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2017年國學(xué)知識競賽試題及解析
一、詩(shī)書(shū)典籍
1. 下列關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的說(shuō)法正確的是()
A.《詩(shī)經(jīng)》是春秋時(shí)期編成的一部上古詩(shī)歌總集，共收入西周初年到戰國末期的詩(shī)305篇。
B.孕育了民族精神，蘊含著(zhù)中國古代哲學(xué)的萌芽。
C.風(fēng)即《國風(fēng)》，為朝廷朝會(huì )燕享之樂(lè )章;雅即大雅和小雅，多為民間歌謠;頌即周頌、魯頌和商頌，為祭祀時(shí)頌贊之樂(lè )歌。
D.“六義”所形成的浪漫主義創(chuàng )作方法及“比興”詩(shī)學(xué)傳統，對后世詩(shī)歌創(chuàng )作產(chǎn)生了重要影響。
2. 下列哪一部是雜家學(xué)說(shuō)的代表作?
A.《公孫龍子》
B.《韓非子》
C.《孫子兵法》
D.《呂氏春秋》
3. 我們常提到的“小康社會(huì )”中的“小康”一詞出自于哪一本典籍?()
A.《大學(xué)》
B.《中庸》
C.《詩(shī)經(jīng)》
D.《論語(yǔ)》
4. 長(cháng)于()是《孟子》一書(shū)的顯著(zhù)特點(diǎn)，他將邏輯推理的方法運用得十分巧妙靈活。
A.論辯
B.寓言
C.比喻
D.修飾
5. 《論語(yǔ)》以當時(shí)通俗平易，明白曉暢的口語(yǔ)為主，形成簡(jiǎn)明深刻，語(yǔ)約義豐，雋永淡遠的風(fēng)格，且句式多變，長(cháng)短不拘，有很強的表現力，是典型的()
A.對話(huà)體
B.語(yǔ)錄體
C.論辯體
D.寓言體
6. 法國著(zhù)名作家巴爾扎克的《人間喜劇》素有“資本主義的百科全書(shū)”之稱(chēng)，在中國，也有這樣一部書(shū)，它被稱(chēng)為“中國封建社會(huì )的百科全書(shū)”、“古典小說(shuō)頂峰”，它是()
A.《三國演義》
B.《金瓶梅》
C.《水滸傳》
D.《紅樓夢(mèng)》
7. 《尚書(shū)》中的“尚”是什么意思：( )
A、上古
B、崇尚
C、官名
D、人名
8. 下列名句出處對應都正確的一項是( )
�、俜浇裉煜�，舍我其誰(shuí)。②朝聞道，夕死可矣。 ③吾生也有涯，而知也無(wú)涯。
A、孔子 孟子 老子
B、孟子 孔子 老子
C、孟子 孔子 莊子
D、孔子 孟子 莊子
二、傳統工藝
1. 唱念做打是中國戲曲表演的四種藝術(shù)手段，也是戲曲表演的四項基本功。其中“做”指的是： ( )
A、面部表情
B、舞蹈動(dòng)作
C、器械表演
D、雜技
2. 平常各類(lèi)競賽中經(jīng)常用到“收官之戰”一詞，其中“收官”二字最初是()術(shù)語(yǔ)。
A.書(shū)法
B.圍棋
C.繪畫(huà)
D.音律
3. 下面哪個(gè)劇種被稱(chēng)為“中國百戲之祖”?()
A京劇
B黃梅戲
C昆曲
D越劇
4. 一位繪畫(huà)史學(xué)者在其著(zhù)作中寫(xiě)道：“若論佛道人物仕女牛馬，則近不及古;若論山水林石花鳥(niǎo)禽魚(yú)，則古不及近。”他所說(shuō)的“古”與“近”，應指何時(shí)?A.晉、唐
B.唐、宋
C.宋、元
D.元、明
5. 唐三彩是指唐代鉛釉陶器，唐三彩中最常見(jiàn)的三種顏色是：( )
A、黃、綠、白
B、黃、紅、藍
C、黃、藍、紅
D、黃、白、蘭
6. 下列哪種青銅器是盛酒器?( )
A、鼎
B、勺
C、尊
D、盤(pán)
7. 木版年畫(huà)發(fā)源于四大名鎮中的哪個(gè)名鎮?( )
A.漢口鎮
B.景德鎮
C.朱仙鎮
D.佛山鎮
8. 如今不少人都稱(chēng)自己為吃貨，可你對中國八大菜系了解多少呢?請問(wèn)麻婆豆腐與東坡肉各是哪個(gè)菜系的代表?
三、節日、習俗
1. 民間有個(gè)習俗：過(guò)年時(shí),把“福”字倒貼在門(mén)上;在春節聯(lián)歡晚會(huì )上,也時(shí)有倒寫(xiě)“福”字的舞臺背景。雖然我們都知道這是借“福倒了”的諧音“福到了”以圖吉利,但從何時(shí)起倒貼“福”字?()
A.宋
B.明
C.清
D.民國
2. 吃年糕的習俗與下列哪位歷史人物有關(guān)? ( )
A 伍子胥
B范蠡
C屈原
D范仲淹
3. 重陽(yáng)節，即陰歷九月初九。古人以九為陽(yáng)數的代表，二九相遇，故名“重陽(yáng)節”。重陽(yáng)的風(fēng)俗主要是登高、賞菊、飲酒，以避不祥。新時(shí)期，我國重陽(yáng)節已演變?yōu)? )
A 敬老節
B 教師節
C 植樹(shù)節
D登高節
4. 古時(shí)清明節的前一天是寒食節，在這一天，百姓們不起火做飯，只吃涼食。這是為了紀念哪個(gè)先人?
A 屈原
B 晉文公
C 介子推
D 伍子胥
5. 中國的傳統節日習俗形式多樣，內容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。下列哪項不屬于元宵節民間習俗?
A 猜燈謎
B 踩高蹺
C 佩香囊
D 賞燈
6. 下列詩(shī)句描寫(xiě)的節日最早的是( )
A.但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟。
B.海上生明月，天涯共此時(shí)
C.塵世難逢開(kāi)口笑，菊花須插滿(mǎn)頭歸
D.去年元夜時(shí)，花市燈如晝
7. 九九歌是在我國北方地區流傳了幾百年的兒歌。以九天作一單元，連數九個(gè)九天，到九九共八十一天，冬天就過(guò)去了，請問(wèn)是從哪個(gè)節氣算起?
8. 中國作為一個(gè)歷史悠久的文明古國，傳統文化節日寄寓著(zhù)人們對美好生活的理想和愿望，展現了中華民族的文化內涵和價(jià)值取向。在詩(shī)歌的璀璨星空里閃耀著(zhù)傳統節日的光輝，請你寫(xiě)出有關(guān)春節、七夕的詩(shī)句各一句。
【參考答案】
一、詩(shī)書(shū)典籍
1. D
A項應為“春秋中期”。B項，詩(shī)經(jīng)并沒(méi)有反映哲學(xué)思想。C項將風(fēng)與雅解釋反了。因此只有D選項正確。
2. D
《公孫龍子》，名家�！俄n非子》法家�！秾O子兵法》兵家�！秴问洗呵铩�，雜家。
3. C
“小康”一詞最早出現在我國最古老的詩(shī)歌經(jīng)典《詩(shī)經(jīng)》中：“民亦勞動(dòng)止，汔可小康”。
4. A
如《曹劌論戰》、《鄒忌諷齊王納諫》、《寡人之于國也》等等。
5. B
6. D
7. A
8. C
1項出自《孟子》：公孫丑問(wèn)曰：“夫子何為不豫?”孟子曰：“方今天下，舍我其誰(shuí)哉?而吾何為不豫?”君子之愛(ài)其身，如此其至也。2項語(yǔ)出《論語(yǔ)。里仁第四》:子曰:朝聞道，夕死可矣。
3項出自 《莊子·內篇·養生主第三》，原文"吾生也有涯，而知也無(wú)涯。以有涯隨無(wú)涯，殆已!已而為知者，殆而已矣!”
二、傳統工藝
1 B
唱指唱功，念指具有音樂(lè )性的念白，做指舞蹈化的形體動(dòng)作，打指武打和翻跌的技藝。
2 B
收官:圍棋術(shù)語(yǔ)。 表示最后階段,雖還沒(méi)有結束,但已接近結束。所以其他地方引用它"已到收官階段"就是這個(gè)意思。
3 C
4 B
由題目可知“古”時(shí)擅畫(huà)佛像，可知應為佛教興盛時(shí)期。而“近”時(shí)擅畫(huà)花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，這多是文人畫(huà)的選材。綜合來(lái)看應為唐、宋。
5 A
6 C
7 C
8 川菜、蘇菜。
三、節日、習俗
1 B
2 A
3 A
4 C
相傳此俗源于紀念春秋時(shí)晉國介子推。當時(shí)介子推與晉文公重耳流亡列國，割股(即大腿)肉供文公充饑。文公復國后，子推不求利祿，與母歸隱綿山。文公焚山以求之，子推堅決不出山，和他的母親一起抱樹(shù)而死。文公葬其尸于綿山，修祠立廟，并下令于子推焚死之日禁火寒食，以寄哀思，后相沿成俗。
5 C
6 D
A、B選項都是描寫(xiě)中秋節，C項為重陽(yáng)節，D為元宵。
7 冬至
8 略
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