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動(dòng)畫(huà)設計民族文化元素的應用

時(shí)間:2024-07-23 18:27:35 動(dòng)畫(huà)設計 我要投稿

動(dòng)畫(huà)設計民族文化元素的應用

  中華民族的文化博大精深,傳統文化中有著(zhù)很多優(yōu)秀的成分,值得我們去傳承與發(fā)揚。民族性文化元素在動(dòng)畫(huà)設計中的應用,不但能夠豐富動(dòng)畫(huà)作品的文化內涵,還能夠有效的提升動(dòng)畫(huà)設計的創(chuàng )造性與內容的趣味性。另外,動(dòng)畫(huà)的受眾是以?xún)和癁橹黧w,加強動(dòng)畫(huà)設計與民族性文化元素的結合,對于我國優(yōu)秀民族文化的代代傳承也有著(zhù)重要的意義。

動(dòng)畫(huà)設計民族文化元素的應用

  1 我國動(dòng)畫(huà)設計與制作的發(fā)展

  我國的動(dòng)畫(huà)發(fā)展歷史源遠流長(cháng),是動(dòng)畫(huà)領(lǐng)域中一支重要的流派,在世界動(dòng)畫(huà)舞臺上占有重要的地位,曾獲得無(wú)數個(gè)獎項和榮譽(yù),可謂是東方動(dòng)畫(huà)藝術(shù)中的瑰寶。從20世紀20年代初到80年代中葉,我國的動(dòng)畫(huà)事業(yè)蓬勃發(fā)展、生機盎然、百花齊放,動(dòng)畫(huà)題材廣泛、風(fēng)格多樣、畫(huà)面完美、內容深刻。在這一時(shí)期我國的動(dòng)畫(huà)領(lǐng)域相繼出現了一系列優(yōu)秀的動(dòng)畫(huà)作品,如水墨風(fēng)格的《小蝌蚪找媽媽》、《牧笛》、《驕傲的將軍》等,皮影風(fēng)格動(dòng)畫(huà)《人參娃娃》、《鐵扇公主》、《豬八戒吃西瓜》等,木偶風(fēng)格動(dòng)畫(huà)《神筆馬良》、《火焰山》、《半夜雞叫》等,這些動(dòng)畫(huà)作品充分的體現了我國民族文化的特色與社會(huì )發(fā)展的時(shí)代特點(diǎn),是我國動(dòng)畫(huà)發(fā)展歷史中的寶貴財富,這一時(shí)期的動(dòng)畫(huà)作品也因其突出的中國特色被譽(yù)為動(dòng)畫(huà)界的“中國學(xué)派”。

  直到20世紀80年代后期,我國的動(dòng)畫(huà)發(fā)展呈現出十分緩慢的態(tài)勢,動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)也開(kāi)始落后于國際上其他動(dòng)畫(huà)生產(chǎn)大國。在這一階段我國的動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)面臨著(zhù)各種嚴峻的問(wèn)題,動(dòng)畫(huà)人才的嚴重短缺、動(dòng)畫(huà)內容的局限性、動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)鏈的不完整、知識產(chǎn)權意識薄弱以及先進(jìn)技術(shù)的引進(jìn)與應用研究的滯后,這些因素極大限制了我國動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展速度。而與中國相比,歐美以及日本則在這一時(shí)期通過(guò)對電子計算機技術(shù)的開(kāi)發(fā)與有效應用,開(kāi)始了動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的高速發(fā)展階段,動(dòng)畫(huà)設計制作技術(shù)不斷創(chuàng )新,產(chǎn)業(yè)化與市場(chǎng)化模式逐漸形成,動(dòng)畫(huà)制作水平快速提高,并超越世界其他國家,迅速占領(lǐng)了世界動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)的有利空間,同時(shí)將本國的民族文化與意識形態(tài)通過(guò)動(dòng)畫(huà),傳播到世界各地。

  2 民族性文化元素在動(dòng)畫(huà)設計中的應用的重要性

  在我國早期的動(dòng)畫(huà)作品,民族性文化元素的應用十分普遍,以我國第一部動(dòng)畫(huà)作品《大鬧天宮》為例,這部基于文學(xué)名著(zhù)《西游記》制作的動(dòng)畫(huà)作品從題材到內容都體現著(zhù)濃濃的中國文化特色,也是我國早期動(dòng)畫(huà)最具代表性的作品。而隨后出現的大量動(dòng)畫(huà)作品從風(fēng)格到題材上也都大量的借鑒了民族文化中的優(yōu)秀內容,尤其是我國的傳統民間藝術(shù),如皮影戲、水墨畫(huà)、木偶戲、剪紙藝術(shù)等,這些都是在我國幾千年的文化歷史中逐漸孕育的文化藝術(shù)瑰寶,為我國的動(dòng)畫(huà)發(fā)展提供了深厚的文化基礎。

  社會(huì )的快速發(fā)展,也帶來(lái)了動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的革命,現代動(dòng)畫(huà)生產(chǎn)技術(shù)有了很大的提高,國內外動(dòng)畫(huà)領(lǐng)域的交流也不斷加強,動(dòng)畫(huà)的設計不斷向多元化發(fā)展。近年來(lái)國外生產(chǎn)的許多優(yōu)秀動(dòng)畫(huà)作品中都增加了中國元素的融入,如功夫熊貓系列作品、花木蘭系列作品等,動(dòng)畫(huà)上映之后的市場(chǎng)反響證明,這些動(dòng)畫(huà)作品在設計中對中國文化元素的挖掘與運用,取得了良好的效果,并且也收獲了客觀(guān)的票房收益,也因此近年來(lái)國外生產(chǎn)的中國風(fēng)動(dòng)畫(huà)不斷增加,國外動(dòng)畫(huà)制作公司也更加注重對神秘的東方元素的開(kāi)發(fā)。新時(shí)期動(dòng)畫(huà)領(lǐng)域的變革對我國的動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)來(lái)說(shuō)既是巨大的挑戰,同時(shí)也暗藏著(zhù)巨大的機遇。民族性文化元素在我國動(dòng)畫(huà)設計中的應用的加強,是我國動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一大契機,中華民族的傳統文化通過(guò)各國動(dòng)畫(huà)及影視作品的借鑒在世界范圍內被有效的傳播,這也很好的證明了我國的優(yōu)秀民族文化能夠被世界不同國家的人們所認可。對于我國的動(dòng)畫(huà)制作人而言,抓住這個(gè)發(fā)展的機遇,努力加強動(dòng)畫(huà)設計與民族性文化元素的開(kāi)發(fā)與結合,將會(huì )為我國的動(dòng)畫(huà)生產(chǎn)帶來(lái)新的動(dòng)力。

  此外,從民族文化自身特點(diǎn)來(lái)看,民族文化也是一種大眾的文化,它融入到人們日常生活的各個(gè)部分中,在人們的思想與意識中留下深刻的印記,因此民族文化對于一個(gè)民族而言是能夠很容易得到普遍認同。在動(dòng)畫(huà)設計中如果能夠有效地運用民族性文化元素,將更容易抓住人們的心理,提高人們的心理認同感,更好的與受眾產(chǎn)生意識上的共鳴,進(jìn)而更加有力的促進(jìn)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)在本土市場(chǎng)的發(fā)展,提升本土動(dòng)畫(huà)的競爭力。同樣,在針對國外市場(chǎng)的動(dòng)畫(huà)設計中,在保持自身特色的同時(shí)適當的借鑒目標國家或區域的民族文化元素,也能夠更好的提高國外受眾對動(dòng)畫(huà)作品的接受程度,加強我國動(dòng)畫(huà)作品的對外輸出能力。

  3 加強我國動(dòng)畫(huà)設計創(chuàng )新能力的有效措施

  1.深入挖掘民族文化的內涵,發(fā)揮本土優(yōu)勢,加強本土動(dòng)畫(huà)作品的文化底蘊。從國外動(dòng)畫(huà)制作公司對中國元素的挖掘與應用中我們可以看出,中華民族傳統文化元素的強大魅力始終存在,并且能夠吸引世界的關(guān)注,在面對國際動(dòng)畫(huà)生產(chǎn)大國帶來(lái)的沖擊同時(shí),我們也要了解自身在動(dòng)畫(huà)設計與民族文化元素應用中的本土優(yōu)勢,發(fā)揮我們對民族文化理解深度的優(yōu)勢,深入挖掘我國文化元素的內涵,開(kāi)發(fā)更加新穎的動(dòng)畫(huà)表現形式,并加強我國民族文化各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)層面的融會(huì )貫通,才能為我國動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)發(fā)展打好堅實(shí)的基礎。動(dòng)畫(huà)設計中民族性文化元素的應用不應該浮于表面,只在形式上進(jìn)行引用無(wú)法發(fā)揮出民族性文化元素的真正價(jià)值,只有通過(guò)深入的挖掘,加深對民族文化深層內涵的理解,并通過(guò)表達形式的創(chuàng )新,使本土動(dòng)畫(huà)作品對民族文化元素的運用具有超越國外動(dòng)畫(huà)作品的深度,通過(guò)深厚的文化底蘊,突出自身的優(yōu)勢,才能更好的提升我國動(dòng)畫(huà)設計的創(chuàng )新能力,促進(jìn)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

  2.對民族性文化元素進(jìn)行靈活的創(chuàng )新加工,以滿(mǎn)足受眾的審美眼光與文化需求。動(dòng)畫(huà)設計中民族性文化元素的應用不等于將民族文化原封不動(dòng)的搬到動(dòng)畫(huà)設計中來(lái),民族的也可以是創(chuàng )新的,對于傳統文化,我們還要進(jìn)行合理的加工,以更加適應現代人的審美眼光與文化需求,一味守舊的文化難以得到長(cháng)久的傳承與有效的發(fā)展。民族性文化元素在動(dòng)畫(huà)設計中的應用,也要依靠不斷的創(chuàng )新來(lái)推進(jìn)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,動(dòng)畫(huà)的發(fā)展要與時(shí)俱進(jìn),每個(gè)時(shí)代都有自己的審美特點(diǎn),動(dòng)畫(huà)的設計要以當前時(shí)代的受眾心理特點(diǎn)與時(shí)代整體社會(huì )文化特征為出發(fā)點(diǎn),要隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展改變自己的設計理念與審美眼光,對于傳統文化的表現形式也要依據時(shí)代發(fā)展的特征不斷進(jìn)行創(chuàng )新,只有這樣才能讓民族性文化元素,真正發(fā)揮出作用,推動(dòng)動(dòng)畫(huà)設計的創(chuàng )新與發(fā)展。

  3.加強國內外動(dòng)畫(huà)設計與制作技術(shù)的交流,提高民族動(dòng)畫(huà)作品與國際接軌的能力。歐、美、日等動(dòng)畫(huà)大國,在動(dòng)畫(huà)的制作技術(shù)與設計理念上有很多我們值得學(xué)習的地方,其動(dòng)畫(huà)設計中的成功經(jīng)驗,也能夠幫助我們更好提升自身動(dòng)畫(huà)設計創(chuàng )新的能力,我國應該努力提高動(dòng)畫(huà)制作的技術(shù),并不斷完善動(dòng)畫(huà)設計的理念與思路,在努力提升動(dòng)畫(huà)設計創(chuàng )新能力的同時(shí),將我國的動(dòng)畫(huà)作品中的文化內涵,通過(guò)多種渠道展示在世界觀(guān)眾面前,讓世界更了解中國,也更加認同中國文化,讓我國動(dòng)畫(huà)作品與國際接軌,也讓民族文化真正成為世界文化的一部分。

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