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編導紀錄片結構分類(lèi)方式

時(shí)間:2024-05-08 13:01:30 編導制作 我要投稿
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編導紀錄片結構分類(lèi)方式

  紀錄片的結構有內在結構和外在結構之分,所謂內部結構是構成形象的各個(gè)要素的內在邏輯聯(lián)系和組織形態(tài),所謂外部結構則是紀錄片的外在組織形式,即紀錄片的構成框架。下面是小編為大家分享編導紀錄片結構分類(lèi)方式,歡迎大家閱讀瀏覽。

  一、線(xiàn)形結構

  線(xiàn)形結構最主要的特點(diǎn)是有一條乃至多條貫穿全片的線(xiàn)索,這條線(xiàn)索可以是內在的、邏輯的,如《遠去的村莊》中的缺水問(wèn)題,《中華百年祭》中畫(huà)家的創(chuàng )作體會(huì );也可以是外在的、形式上的,如《龍脊》中村口的那個(gè)大槐樹(shù),《萬(wàn)里長(cháng)城》中的長(cháng)城。張雅欣教授在她的專(zhuān)著(zhù)《中外紀錄片比較》中也談到《遠去的村莊》,她認為該片是典型的繪圓法結構,它的圓心就是缺水問(wèn)題,所有的素材都是圍繞這一圓心展開(kāi)的。顯然,張教授的提法與本文的提法在本質(zhì)上是一致的。日本的《萬(wàn)里長(cháng)城》和中國版的《望長(cháng)城》盡管題材完全一致,都是拍中國的萬(wàn)里長(cháng)城,但是日本的《萬(wàn)里長(cháng)城》更多的是以長(cháng)城為中介,探討長(cháng)城兩邊人民的生活。在這部片子中,長(cháng)城已經(jīng)不是創(chuàng )作者關(guān)注的主體,而是作為一條貫穿全片的一條中心線(xiàn)索。在實(shí)際創(chuàng )作中,創(chuàng )作者不僅通過(guò)采訪(fǎng)來(lái)顯示這條中心線(xiàn),還多次用航拍長(cháng)城的空鏡頭來(lái)強化這條中心線(xiàn)。

  對于比較復雜的敘事,使用線(xiàn)形結構的片子往往要用兩條或兩條以上的線(xiàn)索。如《中華百年祭》就有多達五條的線(xiàn)索:1、畫(huà)家作畫(huà),2、畫(huà)展展出現場(chǎng),3、百年史實(shí),4、畫(huà)家談創(chuàng )作理念,5、畫(huà)家的日記。

  線(xiàn)形結構可以使復雜的敘事變得條理清晰、紊而不亂。線(xiàn)形結構是紀錄片常用的結構方式,但是并非所有的題材都具有中心線(xiàn)。彌補方法除了后期強加一個(gè)象征元素外,采訪(fǎng)的介入是一個(gè)重要手段。采訪(fǎng)作為結構方式,是創(chuàng )作者結構能力提高的一個(gè)標志。用采訪(fǎng)作為結構因素,除了后期發(fā)現之外,更多地是在前期構思時(shí)就要有所考慮。這樣,由于結構不是后期強加給片子的,整個(gè)片子就顯得自然、具有整體性。采訪(fǎng)作為結構因素,有兩個(gè)層面的作用。第一、采訪(fǎng)的同期聲作為轉場(chǎng)因素,起連接畫(huà)面的作用。和解說(shuō)詞作為轉場(chǎng)因素相比,采 訪(fǎng)作為轉場(chǎng)因素難度很大,但是一旦成功,會(huì )使片子更為緊湊、簡(jiǎn)潔。比如《命運》就是通過(guò)人物的采訪(fǎng),不斷引出新的人物,新的場(chǎng)景,從而實(shí)現其典型的套層結構。第二、采訪(fǎng)作為貫穿全片的線(xiàn)索。創(chuàng )作者往往在采訪(fǎng)之初,就對結構進(jìn)行了較為全面的設計,以保證能采訪(fǎng)到它需要的內容。在后期編輯時(shí),創(chuàng )作者會(huì )將采訪(fǎng)分成若干段落,根據節目?jì)热莸男枰,讓這些段落分布在片子的相應位置,從而把整個(gè)片子連接起來(lái)。比如《中華百年祭》中畫(huà)家的創(chuàng )作體會(huì ),《神鹿啊!神鹿!》中柳芭的自敘。

  二、版塊結構

  當然線(xiàn)形結構的這條線(xiàn)并不是每部紀錄片都能具有的,也不是說(shuō)紀錄片就只有用線(xiàn)型結構。特別是那些依據文理邏輯展開(kāi)的紀錄片,這類(lèi)紀錄片有相當一部分屬于以前人們習慣稱(chēng)呼的專(zhuān)題片,由于它們大都是主題先行,又基本上是解說(shuō)詞從頭灌到底,因此拍攝的素材只是論證這一主題的工具,這使得素材和素材之間缺少內在的邏輯性,如果又找不出合理的外部線(xiàn)索,就只能尋找其他結構方式了。正是在這種情況下,出現了版塊結構。

  所謂版塊結構,就是按照人物、時(shí)間、地域或主題的不同,將不同的內容分成不同的部分,部分與部分之間可以互無(wú)聯(lián)系,也可以有起承轉合的一種結構方式。如《命運》和《祖屋》就是典型的版塊式結構!睹\》是按人物來(lái)劃分版塊的,只不過(guò)創(chuàng )作者在構思人物時(shí)作了精心的挑選,常常是在上一個(gè)人物的內容即將結束時(shí),或從對他的訪(fǎng)問(wèn)中,或從與他有關(guān)系的事件中引出下一個(gè)人物來(lái),這種特殊形式的版塊結構也被稱(chēng)作套層結構。套層結構既保持了版塊的相對對立性,又加強了版塊之間的聯(lián)系,使整部片子被分成若干個(gè)版塊仍然能保持較為完美的整體性!蹲嫖荨肥且环N傳統的版塊結構,共分為五個(gè)版塊,每個(gè)版塊都配有一個(gè)小標題,他們依次是:“祖宗風(fēng)水”、“耕讀世家”、“族上人物”、“仁者愛(ài)人”和“紅白喜事”。盡管五個(gè)版塊都是圍繞“馮琳厝”這個(gè)祖屋展開(kāi)的,但是這五個(gè)版塊彼此之間沒(méi)有什么明顯的外在的聯(lián)系。使用傳統的版塊結構最好是有張力的題材,否則,由于版塊和版塊之間缺乏內在的必要關(guān)聯(lián)而使整部片子顯得零散。

  盡管紀錄片存在不同的結構方式,但是這些結構方式本身并沒(méi)有什么優(yōu)劣之分。只是對具體的紀錄片而言,它存在一個(gè)最恰當的結構方式,此時(shí)再選用其他結構方式就是不恰當的了。

  決定紀錄片結構方式的因素很多,概括起來(lái)有以下幾種:1、生活事件本身,2、現場(chǎng)取材方式,3、創(chuàng )作主題,4、作者的創(chuàng )作風(fēng)格。對生活事件本身而言,如果題材是事件性的,多采用線(xiàn)形結構;如果題材是概述性的,則多采用版塊結構。比如《山洞里的村莊》,該片主要是反映山巖洞村村民拉電的故事,因此創(chuàng )作者選用了線(xiàn)形結構;而《流年》主要是反映幾位剪紙藝人的生活,這種反映是概括性的,因此創(chuàng )作者使用了版塊結構。就現場(chǎng)取材而言,大致可分為點(diǎn)式取材和面式取材兩種,其中點(diǎn)式取材是指創(chuàng )作者把拍攝的對象作為具體的形象,而面式取材則是把拍攝對象作為抽象的形象。如果取材方式屬于前者,那么相應的結構就應為線(xiàn)形結構,如《藏北人家》;如果取材方式屬于后者,則多半會(huì )采用版塊結構,如《改革二十年》。主題也是影響紀錄片結構的一個(gè)重要因素,一般而言,單一封閉性主題的片子多采用版塊結構,特別是那些命題作文式的作品,如《彈指一揮間》、《同心圓》;多義開(kāi)放性主題的片子多采用線(xiàn)形結構,如《空山》、《忠貞》等。創(chuàng )作者個(gè)人的創(chuàng )作風(fēng)格也影響著(zhù)作者對結構的選擇,只不過(guò)這種選擇并不總是一成不變的,而只是體現出一種量的優(yōu)勢。

  如果說(shuō)紀錄片是一種“發(fā)現”的藝術(shù),那么它同時(shí)又是一種“敘事”的藝術(shù)、一種“結構”的藝術(shù)。

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