公開(kāi)課類(lèi)型

　　企業(yè)公開(kāi)課

　　企業(yè)公開(kāi)課是以公開(kāi)授課形式為企業(yè)單位或個(gè)人提供工作技能提升的培訓服務(wù)，適合參加公開(kāi)課培訓的人群涵蓋了社會(huì )的各個(gè)階層，如剛從職人員的銷(xiāo)售知識培訓，或具有資深從職經(jīng)驗的高級總裁培訓。

　　名校公開(kāi)課

　　公開(kāi)課現狀

　　世界各名校也已開(kāi)始面向世界范圍推出他們的公開(kāi)課，例如：美國哈佛大學(xué)、普林斯頓大學(xué)、耶魯大學(xué)，英國牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)，日本東京大學(xué)、早稻田大學(xué)等等。在這些國外公開(kāi)課浪潮的推動(dòng)之下，中國大陸的一些大學(xué)也開(kāi)始推出自己的公開(kāi)課，如同于丹做的千古明月，還有一 些其他大學(xué)人文、自然科學(xué)的公開(kāi)課也開(kāi)始涌動(dòng)，這就不用贅述了。

　　公開(kāi)課意義

　　公開(kāi)課的意義我認為可能在其他國家更多的是體現在招生工作的便宜這一塊，但是對于文化斷層、應試教育的環(huán)境的中國具有一些完全性的意義。中國學(xué)生從小為了完成某些指標不由得不被家長(cháng)和學(xué)校進(jìn)行一些揠苗助長(cháng)的工作任務(wù)。于是諸如珠心算、奧數、書(shū)法、鋼琴類(lèi)的素質(zhì)讓孩子過(guò)早的失去了學(xué)習的熱情，喪失了進(jìn)步的源泉。

　　等到他們到了大學(xué)以后才發(fā)現自己和這個(gè)教育現狀已經(jīng)開(kāi)始出現了脫節，對于特別是政治類(lèi)的學(xué)習產(chǎn)生了嚴重的抵觸情緒，比方說(shuō)學(xué)習馬克思列寧主義等等，完全的排斥。因此，世界真正投身教育的名校推出視頻公開(kāi)課以后，中國的學(xué)子們在網(wǎng)易公司為領(lǐng)頭羊的網(wǎng)站，觀(guān)看到了這些來(lái)自教育前沿的真正教育。于是震驚了，開(kāi)始正如網(wǎng)易所打的廣告那樣：“我們不逃課，我們愛(ài)淘課。”在這真正屬于知識的海洋里去尋求一種屬于自己的追求。

　　有很多的諸如QQ群、博客、論壇、網(wǎng)站等等在公開(kāi)課的名目下如雨后春筍般活躍的生活著(zhù)。

　　差異分析

　　任何一種教育，不管是他的教學(xué)方式也好，還是他的教學(xué)內容也罷，都是基于這個(gè)國家、這個(gè)民族、這個(gè)學(xué)校本身的文化沉淀而具體表象的延伸。中國學(xué)子從小就是在被填鴨式的，痛并幸福著(zhù)的被教育著(zhù)，他們既得不到西方先進(jìn)的教學(xué)方法，也得不到中國傳統的知識沉淀。由此，就如同民國某位大師說(shuō)的那樣：學(xué)習外來(lái)文化的時(shí)候，如果自己的母語(yǔ)文化沒(méi)有相當的基礎，那么就絕對不可能在文化的深層次上得到智慧的碰撞。那么學(xué)到的肯定就僅僅是皮毛而已，絕不可 能學(xué)習到真正精髓的東西。

　　鑒于此，有一些中國大陸對西方公開(kāi)課觀(guān)看之后有所得的有識之士就開(kāi)始進(jìn)行深層次的反思，到底我們該如何去學(xué)習西方先進(jìn)的文化知識和應用他們的教學(xué)理念。

　　何去何從

　　如果真正要想去學(xué)習世界名校公開(kāi)課的精髓，首先應該回到學(xué)習者自身的文化傳統中去，充分的夯實(shí)自己的基礎文化，然后再進(jìn)行相關(guān)的外來(lái)理念的吸收。

　　就正如中國明朝時(shí)期的徐光啟和意大利傳教士利瑪竇合作翻譯《幾何原本》一樣，用自己深邃的東方文化底蘊，去用寬廣的胸懷包容外來(lái)的文明，進(jìn)而逐步沉淀為 自己國家、民族的固有文化。非如此，是絕對不可能真正的對外來(lái)新生事物有太大的積淀，更不會(huì )成就所謂的輝煌。

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