)際效果。敢于登臺亮相，大膽講出來(lái)，才能達到真正的效果。所以說(shuō)，演講關(guān)關(guān)鍵的問(wèn)題是膽子要大，不要把面子看得太重，不要怕丟面子，不要擔心別人的`看法，只有大膽地講出來(lái)，才能鍛煉口才，否則是珍珠深埋，寶劍藏匿匣中。演講的根本問(wèn)題就是膽子要大，也就是要突破心理障礙，能夠戰勝自己，就如同面對敵人要有奮勇當先的勇氣，敢于亮劍。能夠做到這一點(diǎn)，演講就成功了一半。有些人只所以懼怕演講，就是邁不出這第一步，突破不了這道心理防線(xiàn)。所以，初學(xué)演講的人，就要從站起來(lái)、走上臺、講出來(lái)練起。
口才是講出來(lái)的，說(shuō)出來(lái)的，只有多說(shuō)，多講，才能不斷提高演講水平和能力。要學(xué)會(huì )與人溝通，平時(shí)主動(dòng)地與人交流，多拉拉家常，也就是多散講，這是練就口才的捷徑。說(shuō)多了，也就順了。也要多參加演講的聚會(huì )，珍惜和把握每次說(shuō)的機會(huì )，這是鍛煉口才的必然途徑，不敢當眾表達，演講水平就很難提高。不管什么場(chǎng)合，只要有機會(huì )可說(shuō)，就當仁不讓?zhuān)酒饋?lái)，說(shuō)出來(lái)。提高口才不是一朝一夕的事，需要長(cháng)時(shí)間的努力�？傊�，要開(kāi)口，把自己想講的話(huà)講出來(lái)，不用在乎講得好與不好。努力了，總有一天會(huì )有收獲。讓自己站在講臺上向無(wú)數的聽(tīng)眾訴說(shuō)自己的心聲，表達自己的觀(guān)點(diǎn)，與所有人的內心產(chǎn)生共鳴的夢(mèng)想得以實(shí)現。
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很早就有一個(gè)夢(mèng)想，能夠站在講臺上向無(wú)數的聽(tīng)眾訴說(shuō)本身的心聲，表達本身的觀(guān)點(diǎn)，與所有人的內心產(chǎn)生共鳴。這是一個(gè)夢(mèng)想，也是本身一直努力的方向。于是在大學(xué)第一次選選修課的時(shí)候，我又想這個(gè)夢(mèng)想他進(jìn)了一步，我選擇了由哈利群老師主講的演講與口才。希望能通過(guò)系統的訓練與正規的知識培訓，增強本身的信心與能力。
第一次上哈老師的課就被其演講的風(fēng)趣與務(wù)實(shí)的`作風(fēng)所折服，興趣也由之而來(lái)。老師的"十個(gè)回回兒九個(gè)哈"的自我介紹更是風(fēng)趣幽默，至今仍記憶猶新。于是，在這種氛圍中，這學(xué)期的演講與口才課就開(kāi)始了。
職業(yè)生涯規劃：
雖然說(shuō)課程的主題是演講與口才，但前兩次課的主題卻與職業(yè)生涯規劃有關(guān)。雖說(shuō)現在才大一，但借這個(gè)機會(huì )系統地了解一下也肯定不是壞事，畢竟剛剛踏入大學(xué)校門(mén)不到一年，很多事情都很陌生，職業(yè)規劃必然也是其中之一。老師講了很多東西，有些東西很有新意，聽(tīng)起來(lái)有些如夢(mèng)初醒的感覺(jué)。不過(guò)更多的還是對現在的情況有了一些了解。雖說(shuō)學(xué)校的就業(yè)率很好，但感覺(jué)對個(gè)人而言也許就是心理的安慰罷了。畢竟就業(yè)或是考研靠這個(gè)是沒(méi)用的，還得看本身的能力了，準確地說(shuō)是各種能力。就拿就業(yè)來(lái)說(shuō)，單不說(shuō)學(xué)科成績(jì)如何，就說(shuō)英語(yǔ)和實(shí)踐經(jīng)驗就讓現在的我頭疼。特別是口語(yǔ)，看了很多家大型公司的實(shí)習生項目，英語(yǔ)不行免談。還舉個(gè)實(shí)例出國留學(xué)，好的學(xué)校gpa要求都是很高的多數都要3.7，像我現在的gpa才剛到3.0就有點(diǎn)懸了。貌似現在什么都不行，對了，正因為不行，就要過(guò)早的知曉并且提高本身。聽(tīng)著(zhù)老師講這講那，真感覺(jué)本身就是一名大四的即將畢業(yè)的學(xué)生，隨時(shí)等待人生的召喚。說(shuō)實(shí)話(huà)要真是大四，那可真的兩眼一摸瞎了。不過(guò)回過(guò)神來(lái)，還在大一呢，瞬間感覺(jué)時(shí)空變換，不禁感慨，早下手為強。
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堅持閱讀，你將會(huì )不知不覺(jué)地、漸漸地卻又是必然地改著(zhù)你的辭藻，使它們變得美麗優(yōu)雅�？突�(zhù)的《演講與口才》是我放暑假后閱讀的第3本書(shū)。閱讀這書(shū)，讓我有所收獲。又一次驗證了“讀書(shū)越多越讓自己感越才疏學(xué)淺”。
戴爾·卡耐基是20世紀最偉大的成功學(xué)導師，美國成人教育之父。20世紀早期，美國經(jīng)濟陷入蕭條，戰爭和貧困導致人們失去了對完美生活的愿望，他運用心理學(xué)和社會(huì )學(xué)知識，對人類(lèi)共同的心理特點(diǎn)進(jìn)行探索和分析，開(kāi)創(chuàng )和發(fā)展了一套獨特的融演講、推銷(xiāo)、為人處世及智力開(kāi)發(fā)于一體的成人教育方式。他把從生活常理中提煉出來(lái)的處世哲理，在實(shí)踐的基礎上撰寫(xiě)成著(zhù)作。
他講述的許多普通人通地奮斗獲得成功的真實(shí)故事，激勵了無(wú)數陷入迷茫和困境的人，幫忙他們重新找到了自己的人生�！堆葜v與口才》是20世紀最暢銷(xiāo)的成功勵志經(jīng)典主要代表作之一。
以下的`話(huà)語(yǔ)給我留下深刻的印象;
“要想成功演講，就務(wù)必要有強烈的浴望，持續高度的熱忱，具備堅強的毅力�！�
“天才是百分之一的靈感，加上百分百的汗水�！�
“生活成功的主要原因之一是，每一天持續對工作的興趣，有持久的熱忱，并將每一天看得一樣重要�！�
“快樂(lè )是一種香水，把它灑在別人身上時(shí)，你自己也會(huì )沾上一些�！�
“勇于承擔職責的人，在辦公室、工廠(chǎng)或任何一個(gè)行業(yè)中，都會(huì )使自己顯得鶴立雞群。而且也會(huì )出人頭地�！�
“我們不應向后看，除非是要從過(guò)去的錯誤中獲取有用的教訓，并由昂貴的代價(jià)所買(mǎi)到的經(jīng)驗里獲得教益�！薄俺晒χ�，唯有用心思考，除此之外別無(wú)捷徑。在演講中，你的第一個(gè)句子就要引起聽(tīng)眾的好奇心，然后他們就會(huì )對你感興趣，并關(guān)注你的演講�！�
在我們的.世界里，最常見(jiàn)、普通的也但是于講吧。沒(méi)有任何一個(gè)正常人不需要講話(huà)、不需要交流，也沒(méi)有任何一種工作不需要和別人打交道。而人與人之間交流思想、溝通感想，最直接、最方便的途徑就是語(yǔ)言。說(shuō)話(huà)貫穿著(zhù)人的一生，是人賴(lài)以生存的基本手段。
在生活中，我們靠說(shuō)話(huà)維系親情，建立友情，追求感情，生活因此變得豐富精彩，人生也由此更加意味無(wú)窮;在個(gè)人成長(cháng)中，我們以說(shuō)話(huà)獲取知識，增加個(gè)人魅力，不斷壯大自己，不斷追尋或提升自己的人生目標，塑造個(gè)體的理想形象。相類(lèi)同的人，不同的說(shuō)話(huà)潛力，自然會(huì )產(chǎn)生不同的效果，久而久之，這種效果由量變到達質(zhì)變，人生的命運也就隨之改變了。由此，有位口才專(zhuān)家以前大膽斷言道:“語(yǔ)言是人生命運的紐帶�！蔽鞣接形徽苋艘舱J為:“世間有一種成就能夠使人很快完成偉業(yè)，并獲得世人的認識，那就是說(shuō)話(huà)令人喜悅的潛力。"
我們要私底下能夠口若懸河，但我們一但在講臺上、在公共場(chǎng)所上講話(huà)時(shí)，有的人就不敢說(shuō)話(huà)、不會(huì )說(shuō)話(huà)。臉紅耳赤，說(shuō)話(huà)斷斷續續、結巴、語(yǔ)無(wú)輪次。在我們周?chē)暮艽笠徊糠秩�，不�?huì )說(shuō)話(huà)、不敢說(shuō)話(huà)，主要是羞怯，怕人笑。
我們身邊的部分人，沒(méi)開(kāi)口便怕人笑，若與陌生人在一起更是閉口無(wú)言，造成這種不敢說(shuō)話(huà)的原因，不僅僅僅是因為怕人譏笑，也有可能是因其他許多原因:一、可能是因為從小缺乏群眾生活，孤獨慣了，對人不太了解，也不作努力去了解;二、可能是因炒在某個(gè)場(chǎng)合說(shuō)話(huà)產(chǎn)生了不好的效果，便吸勸經(jīng)驗教訓”、因噎廢食，“一朝被蛇咬，十年怕井繩”;三、可能是自己覺(jué)得口才較笨，各自往往詞不達意、言不中的，因而產(chǎn)生了少說(shuō)為佳或者干脆不開(kāi)口的想法。
針對于此類(lèi)膽怯心理，我們可透過(guò)以下幾個(gè)方面來(lái)改正:一、仔細回憶，把以前自己被人笑過(guò)的事實(shí)追憶出來(lái)。二、解剖事實(shí)，分析情理，尋求解決途徑。三、正確地對待生活中遭遇的是非問(wèn)題。我們要克服羞怯、膽怯、自卑、優(yōu)柔寡斷的心理障礙，這樣才能解決怕人笑的心理。
同樣克服羞怯我們也可透過(guò)以下幾個(gè)方法來(lái)克制:一、想像自己是完美的化身。二、大膽表現自無(wú)，把自信心視為肌肉，需要定時(shí)持之以恒地鍛煉。三、進(jìn)行想像練習。
不要拘泥，要多多參與，多參加活動(dòng)，多與人接觸，做好一件事情，不忘自己慶祝一番。確信自己必須會(huì )成功，摒棄一切不利的想法。調整心理、呼吸、自我鼓勵。
廣義的口語(yǔ)表達潛力還應包括方言、外語(yǔ)、社交口才等方面。隨著(zhù)市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展，對外開(kāi)放的擴大，對口語(yǔ)表達潛力的要求日益更高、更全面。
在當今這個(gè)高速發(fā)展的信息時(shí)代隨著(zhù)傳播手段的日益現代化，社會(huì )競爭的日趨激烈，以及人與人之間關(guān)系和交往的密切，在社會(huì )生活的各個(gè)領(lǐng)域，說(shuō)話(huà)越來(lái)越騎著(zhù)舉足輕重的作用。戴爾卡耐基說(shuō)過(guò):“假如你的口才好……能夠使大家喜歡你，能夠結交好的朋友，能夠開(kāi)辟前程，使你獲得滿(mǎn)意�！坝性S多人，因為他善于辭令，因此而擢升了職位……有許多人因此而獲得榮譽(yù)，獲得厚利。你不要以為這是小節，你的一生，有一大半的影響，產(chǎn)生于說(shuō)話(huà)的藝術(shù)”。
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這兩天我把演講與口才看完了，是我的感悟很大。為什么董卿等等他們的口才如此的好!
在一次歌唱比賽中，有一對姜族兄弟，他們演唱的是一首流傳千年的大山谷《姜族酒歌》這首歌得分十分高，但在知識問(wèn)答環(huán)節中卻得了0分。觀(guān)眾席中開(kāi)始有人嘲笑。這是，董卿指著(zhù)姜族歌手胸前漂亮的銀飾問(wèn)評委就像這對來(lái)自深山的選手不了解外面的世界一樣，我們對他們的文化也未必明白。我現場(chǎng)替他們?yōu)樵u委出道題，請問(wèn)佩戴在兄弟倆脖子上的這個(gè)銀飾的小壺是干什么的
評委們踴躍回答，有說(shuō)是定情物的，有說(shuō)是裝煙絲的，事實(shí)上這是一只裝鹽巴的小盒子。董卿向于秋雨說(shuō)評委能得多少分那當然是0分了董卿接過(guò)話(huà)說(shuō)在這兩位歌手來(lái)到這個(gè)舞臺之前，我們也不明白姜族還有這么優(yōu)美的酒歌。其實(shí)不論他們來(lái)自哪里，音樂(lè )是能夠毫無(wú)障礙的.抵達每一個(gè)人心靈的深處的。而分數不是最重要的。說(shuō)完，全場(chǎng)響起了熱烈的掌聲!
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有多少人能夠站在講臺上能夠很流利的講話(huà)，思路很清晰有多少人能夠很自信的表達自己的態(tài)度和意見(jiàn)我們此刻這個(gè)社會(huì )，交際和溝通是十分重要的，能夠說(shuō)我們每一天都在相互溝通中度過(guò)，在學(xué)習和生活中，與同學(xué)、老師、親朋好友等等不同的人的交談都是一種溝通，包括演講其實(shí)也是一種溝通。
《演講與口才》是卡耐基寫(xiě)的一本要人們克服畏懼、建立自信，更有效地當眾演講的書(shū)，這本書(shū)對于開(kāi)闊我們的視野，順乎自然地發(fā)揮了自己的潛在智能，如何在當眾講話(huà)是克服自己本身的恐懼，獲得成功，有著(zhù)寶貴的其實(shí)和借鑒的作用。
這是卡耐基教授以自己多年成功的經(jīng)驗總結出來(lái)的.具有提高個(gè)人在不同場(chǎng)合演講或交談潛力的一本速效書(shū)。演講與口才讀后感。事實(shí)上，我們的整形形象不僅僅要看我們穿戴什么，還要看我們是以一種什么的姿態(tài)去維持講話(huà)的方式。眾所周知，生活離不開(kāi)與人交流，從交流上能夠反映出一個(gè)人的精神面貌、知識水平、人格修養等個(gè)人形象，所以在于什么人說(shuō)話(huà)的時(shí)候也有必要的講究。
其實(shí)為什么當一個(gè)人在應對自己的親朋好友或同等層次的人群時(shí)，你的講話(huà)永遠不會(huì )扭扭捏捏，但是，當應對領(lǐng)導或者高層次的人群時(shí)，人們的講話(huà)就顯得斷斷續續、毫無(wú)章法呢其實(shí)這是一種心態(tài)、一種缺乏自信的表現。就如演講一樣，如果都是同層次的人群，可能你就不會(huì )緊張，暢所欲言，但是，如果有領(lǐng)導在的話(huà)，就心跳加速，忘記自己想要表達，幾乎什么話(huà)都說(shuō)不出來(lái)，這其實(shí)也是一個(gè)道理。
交談與演講的口才并不是一朝一夕就能練成的，一個(gè)人口才好，并不是他與生俱來(lái)的，需要在不斷的失敗之中不斷的鍛煉和學(xué)習，需要勇氣和堅持不懈的意志。就如翱翔在蒼穹的雄鷹，我們不明白它在懸崖邊摔過(guò)多少次，在天空歷練過(guò)多少回，他的成功最需要的是一股后勁，只有透過(guò)不斷練習，才會(huì )抵達目標。
所以要記住，要想有一口好的口才，就務(wù)必多練習，珍惜能夠在臺上講話(huà)的機會(huì )，勇敢地表達自己的想法。
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《演講與口才》這本書(shū)講了很多關(guān)于說(shuō)話(huà)的技巧及實(shí)例，其中，《道歉的幾種方法》給我的印象最深刻。()我原本以為跟對方說(shuō)句對不起就算是道歉了。而從看了這篇文章后發(fā)覺(jué)我一向都是錯的。原先人道歉是有講究的，并非僅僅說(shuō)句對不起就萬(wàn)事大吉了。要想使道歉起到溝通作用。除了要有堅持真理，修正錯誤的勇氣和真誠的態(tài)度以外，還需要懂得選取不同的道歉方式。有針對性化解對方心頭的怨氣，才可能實(shí)現心靈溝通，到達預期目的。
有以下幾種道歉方式:1、關(guān)心道歉，對不是有意行為卻傷害到他人的，及時(shí)道歉并關(guān)心問(wèn)候對方，可啟到緩解對方的緊張情緒的作用。以上行為就成了滅火劑，必會(huì )立竿見(jiàn)影，話(huà)到火熄，矛盾消除。2、解釋道歉，因誤會(huì )造成的矛盾透過(guò)說(shuō)明事情的'原委的方式向對方道歉，征得對方?jīng)鼋狻?、擔責道歉，俗話(huà)說(shuō)，一個(gè)巴掌拍不響，在很多狀況下造成矛盾沖突的原因在雙方。為了化解矛盾，只要一方主動(dòng)道歉承擔職責，多作自我批評，就能夠得到對方的用心回應。道歉看上去像是示弱的表現，其實(shí)是一種高態(tài)，是處理人際矛盾的明智選取，它能體現出自己糾正錯誤的勇氣。
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時(shí)光荏苒，一個(gè)學(xué)期又即將結束，陪伴著(zhù)我們大半年的演講口才課程也接近尾聲。自己的語(yǔ)言表達能力欠佳，在演講口才這方面，一直都是我想要提高的一部分，尤其是對于自己以后要從事人民調解方面的工作來(lái)說(shuō)，演講口才能力的提高更加顯得必要，為自己將來(lái)就業(yè)和工作打下基礎
開(kāi)學(xué)之初，聽(tīng)說(shuō)有口才演講這門(mén)課程，當時(shí)的自己并沒(méi)有太在意這件事情�！氨鶅鋈叻且蝗罩�，演講口才不太可能在一周僅僅兩個(gè)學(xué)時(shí)的課程安排下有所提高，更何況下學(xué)期也將不再開(kāi)設這門(mén)課程，至少我當時(shí)是這樣想的。俗話(huà)說(shuō)“近水樓臺先得月”，但是俗話(huà)又說(shuō)“兔子不吃窩邊草”。俗話(huà)說(shuō)“有仇不報非君子”，但是俗話(huà)又說(shuō)“宰相肚里能撐船”。俗話(huà)說(shuō)“男子漢大丈夫，寧死不屈”。但是俗話(huà)也說(shuō)了“男子漢大丈夫，能屈能伸”。這與“以子之矛擊子之盾”豈不是如出一轍，口才老師讓我開(kāi)口講話(huà)，還有老師讓我敏于事而慎于言，頓時(shí)，我的大腦被搞得天昏地暗。見(jiàn)到過(guò)因為口才而獲得榮譽(yù)走向成功的人，也見(jiàn)到過(guò)由于說(shuō)話(huà)而惹禍上身的人。自己也曾想要實(shí)現自己的.理想，體現自己的人生價(jià)值，但卻更加渴望的是一種平靜祥和的日子。當時(shí)就給自己定的學(xué)期任務(wù)是要學(xué)會(huì )閉嘴。當我的內心想法和演講口才不期而遇，我的靈魂在掙扎。
后來(lái)，我漸漸的發(fā)現，口才演講課是一門(mén)很有意義的課程，X老師很有特點(diǎn)，不像其他老師所一直崇尚的填鴨式教學(xué)方法，你一直把課堂上的更多的時(shí)間留給同學(xué)們，讓我們作為課堂的主人，對于我們的進(jìn)步和成績(jì)你一直給與鼓勵。對于我們出現的不足你又及時(shí)給與糾正和引導，讓我們積極參與到學(xué)習的過(guò)程中去，體會(huì )演講與口才訓練帶給我們的美妙感覺(jué)。在我上小學(xué)的時(shí)候，初生牛犢不怕虎，也曾經(jīng)代表班級參加詩(shī)歌朗誦、主持人大賽等活動(dòng)，獲得不少的榮譽(yù)。進(jìn)入高中，又在過(guò)分的學(xué)習疲勞中進(jìn)入大學(xué)，過(guò)分低調的這段時(shí)間讓我發(fā)現自己已經(jīng)沒(méi)有了勇氣站在臺上面對大家講話(huà)了，有的時(shí)候迫不得已站在臺上，也會(huì )出現面紅耳赤，說(shuō)話(huà)吞吞吐吐，在語(yǔ)言的組織方面也會(huì )發(fā)生一些問(wèn)題，常常說(shuō)不出來(lái)自己想要表達的內容，自己的情緒也把握得有點(diǎn)吃力，要取得讓人較滿(mǎn)意的表現還是有些困難。在口才課上，老師用豐富多彩的形式，詼諧幽默而又滿(mǎn)含深刻哲理的語(yǔ)言，恰到好處的體態(tài)，完美詮釋了自己的知識閱歷和人格魅力。在老師的強大氣場(chǎng)的影響下，我深刻認識到自己以前的觀(guān)點(diǎn)有些片面，自己應該融入到學(xué)習的快樂(lè )中去。
拿破侖、奧巴馬等都是演講界的精英，“一切偉大的思想和行動(dòng)，都有一個(gè)微不足道的開(kāi)始”，我相信自己已邁出這一步。自己也不再沉默，積極準備老師安排的演講內容，大膽和老師于同學(xué)分享自己的成長(cháng)經(jīng)歷。在與同學(xué)們交流的過(guò)程中，自己也學(xué)會(huì )了從不同的角度看待事物，感受到了不同思維方式交匯所帶來(lái)的智慧火花。同時(shí)，也發(fā)現自己還存在著(zhù)一些問(wèn)題，知識儲備比較狹窄，思維方式有些單一，性格態(tài)度急需修正等問(wèn)題。面對這些困難，我也不會(huì )灰心我相信只要在老師的正確引導和自己的勤學(xué)苦練下，這些問(wèn)題都會(huì )迎刃而解，自己的語(yǔ)言表達能力也會(huì )邁上一個(gè)新的臺階。
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在選修公選課時(shí)，看到演講與口才這題目時(shí)，心中就有一絲想選的的沖動(dòng)，因為自己的口才一直都不好，也從沒(méi)做過(guò)所謂的公眾演講，在這方面吃過(guò)很多苦頭，也因此失去很多機會(huì )，一直想好好練習，但又不知從何做起，但是由于多種原因，還是沒(méi)有選這門(mén)課。 今年的選修課，室友選了這門(mén)課，我便問(wèn)他，這課肯定要上臺演講，你不怕演講嗎？其實(shí)這也正是我所顧慮的，室友的話(huà)讓我很振奮，“正是由于怕才去選它，如果一點(diǎn)挑戰性都沒(méi)，每次就去聽(tīng)了講然后考試那樣的課有什么意思呢�！蔽矣X(jué)得很有理再想想自己，于是我選了這課，并打算在這課上好好練練自己，口才倒不重要，要想練好口才決非一日之功，貴在堅持，所以我初步目標是能鍛煉在大家面前講的勇氣，確實(shí)如何邁出這第一步是很難的。 上了這課才發(fā)現其實(shí)自己先前的`顧慮還是多余的，不過(guò)第一次上臺做自我介紹確實(shí)鼓足了好大勇氣，一直拖到最后才上臺，上臺后心情又是久久不能平靜，還是沒(méi)做好介紹，畢竟以前都未有類(lèi)似經(jīng)歷，所以十分緊張。
萬(wàn)事開(kāi)頭難，第一次有了勇氣邁上講臺，后面的上臺次數雖然不多，但是相對來(lái)說(shuō)也沒(méi)有第一次那么緊張了，但是或許是由于沒(méi)有準備充分的緣故，上去演講差不多成了讀演講稿了，現在想來(lái)，很是慚愧啊，就算不是自己寫(xiě)的稿子，我還是應該在課余時(shí)間好好讀熟，這樣講的時(shí)候才能脫口而出，但每次都一忙的借口沒(méi)去實(shí)現了。
我們的世界里，最常見(jiàn)、普通的也不過(guò)于講吧。沒(méi)有任何一個(gè)正常人不需要講話(huà)、不需要交流，也沒(méi)有任何一種工作不需要和別人打交道。而人與人之間交流思想、溝通感想，最直接、最方便的途徑就是語(yǔ)言。
我們要私底下可以口若懸河，但我們一但在講臺上、在公共場(chǎng)所上講話(huà)時(shí)，有的人就不敢說(shuō)話(huà)、不會(huì )說(shuō)話(huà)。臉紅耳赤，說(shuō)話(huà)斷斷續續、結巴、語(yǔ)無(wú)輪次。這次的大學(xué)生演講與口才課在胡引生老師的傳授下，我對于演講與口才有了一個(gè)新且較全面的認知。演講、演講，并不只
單單是講，同時(shí)也要會(huì )演。
在我們周?chē)暮艽笠徊糠秩�，不�?huì )說(shuō)話(huà)、不敢說(shuō)話(huà)，主要是羞怯，怕人笑。
我們身邊的部分人，沒(méi)開(kāi)口便怕人笑，若與陌生人在一起更是閉口無(wú)言，造成這種不敢說(shuō)話(huà)的原因，不僅僅是因為怕人譏笑，也有可能是因其他許多原因：一、可能是因為從小缺乏集體生活，孤獨慣了，對人不太了解，也不作努力去了解；二、可能是因炒在某個(gè)場(chǎng)合說(shuō)話(huà)產(chǎn)生了不好的效果，便吸取“經(jīng)驗教訓”、因噎廢食，酷僅“一朝被蛇咬，十年怕井繩”；三、可能是自己覺(jué)得口才較笨，各自往往詞不達意、言不中的，因而產(chǎn)生了少說(shuō)為佳或者干脆不開(kāi)口的想法。
平常不要拘泥，要多多參與，多參加活動(dòng)，多與人接觸，做好一件事情，不忘自己慶祝一番。確信自己一定會(huì )成功，摒棄一切不利的想法。調整心理、呼吸、自我鼓勵。
演講、演講，顧名思義是演+講。演講=演+講，從這就足以呈現出演講的技巧了。在演講時(shí)人的態(tài)勢語(yǔ)在演講中起著(zhù)無(wú)可厚非的作用。態(tài)勢語(yǔ)是我們向觀(guān)眾表達情感，傳遞信息的一個(gè)重要途徑。態(tài)勢語(yǔ)言包含：1、站姿；2、面部表情；3、眼神；4、手勢；5、身體移動(dòng)范圍；6、聲音。演講時(shí)，要面對在場(chǎng)的觀(guān)眾，與觀(guān)眾有目光的交流，演講時(shí)要加上態(tài)勢語(yǔ)言，張揚氣勢，要充滿(mǎn)激情與活力，以情動(dòng)人。演講時(shí)目光做到“近到點(diǎn)，遠到片”。演講中多練是一個(gè)相當重要的環(huán)節，人的發(fā)音部位很多，也可通過(guò)耳、腹發(fā)音。
在這個(gè)學(xué)期的學(xué)習中，我學(xué)到了很多知識，雖然時(shí)間倉促，在譚老師的授課下讓我受益匪淺。使我對演講口才又有了一個(gè)新的定格，認知了不敢上臺講話(huà)，是出在哪個(gè)方面，如何采用有效的途徑進(jìn)行對癥下藥。同時(shí)也領(lǐng)悟到要提高自己的演講水平和口語(yǔ)表達能力？就必須要做到多看、多聽(tīng)、多記、多想、多學(xué)、多練。美好的總是短暫的，轉眼間譚老師的課就結束了，有時(shí)也會(huì )感嘆，為什么課時(shí)這么的少。在這次“大學(xué)生演講與口才”課中，學(xué)到了很多，雖然課時(shí)結束了，但我還是會(huì )遵循譚老師叫我們多練發(fā)音。在以后的時(shí)光中，我也會(huì )更加努力、自覺(jué)的練好我薄弱的發(fā)音。
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參加過(guò)演講比賽，被贈送了一年的《演講與口才》雜志，起初并沒(méi)有去看，偶有一次閑時(shí)翻翻卻深深地吸引住了我：書(shū)中既有做人處事的道理，又有豐富的交際知識，當然少不了演講的方法技巧，更讓我感興趣的是與我職業(yè)緊密相聯(lián)的教書(shū)育人的經(jīng)驗之談。
我認為一個(gè)成功的老師就是：學(xué)生喜歡上他的課！在《演講與口才》中有這樣一篇文章讓我感觸良多�！笆軐W(xué)生歡迎的八類(lèi)老師”
1，風(fēng)趣幽默型――能讓課堂充滿(mǎn)了歡樂(lè )，讓學(xué)生輕松愉快地接受知識。
2、知識淵博型――有了廣博的知識，授課時(shí)旁征博引，讓學(xué)生有興趣、長(cháng)見(jiàn)識。
3、全包保姆式――對學(xué)生關(guān)懷備至，對學(xué)生是真心地愛(ài)。
4、教學(xué)有方型――在教學(xué)中獨辟蹊徑，用全新的風(fēng)格授課。
5、瀟灑時(shí)尚型――學(xué)生的偶像，因此學(xué)生也會(huì )愛(ài)上這門(mén)功課。
6、亦師亦友型――與學(xué)生如同好友，給學(xué)生無(wú)私幫助，學(xué)生樂(lè )于把真心話(huà)對他們說(shuō)。
7、“麻辣”熱情型――性格熱情奔放，有時(shí)苛刻、嚴厲，對學(xué)生是真心喜愛(ài)。
8、溫文爾雅型――脾氣好，對學(xué)生從不發(fā)火，用親切的話(huà)語(yǔ)，真心地幫助學(xué)生解決問(wèn)題�，F在，當個(gè)老師真不容易，老師們都是這么說(shuō)，從學(xué)生們的要求中就可以看出，可是，時(shí)代已經(jīng)給老師定下了這樣的標準，老師不僅要用自己的知識去教育學(xué)生，還必須用自己的'人格魅力去感召學(xué)生。
一直以來(lái)，我和我的同事們都堅信：好孩子是夸出來(lái)的。多表?yè)P、鼓勵學(xué)生，這樣他們才樂(lè )學(xué)愛(ài)學(xué)�？戳恕氨�?yè)P孩子四忌”一文后，使我對于表?yè)P學(xué)生又有了更深的認識：1、忌空乏，宜具體；2、忌夸張，宜恰當；3、忌拖拉，宜及時(shí)；4、習過(guò)度，宜適量。是的，曾經(jīng)的我也試過(guò)盲目地表?yè)P夸張地表?yè)P學(xué)生，吃過(guò)這樣的虧。表?yè)P是老師家長(cháng)作常用的教育手段之一，運用得當，它往往會(huì )收到意想不到的教育效果，就會(huì )成為孩子成長(cháng)中的陽(yáng)光和雨露。
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在繼續教育學(xué)習中，我選擇了姚小玲教授的演講與口才這門(mén)課�？诓攀且环N藝術(shù)，一門(mén)科學(xué)，一種能力的表現，特別是作為一名教師，語(yǔ)言表達能力是基本素質(zhì)。
眾所周知，當代社會(huì )對人才的要求要來(lái)越高，已經(jīng)不僅僅限制在知識和技術(shù)的掌握上，與人的交往也充當了非常重要的角色，所以交際能力也就顯得尤為重要�？诓攀鞘裁茨�？口才不是巧舌如簧，也不是油嘴滑舌，更不是某些人所認為的潑婦罵街，口才就是一個(gè)人說(shuō)話(huà)的能力。當一個(gè)人能夠隨時(shí)隨地說(shuō)出與眾不同的并且大家都認同的話(huà)的時(shí)候，我們就覺(jué)得這個(gè)人是有口才的。成功需要天時(shí)地利人和，而其中人和又是最重要的一環(huán)。人和需要自己去創(chuàng )造，而不會(huì )自動(dòng)送上門(mén)來(lái)，而創(chuàng )造人和則需要良好的口才和溝通能力。亞里士多德也曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人不和別人打交道，那他不是一個(gè)神就是一個(gè)獸�！睖贤ㄐ枰氖菚�(huì )說(shuō)的嘴和會(huì )聽(tīng)的耳，在溝通中或者是生活中我們需要多看多聽(tīng)少說(shuō)。但少說(shuō)不是不說(shuō)，說(shuō)就要把握時(shí)機，在關(guān)鍵的時(shí)候說(shuō)出關(guān)鍵的話(huà)，而不是喋喋不休，結果卻沒(méi)一句不是廢話(huà)。因此，在課堂教學(xué)中，我們要對課堂講授內容進(jìn)行認真設計，把知識用最有效的語(yǔ)言表達出來(lái)。
口才的哲學(xué)在于說(shuō)話(huà)要言之有理、有物、有序、有文以及有情。言之有理的理不是歪理，理是道理的理，也就是說(shuō)話(huà)需要講道理，話(huà)中有理才能讓人信服，話(huà)中有理才會(huì )有人聽(tīng)你說(shuō)話(huà)；言之有物的`物不是空洞無(wú)物，這其中蘊含的道理就是話(huà)無(wú)廢話(huà)，每句話(huà)每個(gè)字都要點(diǎn)到關(guān)鍵的地方，做到字字珠璣，多一字嫌多少一字嫌少的.境界；言之有序即是有條有理，說(shuō)的話(huà)不能顛來(lái)倒去，讓人毫無(wú)頭緒不知所云，有條理的說(shuō)話(huà)會(huì )讓聽(tīng)話(huà)的人更輕松，也能更容易理解說(shuō)話(huà)人想要表達的意思；言之有文是指說(shuō)的話(huà)要生動(dòng)、形象、有趣，枯燥無(wú)味的話(huà)會(huì )使人產(chǎn)生疲倦而造成對話(huà)無(wú)法繼續進(jìn)行，說(shuō)話(huà)要盡量吸引對方的注意，勾起對方的聽(tīng)話(huà)興趣，當對方有了聽(tīng)你說(shuō)話(huà)的興趣時(shí)你所說(shuō)的話(huà)才能真正進(jìn)入對方的腦海而不是左耳進(jìn)右耳出；最后一個(gè)也是最重要的一個(gè)，就是一定要言之有情，言之有情需要說(shuō)話(huà)人感情充沛，讓人感受到你的真摯和真誠，只有做到了真摯，聽(tīng)話(huà)的人才會(huì )更愿意去相信你說(shuō)的話(huà)，而他相信了你說(shuō)的話(huà)你說(shuō)話(huà)的初衷也就達到了。
我們每個(gè)人都需要有口才，有了口才也會(huì )給我們帶來(lái)很多好處。有口才才能在人際交往中獲得成功，機遇是聽(tīng)出來(lái)的而成功是說(shuō)出來(lái)的。首先要讓別人聽(tīng)到了什么而不是自己說(shuō)了什么，沒(méi)有別人需要的信息的話(huà)說(shuō)得再多也是白說(shuō)。每個(gè)人都需要有口才，有了口才也會(huì )給我們帶來(lái)很多好處。有口才才能在人際交往中獲得成功，機遇是聽(tīng)出來(lái)的而成功是說(shuō)出來(lái)的。
近日，我參加了《企業(yè)會(huì )計學(xué)》課程的網(wǎng)絡(luò )培訓課程，通過(guò)幾位老師的講解，我對這門(mén)課程的定位、課時(shí)安排、教學(xué)理念、難點(diǎn)重點(diǎn)教學(xué)設計、主要的教學(xué)方法、考核與評價(jià)等有了更深的認識�，F總結如下：
首先，實(shí)現從傳授知識到傳授方法的轉變。在大學(xué)教育中，教會(huì )學(xué)生如何學(xué)習，也許比教給他們相關(guān)的專(zhuān)業(yè)知識更為重要。會(huì )計知識的更新速度之快遠勝于其他社會(huì )科學(xué)，特別是中國正在向國際會(huì )計準則靠攏，也許大學(xué)里學(xué)到的知識，走上工作崗位時(shí)就過(guò)時(shí)了，但會(huì )計的基本操作和會(huì )計學(xué)習方法不會(huì )變，教師應該更多的傳授會(huì )計的基本操作和學(xué)習方法，培養學(xué)生自學(xué)能力和創(chuàng )新能力，使學(xué)生能夠以不變應萬(wàn)變。
其次，全面推行啟發(fā)式、互動(dòng)式教學(xué)。教師提出問(wèn)題,引導學(xué)生去思考、討論和歸納,而不僅僅是告知結果，簡(jiǎn)單地從理論上來(lái)論證是非。反過(guò)來(lái)，學(xué)生提出問(wèn)題，促使教師去分析、論證和解惑;在課堂教學(xué)形式上，應積極采取課堂提問(wèn)、交互探討、虛擬現實(shí)、專(zhuān)題研究等形式多樣的教學(xué)方式，讓一部分時(shí)間給學(xué)生，促使他們進(jìn)行創(chuàng )造性思維，進(jìn)行分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的課堂訓練。
再次，廣泛開(kāi)展案例教學(xué)。在各門(mén)專(zhuān)業(yè)課程授課中，結合每門(mén)課程的具體內容，設計若干案例，穿插在有關(guān)章節中。一個(gè)案例的分析，通常需要小組的共同討論與分析，這樣有利于培養學(xué)生團隊協(xié)作精神，有利于培養他們在最短時(shí)間內找到問(wèn)題的關(guān)鍵，從而使學(xué)生分析、解決問(wèn)題的能力以及職業(yè)判斷能力得到培養。學(xué)生通過(guò)對來(lái)自實(shí)際的案例資料進(jìn)行分析，增進(jìn)對相關(guān)會(huì )計知識的理解，初步學(xué)會(huì )運用所學(xué)知識解決實(shí)際問(wèn)題，使書(shū)本知識和實(shí)際問(wèn)題在課堂上結合起來(lái)。
最后，完善會(huì )計實(shí)驗中心的功能，強化模擬會(huì )計實(shí)踐的效果。應盡可能多地收集一些實(shí)際案例，供學(xué)生在實(shí)驗室模擬，使學(xué)生在實(shí)驗室實(shí)習具有較為實(shí)際的模擬環(huán)境。一方面，按課程教學(xué)順序分章節進(jìn)行階段實(shí)驗、能力考核；另一方面，按會(huì )計工作程序進(jìn)行綜合訓練；還可以在學(xué)生中分組，分別循環(huán)扮演會(huì )計部門(mén)中的不同角色，以滿(mǎn)足學(xué)生對不同崗位的認識和掌握。另外，在原有會(huì )計模擬實(shí)驗室基礎上，建立多媒體會(huì )計實(shí)驗室，開(kāi)展實(shí)物投影、幻燈投影教學(xué)，播放各種講話(huà)、專(zhuān)家報告會(huì )和研討會(huì )的實(shí)況，實(shí)現身臨其境的效果。
總之，會(huì )計作為一門(mén)技術(shù)性、應用性很強的學(xué)科，應在全程教學(xué)活動(dòng)中貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則，處理好課堂內教學(xué)與課堂外培養之間、書(shū)本知識與實(shí)際應用之間的關(guān)系。面對不同課時(shí)、不同專(zhuān)業(yè)學(xué)生，合理定位企教學(xué)目標，科學(xué)設計教學(xué)內容和方案，達到教書(shū)育人目的。
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