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印度古典舞卡塔克的發(fā)展方向
二十世紀標志著(zhù)印度各種舞蹈藝術(shù)發(fā)展歷史上的里程碑，因為它見(jiàn)證了當地在舞蹈領(lǐng)域發(fā)生的意義深遠的變化。其中一項重要的變化就是受過(guò)教育的女性加入到舞蹈演員的行列。這本身為舞蹈藝術(shù)注入了新的活力和觀(guān)點(diǎn)，進(jìn)而改變了普通人對舞蹈的看法和態(tài)度。
在演出方面，現在最吸引觀(guān)眾眼球的是表演的精致和專(zhuān)業(yè)，即對細節的關(guān)注。它幫助這種藝術(shù)的影響范圍擴大到未受過(guò)專(zhuān)業(yè)教育的普通觀(guān)眾。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，大部分觀(guān)眾已經(jīng)漸漸熟悉了這種藝術(shù)的風(fēng)格和知識，從而成為真正的文藝愛(ài)好者。
卡塔克舞固有的特點(diǎn)在于允許舞蹈者可以自行決定減少表演項目和縮短舞蹈長(cháng)度�，F在的演出比以前的演出更加注重準備階段和表演部分之間的平衡，從而更加貼近卡塔克舞的傳統精神。
最近二十年來(lái)，很多人嘗試利用卡塔克舞表演舞劇。比爾布·馬哈拉杰先生編排了組舞，豐富了傳統的卡塔克舞蹈。這種舞蹈形式在最近十年間見(jiàn)證了許多重要變化�？ㄋ宋柙诂F代化歷程中進(jìn)行了影響深遠的實(shí)驗。隨著(zhù)舞臺道具和燈光的發(fā)展，很多卡塔克舞演出也明智地利用了這些新技術(shù)。僅僅通過(guò)步法展現音響全景的舞蹈、利用不同舞臺地板發(fā)出不同聲音的舞蹈、以沉默作為手段以及利用誦讀聲的舞蹈已經(jīng)抓住了觀(guān)眾。類(lèi)似的情況還有很多。
結合了印度和世界其他舞蹈和音樂(lè )形式的舞蹈作品永遠不會(huì )顯得落后。在這一方面，許多融合了佛來(lái)明哥舞蹈風(fēng)格以及西方古典芭蕾舞和音樂(lè )的舞蹈作品已經(jīng)成功上演。另外，少數藝術(shù)家已經(jīng)成功地將武術(shù)、喬(地方藝術(shù))和“格拉里帕耶圖”等元素融入其作品中。
這種不同藝術(shù)門(mén)類(lèi)之間的對話(huà)是卡塔克舞蹈活力的見(jiàn)證。這些努力也表明了藝術(shù)家對藝術(shù)全球化、多元文化、技術(shù)進(jìn)步等問(wèn)題的關(guān)注以及對變革的渴望。這些進(jìn)步是實(shí)踐者遠見(jiàn)卓識、不懈努力和智慧的結晶，也是這種舞蹈形式具有為各種表現方式提供無(wú)限可能性的能力的結果。在保持這種具有2000年歷史的舞蹈形式的靈魂和風(fēng)格不變的同時(shí)，它們豐富了印度的傳統舞蹈藝術(shù)。
卡塔克舞獨特的“拉亞卡利”、復雜的步法、令人眼花繚亂的旋轉、耀眼的“阿達亞奇”以及悅耳的節奏和器樂(lè )使其成為具有高度美感并給予觀(guān)眾超凡體驗的完美的美學(xué)作品。作為印度的一種古典舞蹈形式，卡塔克舞會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的推移變得越來(lái)越豐富并將代代相傳。
風(fēng)格特色
吸收了婆羅多舞和卡塔卡利舞的一些特點(diǎn)，后來(lái)又借鑒了伊斯蘭舞蹈的一些特色。
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