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教師優(yōu)秀讀書(shū)筆記優(yōu)秀
當品味完一本著(zhù)作后，大家一定都收獲不少，讓我們好好寫(xiě)份讀書(shū)筆記，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？下面是小編為大家收集的教師優(yōu)秀讀書(shū)筆記優(yōu)秀，希望對大家有所幫助。
教師優(yōu)秀讀書(shū)筆記優(yōu)秀1
俗話(huà)說(shuō)"一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰"、"知識就是力量"，其實(shí)在我的內心深處我一向認為趁著(zhù)青春年少多看些書(shū)，多學(xué)些知識是對自我幫忙十分大的，在走上了三尺講臺之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書(shū)、看報，并逐漸對教育書(shū)刊有所涉獵，其中我比較喜歡《小學(xué)數學(xué)教師》。
一本書(shū)刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實(shí)是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學(xué)數學(xué)教師》就是我的摯友。我和它的相識其實(shí)很平淡無(wú)奇，當我剛踏上教學(xué)之路，為了走好事業(yè)的第一步，常常要做些準備，其中有一項就是在網(wǎng)上搜集知識，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，而這些，我都經(jīng)過(guò)《小學(xué)數學(xué)教師》獲得了，所以，我一次次走近它。
有人說(shuō)："一本教育雜志，也應當是一所學(xué)校。書(shū)中有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的能夠給讀者以啟迪的.教育案例，有高水平的服務(wù)。"而《小學(xué)數學(xué)教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強，資料實(shí)在，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處�！缎W(xué)數學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設計創(chuàng )造性教學(xué)方案等都為我們想到了，在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)數學(xué)教師》宣揚對學(xué)生做為"人"的尊重；宣揚對學(xué)生生命的喚醒與賞識；宣揚人格平等基礎上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開(kāi)啟智慧。所以，每當我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《小學(xué)數學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn)；每當遇到教學(xué)中我自我也弄不太清、搞不太懂的知識時(shí)，《小學(xué)數學(xué)教師》為我解決了燃眉之急；每當我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng )新時(shí)，都是《小學(xué)數學(xué)教師》為我導航，讓我有所創(chuàng )想，尋到教學(xué)的"亮點(diǎn)"。
"一分耕耘，一分收獲"，我一向堅信多讀一些好書(shū)，必須會(huì )有許多意外收獲，在這人生的黃金時(shí)間，我想我會(huì )一如繼往地多讀好書(shū)，在書(shū)的海洋中揚帆遠航。同時(shí)我想《小學(xué)數學(xué)教師》也必須將與我攜手同行，共同成長(cháng)，共創(chuàng )未來(lái)！
教師優(yōu)秀讀書(shū)筆記優(yōu)秀2
今年有幸拜讀了《教育，一切從孩子出發(fā)》一書(shū)，我感到收獲頗多。所謂教育，就是把孩子當作真正的人，作為教師和家長(cháng)應當尊重其人格、滿(mǎn)足其需要，引導其發(fā)展，而不求私欲之利。作者從教育的本質(zhì)出發(fā)，提出“教育”的概念，給父母和教育工作者指出了明確的教育建議，并將科學(xué)的理念、精彩的案例、切實(shí)可行的操作建議融為一體。特別是這本書(shū)的第二章很多內容都提到了教師的師德，如“在乎每一個(gè)孩子”，”為人之道要重于為學(xué)之道”，”德育工作任重道遠”等，令我深受啟發(fā)。
作為教師，首先就應該熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校，樹(shù)立堅定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現自己的社會(huì )價(jià)值而自覺(jué)投身這種平凡工作，對教育事業(yè)心存敬重，甚至可以以苦為樂(lè )，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。教師的勞動(dòng)是平凡的，教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識結構的近善方面有自求自 得的充實(shí)感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。人的一生是應該有個(gè)明確的目的`，為理想而奮斗，雖苦但樂(lè )在其中。熱愛(ài)教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展，這是每個(gè)教師都應具備的。在實(shí)際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴格要求自己，才能贏(yíng)得學(xué)生的愛(ài)戴，家長(cháng)的信賴(lài)和領(lǐng)導的認可。只有真正熱愛(ài)教育的教師才能是從心出發(fā)，一切為孩子出發(fā)。
作為教師，還要熱愛(ài)學(xué)生，建立良好師生關(guān)系。師生間要建立相互尊重和信任，教師要準確定位自己和學(xué)生的關(guān)系是人與人的平等關(guān)系，熱愛(ài)學(xué)生，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅實(shí)基礎。教師對學(xué)生的愛(ài)，是來(lái)源于人民教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責任感，來(lái)源于教師對教育對象的正確認識、滿(mǎn)腔熱情和無(wú)限期望。教師越是滿(mǎn)懷深情地去愛(ài)學(xué)生，就越能贏(yíng)得學(xué)生對自己的愛(ài)，良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來(lái)并得到健康的發(fā)展。它可以有力的把學(xué)生吸引到教育過(guò)程中來(lái)，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動(dòng)力，推動(dòng)學(xué)生朝著(zhù)培養目標所指引的方向攀登。因此，作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過(guò)程中，首先應當做到的就是熱愛(ài)學(xué)生�？梢�(jiàn)，樂(lè )于把愛(ài)奉獻給全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。熱愛(ài)學(xué)生，就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生。尊重學(xué)生的人格和自尊心，尊重學(xué)生的個(gè)性、愛(ài)好和隱私。只有尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，才能培養出人格健全的學(xué)生。任何簡(jiǎn)單、粗暴、片面的做法，都可 能給學(xué)生帶來(lái)消極的影響。因此不允許教師粗暴批評、壓制、體罰、訓斥、辱罵、諷刺學(xué)生。俗話(huà)說(shuō)：“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”。當學(xué)生遇到困難時(shí)， 就要用熱情的話(huà)語(yǔ)鼓勵他；當學(xué)生受窘時(shí)，不妨說(shuō)句解圍的話(huà)；當學(xué)生自卑時(shí)，別忘記用他的“閃光點(diǎn)”燃起他的自信心；當學(xué)生痛苦時(shí)，應盡量設身處地地說(shuō)些安慰話(huà)；當學(xué)生犯錯誤時(shí)，換個(gè)角度想一想，假如自己是犯錯學(xué)生時(shí)需要聽(tīng)哪些話(huà)。對學(xué)生要有友善的態(tài)度，與學(xué)生交談常要換位思考，使學(xué)生從心底里體會(huì )到，老師的所作是為了學(xué)生好，是為了學(xué)生的發(fā)展。只有堅持這樣做，才能建立良好的師生關(guān)系，才能樹(shù)起良好的師德形象。教師在教育孩子的過(guò)程中，最需要的就是真誠地為孩子付出愛(ài)心。一位教師之所以能獲得學(xué)生的愛(ài)戴，主要還是因為他對學(xué)生的真愛(ài)。
作為教師，只有做到這基本的兩點(diǎn)，熱愛(ài)教育；熱愛(ài)學(xué)生，從心出發(fā)，才能真正地做到對的起教師這份職業(yè)，做到問(wèn)心無(wú)愧，因為本身教師就是吃的良心飯，當我們對得起自己的良心了，才能做到對的起學(xué)生，才能做到教育，一切從孩子出發(fā)。
教師優(yōu)秀讀書(shū)筆記優(yōu)秀3
關(guān)于學(xué)校
關(guān)于學(xué)校的使命：基督教學(xué)校希望他們的學(xué)生成為這個(gè)世界的看護者和調解者；希望學(xué)生明白他們的雙重公民身份：地上的公民和天上的公民。
基督教學(xué)校的一個(gè)偉大的應許是裝備學(xué)生們用基督的眼光看待自己和世界，并且把一個(gè)稱(chēng)為和平、希望和正義的代理人的責任澆灌在他們里面。不管是在職場(chǎng)、家里、或任何娛樂(lè )場(chǎng)所，當學(xué)生們是改革者而不是效法者的時(shí)候，基督教學(xué)校就成功地成就了它的使命。
在學(xué)習閱讀、寫(xiě)作和算術(shù)的同時(shí)，學(xué)生們也應該學(xué)習重視好的動(dòng)機下的實(shí)際行動(dòng)。
基督教學(xué)校應該給學(xué)生們提供一個(gè)不僅僅是思考世上事，也是采取行動(dòng)的地方。
知識是幫助學(xué)生愛(ài)神所愛(ài)的手段。當學(xué)生們用他們的藝術(shù)技能創(chuàng )作悅目的繪畫(huà)作品時(shí)，神就喜悅了；當學(xué)生們獲取科學(xué)知識的目的是用它解決社會(huì )問(wèn)題的時(shí)候，神就喜悅了；神喜悅看到他的世界被很好的管理；還有，當學(xué)生們使用他們的知識去分辨什么是好的，為的是他們可以純潔而無(wú)暇疵地見(jiàn)主面的時(shí)候，神就喜悅了。
一個(gè)唱新歌的基督教學(xué)校明白，一個(gè)完整的教育促進(jìn)學(xué)生不僅思考什么是真理，也用行動(dòng)回應真理。
禱告和贊美是需要的，然而我們也需要發(fā)展和醫治，這樣我們才可以給學(xué)生提供一種“兩只眼睛”的教育。第一只眼睛是能力的眼睛，通過(guò)這個(gè)眼睛，學(xué)生可以不斷的增加對自己的發(fā)展和照管被造世界的潛能的認識；當學(xué)生們知道某人處在身體上或者精神上的痛苦時(shí)，他們需要同情的眼睛；有時(shí)也許需要憤怒的眼睛，當他們看到人類(lèi)罪性使社會(huì )上遍布破碎的家庭、個(gè)人生活的驕傲和嫉妒，或是用在超市可以購買(mǎi)什么東西來(lái)給好生活下定義的物質(zhì)主義。
關(guān)于教師
避免怒氣：不要因外在的行為而生氣，要知道我們的盼望是在神里面，而不是在我們的表現上。知道神是永遠愛(ài)的神，幫助我們渡過(guò)教師生活中的坎坷，他憐憫的同在使得我們可以把神的愛(ài)與憐憫帶給學(xué)生們。
給自己和學(xué)生合理的期待。
C.S.Lewis提醒我們：找到我們的路是指失去我們自己。事實(shí)上我們歸根到底不屬于我們自己。他說(shuō)：“只要你還在尋找你真正的新我（是基督和你自己的，正因為是他的，所以是你的），那么這個(gè)新我就還沒(méi)有來(lái)到。當你尋找神的時(shí)候，新我就會(huì )來(lái)到。
除非你停止思考你給別人留下的印象是什么？否則你永遠不會(huì )給別人留下好印象。
盡你自己最大的努力做好你眼前的事，告訴別人真理，而不是告訴別人他們想聽(tīng)的。尋找基督，不久你就會(huì )找到你自己做教師的步子。
教師應該使用權柄使學(xué)生能夠成為神造他們的全部樣式。例如：教師作為王，應該可以更扶持學(xué)生，而不是統治學(xué)生。
教師是教室里的主人，學(xué)生是他的客人，教師有幸向學(xué)生表達他們的好客，帕爾默說(shuō)：“在教室里好客不僅要求我們用禮貌和同理心來(lái)對待我們的學(xué)生，還要求我們邀請我們的學(xué)生參與課堂的交流。好的主人不僅是對客人禮貌，好的主人假設客人有故事要講�！�
邀請學(xué)生參與的教師會(huì )有一個(gè)很好的經(jīng)歷，這些學(xué)生將會(huì )感覺(jué)到被歡迎參與學(xué)習的過(guò)程，他們也不擔心會(huì )陷于難堪的境地。
圣經(jīng)讓我們知道，完美的愛(ài)能除去一切的恐懼，當有愛(ài)的時(shí)候，教師不需要被恐懼所籠罩。那么，完美的愛(ài)從哪里來(lái)呢？使徒約翰說(shuō)，那些有圣靈住在他們里面的人有能力去愛(ài)，所以，我們當時(shí)刻祈求圣靈的.幫助。
無(wú)論工作多么重要，教師們都需要單獨與神在一起，使他們切慕饑渴的心靈得到安息�；浇虒W(xué)校需要一個(gè)收回教師休息室的策略，使這里成為開(kāi)展有益交流的地方。
關(guān)于學(xué)生
即使罪沒(méi)有被寫(xiě)入學(xué)校的手冊中，它仍然是基督教學(xué)校不可避免的一部分。在基督教學(xué)校里，所有人無(wú)論是學(xué)生還是老師，都對恩典的福音有巨大的需求，事實(shí)上，對于從我們心里涌出，然后溢出進(jìn)入班級的罪，沒(méi)有任何其他拯救之法。
被神的恩典雕琢過(guò)的基督教學(xué)校，一定會(huì )毫不猶豫的承認他們是有缺陷的。他們知道自己沒(méi)有哪一個(gè)有關(guān)罪的問(wèn)題是可以撇開(kāi)神的恩典的供應，而靠著(zhù)其他方式可以解決的。對這些基督教學(xué)校而言，福音是他們使命的核心。也恰恰就是這一點(diǎn)，使得這些學(xué)校與那些掙扎于想靠自己變得完美的學(xué)校相比，是如此與眾不同，更加生機勃勃，更加充滿(mǎn)盼望。
學(xué)生有罪，但同樣，學(xué)生也有靈魂，是按著(zhù)神的形象所造的。
他們是寶石，雖然都蒙有瑕疵，但是仍然期待著(zhù)折射出奪目的光彩，而這光彩取決于老師為他們提供了什么，因此他們絕對都值得被好好打磨。
學(xué)生反映神的形象的方式之一是他們要有責任感和道德心。如果一所學(xué)校想將學(xué)生作為一個(gè)整全的人來(lái)尊重的話(huà)，非常關(guān)鍵的一點(diǎn)是要使學(xué)生學(xué)會(huì )為自己的行為負責，這個(gè)目標并非是要求他們完美，而是讓他們明白選擇和結果之間的聯(lián)系。
如果基督教學(xué)校宣講的是圣經(jīng)的觀(guān)點(diǎn)，而行動(dòng)卻是按照社會(huì )世俗的標準，那么它非但不能在這點(diǎn)上見(jiàn)證上帝的真理，反而只能使真理變得模糊。
對于學(xué)生而言，真實(shí)的信息是學(xué)校實(shí)踐出來(lái)的，而非學(xué)校宣講的。
信任學(xué)生的老師會(huì )為學(xué)生加添一個(gè)非常重要的學(xué)習因素。
真正的基督教教育乃是從心開(kāi)始，主應許先知以西結石心將會(huì )被肉身所替代，主也把同樣的應許給那些真心承認自己罪的人。令人難以理解的是，最好的學(xué)習是從認罪開(kāi)始。那些向耶穌基督承認自己罪的人，會(huì )以一種完全不同嶄新的眼光來(lái)看待事物。
關(guān)于課堂
基督教學(xué)校的課堂需要幫助學(xué)生知道他們所獲取的知識和技能是一個(gè)更大故事中的一部分。獲取知識本身不是終點(diǎn)，而是達到理解、追求、欣喜上帝對這世界目的的手段和方法。
在課堂上，當追求高效的目標支配了一切時(shí)，老師便開(kāi)始像生產(chǎn)線(xiàn)領(lǐng)班看裝配線(xiàn)上的產(chǎn)品一樣看待自己的學(xué)生，于是，具有上帝形象的學(xué)生們失去了尊嚴，這樣會(huì )導致老師冒上壓扁（摧殘）受造奇妙可畏的學(xué)生身上以生俱來(lái)的自主性和創(chuàng )造力的危險�；蛟S，老師能培養出很會(huì )做練習冊填空題的學(xué)生，但永遠不會(huì )培養出懷著(zhù)敬畏探奇的心來(lái)審視受造之物的學(xué)生。
在教學(xué)實(shí)踐中，老師們需要和學(xué)生一起研究神美善的創(chuàng )造，并歡慶在其中，同時(shí)也要警惕對神所造之物的不正當的使用。
在課堂中，比起被管理來(lái)說(shuō)，學(xué)生更需要被培育。培育人的老師，將每個(gè)學(xué)生看作獨立的個(gè)體來(lái)支持、保護和鼓勵；而管理的老師專(zhuān)注在組織整理和掌握課堂環(huán)境。前一種方式需要個(gè)人判斷力，有時(shí)也需要表達憐憫；而課堂管理專(zhuān)注于讓學(xué)生遵守規則和流程。沒(méi)有任何課堂管理體系可以自動(dòng)為學(xué)生提供適宜的培育。
作為一個(gè)老師，一個(gè)比較難的任務(wù)就是理解學(xué)生不同的學(xué)習類(lèi)型。
傳授的過(guò)程就是知識內容的一部分。學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中參與程度直接影響他們對所學(xué)知識的掌握程度。
學(xué)習、默想和歡慶是相輔相成的，我們需要使用所有的形式才能體會(huì )到它們的強大作用和益處。
教師優(yōu)秀讀書(shū)筆記優(yōu)秀4
每月至少完成一篇讀書(shū)筆記，及時(shí)更新至此，請為我見(jiàn)證。一月份閱讀書(shū)目是教育科學(xué)出版社出版，杜殿坤編譯，蘇霍姆林斯基著(zhù)的《給教師的建議》。
第一條中提到分層教學(xué)的重要性。學(xué)習上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對的東西：對一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，“五分”是成就的標志，而對另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。
在教學(xué)過(guò)程中，我們要求做到因材施教，要在課上和課下落實(shí)分層教學(xué)，分層作業(yè)等要求。大部分老師也都是在按照這些要求去尋求適合自己學(xué)生的方法策略。讀了這段話(huà)，讓我覺(jué)得我們從一開(kāi)始對學(xué)生都是一個(gè)尺度，備課設計的是同樣的教學(xué)目標，教學(xué)活動(dòng)是同樣的情境活動(dòng)，同樣的課后作業(yè)，就連平時(shí)測驗也是同一張試卷。久而久之，兩極分化越來(lái)越嚴重，導致目前大部分學(xué)生破罐子破摔，對學(xué)習無(wú)動(dòng)力可言，課堂上找不到存在感，遇到嚴厲的老師就默不作聲，低頭盯著(zhù)課桌。遇到稍微寬松的老師就在課堂中大聲接話(huà)，引起其他同學(xué)注意，逗全班同學(xué)大笑，以此找尋在同學(xué)心中的存在感。
教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)在于，要使每一個(gè)兒童的力量和節能型發(fā)揮出來(lái)，使他們享受腦力勞動(dòng)中成功的樂(lè )趣。這一點(diǎn)就是讓我們老師從一開(kāi)始備課環(huán)節，就要把諸多情況都得考慮進(jìn)去，不是單一按照理想化的設計進(jìn)行教學(xué)，教學(xué)活動(dòng)只是針對部分學(xué)生而設計，而非面向全體學(xué)生。
蘇霍姆林斯基提到，在課堂中給一個(gè)學(xué)生布置兩三道甚至四道題目，而給另一個(gè)學(xué)生只布置一道。這個(gè)學(xué)生布置復雜的題目，而另一個(gè)布置簡(jiǎn)單的.題目。這個(gè)學(xué)生完成創(chuàng )造性作業(yè)（寫(xiě)作文），而另一個(gè)學(xué)生學(xué)習文藝作品的片段。在這種方法下，所有的學(xué)生都在前進(jìn)。學(xué)生在此過(guò)程中能夠看到自己的進(jìn)步，學(xué)習給他帶來(lái)了精神上的滿(mǎn)足和有所發(fā)現的快樂(lè )。
在第二條中講到讀書(shū)的重要性。一位歷史教師上課，領(lǐng)導和同行都聽(tīng)得非常入迷，課后問(wèn)他花了多長(cháng)時(shí)間來(lái)備這節課，該老師回答是準備了一輩子，而且對每一節課，都準備了一輩子。怎樣進(jìn)行這種準備？那就是讀書(shū)，每一次的閱讀，沒(méi)一點(diǎn)積累都是為上課而準備的，因為在課堂上我們教師要想讓自己的課堂豐富，不僅靠單純的課內知識，還需要教師豐富的課外知識和扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)理論知識。
第三條建議中提到，低年級要教會(huì )兒童學(xué)習，是教師主要操心的事情之一。要教會(huì )學(xué)生讀和寫(xiě)，強調用視覺(jué)和意識來(lái)感知所讀材料的能力要大大超過(guò)出聲地讀的能力前一種能力超過(guò)后一種能力越大學(xué)生在閱讀的過(guò)程中就越精細。能夠在閱讀的過(guò)程中進(jìn)行思考，也是我們所要培養學(xué)生的一項重要技能，同樣也是我們教師需要掌握的技能。蘇霍姆林斯基就意識到了這一點(diǎn)。
同樣，在第六條里提到，兒童學(xué)習越困難，就應當越多的進(jìn)行閱讀，閱讀能教給他思考，而思考能變成一種激發(fā)智力的刺激。死記硬背是人智慧遲鈍的大敵，然而對付這個(gè)敵人最強有力的手段就是讀書(shū)以及由書(shū)籍激發(fā)出來(lái)的活的思想。
第四條中提到任務(wù)分解學(xué)習，如他把2500個(gè)詞分解到每節課中，上課之前把三詞寫(xiě)在黑板上，讓學(xué)生記錄下來(lái)，這些詞匯本記錄整個(gè)低年級階段（三年）。其次在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行趣味性活動(dòng)，使學(xué)生樂(lè )于學(xué)習。如提到作業(yè)布置要帶有游戲性質(zhì)。拿低年級作業(yè)為例，讓學(xué)生在回家的路上想一想今天學(xué)習的詞語(yǔ)的模樣，早上醒來(lái)后再回憶一下，靠記憶把它們默寫(xiě)下來(lái)。對于低年級學(xué)生而言，一方面增加學(xué)習的興趣，同時(shí)也強調了復習的重要性，讓學(xué)生養成良好的復習習慣。樂(lè )學(xué)的第二點(diǎn)提到游戲成分在教學(xué)過(guò)程中具有重要的意義。把童話(huà)用的詞和學(xué)生一起畫(huà)出幾十幅童話(huà)式圖畫(huà)，增加趣味性。最后還強調在教學(xué)中要反復練習，以此鞏固所學(xué)知識。
教師優(yōu)秀讀書(shū)筆記優(yōu)秀5
高爾基說(shuō)過(guò)，“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！痹谖铱磥�(lái)書(shū)不僅是進(jìn)步的工具，也是人類(lèi)靈魂救贖的法寶。寒假期間，我閱讀了<做不抱怨的教師>一書(shū)，受益匪淺。雖然書(shū)中沒(méi)有給我們介紹如何去做好教育工作，如何去設計教學(xué)內容，但是卻震撼了我的內心，除去了教育工作中那一絲幽怨與不滿(mǎn)，用更燦爛的笑容去面對教育這個(gè)職業(yè)。我們去調節好自己的心態(tài)，才能面對生活充滿(mǎn)信心，對待工作抱有熱情，建立良好的人際關(guān)系，做一個(gè)不抱怨的教師。
抱怨的人生是可悲的，抱怨的生活是沒(méi)有色彩的，抱怨不會(huì )使我們在教育這個(gè)行業(yè)中出類(lèi)拔萃，抱怨不會(huì )使我們成為孩子心中優(yōu)秀的教師，反而為我們徒增許多煩惱，讓我們沉迷于對美好未來(lái)的向往之中，卻感無(wú)力的恐懼之中。教育是一種智慧，是一門(mén)藝術(shù)。如果我們在教育中用朋友的眼光，用平等的地位去看待每一位學(xué)生，不讓他們束縛在我們給予的枷鎖之下，那么孩子是不是會(huì )更樂(lè )觀(guān)一些，笑容會(huì )不會(huì )更燦爛一點(diǎn)。其實(shí)成績(jì)并不是教育的最終目的，教育的本身在于“傳道授業(yè)解惑”。做不抱怨的教師讀后感。有些老師對于學(xué)生的成績(jì)永遠看不到滿(mǎn)足。哪怕學(xué)生考了99分，還要抱怨沒(méi)有滿(mǎn)分，似乎只有滿(mǎn)分才算是優(yōu)秀的學(xué)生，只有滿(mǎn)分才能證明自己的教育成果。在這種教師的壓力下，學(xué)生就是考試的機器，永遠沒(méi)有快樂(lè )的笑容，教師也永遠生活在抱怨之中。此外，愛(ài)玩是孩子的.天性，但卻被老師抱怨成不愛(ài)學(xué)習的壞毛病，同樣學(xué)生之間的小摩擦也成為教師抱怨的話(huà)柄。其實(shí)很多時(shí)候，學(xué)生之間的小摩擦，也不那么緊要。這正如自然萬(wàn)物的生長(cháng)一樣，在摩擦的過(guò)程中，學(xué)會(huì )了與他人相處的藝術(shù)。因此，我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì )交流，在摩擦中成長(cháng)，這是一種自然選擇的過(guò)程，而在此過(guò)程中，我們教師不必責罰抱怨，適當引導即可。
做一名不抱怨的教師首先必須要心理陽(yáng)光。教師的一言一行都會(huì )被學(xué)生所記錄，只有當教師完美的塑造自己高尚的人格，才能去照亮學(xué)生的心扉。作為教師時(shí)刻要保持積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，從容的面對教育工作中的一切困難和挫折。教育不是一成不變的格式，時(shí)刻都會(huì )遇到不同的事情，就好比大海中的航船，不可能一帆風(fēng)順，總要經(jīng)歷大風(fēng)大浪的考驗。這就要求教師具備成熟的理智，正確的挫折觀(guān)，良好的情緒調控能力。只有這樣，才能時(shí)刻充滿(mǎn)陽(yáng)光，才能讓學(xué)生時(shí)刻沐浴在你的陽(yáng)光之下，幸�？鞓�(lè )的成長(cháng)。
做不抱怨的教師還要有愛(ài)。教育工作時(shí)充滿(mǎn)愛(ài)的事業(yè)，這種愛(ài)包括自愛(ài)與愛(ài)人。我們不僅要努力做到自尊、自重、自立、自強，還要樹(shù)立良好的教師形象，以身作則、為人師表。教師深受著(zhù)國家、社會(huì )、學(xué)校、家長(cháng)的信任與重托。教師的一言一行都將會(huì )成為孩子們模仿的對象。教師在教育中充滿(mǎn)愛(ài)，讓學(xué)生感受愛(ài)，久而久之，學(xué)生也會(huì )成為充滿(mǎn)愛(ài)的人，有愛(ài)心的人。
做一名不抱怨的教師，用我們的心去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財富。生活就是一面鏡子你笑它也笑；你哭，它也哭�！安灰晕锵�，不以己悲”，保持快樂(lè )的心情，做個(gè)陽(yáng)光老師、有愛(ài)的老師。
教師優(yōu)秀讀書(shū)筆記優(yōu)秀6
我們鎮教育指導中心，為了培養全鎮的教師們多讀書(shū)、愛(ài)讀書(shū)的好習慣，最近為我們推薦了一本名叫《做不抱怨的教師》的心靈勵志書(shū)。這本書(shū)是《做不抱怨的教師叢書(shū)》的第一本，它從八大方面向我們傳遞了“抱怨不如改變”的生活理念。書(shū)中很多的案例和故事中的觀(guān)點(diǎn)和道理，我都非常贊同。
也許，有些人認為：抱怨是為了發(fā)泄自己對事情的不滿(mǎn)；抱怨是為了讓自己透透氣，沒(méi)有什么不妥之處。但他們卻沒(méi)有意識到：抱怨越多，你想要的東西就會(huì )離你越遠！因為：抱怨是一種語(yǔ)言而不是行動(dòng)，當一個(gè)人過(guò)多地被語(yǔ)言困擾的時(shí)候，他會(huì )失去行動(dòng)力。這個(gè)世界上的快樂(lè )、對社會(huì )的價(jià)值、對他人的承諾，其實(shí)都體現在行動(dòng)上。愛(ài)是一種行動(dòng)，善良是一種行動(dòng)，慈悲是一種行動(dòng)，這一切靠抱怨是無(wú)法實(shí)現的。
從教十多年，聽(tīng)得最多的抱怨就是抱怨學(xué)生：這么簡(jiǎn)單的題目就是不會(huì )做；這么簡(jiǎn)單的一個(gè)知識，講了幾多遍還是做不到，真是差死了！這個(gè)學(xué)生為什么老是不能專(zhuān)心聽(tīng)課其次就是抱怨家長(cháng)：沒(méi)有監督孩子做好作業(yè)；沒(méi)有檢查孩子的'學(xué)習情況再來(lái)就是抱怨學(xué)校工作多、壓力“山”大等等。因為抱怨多，而又不能改變現象，所以幸福感下降，整天悶悶不樂(lè )。生活中，工作中，我們總會(huì )遇到各種各樣的不順或不公，如果沒(méi)完沒(méi)了地抱怨，不但改變不為現實(shí)，還在浪費著(zhù)我們大量的時(shí)間和精力，而且還會(huì )影響我們周?chē)娜�，使親人和朋友也遭受傷害。為什么我們就不能真的擁有一個(gè)闊達平和的心境，擺正心態(tài)，化消極為積極，可以擁有一個(gè)樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗的心態(tài)，放下所有的不滿(mǎn)、失望。為什么不將抱怨的精力用來(lái)思考如何解決問(wèn)題，這不是更好嗎？
記得曾經(jīng)看過(guò)這樣一個(gè)小故事：一個(gè)高中老師考他的兒子：“晚上6點(diǎn)用24小時(shí)制怎么說(shuō)？”小孩望著(zhù)他爸爸答不上來(lái)。父親又把原話(huà)重復了一遍，語(yǔ)氣也加重了，但孩子還是滿(mǎn)臉木然。這時(shí)旁邊他媽媽出來(lái)解圍：“爸爸是問(wèn)你，比如說(shuō)下午2點(diǎn)是14點(diǎn)，那么6點(diǎn)是幾點(diǎn)鐘呢？”兒子神情馬上放松下來(lái)，大聲回答道：“哦，是這樣啊，很簡(jiǎn)單，18點(diǎn)！”他媽媽轉向他爸爸：“虧你還是高中教師，問(wèn)孩子問(wèn)題也不會(huì )問(wèn)！你說(shuō)的話(huà)太大人化了，24小時(shí)制，小孩子怎么懂得了！對待孩子要用孩子能接受的方法，不要說(shuō)孩子笨，其實(shí)是你自己的方法不對頭！”
這位媽媽說(shuō)得真好：不是孩子笨，是你的方法不對頭。當我們抱怨學(xué)生不懂時(shí)，不是學(xué)生差，是老師的方法不對頭；當我們抱怨家長(cháng)不理解時(shí)，不是家長(cháng)差，是我們的溝通方法不對頭；當我們抱怨學(xué)校工作多時(shí)，不是工作多，是我們的對待工作的方法不對頭。我們常常用這句話(huà)來(lái)激勵學(xué)生：方法總比困難多。但真正用到自己身上呢，卻又少之又少。當我們抱怨之前，先想想：我們的方法對頭了嗎？與其多抱怨，不如多想辦法去把事情解決，這樣不是更實(shí)在嗎！
你聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事嗎：
很久很久以前，人類(lèi)都還赤著(zhù)雙腳走路。有一位國王到某個(gè)偏遠的鄉間旅行，因為路面崎嶇不平，有很多碎石頭，刺得他的腳又痛又麻�；氐酵鯇m后，他下了一道命令，要將國內的所有道路都鋪上一層牛皮。他認為這樣做，不只是為自己，還可造福他的人民，讓大家走路時(shí)不再受刺痛之苦。但即使殺盡國內所有的牛，也籌措不到足夠的皮革，而所花費的金錢(qián)、動(dòng)用的人力，更不知凡幾。雖然根本做不到，甚至還相當愚蠢，但因為是國王的命令，大家也只能搖頭嘆息。一位聰明的仆人大膽向國王提出建言：“國王��！為什么您要勞師動(dòng)眾，犧牲那么多頭牛，花費那么多金錢(qián)呢？您何不只用兩小片牛皮包住您的腳呢？”國王聽(tīng)了很驚訝，但也當下領(lǐng)悟，于是立刻收回成命，改采這個(gè)建議。據說(shuō)，這就是“皮鞋”的由來(lái)。
想改變世界，很難；要改變自己，則較為容易。與其改變全世界，不如先改變自己。改變自己的某些觀(guān)念和作法，以抵御外來(lái)的侵襲。當自己改變后，眼中的世界自然也就跟著(zhù)改變了。如果你希望看到世界改變，那么第一個(gè)必須改變的就是自己。
其實(shí)，要做到少抱怨、不抱怨，也是這個(gè)道理：接受現實(shí)，改變自己。做一個(gè)心態(tài)積極、樂(lè )觀(guān)的人，凡事少一些抱怨，多一些包容，多一些尊重，多一些關(guān)愛(ài)，多一些理解，那你就能改變自己的人生，也讓所有人的未來(lái)更美好。
教師優(yōu)秀讀書(shū)筆記優(yōu)秀7
假期里我讀了《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪？》一書(shū)，這是一本曾經(jīng)暢銷(xiāo)全球的書(shū)，書(shū)中講述的是四個(gè)小人物———兩只小老鼠嗅嗅、匆匆和兩個(gè)小矮人哼哼、唧唧，生活在一個(gè)迷宮里，他們同時(shí)發(fā)現了一個(gè)儲量豐富的奶酪倉庫，便各自在其周?chē)鷺嬛鹱约盒腋５男∥�。但有一天，奶酪突然不�?jiàn)了！
這個(gè)突如其來(lái)的噩耗使他們的心態(tài)暴露：嗅嗅、匆匆隨變化而動(dòng)，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開(kāi)始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮、更豐富的奶酪；兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，滿(mǎn)腹的追憶和抱怨，無(wú)法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現實(shí)。但唧唧經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭，終于沖破思想的束縛，穿上了久臵的跑鞋，重新進(jìn)入漆黑的迷宮，并最終找到了更多、更美好的奶酪，而哼哼卻仍在對蒼天的追問(wèn)中郁郁寡歡……
從故事中的嗅嗅、匆匆和唧唧身上我學(xué)到了很多東西：居安思危、因勢而變……、生活在這樣一個(gè)快節奏、多變化的時(shí)代，每個(gè)人都可能面臨著(zhù)與過(guò)去完全不同的境遇，人們時(shí)常會(huì )感到自己的在各類(lèi)比武、研討活動(dòng)中摸爬滾打，練就才藝，當新的變革來(lái)臨時(shí)，我們才能傲立潮頭，不被改革所淘汰。通過(guò)調整心態(tài)我也學(xué)會(huì )了積極主動(dòng)地學(xué)習，探索。
時(shí)下正在進(jìn)行的聚焦課堂活動(dòng)也是為我們練兵搭建的舞臺，全體教師都積極響應，我也不甘落后，主動(dòng)向組長(cháng)表態(tài)：綜合組我先上。有了承諾就必須見(jiàn)行動(dòng)。接下來(lái)，我認真選擇教學(xué)內容，積極鉆研課教材、深入了解學(xué)生，根據中年段學(xué)生對綜合娛樂(lè )節目的'喜好，將一首優(yōu)美抒情的簡(jiǎn)單二聲部合唱曲《柳樹(shù)姑娘》設計成一臺綜合性?shī)蕵?lè )節目：音樂(lè )大看臺。然后再通過(guò)幾個(gè)小的板塊：聽(tīng)聽(tīng)猜猜—音畫(huà)時(shí)尚—超級模仿秀—想唱就唱。引導學(xué)生在優(yōu)美的視聽(tīng)氛圍中，感受美、發(fā)現美，在師生相互的評價(jià)中鑒賞美、評價(jià)美，讓每一個(gè)學(xué)生都體驗到參與的樂(lè )趣與成就感。課后也得到了聽(tīng)課教師的一致好評！
變化無(wú)時(shí)無(wú)處不在發(fā)生，無(wú)論我們是害怕改變還是喜歡改變，只要我們能盡快調整自己的心態(tài)，居安思危因勢而變，積極主動(dòng)的應對各種變化，不論你的目標是什么，它都能助你走向成功的彼岸！
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