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2018年編導文藝常識必考題型
編導考試文藝常識類(lèi)考題中常出現的十大重要考題解答，希望能在編導藝考中幫到大家。
一.為什么《一千零一夜》被隅為民間創(chuàng )作中“最壯麗的一座紀念碑”?
1.從題材看，它包容著(zhù)神話(huà)，傳說(shuō)，寓言，童話(huà)及有關(guān)航海，宮廷，婚姻，愛(ài)情等各類(lèi)故事，描寫(xiě)對象有王臣，商賈，庶民，也有天神，妖魔，靈物，具有很大的幻想性;
2.從情節看，它跌巖，曲折，夸張，離奇，具有民間傳說(shuō)所特有的傳奇性;
3.從語(yǔ)言看。它通俗，平白，韻散夾雜，具有突出的口頭性;
4.從主題看，大部分作品表現的是人民的美德，智慧和斗爭精神，他們對美的生活的追求，以及對統治階級罪惡的揭露，因此具有鮮明的人民性。此外，獨特的阿拉伯民族色彩也使其在世界文庫中更為鮮明奪目。
二.批判現實(shí)主義文學(xué)有哪些特點(diǎn)?
1.真實(shí)的，按照生活本來(lái)的樣子去反映生活;2.描寫(xiě)典型環(huán)境中典型生活;3.表現個(gè)人和社會(huì )對立的主題與個(gè)人反抗社會(huì )的典型形象;4.從人道主義思想出發(fā)，表現出強烈的批判精神;5.表現出高度的藝術(shù)創(chuàng )作技巧。
三.《史記》的文學(xué)價(jià)值是什么?
《史記》開(kāi)場(chǎng)了我國的傳記文學(xué)。它通過(guò)“本記”“世家”和“列傳”中所描寫(xiě)的一系列歷史人物的生活，展開(kāi)了廣闊的生活畫(huà)面，表現了很強的批判幾身，并且，人物形象飽滿(mǎn)，敘述波瀾起伏，語(yǔ)言質(zhì)樸傳神，很好地解決了“實(shí)錄”與“文學(xué)加工”之間的矛盾，因此，成為歷史與文學(xué)互相結合的典范著(zhù)作，在文學(xué)史上占有重要的地位。
四.簡(jiǎn)析《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)成就
《紅樓夢(mèng)》是我國現代主義小說(shuō)的高峰，其藝術(shù)成就有：1.以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情及賈府的由盛而衰為線(xiàn)索，把眾多任務(wù)和復雜，紛繁的時(shí)間組織在一起，人物、時(shí)間交錯發(fā)展，彼此制約，構成了一個(gè)宏偉、嚴密、完整的藝術(shù)結構;2.在廣闊的社會(huì )北景上，描繪了一大批活生生的典型形象，如寶玉、黛玉、寶釵、鳳姐等;3.深入，細膩的心理描寫(xiě)，是對我國古代小說(shuō)藝術(shù)的發(fā)展;4.語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而純凈，準確而傳神，樸素而多采，達到了爐火純青的境界。
五.趙樹(shù)理小說(shuō)的民族化、大眾化風(fēng)格體現在哪里?
1.反映農民自己的生活，探討農民關(guān)心的問(wèn)題;2.塑造了一系列具有真正的農民特質(zhì)的新農民形象;3.在結構上，吸取章回小說(shuō)的有益經(jīng)驗，講求故事的連貫性、行動(dòng)性和完整性;4.汲取群眾口語(yǔ)和說(shuō)唱語(yǔ)言的精華，語(yǔ)言樸素、準確、鮮明、生動(dòng)，是經(jīng)過(guò)提煉的農民式的文學(xué)語(yǔ)言
六.為什么說(shuō)電影是導演的藝術(shù)?
真正有風(fēng)格的電影都體現了導演的個(gè)性，因為導演是把電影文學(xué)劇本搬上銀幕的總負責人。他負責編寫(xiě)分鏡頭劇本，他根據自己的美學(xué)觀(guān)挑選演員，并組成攝制組，還要同攝影師、美工師等決定影片的造型處理，指導全劇的排練，啟發(fā)和誘導演職員，共同完成影片的攝制，同時(shí)還要參加影片的后期工作，包括對白，音響處理，所以說(shuō)，導演是整部影片的靈魂和中心。
七.唐代文學(xué)興盛的原因
唐代是我國封建社會(huì )歷史上強盛和繁榮的時(shí)期，其文學(xué)也取得極高的成就。文學(xué)興盛的原因有：1國家南北統一，社會(huì )安定，經(jīng)濟高速發(fā)展;2政治思想，學(xué)術(shù)思想空前活躍;3統治者對文學(xué)的重視;4前代文學(xué)經(jīng)驗的積累;5中外文化，文學(xué)的交流。這一切為唐代文學(xué)的繁榮提供了重要的條件。
八.王蒙在新時(shí)期小說(shuō)中進(jìn)行了那些探索?
答：1打破傳統的藝術(shù)表現手法，著(zhù)重營(yíng)構人物的情緒世界，如《夜的眼》;2以人物的心理結構作為小說(shuō)的通體結構，如《春之聲》;3以人物和故事為經(jīng)，以心理描寫(xiě)(包括意識流)為緯的經(jīng)緯交錯的藝術(shù)結構，如《相見(jiàn)時(shí)難》;4多元化的主題和主題的深化;如《夜的眼》，《蝴蝶》等。
九.中國畫(huà)與西洋畫(huà)有什么不同?
1.中國畫(huà)重寫(xiě)意，西洋畫(huà)重寫(xiě)實(shí);
2.中國畫(huà)主要以線(xiàn)條塑造形象，西洋畫(huà)主要以明暗線(xiàn)條塑造形象;
3.中國畫(huà)是散點(diǎn)透視，西洋畫(huà)是焦點(diǎn)透視;
4.中國畫(huà)重固有色和裝飾性，西洋畫(huà)重條件色和真實(shí)性;
5.中國畫(huà)不重視背景，講究畫(huà)面上的空靈，留有較多的空白。西洋畫(huà)則重視背景不留空白;
6.中國畫(huà)強調書(shū)畫(huà)同源，融繪畫(huà)，詩(shī)文，書(shū)法，篆刻為一體，而西洋畫(huà)是根據物象結構來(lái)講究筆觸。
十.“清鋤四王”繪畫(huà)有何得失?
1.“清鋤四王”是指清初 王時(shí)敏、王鑒、王翠、王源祁四位畫(huà)家。
2. 他們繼承明末董其昌的繪畫(huà)理論，注重對古代文人畫(huà)集古臨摹。
3. 在集古臨摹中總結發(fā)展了我國古代山水畫(huà)的技術(shù)。對我國傳統山水畫(huà)技法的繼承發(fā)展具有一定積極的意義。
4. 只重臨古，忽視對客觀(guān)世界的觀(guān)察體驗，是他們的繪畫(huà)缺少生氣和創(chuàng )意，有走程式化的趨勢。
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