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2017年教育學(xué)考研解答題專(zhuān)項練習及答案
教學(xué)的含義是什么?
教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)所組成的一種人類(lèi)特有的人才培養活動(dòng)。在這種活動(dòng)中,教師通過(guò)溝通和交往，有目的、有計劃、有組織地引起、維持、促進(jìn)學(xué)生在知識、技能、情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)上獲得個(gè)性化發(fā)展，并形成一定的思想品德，使學(xué)生多方面素質(zhì)得到全面提高。
什么是教學(xué)模式?當代有影響的教學(xué)模式主要有哪幾種?
在一定的教學(xué)思想或理論指導下而建立起來(lái)的各種類(lèi)型教學(xué)活動(dòng)的基本結構或程序，它以簡(jiǎn)化的形式表達出來(lái)。當代有影響的教學(xué)模式主要有：
(1)系統教學(xué)模式。以教師的系統講授、學(xué)生系統記憶——復現知識技能為中心的一種教學(xué)活動(dòng)體系。
(2)程序教學(xué)模式。是把教材分成連續的小塊，嚴格按照邏輯編成程序的一種自動(dòng)教學(xué)活動(dòng)體系，主要用于具體的技能、觀(guān)念或其他內部或外部的行為方式的傳授與學(xué)習。
(3)發(fā)現學(xué)習教學(xué)模式。主張引導學(xué)生通過(guò)自己的主動(dòng)發(fā)現來(lái)學(xué)習，把學(xué)習知識的過(guò)程和探索知識的過(guò)程統一起來(lái)的一種教學(xué)摸式。
(4)非指導性教學(xué)模式。強調形成一個(gè)有利于學(xué)習者發(fā)展自身能力的環(huán)境，使學(xué)生在接受教師援助的同時(shí)能認識自身，分析自身的問(wèn)題，而且掌握自我實(shí)現的能力。
什么是校本課程?
校本課程(school—basedcurriculum)是在具體實(shí)施國家、地方課程的前提下，通過(guò)對本校學(xué)生的需要進(jìn)行有效的評估，充分利用當地社區和學(xué)校的課程資源而開(kāi)發(fā)的多樣性的，可供學(xué)生選擇的課程。校本課程的思想源自20 世紀70 年代西方發(fā)達國家，校本課程的開(kāi)發(fā)是一個(gè)以學(xué)校為基礎進(jìn)行課程開(kāi)發(fā)的民主決策過(guò)程，即校長(cháng)、教師、課程專(zhuān)家、學(xué)生以及家長(cháng)和社區人士共同參與學(xué)校課程計劃的制定、實(shí)施和評價(jià)活動(dòng)。
校本課程開(kāi)發(fā)的方式有哪些?
1、課程選擇
課程選擇是校本課程開(kāi)發(fā)中最普遍的活動(dòng)，是指從眾多可能的課程項目中決定學(xué)校付諸實(shí)施的課程計劃的過(guò)程。選擇活動(dòng)使教師能夠在決定教什么的問(wèn)題上發(fā)揮積極的作用。
課程選擇至少需要滿(mǎn)足兩個(gè)條件，即教師要有選擇的權力，同時(shí)還要有可供選擇的空間。此外，課程選擇對教師的專(zhuān)業(yè)資質(zhì)也提出了相當高的要求，對此我們不能低估。因為課程選擇會(huì )對學(xué)生的學(xué)習和生活產(chǎn)生重要而長(cháng)遠的影響，所以教師必須掌握課程選擇的專(zhuān)業(yè)知識，并在實(shí)踐中加以運用和發(fā)展。目前我國下放權力的課程機制還處于起步摸索階段，特別是課程市場(chǎng)機制遠未發(fā)育成熟。所以，我們的選擇余地是非常有限的，一般的教師還很難真切地感受到課程選擇的知識和經(jīng)驗的重要價(jià)值。但是市場(chǎng)經(jīng)濟是整個(gè)社會(huì )的大勢所趨，課程市場(chǎng)機制的建立已是勢不可擋。對此我們應該有足夠的準備，特別是教師教育必須提供這一領(lǐng)域的基本知識和實(shí)踐。
2、課程改編
課程改編是指針對與原有課程準備對象不同的群體進(jìn)行的學(xué)程上的修改。校本課程開(kāi)發(fā)中的課程改編主要是指教師對正式課程的目標和內容加以修改以適應他們具體的課堂情境。此外，它也包括某些學(xué)校對國外引進(jìn)課程的翻譯和本土化改造。在一個(gè)日益多元化和個(gè)性化的社會(huì )中，教師可能面臨越來(lái)越多的課程改編任務(wù)。
3、課程整合
課程整合是指超越不同知識體系而以關(guān)注共同要素的方式來(lái)安排學(xué)習的課程開(kāi)發(fā)活動(dòng)。課程整合的目的是減少知識的分割和學(xué)科間的隔離，把受教育者所需要的不同的知識體系統一聯(lián)結起來(lái)，傳授對人類(lèi)和環(huán)境的連貫一致的看法。課程整合的一個(gè)重要理由就是必須減少因知識劇增對課程數量的影響，防止學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負擔。
4、課程補充
課程補充是指以提高國定課程的教學(xué)成效而進(jìn)行的課程材料開(kāi)發(fā)活動(dòng)。課程補充材料可以是矯正性和補救性練習、報紙和期刊剪報、聲像材料、教學(xué)片和電影短劇、圖畫(huà)、模型、圖表、游戲和電腦光盤(pán)。這些材料有助于實(shí)現內在于正規課程中的課程目標。在學(xué)校這一級，教師既可以在市面上挑選補充材料，或者與同事一道合作開(kāi)發(fā)，也可以獨自進(jìn)行開(kāi)發(fā)。
5、課程拓展
課程拓展是指以拓寬課程的范圍為目的而進(jìn)行的課程開(kāi)發(fā)活動(dòng)。課程拓展材料的目標是拓寬正規課程，為學(xué)生提供獲取知識、內化價(jià)值觀(guān)和掌握技能的機會(huì )。這些東西與學(xué)生所學(xué)課程專(zhuān)題有關(guān)，但卻超出了正規課程所覆蓋的廣度和深度。
6、課程新編
校本課程開(kāi)發(fā)也可以開(kāi)發(fā)全新的課程板塊和課程單元，我們把這類(lèi)課程開(kāi)發(fā)活動(dòng)叫做課程新編。突出學(xué)校特點(diǎn)的“特色課程”、地方性專(zhuān)題課程即我們所說(shuō)的“鄉土教材”以及時(shí)事專(zhuān)題課程，就可以歸為這一類(lèi)型。此外，學(xué)校還可以開(kāi)發(fā)新興的專(zhuān)題或學(xué)科領(lǐng)域，以適應飛速發(fā)展的社會(huì )變革和科技進(jìn)步。這也屬于課程新編活動(dòng)。這種課程新編活動(dòng)大大提高了課程與實(shí)際生活的聯(lián)系。不過(guò)，為保證學(xué)生基礎學(xué)力的實(shí)現，同時(shí)又兼顧各個(gè)學(xué)校的差異性，大多數教育系統的課程政策把校本課程開(kāi)發(fā)的課程新編活動(dòng)限定在整個(gè)學(xué)校課程計劃的10～30%的范圍內。
如何認識學(xué)生在教育過(guò)程中的地位?
一方面我們要肯定學(xué)生是教育的對象，要接受教育，一切的教育活動(dòng)都要圍繞學(xué)生的成長(cháng)和發(fā)展來(lái)進(jìn)行，學(xué)校和教師要充分發(fā)揮其育人的主導作用。另一方面，我們必須強調學(xué)生同時(shí)也是學(xué)習和發(fā)展的主體，在教育過(guò)程中具有主觀(guān)能動(dòng)性。因此，在教育過(guò)程中學(xué)生具有主體和客體的雙重特性。學(xué)生的客體地位是學(xué)生接受教育的前提，學(xué)生的主體地位是學(xué)生接受教育的關(guān)鍵。
學(xué)生發(fā)展的一般規律是什么?
(1)發(fā)展的不平衡性：學(xué)生發(fā)展的不平衡性主要是指生理成熟與心理成熟的不平衡和發(fā)展速度的不平衡。其中生理成熟以性機能的成熟為標志，而心理成熟以獨立思考的能力、比較穩定的自我意識和個(gè)性的形成為標志。這兩方面的成熟是不同步的，一般來(lái)說(shuō)，生理成熟要早于心理成熟。另外，學(xué)生發(fā)展的速度在整個(gè)發(fā)展進(jìn)程中也不是勻速前進(jìn)的，而呈現出加速與平緩交替的發(fā)展狀態(tài)，體現出發(fā)展過(guò)程中量變與質(zhì)變的統一。
(2)發(fā)展的順序性：學(xué)生身心發(fā)展是按照某種固定的順序展開(kāi)的。如身體發(fā)展遵循著(zhù)從上到下、從中間到四周、從骨骼到肌肉的順序發(fā)展;心理發(fā)展則按照從機械記憶到意義記憶、從具體思維到抽象思維的順序發(fā)展。
(3)發(fā)展的階段性：學(xué)生發(fā)展的不平衡性和順序性必然導致不同的發(fā)展階段。學(xué)生發(fā)展是一個(gè)由量變到質(zhì)變的過(guò)程，一個(gè)階段的量變積累到一定程度就會(huì )產(chǎn)生質(zhì)的飛躍，跨入到另一階段。而在不同發(fā)展階段，盡管學(xué)生都表現出個(gè)體差異，但還有許多共同的特征。這些特征構成了某一年齡階段學(xué)生普遍具有的一般的、典型的、本質(zhì)的特征，這就是年齡特征。
(4)發(fā)展的個(gè)別差異：學(xué)生的發(fā)展除了共同的年齡特征外，還存在著(zhù)個(gè)別差異。這些差異是由不同的遺傳、環(huán)境和教育等因素造成的。
未來(lái)教育有何發(fā)展趨勢?
從國際上看，未來(lái)教育的發(fā)展趨勢將呈現以下幾種特點(diǎn)。
(1)追求教育的國際化
20 世紀的前半葉，世界各國之間由于政治、科技和其他種種原因，多數國家之間是孤立的、封閉的，彼此互不溝通，互不聯(lián)系，也互不了解。但進(jìn)入50 年代以后，科技的迅速發(fā)展，國際政治格局的變化，使國際間的聯(lián)系日益頻繁，特別是經(jīng)濟發(fā)展的國際接軌立刻突出了國際通用人才的必要。進(jìn)入90 年代，有些國家開(kāi)始建立國際學(xué)校，設立國際課程，采用先進(jìn)的教學(xué)模式，旨在培養能在末來(lái)的國際事務(wù)中大顯身手的人才。21 世紀將強化這種趨勢。追求教育的國際化、人才的國際化將是各國教育發(fā)展的一個(gè)新的生長(cháng)點(diǎn)。因為經(jīng)濟的國際化，商品貿易的國際流通，必然帶來(lái)國際間交往的增加，從而產(chǎn)生以通曉國際經(jīng)濟、商貿、法律、會(huì )計、金融、交通、公安等各類(lèi)人才的渴求，促使各類(lèi)國際性學(xué)校的誕生。
(2)追求教育的民主化
教育民主化是資產(chǎn)階級登上政治舞臺爭取和標榜的權利之一，也是資產(chǎn)階級對封建地主階級斗爭的勝利成果。在即將過(guò)去的一個(gè)世紀里，資產(chǎn)階級雖對其教育進(jìn)行了不斷的改革，包括義務(wù)教育階段公立學(xué)校的免費制度、大學(xué)的獎學(xué)金制度等，但真正的民主與公平問(wèn)題依然沒(méi)有徹底解決。民主是關(guān)于國家制度的問(wèn)題，是一種政治形式。在資本主義社會(huì )中，民主是資產(chǎn)階級專(zhuān)政的一種手段，資產(chǎn)階級占有生產(chǎn)資料，直接或間接掌握國家政權。因此，在剝削制度下，有了剝削階級的民主，就沒(méi)有被剝削階級的民主，勞動(dòng)人民在形式上享有平等、自由、民主，實(shí)際上始終處于被剝削、被壓迫的地位，教育也是如此。因此，教育民主問(wèn)題將依然是21 世紀教育要解決的重大問(wèn)題之一。通過(guò)教育改革實(shí)現教育民主化，其基本要求是不同的階級、不同的民族、不同的身心發(fā)展程度的受教育者，在教育的起點(diǎn)、過(guò)程和結果各方面都享有同等的權利和機會(huì )。
(3)追求教育的多樣化
無(wú)論中國還是外國，教育的單一化問(wèn)題一直是世界各國教育改革面臨的共同課題。教育單一化的主要表現是：辦學(xué)形式、教育結構、學(xué)制、課程、培養模式等趨同或劃一，培養目標上強調共性，缺乏個(gè)性。在教育過(guò)程上主張同步化、集中化、標準化，忽視差別和個(gè)性。教育的單一化是傳統教育在現代教育中的反映。教育的多樣化是現代社會(huì )發(fā)展和人的發(fā)展的要求決定的。社會(huì )經(jīng)濟所有制形式的多元化，社會(huì )行業(yè)和部門(mén)的多層次與多類(lèi)別，客觀(guān)上要求的層次和類(lèi)型必須多種多樣。同時(shí)，人的價(jià)值取向、理想需求和智力發(fā)展程度不同。以及工作、生活、年齡等種種客觀(guān)條件的限制，決定了我們的教育必須面對社會(huì )和人的需求現實(shí)，從提高全體國民素質(zhì)的基點(diǎn)出發(fā)去構建教育的方方面面。從學(xué)制、課程、質(zhì)量標準到具體的培養方式、教育管理等等，都應在21 世紀有一些新的特點(diǎn)。
(4)追求教育的終身化
終身教育是20 世紀60 年代初出現的一種有影響的國際教育思潮，到80 年代中以后，終身教育的思想已為世界大多數國家所認同。21 世紀，終身教育將繼續成為各國教育的指導思想之一，其主要原因是：社會(huì )經(jīng)濟的持續發(fā)展不斷提高人民的生活水平，閑暇時(shí)間增多，為終身教育提供了可能�？茖W(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，加大了生產(chǎn)中的科技和文化投入，對勞動(dòng)者文化素質(zhì)的要求越來(lái)越高，求職的壓力也越來(lái)越大，從而提出了終身教育的客觀(guān)必要性。各國對教育的作用越來(lái)越重視，使得教育的發(fā)展更貼近受教育者的需求，從而為終身教育的實(shí)施提供了現實(shí)性。學(xué)習化社會(huì )的出現和人的思想道德覺(jué)悟的提高，生活水平的改善和社會(huì )就業(yè)的學(xué)歷需要，多種因素的綜合作用都必將強化終身教育的理念和實(shí)踐在21 世紀的擴散和普及。
(5)追求教育的現代化
追求和實(shí)現教育的現代化將是21 世紀各國教育改革的主流。20 世紀后半葉，世界主要發(fā)達國家在實(shí)踐教育現代化的歷程上做了種種嘗試和努力，從教育觀(guān)念、教育內容、教育制度到教育的硬件設施、教育的方式方法、教育管理乃至教師素質(zhì)的提高等各個(gè)方面都進(jìn)行了一番現代化的陶冶和改造。21 世紀的教育現代化，除繼續進(jìn)行上述各方面的現代化改革之外，將推進(jìn)教育現代化向縱深發(fā)展，發(fā)展的方向和內容將包括：科學(xué)劃分教育現代化的區域標準，追求現代化的實(shí)質(zhì)的改變、效益的提高、內容的完善、質(zhì)量的提升�？傊�，教育現代化將向內涵式方向發(fā)展，把人的現代化作為教育現代化的核心。隨著(zhù)生產(chǎn)力水平的迅速提高和科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，21 世紀的教育將在現代化的總體進(jìn)程上向前大大地推進(jìn)一步，總體水平上也將出現一場(chǎng)前所未有的變化
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