優(yōu)秀讀書(shū)筆記
當品讀完一部作品后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？以下是小編整理的優(yōu)秀讀書(shū)筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
優(yōu)秀讀書(shū)筆記1
《最后一頭戰象》是我因為在班里讀書(shū)數量排名靠前而獲得的。
在得到這本書(shū)之前，我認為《最后一頭戰象》這本書(shū)是一整篇文章。拿到了這本書(shū)，我一看，才知道是有好多個(gè)小故事合成的一本書(shū)。封面是一頭正在往百象冢走，下面還寫(xiě)著(zhù)動(dòng)物小說(shuō)大王：沈石溪品藏書(shū)籍。其中我最喜歡的一個(gè)故事就是《智取雙熊》這個(gè)故事。主要寫(xiě)了：沈石溪和老獵人波農丁來(lái)到樹(shù)林里遇到兩只熊，一條河把兩只熊的.地盤(pán)兒分開(kāi)了。他們兩個(gè)不敢動(dòng)，于是，到了晚上，老獵人和沈石溪把兩邊的東西換了過(guò)來(lái)，然后就去睡覺(jué)了。第二天早上，兩只熊站在河邊，準備出擊。最后卻兩敗俱傷，于是他們兩個(gè)就把兩只熊帶走了。
我喜歡《最后一頭戰象》這本書(shū)，我也喜歡讀書(shū)。
優(yōu)秀讀書(shū)筆記2
喜歡動(dòng)動(dòng)筋骨的人，最多覺(jué)得體育無(wú)非是“鍛煉身體”，是出于健康的考慮。很少有人會(huì )認識到：體育也是一種精神生活。
多年以來(lái)，我一直以體育作為自己基本的身心修養，受益良多。在最低級的層面，體育是一個(gè)心理療程，能使人擺脫抑郁和沮喪。在更高的層面，體育幫助人領(lǐng)悟人生，呼喚出追求理想的勇氣。田徑運動(dòng)會(huì )是學(xué)校檢驗各班集體主義教育的好時(shí)機，也是各路田壇高手揚眉吐氣的日子，當然，也是學(xué)生們可以徹底放松的幾天。
當前學(xué)校體育教育的現狀，也完全是受?chē)殷w育方針的影響的。我國的體育教學(xué)內容，幾十年來(lái)幾乎沒(méi)有改變過(guò)。即以田徑為核心的競技運動(dòng)項目占了很大的比重。經(jīng)過(guò)十幾年的學(xué)校體育教育，不少學(xué)生不僅沒(méi)有愛(ài)上一種體育項目，反而對體育課產(chǎn)生了反感（倒是一些放羊式的體育課外活動(dòng)更受學(xué)生歡迎）。因為，他們實(shí)在不喜歡體育課上的內容，有些項目的測試要求，對某些學(xué)生來(lái)說(shuō)是根本不可能通過(guò)的——如長(cháng)跑、如某些技巧性要求特別高的項目。這不能不說(shuō)是一種悲哀。
我覺(jué)得，學(xué)校體育教學(xué)，應該以幫助學(xué)生培養一種乃至幾種可以終身從事的'體育活動(dòng)項目為目的，而不應去搞過(guò)多的競技體育項目。通過(guò)經(jīng)常性地開(kāi)展這些運動(dòng)，能夠真正達到強身健體、修身養性、以運動(dòng)會(huì )友的功效，最終可以延年益壽。至于競技體育的成績(jì)，應該是在大面積提高人民群眾體育鍛煉熱情和水平的基礎上必然的結果。
優(yōu)秀讀書(shū)筆記3
最近，看了蔡崇達的《皮囊》，順便上網(wǎng)找了他的資料，發(fā)現他有這樣一句名言:“走向自己的內心，是通往他人內心最快最本質(zhì)的路徑”。我想，這應該是他在這本書(shū)中，勇于解剖自己，將成長(cháng)經(jīng)歷中的種種困苦、迷茫、不堪，都赤裸裸地呈現在讀者面前的根本原因吧！
這本書(shū)以作者身邊人的故事為主要內容，其中的人物大都充滿(mǎn)悲劇色彩，只有作者蔡崇達算是世俗意義上的成功者。
很多讀者評論，前幾篇寫(xiě)作者親人的文章，非常細致感人。但后幾篇寫(xiě)朋友的文章看了讓人很不舒服，總感覺(jué)作者在朋友的故事中，透露出了一種成功者的沾沾自喜，甚至有一種小人得志的卑瑣和齷齪。
我對此很不認同。我在書(shū)中看到的作者只是一個(gè)被命運揠苗助長(cháng)的早熟者。在面對偏癱父親和貧困家庭時(shí)，他茫然無(wú)措地被逼迫著(zhù)向現實(shí)低頭，小心翼翼地算計著(zhù)自己的人生，生怕走錯一步就會(huì )萬(wàn)劫不復。
在命運面前，他只能用卑微的執著(zhù)和隱忍與之博弈，結果他“成功”了，但他并沒(méi)能為靈魂找到一條自由的出路。因為他說(shuō)，他并不知道要怎么享受生活？他也不知道什么才是最應該珍惜和最珍貴的東西？
其實(shí)，作者的這些拷問(wèn)，也是我們每個(gè)人需要認真思考的問(wèn)題。
一、
阿太是書(shū)中第一個(gè)出場(chǎng)的人物，這是一個(gè)令人驚詫的老太太，她沒(méi)有文化，卻經(jīng)�？诔稣苷Z(yǔ)。她99歲，但蒼老皮囊下包裹的卻是一個(gè)豁達、不屈的靈魂。
在作者的記憶里，阿太是個(gè)心如堅石的老人。在女兒早逝時(shí)，她倔強地沒(méi)掉下一滴眼淚。在手指頭被切斷時(shí)，她表現得毫不在乎。但在她不慎摔倒，身體不能動(dòng)彈時(shí)，她竟然哭了，因為她認為“肉體是拿來(lái)用的，不是拿來(lái)伺候的”。
她覺(jué)得女兒的死亡，代表著(zhù)靈魂掙脫了皮囊的束縛，回歸了它輕盈的本質(zhì)。而當她不能動(dòng)時(shí)，她為自己的生命被肉體拖住而感到悲傷。
這個(gè)智慧的老人，令我們這些整日為滿(mǎn)足肉體欲望而奔波勞碌的現代人汗顏。
二、
在作者筆下，母親是一個(gè)充滿(mǎn)執念的女人，她柔弱的皮囊下，包裹著(zhù)一個(gè)倔強的靈魂。
她在初嫁時(shí)，與丈夫一同許下了建新房的愿望。為了實(shí)現這個(gè)目標，她心甘情愿地貢獻了自己的嫁妝；當丈夫不幸中風(fēng)偏癱，家庭財務(wù)困難時(shí)，她寧愿去撿爛菜葉糊口，也要將省吃?xún)�用攢下的錢(qián)拿來(lái)建新房；當老房子面臨拆遷時(shí)，她仍執著(zhù)地要進(jìn)行房屋重建。盡管她明白，這種行為徒勞無(wú)益，花掉的錢(qián)必將打水漂，卻依然不改初衷。
她好像一輩子都在為建房子而活著(zhù)，因為她不服氣，她想用這種方式來(lái)維護殘疾丈夫的尊嚴，來(lái)保障這個(gè)貧困家庭在小鎮的地位�；蛟S，她也是在用這種不可理喻的偏執表達著(zhù)她的愛(ài)情宣言吧！
三、
父親的一生命運多舛，看起來(lái)像是個(gè)懦弱且無(wú)能的男人。
他年輕時(shí)因為超生被開(kāi)除了公職，在消沉了三年之后，去寧波當了海員，而后帶著(zhù)掙來(lái)的錢(qián)，做過(guò)各種生意。中年時(shí)，他突然中風(fēng)偏癱，將家庭的重擔推給了柔弱的妻子和年幼的兒子。
一開(kāi)始，他充滿(mǎn)信心地試圖通過(guò)康復訓練來(lái)戰勝偏癱的身體，希望能重新掌控這具不聽(tīng)使喚的皮囊。但慢慢地，他發(fā)現自己的肢體在進(jìn)一步失控。他憤怒、恐懼、掙扎，最終他失敗了，他被皮囊困住了。于是，他放棄了，不再幻想重新扮演好父親的角色。恰恰相反，他迅速地退化成了一個(gè)孩童，常常用無(wú)理取鬧的方式來(lái)嘲笑自己的無(wú)能和失敗。
在與失控的皮囊搏斗了8年后，他突然去世，但他的靈魂始終帶著(zhù)些許不甘。最后，在神明和妻子的幫助下，他的靈魂終于得到了安息。
四、
張美麗是小鎮少年們的性啟蒙老師，但這具美麗的皮囊，卻承載了太多世俗的偏見(jiàn)和詆毀，最終脆弱的靈魂以自殺的方式脫離了皮囊的束縛。然而，她的靈魂并沒(méi)有得到世俗的諒解，她最終成了孤魂野鬼。
縱觀(guān)張美麗短暫的一生，只因年輕時(shí)追逐愛(ài)情，未婚失身，后來(lái)又離了婚。所以，在小鎮人的眼中，她就成了被妖魔化的狐貍精。盡管她后來(lái)經(jīng)商變成了企業(yè)家，但仍然被親人和鄰里視為污染小鎮風(fēng)氣的妖孽。
在自殺前，她跪在宗祠門(mén)口，對天發(fā)誓，自己沒(méi)有作孽，她只是把她覺(jué)得美的、對的、喜歡的，都做成生意。但沒(méi)有人相信，因為人們只相信他們愿意相信的東西。
這個(gè)美麗的女人到底只是個(gè)小鎮姑娘，骨子里充滿(mǎn)了對傳統和權威的`敬畏和順從。她沒(méi)有能力抵御流言蜚語(yǔ)的侵蝕，最后，只能白白做了舊傳統和舊輿論的犧牲品。
五、
文展是一個(gè)降伏了“兔唇”生理缺陷的小鎮少年，是一個(gè)從九歲就開(kāi)始整理自己的中國歷史大綱的“天才”，是一個(gè)為鍛煉領(lǐng)導能力，每天組織小伙伴開(kāi)展各種集體活動(dòng)的初中生。他從小就見(jiàn)識非凡，有明確的人生方向。他厭惡小鎮，渴望融入城市，為此，他深謀遠慮地進(jìn)行自己的人生規劃。
初中畢業(yè)后，他如愿考上了重點(diǎn)中專(zhuān)，急迫地將戶(hù)口遷出了小鎮。然而，讓他始料未及的是，因為兔唇，他在學(xué)校遭到了嘲笑。他的自尊心受到了打擊，一直試圖用衣錦還鄉的方式重建往日的自信和驕傲。但最終，他失敗了，只能無(wú)奈地回歸小鎮，過(guò)上了普通人的庸常生活。
而與之對應的是，從小被他啟蒙的作者蔡崇達，卻在多年默默的堅持和隱忍中，慢慢過(guò)上了他規劃中應過(guò)的生活。當兩人再次相遇時(shí)，這個(gè)驕傲的男青年在長(cháng)久沉默之后問(wèn)道：“你說(shuō)，憑什么是你？為什么不是我？”
但不管有多少不甘，天才文展終究還是泯然眾人了。不知道是有缺陷的皮囊束縛了他的理想，還是對“天才”的執念讓他不合時(shí)宜，無(wú)法腳踏實(shí)地。
六、
這是一個(gè)將hope（希望）寫(xiě)進(jìn)名字的人，他活得張揚、隨性。當作者務(wù)實(shí)又緊張地訓練自己與真實(shí)世界的相處能力時(shí)，厚樸卻走了一條截然相反的道路。
他參加各種社團；打工賺錢(qián)組建樂(lè )隊，并取名“世界”；頻繁更換女友……他說(shuō)他想嘗試世界的各種可能。
當圍繞在他身邊的人，逐漸明白了現實(shí)的意義，紛紛離開(kāi)他，各自謀求前途之時(shí)，只有他還一直活在對夢(mèng)想的虛幻想象中，肆意地揮霍自己的青春。
畢業(yè)前半年，不向現實(shí)低頭的厚樸被學(xué)校勒令休學(xué)，開(kāi)始了四處流浪的生活。直到最后，沒(méi)有朋友收留了，才被他父親接了回去。在家人的幫助下，他變成了一個(gè)小村莊的教書(shū)先生。
但他那用想象喂大的過(guò)度膨脹的理想幻象，卻成了他腦中趕不走的怪獸，摧毀著(zhù)他的肉身和靈魂。在飽受折磨之后，他用自殺結束了自己年輕的生命。
我不知道厚樸是不是因為太純真，所以才會(huì )與現實(shí)格格不入，最終活成了一個(gè)悲劇。但我很贊同作者的觀(guān)點(diǎn)：“或許能真實(shí)地抵達這個(gè)世界的，能確切地抵達夢(mèng)想的，不是不顧一切投入想象的狂熱，而是務(wù)實(shí)、謙卑的，甚至你自己都看不起的可憐的隱忍�！�
從書(shū)中或執拗、或虛妄、或務(wù)實(shí)的人物故事里，我看到了每個(gè)人的不易和掙扎。在這本書(shū)的后記中，蔡崇達說(shuō)，希望這本書(shū)能幫助或提醒讀者，“看見(jiàn)”自己，“看見(jiàn)”更多人。
其實(shí)，我們就像故事中的阿太、父母、張美麗、文展、厚樸、阿小等人一樣，都是帶著(zhù)沉重皮囊在世間忙碌的靈魂。只不過(guò)有的人，為了滿(mǎn)足肉身的各種理性和非理性的需求和欲望，不得不丟掉靈魂，甚至出賣(mài)靈魂，從此變成行尸走肉。而有的人，卻可以?huà)昝撊馍淼氖`，讓靈魂穿越時(shí)空，從此永垂不朽。
優(yōu)秀讀書(shū)筆記4
這本書(shū)我讀了兩遍，第一遍讀完總體的感受是作者很多話(huà)說(shuō)得很有道理，但是整體來(lái)看比較晦澀難懂。第二遍又拿起來(lái)讀時(shí)，我用視覺(jué)筆記的方式整理了一下，頓時(shí)覺(jué)得思路清晰了很多。
作者在前言部分回答了什么是愛(ài)情的問(wèn)題：愛(ài)情是一種與人的成熟度有關(guān)的，并非只需要投入身心就可以的感情。第一章中關(guān)于愛(ài)是否是藝術(shù)的問(wèn)題，作者給出了肯定的答案，并且列舉了三種常見(jiàn)的錯誤觀(guān)念：
1、錯誤地把“我會(huì )被人愛(ài)嗎？”“如何能被人愛(ài)？”看作關(guān)鍵問(wèn)題；
2、錯誤地認為愛(ài)是對象問(wèn)題，而不是能力問(wèn)題；
3、不了解“墮入情網(wǎng)”和“持久的愛(ài)”的區別。前者其實(shí)只是證明了一對男女之前有多寂寞。我理解這種寂寞不僅是身體上的，更多的是心靈上的，不被理解無(wú)法言說(shuō)的那種寂寞。
既然愛(ài)是藝術(shù)，那愛(ài)就同其他藝術(shù)形式有了相通之處，繪畫(huà)、音樂(lè )、舞蹈等等，如果想要達到大師級別無(wú)一不是要從三個(gè)方面來(lái)獲得：理論、實(shí)踐、當作高于一切的目標。
第二章作者介紹了愛(ài)情的理論知識，分為三個(gè)部分：
第一，愛(ài)是人類(lèi)生存問(wèn)題的回答；
第二，父母和孩子之間的愛(ài)；
第三，愛(ài)的對象。
為什么愛(ài)是人類(lèi)生存問(wèn)題的回答呢？首先作者提出人類(lèi)的生存問(wèn)題其實(shí)就是克服孤獨感，在這一點(diǎn)上人們做了很多努力：縱欲、同一化（傳送帶式的生活）、創(chuàng )造性的勞動(dòng)等，但是只有愛(ài)才能實(shí)現人與人之間的統一。在這一部分作者進(jìn)一步闡釋了什么是愛(ài)：愛(ài)是“給”而不是“得”，愛(ài)是關(guān)心、責任心、尊重和了解，擁有這些的人才是一個(gè)成熟的人。
父母和孩子之間的愛(ài)這部分我印象很深的是那段關(guān)于乳汁和蜂蜜的比喻，能夠同時(shí)給到孩子乳汁和蜂蜜的母親非常少，而這也恰恰是我們努力的方向：自己首先做一個(gè)幸福的，有愛(ài)的能力的人。這部分還區分了幾種不同程度的愛(ài)，很有意思：
天真孩童的愛(ài)：我愛(ài)，因為我被人愛(ài)。
與之對應，成熟的愛(ài)則是：我被人愛(ài)，因為我愛(ài)人。
幼稚的愛(ài)：我愛(ài)你，因為我需要你。
與之對應，成熟的愛(ài)則是：我需要你，因為我愛(ài)你。
母愛(ài)和父愛(ài)的區別：一個(gè)讓孩子有生活的安全感，一個(gè)讓孩子有紀律、獨立性和駕馭生活的能力。
在愛(ài)的對象這一部分，我重點(diǎn)想說(shuō)一下自愛(ài)。自愛(ài)不是利己，也不等同于忘我，自愛(ài)的`人才能夠愛(ài)人。利己的人不是太愛(ài)自己，而是太不愛(ài)自己，他們只對自己感興趣，一切為我所用，他們體會(huì )不到“給”的快樂(lè )，只想“得”。周?chē)囊磺�，凡是能從中取利的，他們才感興趣。這樣的人內心缺少生命力，原則上是沒(méi)有愛(ài)的能力的。
第三章愛(ài)情及其在當代西方社會(huì )的衰亡中說(shuō)到的內容，我覺(jué)得在現今的中國也同樣適用。我們可不就是機器中一個(gè)可以隨時(shí)調換的齒輪嘛，我們正是“營(yíng)養充分，穿戴講究，性欲得到滿(mǎn)足，但卻沒(méi)有自我”，和同時(shí)代的人只有表面的接觸。
第四章愛(ài)的實(shí)踐，其實(shí)是我們大多數人最為關(guān)心的，了解了這么多，我究竟怎么才能擁有愛(ài)的能力呢？
很遺憾，這里并沒(méi)有秘訣，因為愛(ài)情是一種個(gè)人的體驗，每個(gè)人只能通過(guò)自己并為自己得到這種體驗。但是作者提出了幾個(gè)努力的方向：紀律、集中、耐心、興趣、培養信仰和勇氣。
如此，祝愿我們都能在這一生中保有耐心，懷著(zhù)作為最高目標去實(shí)現的信念學(xué)會(huì )愛(ài)！
以上是整體的讀后感，說(shuō)到這本書(shū)帶給我的顛覆性的或更深度的認識和思考，第一點(diǎn)是愛(ài)情首先是給而不是得。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，得比給多很多，這一點(diǎn)讓我看到原來(lái)給才是愛(ài)，才能體現自己的生命力。第二點(diǎn)是59頁(yè)說(shuō)到的“只有當我愛(ài)那些與我個(gè)人利益無(wú)關(guān)的人時(shí)，我的愛(ài)情才開(kāi)始發(fā)展”，這一點(diǎn)對我的認識有顛覆性的改變，因為能夠愛(ài)好自己、家人、朋友已屬不易，還要愛(ài)“與我個(gè)人利益無(wú)關(guān)的人”？雖然做到很難，但是我明白了原來(lái)我們的愛(ài)要寬廣到這樣一個(gè)范疇才是真正愛(ài)的發(fā)展。
這本書(shū)帶給我的實(shí)踐指導是什么呢？首先是相信個(gè)人的體驗，不是教條地去做事情。然后就是從良好的生活習慣和態(tài)度入手，建立有紀律的生活，把我的工作和生活更好地融合與平衡。最后是要建立堅定的信念和勇氣，這樣才有主心骨，不容易受人影響陷入焦慮，才能堅持做對的事。
我會(huì )如何發(fā)展自己愛(ài)的能力呢？從把興趣點(diǎn)從自己的利益上轉移開(kāi)做起，通過(guò)每日冥想、專(zhuān)注做事練習集中。時(shí)�；剡^(guò)頭來(lái)看一下這本書(shū)，來(lái)檢視自己有沒(méi)有忘卻愛(ài)的初心。
推薦這本書(shū)給所有想要了解什么是愛(ài)，想要發(fā)展自己愛(ài)的能力的朋友們。
優(yōu)秀讀書(shū)筆記5
愛(ài)是一種無(wú)私的奉獻，猶如燦爛充滿(mǎn)朝氣的太陽(yáng)，給人溫暖、力量和希望�！}記
當一縷縷陽(yáng)光照到書(shū)桌上，透過(guò)指尖，一切似乎都停了下來(lái)，又擁有了以往的寧靜和舒適，這樣的早晨是多么美妙，是多么精彩。
書(shū)桌上到處都是“金色的舞者”，我就像一朵無(wú)名的小花，貪婪地沐浴著(zhù)陽(yáng)光帶給我的快樂(lè )與舒服。不得不說(shuō)一聲“陽(yáng)光真好”。
站起來(lái)，端來(lái)一杯香醇的茶，細細品嘗每一絲的`味道。香味在口腔中蔓延。抿一抿，真香啊!
“多美的一天啊，能在這樣的日子里生活該多快樂(lè )呀，沒(méi)能看到今天或者今天還沒(méi)出生的人該多可憐呀。當然，今后還可能有這樣的日子，但今天這個(gè)日子是體驗不到了�！鄙屏嫉陌材菔且粋�(gè)心懷美好的孩子，總是用這樣的話(huà)來(lái)期待每一個(gè)嶄新的日子。
一邊品著(zhù)茶，一邊回想著(zhù)剛看完的《綠山墻的安妮》。書(shū)中的故事像畫(huà)一般在我眼前慢慢展開(kāi)：安妮是一個(gè)長(cháng)得不好看，但不放棄希望與夢(mèng)想的女孩子;是一個(gè)父母雙亡的孤兒，但有超級豐富的想象力。她更是一個(gè)自尊自強、堅持不懈的安妮。我跟她很像，同樣愛(ài)給景點(diǎn)取外號，愛(ài)做白日夢(mèng)，有時(shí)候還會(huì )變話(huà)嘮。
小時(shí)候，是愛(ài)幻想的年紀，只是安妮的想象力要比我離譜一百倍。把影子和回聲當做知己;把自己當成新娘子什么的。我也時(shí)�；孟�，要是讓陽(yáng)光永照小草，那該有多好。
長(cháng)大后，懂事了。安妮后來(lái)用優(yōu)異的成績(jì)得到了上大學(xué)的好機會(huì )�？杉抑械那闆r一點(diǎn)都不好，安妮放棄了上大學(xué)的機會(huì )，在格林·蓋布魯茲當了老師。我敢肯定親情比上大學(xué)一定來(lái)得重要。因為它讓安妮得到上帝的幫助，讓安妮得到了陽(yáng)光的永照。
回到現實(shí)生活中，其實(shí)像安妮一樣從小無(wú)父無(wú)母但又很懂事、很聰明的“小草”比比皆是，只是，這些小草都有得到陽(yáng)光的照耀嗎?
十七歲的葉文是一個(gè)無(wú)父無(wú)母的男孩子，因為貧窮，早早地放棄了學(xué)業(yè)。家徒四壁，甚至連吃飯都成問(wèn)題。慶幸的是，小葉文能靠自己的雙手掙點(diǎn)外快。當記者問(wèn)他，等你攢到一大筆錢(qián)，你第一件事是打算干什么?大吃一頓，還是買(mǎi)件新衣服時(shí)，葉文想都沒(méi)想，說(shuō)：“下雨時(shí)，我覺(jué)得洗一次頭很舒服，所以就想開(kāi)一家洗頭發(fā)的店�！�
陽(yáng)光是燦爛的，是溫暖的。小草是孤獨的，也是堅強懂事的。陽(yáng)光就像一個(gè)看不見(jiàn)的媽媽。希望她在小草身邊默默地給予關(guān)愛(ài)與呵護，讓陽(yáng)光永照小草!
優(yōu)秀讀書(shū)筆記6
作者簡(jiǎn)介：
瑞典作家塞爾瑪·拉格洛夫從小喜歡聽(tīng)祖母講故事 喜歡讀書(shū) 立志要當一個(gè)作家。長(cháng)大后 她在一座小城當了十年中學(xué)的地理教師�！赌釥査跪T鵝旅行記》是她唯一為兒童而寫(xiě)的長(cháng)篇童話(huà)，它是根據瑞典教育部的要求，作為一部學(xué)校地理教育讀物而寫(xiě)的，不料它在以后竟成為了世界文學(xué)藝術(shù)的珍品。成為世界名著(zhù)的《騎鵝旅行記》也不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事。拉格洛夫走遍瑞典，搜集各種地理、動(dòng)植物資料、當地風(fēng)俗所寫(xiě)成的。不僅是一個(gè)孩子的成長(cháng)過(guò)程，也是一次對瑞典進(jìn)行全面考察的旅行。因為拉格洛芙的巨大成就 11909年獲得了諾貝爾文學(xué)獎金。在瑞典，現在有一項最重要的兒童文學(xué)獎，就是用尼爾斯這名字命名的。
故事簡(jiǎn)介：
《尼爾斯騎鵝旅行記》講一個(gè)不愛(ài)學(xué)習、喜歡惡作劇的頑皮孩子尼爾斯，因為一次捉弄小妖精，而被小妖精用魔法變成了一個(gè)小人。他為了阻擋自家的大白鵝飛走，騎在他家的大白鵝背上，但自己因為變成了小人物，并沒(méi)有阻擋住鵝反而被鵝一起帶著(zhù)飛了起來(lái)。就這樣尼爾斯騎在鵝的背上，跟著(zhù)一群大雁出發(fā)作長(cháng)途旅行。通過(guò)這次奇異的旅行 尼爾斯增長(cháng)了很多見(jiàn)識，看到了自己祖國的秀麗風(fēng)光，學(xué)到了許多地理歷史知識， 結識了許多朋友，也碰到過(guò)好幾個(gè)兇惡陰險的敵人。他在種種困難和危險中受到了鍛煉，最后尼爾斯回到了家中，恢復原形，變成了一個(gè)好孩子。
讀后感：
如果有可能，我多么想和善良、活潑、勇敢、調皮的尼爾斯一起到茂密的'大森林里去旅行，去那里看看一棵棵高大挺拔的參天大樹(shù)，聽(tīng)聽(tīng)小鳥(niǎo)那清脆悅耳的歌聲。我要帶好多好多種子，讓可愛(ài)的小鳥(niǎo)們幫我一起去播撒，讓整個(gè)森林變成樹(shù)的海洋，花的世界。我要給小動(dòng)物們帶去獵人報警器，只要獵人一來(lái)，森林里就會(huì )發(fā)出警報，小動(dòng)物們就趕快躲起來(lái)，讓獵人什么也抓不到。我還想和森林里的動(dòng)物談?wù)勑�、聊聊天、講講故事、說(shuō)說(shuō)笑話(huà)，讓所有的動(dòng)物每天都開(kāi)開(kāi)心心地在自己綠色的家園里無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地生活著(zhù)。
要是讓我變成尼爾斯，我也十分愿意，我要去幫助更多需要幫助的人，讓我們的世界變得更加美好。
優(yōu)秀讀書(shū)筆記7
《狼王夢(mèng)》讀書(shū)筆記《狼王夢(mèng)》是一部以自然主義觀(guān)點(diǎn)寫(xiě)的`動(dòng)物小說(shuō)。它以尕瑪爾草原和日曲卡雪山為背景，講述了母狼紫嵐如何培育三只小狼成為狼王的經(jīng)過(guò)，把在大自然掙扎求生存的狼，及因求生存而發(fā)展出來(lái)的“狼道”，刻畫(huà)得淋漓盡致。
優(yōu)秀讀書(shū)筆記8
我讀完《狼圖騰》的第一章我就愛(ài)上了這本書(shū)!
第一章就來(lái)了一個(gè)“大炮”!第一章把陳陣的內心寫(xiě)的是驚心動(dòng)魄、是有聲有色!比如在寫(xiě)陳陣進(jìn)入狼群時(shí)，我的心也牽進(jìn)去了。我感到我在一片草原上騎著(zhù)馬，四周都是藍中透綠的狼眼，殺手狼一動(dòng)不動(dòng)的盯著(zhù)我看。讀完了這一段我倒吸一口涼氣，關(guān)上了書(shū)，自己想象著(zhù)接下來(lái)的一切，我平穩了一下心情，腦海中只有狼把陳陣要死的情節(想象的)。狼，我有了新的認識真實(shí)的狼沒(méi)有“灰太狼”那么可愛(ài)、幽默、搞笑!真實(shí)的狼是兇猛的，有著(zhù)一種草原的霸氣，有著(zhù)一種在危險中必有的機智勇猛、警惕。
在讀了《狼圖騰》時(shí)，我既害怕狼又佩服狼!我害怕它是因為我怕他的機智把我給咬死!我佩服他也是因為他的機智，狼很有戰略，知道怎么樣最好，怎么樣最快，怎么樣最節省體力。在草原狼的身上有一種巨大的.吸引力。這種看不見(jiàn)、摸不著(zhù)的美是最讓我喜愛(ài)的地方。狼是孤獨的、是高傲的，但他們并不驕傲，懂得取舍，懂得妥協(xié)，冰冷而又溫柔，因為他們要在草原上生存，要捕獵，要繁殖�！袄仟N為奸，狼心狗肺”只不過(guò)是人類(lèi)羨慕他們的能力，或許也可以說(shuō)是因為嫉妒，而無(wú)中生有的罷了。自然法則“適者生存，不適者淘汰”真正說(shuō)起來(lái)，自然界的生靈又何分誰(shuí)對誰(shuí)錯呢，只不過(guò)按照人類(lèi)這所謂的“高等生物”來(lái)說(shuō)罷了。
狼不是可怕的，他們比我們強，我們需要的敬畏，不是畏懼、防范。
優(yōu)秀讀書(shū)筆記9
《繁星春水》是冰心的一本詩(shī)集，我們在課堂上只學(xué)了其中的一小部分，心里十分喜歡，就讓媽媽給我買(mǎi)了一本，看完以后感覺(jué)這本書(shū)，寫(xiě)出的就是我的感受。
你看：
母親啊!
天上的風(fēng)雨來(lái)了，
鳥(niǎo)兒躲到它的巢里;
心中的風(fēng)雨來(lái)了，
我只躲到你的懷里。
這不正是在寫(xiě)我嗎?小時(shí)候跑步摔跤了，總是哭著(zhù)想擁在媽媽的懷里;每當生活和學(xué)習中有了委屈，最美的呼喚就是媽媽;每當放學(xué)回家，看到媽媽?zhuān)睦锟偸怯X(jué)得 很安全、很踏實(shí)。記得我在四年級的時(shí)候，媽媽在外地出差，回到家里看不到媽媽?zhuān)拖竦袅嘶暌粯�，非常落�?這就是因為媽媽含辛茹苦的`把我養大，生活上無(wú)微 不至關(guān)心我、照顧我，見(jiàn)不到媽媽?zhuān)拖袷チ四笎?ài)，所以在媽媽的懷抱里，才能倍感溫暖，舒心。媽媽在哪兒，哪里就是最快樂(lè )的地方。
《繁星春水》不僅寫(xiě)出了母愛(ài)，也寫(xiě)出了童真。
童年啊，
是夢(mèng)中的真，
是真中的夢(mèng)，
是回憶時(shí)含淚的微笑。
這 一首短詩(shī)，讓我們知道了冰心的童年也和我們一樣，心中有著(zhù)七彩的夢(mèng)，我們這個(gè)年齡正是風(fēng)華正茂、夢(mèng)想成真的時(shí)候，因為有夢(mèng)想，才會(huì )有追求。我的夢(mèng)想就是能 成為歌唱家，站在耀眼的燈光下，在萬(wàn)人矚目的舞臺上，唱著(zhù)優(yōu)美、舒心的歌曲，給大家帶來(lái)愉悅的心情和快樂(lè )，這是多么的美好啊!要現實(shí)這個(gè)夢(mèng)想，就要經(jīng)過(guò)長(cháng) 時(shí)間的培養和磨練，但我不怕，我會(huì )克服一切困難，堅持的走下去，直到實(shí)現我的夢(mèng)想，成為大家心目中的歌唱家。
這本書(shū)，寫(xiě)出了我的心聲，讓我有了更高的目標和追求，久久難以忘懷。
優(yōu)秀讀書(shū)筆記10
不久前我看了一篇培根寫(xiě)的《談讀書(shū)籍》，從中收益非淺。感覺(jué)里面句句都是真言，使我對讀書(shū)籍有了新的認識。
“讀書(shū)籍足以怡情，足以博采，足以長(cháng)才。其怡情也，最見(jiàn)于獨處幽居之時(shí)；其博采也，最見(jiàn)于高談闊論之中；其長(cháng)才也，最見(jiàn)于處世判事之際。其說(shuō)的是讀書(shū)籍可以陶冶情操，增長(cháng)知識，開(kāi)闊視野。使我們能夠從中學(xué)到很多前人留下的'寶貴知識和吸取他們成功的經(jīng)驗，減少我們以后的學(xué)習和工作中許多不必要的麻煩使我們在前進(jìn)的道路上少走彎路。
但是讀書(shū)籍又不能費時(shí)太多，費時(shí)過(guò)多易惰，文采藻飾不易太盛，太盛則矯。因此我們要善于挑選，只因全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)�！白x書(shū)籍還可以補先天的不足，而經(jīng)驗又能補讀書(shū)籍的不足，蓋天下生才干猶如自然花草，讀書(shū)籍然后知如何修剪移接；而書(shū)籍中所示，如不以經(jīng)驗范之，則又大而無(wú)當�！边@句話(huà)說(shuō)得非常有道理，人不是生來(lái)就知道任何事的，都是經(jīng)過(guò)慢慢積累，以補先天的不足之處。而積累的經(jīng)驗多了又能補讀書(shū)籍時(shí)所不能學(xué)到的東西。
“書(shū)籍有可淺嘗者，有可吞食者，少數則須咀嚼消化�！睋Q句話(huà)說(shuō)，有只讀其部分者，有只須大體涉獵者，少數則須全讀，讀時(shí)須全神貫注，孜孜不倦。而且不可盡信書(shū)籍中所言，也不可只為尋章摘句，而應該仔細推敲思考。讀書(shū)籍使人充實(shí)，討論使人機智，筆記使人準確。因此我們要多讀書(shū)籍，讀好書(shū)籍。同時(shí)對各個(gè)領(lǐng)域都要有所涉獵，蓋因讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯：凡有所學(xué)，皆成性格。
優(yōu)秀讀書(shū)筆記11
閑暇時(shí)，讀完了《用心才能優(yōu)秀》這本書(shū)。書(shū)中指出了工作者的三個(gè)層次——“無(wú)心”工作、“用力”工作、“用心”工作，這三種工作狀態(tài)將直接導致三個(gè)完全不同的人生境界：“無(wú)心”工作的人，似乎是在做事，但這樣的工作狀態(tài)，只會(huì )帶給別人一堆的麻煩甚至是事故，他們是低效率、低質(zhì)量的代名詞；“用力”工作的人，從主觀(guān)上是努力工作著(zhù)，但做事不講究方法，只是埋頭苦干，進(jìn)步緩慢，個(gè)人的發(fā)展空間有限；“用心”工作的`人，從不以外界環(huán)境為理由，善于從平凡中找問(wèn)題、從問(wèn)題中找方法、從主動(dòng)中求解決；世界上勤奮的人不計其數，但只有那些用心工作的人才是社會(huì )和單位最需要的人。用心工作是一種工作態(tài)度和工作哲學(xué)，從平凡到優(yōu)秀，其實(shí)只有一個(gè)秘訣，那就是工作上要用心一點(diǎn)、再用心一點(diǎn)。
用心工作，就是肯花時(shí)間、肯動(dòng)腦筋、肯耗精力去想、去做、去研究、去琢磨自己的工作，是對工作有強烈的事業(yè)心、責任感和正確的思維方式，在工作中使出自己最大的力氣，出手的事情達到自己的最高水平。用心必須定心、安心和專(zhuān)心，只有安心，方能定心。就是拿定主意，不再左顧右盼、不再心神不定、不再猶豫不決；就是定下志向，認準方向，穩住心態(tài)，決心下定了，才可能專(zhuān)心下來(lái)用心去做事情。
用心做事，應保持耐心，甘于寂寞，能夠排除外界的種種誘惑和干擾，矢志不移，呈現出“不到長(cháng)城非好漢”的勇氣；把心力投入到最高點(diǎn)，真心實(shí)意，毫不保留，問(wèn)心無(wú)愧，只有腳踏實(shí)地，用心做事，才可能充分發(fā)揮聰明才智，把事情做到極致。即使失敗了，也是一種精神上的勝利。一個(gè)人的能力有大小，只要你選準了方向，把握每一次機遇，用心并盡心地去做，敗不餒勝不驕，總會(huì )有人生和事業(yè)上的收獲。
作為一名初一班主任，不是天天光看著(zhù)學(xué)生就能把班級帶好。班主任的工作對象是有血有肉有思想的人，所以更需要我們用心用智慧激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，讓孩子愛(ài)學(xué)習，想學(xué)習，才能學(xué)好習。用心準備每一個(gè)晨會(huì )、用心準備每一個(gè)班會(huì )、用心上好每一節課、用心組織每一次活動(dòng)是一個(gè)班主任老師必須要做到的。
“用心工作，最大的受益者是自己；糊弄工作，最大的受害者也必定是自己�！迸ぷ麟m可貴，用心工作才更完美。只有用心工作，才能在工作中收獲更大；只有用心工作，才能讓自己的工作更有價(jià)值；只有用心工作，才能把工作做得更完美！
優(yōu)秀讀書(shū)筆記12
《上塘夜月》里石翊和江寒露的父母，一個(gè)家財萬(wàn)貫卻互相折磨，一個(gè)窮門(mén)小戶(hù)卻琴瑟和諧，真可謂兩個(gè)極端。
旁人都羨慕石翊是富二代，可石翊卻羨慕平常人家的溫馨和睦。石翊的父母個(gè)性都極強，感情早已破裂，但因為事業(yè)、財產(chǎn)拆分不開(kāi)，兩個(gè)人恩仇交織，互相折磨�！拔也煌纯�，你也休想痛快!咱們看誰(shuí)活得長(cháng)!”讀到這里，真想借用《大話(huà)西游》里的'一句話(huà)：“何必呢?何苦呢?”無(wú)愛(ài)的婚姻就是地獄，與其苦苦煎熬，不如趁早放手，大家都活得痛快些!
江寒露的父母呢，一個(gè)在廚房里切筍絲，隨口隨心唱起了老歌，一個(gè)在客廳看報紙，有意識無(wú)意識地便和上……兩個(gè)人各自深情而唱，相互輝映，悠然會(huì )合，完美無(wú)缺，余音繞梁……然后“滋啦”一聲，老媽的筍絲肉片下鍋了，老爸繼續翻他的報紙，好像一切并沒(méi)有發(fā)生過(guò)。心有靈犀，鸞鳳和鳴，莫過(guò)于此吧。
在這樣家庭氛圍中長(cháng)大的江寒露，難怪怎么都愛(ài)不上沒(méi)有音樂(lè )細胞的馬文。對她而言，如果和一個(gè)談不來(lái)的人在一起，這種隔路的難受，還不如自己清清靜靜一個(gè)人。而馬文偏偏掏心掏肺地愛(ài)著(zhù)寒露，無(wú)微不至地關(guān)懷她，誠惶誠恐地看她臉色，“愛(ài)上一個(gè)人就像心敞開(kāi)了，只能任由對方用刀子捅”。如果馬文僅僅是同鄉、學(xué)長(cháng)，寒露或許會(huì )感激，可正因為他是她的伴侶，她便不能容忍，一看到他無(wú)名火就從心底往上躥，便怒不可遏。
雖然說(shuō)夫妻之間，吃得到一塊兒、說(shuō)得到一塊兒、睡得到一塊兒這三樣里，只要有一樣，也就湊合著(zhù)過(guò)了，但寒露豈是一個(gè)湊合的人呢?寒露最終在婚禮前夕離開(kāi)了了馬文，這真是一個(gè)對大家都好的選擇。馬文后來(lái)有了一個(gè)溫暖的小家，寒露雖然孤身一人，但她也有自己的快樂(lè )。若真結了婚，兩個(gè)人都將陷入痛苦的泥潭。
優(yōu)秀讀書(shū)筆記13
冰心一生信奉于“愛(ài)的哲學(xué)”。所以便有了《繁星春水》。以母愛(ài)、自然、童真為主題，以幽柔的語(yǔ)氣訴說(shuō)了“愛(ài)的哲學(xué)”。
讀《繁星春水》就是讀冰心的思想。那字里行間透露出的，不是作者的真思想、真性情嗎?
她說(shuō);詩(shī)人，是世界幻想上最大的快樂(lè )，也是事實(shí)中最深的失望。簡(jiǎn)單的一句話(huà)，便把人的思想引到現實(shí)�；孟肱c事實(shí)，快樂(lè )和失望。不正相反嗎?難到不就應細讀《繁星春水》嗎?她如世界上最偉大的導師，擁有母愛(ài)的真，童真的'善，自然的美。引你走向心靈的深處，凈化那心靈的污點(diǎn)。
領(lǐng)悟“愛(ài)的哲學(xué)”……
優(yōu)秀讀書(shū)筆記14
“你可要使用兵器了？”小魚(yú)兒又遇見(jiàn)了花無(wú)缺。若不是鐵心蘭將花無(wú)缺抱住，小魚(yú)兒兇多吉少。
在他逃走的那些日子里，他日夜苦練從地宮里找到的《五絕神功》。在他逃亡的路線(xiàn)上有三個(gè)藏身之地——戲班子、“四海春”飯館以及安慶“慶余堂”。在退出江湖的那段時(shí)間內，小魚(yú)兒學(xué)會(huì )了反省，他已經(jīng)認識到了自己的不足，決定精進(jìn)武功。人不論在哪一個(gè)時(shí)期都應“吾日三省吾身”，人要比別人先發(fā)現自己的弱點(diǎn)才能不被打倒。也就像“木桶效應”一樣，不反省的人永遠不可能把自己的短板變長(cháng)。
在戲班子里，他一掌打死調戲婦女的惡少；在飯館里，他用“移穴大法”詐死賺江玉郎；在安慶，他勇斗江別鶴。在他離開(kāi)江湖后，他六根清凈，一心練武，可謂專(zhuān)注；他在炒菜時(shí)仍不停止對武學(xué)的思索，可謂勤奮。人生苦短，懶人和失敗者會(huì )為當初的不踏實(shí)而后悔。（其實(shí)，我并不是指人要辛苦一輩子而不休息，那是不可能的.。而是指人即使在休息也不能忘記自己的發(fā)展，更不能消沉自己的意志。）小魚(yú)兒一時(shí)的離開(kāi)與五柳先生的“久在樊籠里，復得返自然”十分相似，保持一種內心的平靜而不浮躁也是一種休息。與此同時(shí)，小魚(yú)兒的內心又強大了幾分，此之謂“壁立千仞，無(wú)欲則剛”。
優(yōu)秀讀書(shū)筆記15
讀了《綠野仙蹤》這本書(shū)，對我有很大的啟發(fā)。
這本書(shū)講的是一位小女孩和她的小狗“托托”被一場(chǎng)兇猛而強大的龍卷風(fēng)卷進(jìn)了一個(gè)神奇的國度——奧次國。她們都在這個(gè)國度里迷失了方向，非常想去找她的叔叔和嬸嬸。她們通過(guò)了善良女巫的指導，她們去到了一個(gè)叫翡翠城的地方，去尋找?jiàn)W茲魔法師幫助她完成他的心愿。在路上，她結識了沒(méi)有腦子的稻草人、沒(méi)有心臟的鐵皮人和十分膽小的獅子，它們?yōu)榱藢?shí)現各自的愿望，跟著(zhù)小女孩一起去找?jiàn)W茲完成愿望。在旅途中，她們互相幫助，攜手共進(jìn)，歷盡了千辛萬(wàn)苦，還遇到了許多稀奇古怪的事情。最后，他們憑自己非凡的智能和頑強的毅力，都如愿以?xún)數赝瓿勺约旱男脑福簳?huì )算數的稻草人、有了健康心臟的鐵皮人和重新找回勇氣的獅子，還有回到了叔叔、嬸嬸懷抱中的小女孩，她們都非常開(kāi)心。
這個(gè)故事贊揚善良勇敢的品質(zhì)和友愛(ài)互助、為理想不懈奮斗的精神。在故事中，其實(shí)稻草人在情況緊急的時(shí)候腦子比誰(shuí)轉得都快;而鐵皮人很有愛(ài)
“心”，時(shí)時(shí)助人為樂(lè );膽小的獅子在危險的時(shí)候也會(huì )大膽起來(lái)，勇敢與怪獸奮力搏斗??它告訴了我們超越自已就是超越了不可能的東西。我們也要學(xué)習這里的小女孩，為自已的理想而努力奮斗，從來(lái)都沒(méi)有放棄，勇敢面對人生。讀書(shū)筆記300字(二)
簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)極為平凡的女孩，從小失去父母，被寄養在里德舅媽家，但是無(wú)論她怎么做也討不了舅媽的歡心，于是她決定要上學(xué)。到了學(xué)校聽(tīng)她的好朋友海倫說(shuō)這里是一個(gè)相當于孤獨院的學(xué)校時(shí)，她萬(wàn)分歡喜，因為這里的孩子都是孤兒，她們的想法是一致的。從此開(kāi)始了新的生活，她在那里又做了兩年老師，當她離開(kāi)了學(xué)校，開(kāi)始找工作，不久她就擁有了一個(gè)不錯的工作，在那里，她救了羅切斯特先生，并和羅切斯特先生生了一個(gè)可愛(ài)的小孩。
是的`，這就是簡(jiǎn)愛(ài)的一生，從書(shū)中我看到了她的勇氣，看到了她的愛(ài)與尊嚴，我感到一種慚愧，如果換作是我的話(huà)，羅切斯特先生的房間著(zhù)了大火，我一定不敢沖進(jìn)去用水把火澆滅。
現實(shí)生活中爸爸媽媽他們做錯了，我卻不敢反駁，可是簡(jiǎn)愛(ài)卻立即糾正了大人說(shuō)的話(huà)，我卻說(shuō)都不敢說(shuō)，其實(shí)我心中的小人在大喊：不!你們錯了。簡(jiǎn)愛(ài)的勇氣我非常佩服。
簡(jiǎn)愛(ài)一個(gè)平凡的女孩，其實(shí)她并不平凡，她很偉大，因為她告訴我們了一個(gè)道理，即使是最平凡的女孩子，也要有自己的勇氣、愛(ài)與尊嚴。
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