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三國演義讀書(shū)筆記

時(shí)間:2022-11-12 10:52:25 讀書(shū)筆記 我要投稿

三國演義讀書(shū)筆記 15篇

  認真讀完一本名著(zhù)后,你有什么領(lǐng)悟呢?何不寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記記錄下呢?可能你現在毫無(wú)頭緒吧,以下是小編為大家收集的三國演義讀書(shū)筆記 ,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

三國演義讀書(shū)筆記 15篇

三國演義讀書(shū)筆記 1

  這幾天,我讀了曠世奇書(shū)《三國演義》受益匪淺。

  《三國演義》是一部古典名著(zhù)小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。

  先說(shuō)被稱(chēng)為“義絕”的關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一!度龂萘x》里表現關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰敗降敵而約好一知故主消息,便千里萬(wàn)里往投。我認為他雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。他的所做所為值得我們學(xué)習。

  封建統治時(shí)期需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮?蓵(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:此人身長(cháng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智算華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡,他的所做所為給后人留下很深的印象。

  讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,以上兩人也給了我留下了很深的感受,他們很值得我學(xué)習!

三國演義讀書(shū)筆記 2

  我國四大古典名著(zhù),人人皆知。

  其中,《三國演義》是把《三國志》通俗化之后所作的書(shū)。由只有高級知識分子才讀得懂的史書(shū),變成幾乎連半文盲式的一般人都可以勉強看下去。

  它的作者羅貫中,名本,別號湖海散人。據說(shuō)他還是施耐庵的學(xué)生,曾經(jīng)一起從事小說(shuō)著(zhù)述。羅貫中的作品除《三國演義》外,還有《隋唐兩朝志傳》、《殘唐五代史演義傳》、《三遂平妖傳》等長(cháng)篇小說(shuō)。

  他的這些歷史演義,歌頌的主要是圣君賢相,英雄豪杰,表現了作者對歷史上強盛時(shí)期的向往。

  《三國演義》是一部斷代史小說(shuō),是羅貫中在民間講史平話(huà)的基礎上,取材史籍、民間傳說(shuō)和戲曲,把零散的三國故事、傳奇,寫(xiě)成可一部七十五萬(wàn)字的名著(zhù)。

  《三國演義》主要一五條線(xiàn):漢朝滅亡是引線(xiàn),晉國統一天下是終局,中間是三個(gè)國家的興衰的主線(xiàn)。這幾條線(xiàn)交互聯(lián)絡(luò )、交叉,成為了一個(gè)完整的藝術(shù)整體。

  《三國演義》是以蜀國為正統寫(xiě)東漢末年到晉統一全國之間的史事。尤其以魏蜀兩大國之間的矛盾斗爭為主干;寫(xiě)魏、蜀兩方時(shí),又以蜀國的故事為重點(diǎn)。

  寫(xiě)蜀漢時(shí),則以諸葛亮為中心;在寫(xiě)諸葛亮時(shí),又以隆重決策為關(guān)鍵,這說(shuō)明了作者維護漢家正統的思想。

  《三國演義》中有姓名和行動(dòng)的人物約四百多個(gè),其中寫(xiě)的出色的便是三絕。

  曹操的形象,可以用兩個(gè)字來(lái)概括,一個(gè)是“奸”,其中最具有代表性的特征則是殘暴和狡詐。

  他一方面消滅異己,另一方面又開(kāi)脫自己的罪名。同時(shí),他又不是頭腦簡(jiǎn)單的暴君。雖然要一心殺死異己,他十分明確的把握著(zhù)“當殺則殺,不當殺則不殺”的原則,從不一意孤行。另一個(gè)字便是“雄”,他志向高,心懷天下,富有政治謀略,能以本國利益為出發(fā)點(diǎn),不計較一時(shí)得失。所以稱(chēng)曹操為亂世奸雄。

  關(guān)羽是有名的英雄,他文武雙,智勇兼備,在他復雜的個(gè)性中有民間色彩,又有封建色彩。因此,他在勞動(dòng)人民和統治階級中,有同樣的地位和威望。

  諸葛亮是羅貫中著(zhù)重刻畫(huà)的人物。

  作者在他出山前和死后69年只用了五十回,而他出山時(shí)的短短二十七年就永樂(lè )一般以上的篇幅來(lái)寫(xiě)他的活動(dòng)。由于作者的極力刻畫(huà),使他成了年近乎“完人”的人。

  《三國演義》被作者寫(xiě)的如此惟妙惟肖,真當之無(wú)愧為四大名著(zhù)之一。

三國演義讀書(shū)筆記 3

  1、為抵抗黃巾,幽州太守劉焉出榜招兵。劉備、關(guān)羽、張飛都去看那招兵榜文。三人萍水相逢,一見(jiàn)如故,被張飛拉到自家莊后的桃園飲酒。最后三人對天盟誓,結拜為弟兄,一道去投了劉焉。

  2、劉備是中山靖王之后,漢景帝閣下玄孫,身長(cháng)七尺五寸,以販麻鞋、織席為業(yè),不失龍子龍孫的風(fēng)采。關(guān)羽身長(cháng)九尺,髯長(cháng)二尺,面如重棗,唇若涂脂,一身英氣,因殺死富豪流浪江湖。張飛身長(cháng)八尺,豹頭環(huán)眼,燕頷虎須,聲若巨雷,勢如奔馬,以賣(mài)酒殺豬為業(yè)。

  3、劉關(guān)張與朱俊、孫堅進(jìn)攻黃巾大勝。劉備被封為安喜縣尉。到任四月,督郵來(lái)巡視,見(jiàn)劉備無(wú)禮物奉送,捏造“縣尉害民”之罪陷害。張飛大怒,騎馬來(lái)到館驛,將督郵頭發(fā)揪住,扯到縣衙門(mén)前馬樁上拴住,扯下柳條往督郵兩腿上狠力鞭打,一連打斷了十幾根柳條。

  4、十七路諸侯推袁紹為盟主討伐董卓。諸侯聯(lián)軍與呂布對峙于汜水關(guān),呂布部將華雄殺得聯(lián)軍損兵折將。關(guān)羽請求上陣,曹操令人斟一杯熱酒為關(guān)羽壯行。關(guān)羽說(shuō):“酒且斟下,我去便來(lái)!”不一會(huì ),關(guān)羽已躍馬歸來(lái),提華雄頭顱擲于地上,而酒還是熱的。

  5、劉備依附曹操,為防曹操謀害,于后園種菜為計。一日曹操青梅煮酒,請劉備對飲,論天下英雄只有劉備和他倆人。劉備聽(tīng)聞一驚,將筷子掉落在地上。幸好雷聲乍起,劉備急中生智,沉著(zhù)俯身拾筷說(shuō):“一震之威,乃至于此!”巧妙地掩飾了過(guò)去。

  6、劉備駐守徐州時(shí),曹操率大軍進(jìn)攻。張飛獻計劫寨,曹操早有準備,張飛敗逃芒碭山,劉備只身逃往青州投靠袁紹。關(guān)羽被困于下邳,為保護劉備妻子甘、糜二夫人,他以只降漢帝,不降曹操為條件投了曹操。

  8、曹操讓關(guān)羽同甘、糜二夫人同住一處,關(guān)羽則秉燭于門(mén)外,通宵佇立,待二位夫人甚為恭敬。曹操極欲招降關(guān)羽,待之甚厚,送美女,賜金銀,三日一小宴,五日一大宴。但關(guān)羽拒絕了美女和金銀,只受了所賜赤兔馬。

  9、劉備去往青州后,勸袁紹出兵攻打許都。袁紹派顏良出兵,連折曹操兩員大將。曹操令關(guān)羽出陣,關(guān)羽一刀將顏良砍于馬下,害劉備險些被袁紹殺掉。文丑為顏良報仇,也被關(guān)羽斬于馬下。曹操表奏朝廷封關(guān)羽為漢壽亭侯。

  10、關(guān)羽得知劉備在袁紹處,帶甘、糜二夫人去尋劉備,過(guò)五關(guān),斬六將,到了袁紹地盤(pán),劉備卻又去汝南投了劉辟。關(guān)羽在臥牛山收了關(guān)西大漢周倉,往古城與張飛、劉備相會(huì )。三人計議結連荊州劉表以脫離袁紹。

  11、劉備率兵進(jìn)攻許都,曹操回師對敵劉備。劉備敗逃于漢江,投荊州劉表,駐守新野。劉表染病,劉備赴荊州代為主持豐收祭典,蔡瑁因劉備反對劉表廢長(cháng)立幼欲借機殺之,劉備逃席而出,騎的盧馬越過(guò)檀溪,躲過(guò)一劫。

  12、劉備逃離荊州后,遇見(jiàn)水鏡先生,向他舉薦伏龍、鳳雛。劉備訪(fǎng)伏龍、鳳雛未果,卻得徐庶,幫助他大敗曹仁。曹操以徐庶之母為要挾將徐庶逼至許都。徐庶辭別之前向劉備保證覺(jué)不向曹操獻一計,并且舉薦了伏龍——諸葛亮。

  13、劉備與關(guān)、張前往隆中請諸葛亮出山。前兩次都撲了空。第三次去時(shí)正遇諸葛亮晝寢未起,張飛怒氣大發(fā),要放火燒房,被關(guān)羽勸阻。劉備等了一個(gè)時(shí)辰,誠心向諸葛亮求教,諸葛亮為劉備禮賢下士之舉感動(dòng),教以據蜀、聯(lián)吳抗曹三分天下之策,出山輔佐劉備。

  14、劉表死后,曹操南征荊州,劉表次子劉琮降了曹操。曹操攻劉備,劉備不愿誘殺劉琮以?shī)Z取荊州,棄新野而移兵樊城。后又棄樊城往襄陽(yáng)撤退,百姓隨其同行。眾人勸劉備棄民先行,劉備不肯。

  15、劉備往江陵途中,被曹軍沖散隊伍,趙云七進(jìn)七出救下阿斗,張飛在長(cháng)坂橋斷后,叫隨從騎兵在馬尾上拴上樹(shù)枝,往來(lái)奔跑沖起塵霧,使曹軍莫知虛實(shí)而不敢輕進(jìn)。張飛立馬橋頭,面對曹軍發(fā)出三聲巨雷般大吼,嚇死夏侯杰,曹操急令退兵,劉備在關(guān)羽、諸葛亮接應下退入江夏。

  16、為聯(lián)吳抗曹,諸葛亮往柴桑游說(shuō)孫權,舌戰群儒,終于促成孫劉聯(lián)盟。周瑜嫉恨諸葛亮才華不能為吳所用,派諸葛瑾勸說(shuō)諸葛亮事吳不成,即起心暗害。諸葛亮以大局為重請魯肅勸告周瑜共同對付曹操,不要相互謀害。

  17、東吳火燒赤壁,曹操被張遼救上小船,先后被趙云、張飛沖殺。望華容道逃奔,見(jiàn)無(wú)伏兵,大笑道:“人人都說(shuō)周瑜、諸葛亮足智多謀,依我看來(lái),到底是無(wú)能之輩。如在此處埋伏軍隊我等就只好束手被擒了!”話(huà)未說(shuō)完,一聲炮響,關(guān)羽跨赤兔馬,提青龍刀,攔住去路。關(guān)羽聽(tīng)了曹操哀告,心中不忍,放曹操一條生路。

  18、劉備在赤壁之戰后,乘勝追擊,孔明用計派趙子龍乘曹洪敗退智取南郡、趙子龍智取襄陽(yáng)、關(guān)羽智取荊州,一氣周瑜箭傷迸裂。后趙云取桂陽(yáng)、張飛取零陵、關(guān)羽取長(cháng)沙魏延殺主投降,招降黃忠?酌髡J為魏延有反骨要殺之,劉備求情。劉備占據荊州。孫權派魯肅來(lái)討荊州。劉備、諸葛亮假意答應取得西川后歸還,魯肅回東吳受到周瑜責備。

  19、趙云陪同劉備往南徐同孫權之妹成親,由于喬國老與吳國太的庇護,東吳不敢動(dòng)劉備一根汗毛。又依諸葛亮之計,讓孫夫人陪同劉備去江邊祭祀,趁機逃回荊州。周瑜率兵追至江邊,劉備與趙云已被被諸葛亮接應走了,周瑜第二次箭傷復發(fā)。

  20周瑜派魯肅去討荊州,孔明獻計讓劉備哭訴求暫住荊州,周瑜識破孔明的緩兵之計,決定用“假途滅虢”之計奪回荊州。諸葛亮將計就計,埋伏圍捕周瑜,孔明又寫(xiě)信羞辱周瑜,周瑜被三氣箭傷復發(fā)吐血而死。

  21、魯肅舉薦龐統輔佐東吳,孫權嫌龐統丑陋無(wú)禮誓不起用。龐統帶著(zhù)魯肅的舉薦信投劉備。劉備也嫌惡他丑陋無(wú)禮,派他任耒陽(yáng)縣令,龐統終日酗酒不理政務(wù)。劉備派張飛巡察,發(fā)現龐統非同尋常的治事才能。劉備自責道歉,任命龐統為副軍師中郎將。

  22、劉備帶龐統、黃忠、魏延等人入川,劉璋要出城迎接,黃權苦諫,叩首流血,口銜劉璋衣袂,劉璋大怒,扯衣而起,黃權門(mén)牙掉落兩個(gè)。李恢苦諫,也被推出。第二天,劉璋出城,王累倒吊在城門(mén)上,以死相諫,劉璋大罵,王累自割繩索墜地而死。劉備與劉璋在涪關(guān)會(huì )面。

  23、張松與法正密謀,要劉備在涪關(guān)相會(huì )時(shí)殺了劉璋,奪取西川。法正與龐統勸劉備在酒席上下手,劉備不從。龐統讓魏延舞劍,張任挺身對舞;又叫劉封舞劍,劉璋部下紛紛上場(chǎng),場(chǎng)面大亂。劉備與劉璋呵斥眾人。劉備私下怪龐統陷他于不義。

  24、孫權想趁劉備入川時(shí)奪荊州,遭吳國太斥罵。聽(tīng)張昭之計派周善騙孫夫人過(guò)江。孫夫人聽(tīng)說(shuō)吳國太病危,來(lái)不及與劉備告辭就帶阿斗上船而去。趙云駕小船只身追上大船,奪回阿斗。張飛趕到,殺了周善,放了孫夫人,兩人護送阿斗回營(yíng)。

  25、 劉備進(jìn)攻雒城,派黃忠打頭陣,魏延相爭。劉備勸說(shuō)黃忠打泠苞,魏延打鄧賢,先得營(yíng)寨者為頭功。魏延想先打泠苞,搶了黃忠的功勞,卻被泠苞包圍,差點(diǎn)被捕,幸虧黃忠救了他。后來(lái)他埋伏捉了敗走的泠苞,將功補過(guò)。

  26、孔明派馬良給劉備送信,預言龐統有難,讓他作防備。龐統不聽(tīng)勸告,執意進(jìn)取雒城,行前龐統馬失前蹄,被掀翻在地,劉備把自己的白馬與之換乘。張任帶兵在小路設伏,看到白馬以為是劉備,命將士亂箭射死龐統。

  27、龐統死后,魏延陷入重圍,黃忠趕來(lái)相救。劉備派關(guān)平到荊州請孔明?酌靼亚G州交給關(guān)羽。關(guān)羽稱(chēng)“既領(lǐng)重任,除死方休!笨酌髀(tīng)到死字心中不悅。交代他危急時(shí)“北拒曹操,東和孫權!标P(guān)羽允諾遵命。

  28、孔明派張飛領(lǐng)精兵從小路殺奔巴郡。嚴顏把守巴郡,拒不出城。張飛讓軍士四散打柴尋覓小路,揚言要連夜從小路進(jìn)軍。嚴顏想偷襲張飛,卻被生擒。后被張飛感動(dòng)而降服。

  29、張飛取了巴郡,嚴顏相助,沿路關(guān)隘皆被勸降。劉備連夜帶兵偷襲張任營(yíng)寨。張任退守雒城。劉備攻打四天,兵力漸乏。張任趁劉備退兵時(shí)出城追殺,張飛與嚴顏大軍來(lái)救。張任退回雒城。

  30、孔明帶大軍與劉備會(huì )合,定計活捉張任。張任出城交戰,被黃忠、魏延、嚴顏、張飛合圍,趙云又堵住其退路。張任逃跑途中被張飛軍士活捉,至死不降。劉備不忍殺之,孔明殺他成全其名節,劉備厚葬了他。

  31、馬超帶兵打葭萌關(guān)要生擒劉備,逼劉璋割二十州。張魯派楊柏監軍?酌饔眉⒎ㄆ葟堬w立下軍令狀,讓張飛打先鋒,張飛與馬超從午后殺到天黑,又點(diǎn)燈火夜戰,難分勝負。劉備擔心傷了二人,下令罷兵。

  32、孔明設計收復馬超。先派孫乾賄賂楊松,讓他送信給張魯,答應退兵便保他為漢寧王。張魯聽(tīng)楊松之言令馬超罷兵,馬超不從。楊松便散布流言說(shuō)馬超想背叛,迫使馬超同意退兵,又命守關(guān)將士不準馬超入漢中,馬超進(jìn)退兩難。

  33、孔明用計離間馬超與張魯,使得馬超陷于進(jìn)退兩難的境地。恰好李恢來(lái)降,主動(dòng)請求前去勸降馬超。馬超埋伏兵士想殺李恢,卻被李恢曉以利害所勸服,最終殺了監軍楊柏,投降劉備。

  34、馬超自告奮勇去勸降劉璋,劉璋決定投降。劉備聽(tīng)孔明建議,封劉璋為振威將軍,遣送其全家到南郡公安。劉備自領(lǐng)益州牧,分封百官。要把有名田宅分給諸官。趙云勸阻,認為應歸還百姓,令其安居樂(lè )業(yè),劉備聽(tīng)從。

  35、劉備為保西川出兵攻打漢中。老將黃忠聽(tīng)從法正之計在定軍山斬夏侯淵。劉備自立為漢中王,諸葛亮為軍師,關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠為五虎大將。

  36、孫權以呂蒙為大都督,同曹軍合擊關(guān)羽,關(guān)羽被射傷。華佗為關(guān)羽刮骨療毒。治傷之后,關(guān)羽水淹七軍攻取樊城,不料呂蒙卻乘虛白衣渡江夜襲荊州。

  37、關(guān)羽率軍往奪荊州,但士卒皆無(wú)戰心,關(guān)羽大敗退守麥城。孫權派諸葛瑾勸降,關(guān)羽不從,棄麥城往西川撤退,路遇伏兵,關(guān)羽被擒。孫權斬了關(guān)羽首級,派人送與曹操。曹操厚葬關(guān)羽于洛陽(yáng),追封荊王。

  38、劉備稱(chēng)帝于成都。為報關(guān)羽被害之仇率兵七十萬(wàn)攻東吳。張飛因鞭打部將,被部將殺死,割首級獻東吳。劉備葬過(guò)張飛,駐軍白帝城督戰。孫權派諸葛瑾勸說(shuō)劉備,重結吳蜀聯(lián)盟,共同對付曹丕,劉備不允。

  39、蜀軍從巫峽建平起直至彝陵界口,七百余里結連四十余寨,進(jìn)攻東吳。黃忠中箭身亡。劉備攻猇亭。孫權任陸遜為大都督拒劉備。陸遜堅守等待時(shí)機。劉備移寨于山谷樹(shù)林中避暑。陸遜趁蜀軍疲困之時(shí),夜里借東南風(fēng)放火,盡燒連營(yíng)七百里蜀軍。劉備敗走,被趙云救入白帝城。

  40、劉備在白帝城染病不起。諸葛亮趕來(lái),劉備托以后事,并作出諸葛亮可取劉禪而代之的遺囑。劉備病逝,諸葛亮立劉禪為帝,為后主,感念劉備知遇之恩全力輔佐幼主。

  41、劉備死后,諸葛亮率軍50萬(wàn)南征孟獲,采納馬謖心戰為上、兵戰為下的建議,七擒七縱孟獲,以德服人,使蜀漢后方得以穩定。

  42、曹丕病死,兒子曹睿即位,任司馬懿為驃騎大將軍。諸葛亮用馬謖之離間計,散布司馬懿謀反的流言,司馬懿被削職回鄉。諸葛亮乘機發(fā)兵漢中。蜀軍出祁山直抵渭水,長(cháng)安告急。曹睿啟用司馬懿任平西都督,拒守長(cháng)安。

  43、司馬懿老謀深算,上任后奪新城,斬了私通蜀漢的孟達,直逼漢中咽喉的街亭和列柳城。馬謖自告奮勇守街亭,不聽(tīng)王平勸告,執意在山上林木深處下寨。司馬懿率兵圍山,斷其水源,蜀兵大敗,街亭失守,司馬懿攻下列柳城。

  44、失街亭后,諸葛亮迅速安排退兵之計。司馬懿逼近諸葛亮所駐西城。城中僅二千五百名老弱殘兵,諸葛亮料司馬懿會(huì )認為自己平生謹慎,不會(huì )冒險,大開(kāi)城門(mén),讓老軍扮作老百姓灑掃街道,自己則在城樓上憑欄而坐,焚香彈琴。司馬懿趕來(lái),懼有伏兵急令撤退。撤到武功山小路時(shí),又遇諸葛亮事先布置的兵士大喊大叫,魏軍不敢久停,盡棄輜重而逃。

  45、諸葛亮退回漢中,為正軍法,揮淚斬馬謖,并向后主上表自貶職務(wù)三級,以右將軍行丞相事。此后,諸葛亮又四出祁山,但都未取得進(jìn)展。

  46、諸葛亮六出祁山,司馬懿兵屯渭水相拒。諸葛亮在上方谷造木牛流馬運送糧草,司馬懿依樣仿造中計,被蜀軍劫去。諸葛亮以木牛流馬誘司馬懿入上方谷,雷炸火燒曹軍。突遇大雨,火滅雷啞,司馬懿父子死里逃生。

  47、司馬懿受堅守不戰,諸葛亮派使者送去巾幗、婦人縞素之服及書(shū)信,激他出戰。司馬懿裝出笑臉說(shuō):“孔明看我像婦人吧!”向使者打聽(tīng)諸葛亮的飲食起居。司馬懿盤(pán)算:諸葛亮食少事煩,活的日子不會(huì )長(cháng)久。越加堅守不出,靜觀(guān)事態(tài)發(fā)展。

  48、諸葛亮強支病體處理軍務(wù),積勞成疾,吐血不止。他知命不久長(cháng),就授兵書(shū)給姜維。八月,病逝于五丈原軍中,年54歲。臨終時(shí)暗中安排楊儀和姜維,在魏延謀反時(shí),乘其不意殺了他。最后魏延死在馬岱刀下。

  49、姜維遵照諸葛亮遺囑,以木雕為諸葛亮像坐于車(chē)中,從五丈原徐徐退兵。司馬懿追兵至,姜維推出諸葛亮木像,司馬懿嚇得急令后退,被蜀軍乘勢猛攻,曹軍大敗。司馬懿退兵。蜀漢全國舉哀,葬諸葛亮于定軍山。

  50、鄧艾進(jìn)軍成都,劉禪出降。其子劉諶不降,割妻并三子頭哭祭祖廟,眼出血而自刎。姜維為復興漢室,假意投降鐘會(huì )。司馬昭中了姜維的離間計,令鐘會(huì )收服鄧艾。姜維與鐘會(huì )商議謀反,因部下告發(fā),鐘會(huì )被亂箭射死,姜維自刎身亡。蜀后主劉禪被送往洛陽(yáng),司馬昭封他為安樂(lè )公。

三國演義讀書(shū)筆記 4

  正是初夏。

  剛下過(guò)小雨,打開(kāi)窗子,躁氣撲面而來(lái),望著(zhù)濕滑的石板路,無(wú)奈笑笑,隨手捧起一本書(shū),就著(zhù)細細的晨光,品著(zhù)。

  塵土飛揚的戰場(chǎng),隨著(zhù)淡淡墨香,漸隱漸顯在眼前。

  那是珠迸于玉盤(pán),露撒于香蘭,鳳鳴于東山,龍嘯于天穹。時(shí)急時(shí)緩,時(shí)揚時(shí)抑。時(shí)為流水潺潺,時(shí)為泰峰崩裂。

  踏過(guò)苔痕上階,草色入簾,弦音漫漫,滿(mǎn)室盈人,香火微明。簾外,正有三人跪坐。忽,弦絲慢轉,時(shí)有鳥(niǎo)雀稠啾,往來(lái)軒外。忽,弦絲一緊,時(shí)有三馬嘶鳴,奔于林內。聲愈促,弦愈急,霎時(shí)戛然,滿(mǎn)室寂靜。臥龍居內,弦音再漾,羽扇輕搖。

  看過(guò)朔氣滿(mǎn)天,霧色拂弦。笑意漫漫,滿(mǎn)室醉人,依舊闔目。篷外,立有三千草人。忽,鼓聲輕響,時(shí)有魚(yú)蝦往來(lái),潛于水中。忽,戰鼓雷鳴,時(shí)有萬(wàn)箭齊發(fā),嘯于霧中。聲愈促,箭愈急,霎時(shí)戛然,滿(mǎn)湖皆靜。木船篷內,笑聲再漾,映瀾無(wú)聲。

  走過(guò)火光沖天,殺氣四濺。肅氣漫漫,滿(mǎn)室煞人,旗聲呼嘯。岸邊,正有八萬(wàn)戰船。忽,鐵鏈抖動(dòng),時(shí)有喊殺陣陣,回于湖上。忽,木漿快搖,時(shí)有火聲陣陣,定于船上。聲愈促,心愈緊,霎時(shí)戛然,戰聲皆靜,赤壁崖上,刀聲依舊,一騎無(wú)聲。

  書(shū)與我,已然兩個(gè)世界,在這個(gè)快節奏的世界,輕倚在三國的路口。聽(tīng)風(fēng)聲四起。像這樣,倚在窗口,看一行行雋永的文字,坐擁一杯茶的溫暖。這樣的靜,能讓一顆心在浮華中得到應有的云淡風(fēng)輕。

  我想說(shuō),不同的人,在不同的故事中會(huì )看到不同的內在,有的人看三國,看到了陽(yáng)剛之氣,有的人看三國,看到了陰柔之美,有的人看到了喧囂,有的人看到了婉約,只有用心品,總能品出不同的滋味。

  每次輕撫淡黃色的書(shū)頁(yè),不由自主地想起黃沙紛飛的戰場(chǎng),慢慢的,漸隱在清茶中,消失在檀香彌漫中。

  愛(ài)三國,愛(ài)你的動(dòng)中之靜,捧著(zhù)書(shū),回味慢下來(lái)的時(shí)光。

  點(diǎn)評:一、構思巧妙。開(kāi)頭簡(jiǎn)潔,交代初夏時(shí)節,因氣躁心煩隨手拿起一本《三國演義》,主題部分采用蒙太奇手法,將《三國演義》中經(jīng)典的故事:三顧茅廬、草船借箭、赤壁之戰三個(gè)故事以電影鏡頭式展現。結尾“看一行行雋永的文字,坐擁一杯茶的溫暖。這樣的靜,能讓一顆心在浮華中得到應有的云淡風(fēng)輕!奔日宫F了名著(zhù)的藝術(shù)魅力,又照應了開(kāi)頭!皭(ài)三國,愛(ài)你的動(dòng)中之靜!秉c(diǎn)明主旨。二、語(yǔ)言凝練。多用短句,行文舒展自如,自然灑脫,作為七年級的學(xué)生,能做到這些,堪稱(chēng)不易。

三國演義讀書(shū)筆記 5

  《三國演義》是中國著(zhù)名的四大名著(zhù)之一,作者是元未著(zhù)名小說(shuō)家羅貫中。三國演義這本書(shū)主要描述了東漢戰爭時(shí)期的三個(gè)國家,這三個(gè)國家分別是:魏國、蜀國、吳國。最后三國結尾的時(shí)候是司馬家族的司馬炎統一了天下,都歸了西晉。

  今天我給大家講一個(gè)《三國演義》書(shū)中的其中一個(gè)篇章“草船借箭”這個(gè)故事!安荽杓敝v述了劉備與曹操的一戰,劉備的**里面有一個(gè)叫諸葛亮的人,這個(gè)人聰明過(guò)人,大家都很佩服他。周瑜嫉妒心很強,非常想殺掉諸葛亮,一次,諸葛亮說(shuō)要多準備一些劍來(lái)對付曹軍,周瑜趁機就要諸葛亮在十天內做好十萬(wàn)只劍,諸葛亮既然滿(mǎn)口答應了。在這十天里,諸葛亮一直在觀(guān)察天氣,還問(wèn)魯肅借了20條船,還在船上綁了很多稻草人做的士兵,大家都不知道諸葛亮想干什么,非常好奇。到了第三天晚上,諸葛亮忽然將二十條小船連在一起,向曹營(yíng)開(kāi)去,還讓士兵在船上擂響了戰鼓。這時(shí)的天空都是霧,什么也看不見(jiàn)。曹操一聽(tīng)到戰鼓聲就以為敵人要攻打他了,天很黑他不敢讓士兵輕易出擊,就讓弓箭手向草船上射箭。諸葛亮命令士兵們都躲起來(lái),曹操的劍像雨點(diǎn)似得都射到了諸葛亮準備的稻草人上,一箭也沒(méi)有射到士兵們,草人的一面射滿(mǎn)了,諸葛亮又命令調轉船頭又換了另一面來(lái)接箭,一時(shí)會(huì )兒,箭如雨發(fā),很快草人的兩面都接滿(mǎn)了箭。太陽(yáng)已經(jīng)快出來(lái)了, 霧也慢慢散開(kāi)了,諸葛亮下令收船回營(yíng),還讓士兵們齊聲大喊:“謝謝丞相的劍!辈懿僦涝趺椿厥碌臅r(shí)候已經(jīng)來(lái)不急了,小船已經(jīng)走的無(wú)影無(wú)蹤了。大家這才知道諸葛亮葫蘆里裝的是什么藥。

  通過(guò)這個(gè)故事我覺(jué)得諸葛亮聰明過(guò)人,想出的辦法也很多,我要向他學(xué)習聰明的才智。這個(gè)故事讓我明白了,不是誰(shuí)武功強誰(shuí)就厲害,要想辦法打敗敵人,就要有勇有謀。這就是著(zhù)名的“草船借箭”的故事,同學(xué)們你們覺(jué)得精彩嗎?

三國演義讀書(shū)筆記 6

  “滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”提起這首詞,人們都會(huì )想到四大名著(zhù)之一的《三國演義》。

  《三國演義》,全名是《三國志通俗演義》,是明代文學(xué)家羅貫中編著(zhù)而成的。由題目可知,這部小說(shuō)是依據《三國志》寫(xiě)的,但是不向正史那樣莊重,而是古代的白話(huà)文小說(shuō)。與《三國志》相比,《三國演義》變得藝術(shù)性更強了。下方,我就從幾個(gè)方面來(lái)點(diǎn)評一下這部66萬(wàn)字的名著(zhù)。

  一、真實(shí)與虛構

  演義與正史的最大區別就是,演義不是全部真實(shí)的,演義是小說(shuō)。人人都說(shuō)《三國演義》是七分史實(shí),三分虛構,的確是這樣。但是虛構,使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構,而不是隨便那段史實(shí)就能夠拿來(lái)虛構的。比如,關(guān)公溫酒斬華雄,史書(shū)上并沒(méi)有寫(xiě)這件事。又如,關(guān)于單刀赴會(huì )見(jiàn)魯肅,史書(shū)上寫(xiě)的是魯肅單刀赴會(huì )見(jiàn)關(guān)羽。類(lèi)似的例子當然是數不勝數。讀過(guò)之后,稍做分析,可知這些虛構的情節,大部分是為小說(shuō)描述的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的。因為,如果僅僅是象正史中所說(shuō)的塑造真實(shí)的人物,有些人物就和作者的政治思想觀(guān)相違背了。而且,作者在虛構的同時(shí),還注意到了情節的合理性、連貫性,而不是生硬的去虛構,這也就是為什么讀過(guò)之后,會(huì )有身臨其境的感覺(jué)?傊,作者在這方面的寫(xiě)作是相當成功的,而且這些情節也表現了作者的一部分主觀(guān)愿望。

  二、神化與丑化

  《三國演義》中的人物,并不完全是真實(shí)人物,而是正史經(jīng)過(guò)加工后的人物,這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。

  被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下方,我想簡(jiǎn)單比較一下作者為什么著(zhù)重的神化這兩個(gè)人。

  南宋著(zhù)名的理學(xué)家朱熹,認為三國之中蜀漢是正統。而朱熹以前的觀(guān)點(diǎn),從陳壽開(kāi)始大部分都是以曹魏為正統。自朱熹之后,君王、大臣、百姓也開(kāi)始理解朱熹的觀(guān)點(diǎn),原因就是這種觀(guān)點(diǎn)是貼合儒家思想,并能被統治階級所理解的。羅貫中也是同意朱熹的觀(guān)點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中,作者又把諸葛亮寫(xiě)成了“智”的化身,把關(guān)羽寫(xiě)成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響,道光年間的統治者曾給關(guān)羽長(cháng)達三十余字的謚號了。

  至于丑化,基本是對神化而言的。比如周瑜,歷史上是英雄早逝,《三國演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。

  三、人物與線(xiàn)索

  《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物,比如:足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼備的趙云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細節的刻畫(huà),來(lái)體現人物鮮明的特點(diǎn)。如,寫(xiě)張飛,第七十回中,作者對張飛使了一個(gè)留意眼智敗張郃的戰例進(jìn)行了細致入微的刻畫(huà)與描述,與此同時(shí)又加入了一段諸葛亮與劉備的對話(huà),更顯出了諸葛亮的智謀高超。

  《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜復雜的關(guān)系處理的恰到好處,就是因為作者在用筆上不僅僅有實(shí)寫(xiě)、虛寫(xiě)、詳寫(xiě)、略寫(xiě)、插敘、倒敘,還有作者采用了沿線(xiàn)索來(lái)記敘的文學(xué)手法!度龂萘x》的主線(xiàn)索就是蜀漢政權的建立以及滅亡直至三分歸晉的過(guò)程,其中有穿插有支線(xiàn)索。如,赤壁之戰時(shí)期,作者是從劉備、孫權、曹操三條線(xiàn)索來(lái)展開(kāi)敘述的。而這三條線(xiàn)索有互有聯(lián)系,不會(huì )在一個(gè)章節之中只敘述一條或兩條線(xiàn)索,這樣交織進(jìn)行,就會(huì )讓讀者感到很連貫,而不是只讀一條線(xiàn)索的冗長(cháng)與乏味。

  四、封建與王道

  《三國演義》中表現的一個(gè)政治思想觀(guān)就是倡導典型的儒家思想——王道與仁政!度龂萘x》中的一大部分虛構故事情節都是為了表現這種思想。正是如此,作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。

  首先是諸葛亮!度龂萘x》中描述的諸葛亮,是“忠貞”和“智慧”的化身,個(gè)性是作者對諸葛亮的“智慧”,更是用盡筆力,大肆渲染。

  諸葛亮在當時(shí)的地主階級統治集團中,是一個(gè)看問(wèn)題比較敏銳、處事比較有膽識謀略、能隨機應變的人。然而,他之所以具有這些優(yōu)勢,就是因為它重視實(shí)踐。如,在曹操攻占荊州,領(lǐng)兵南下時(shí),諸葛亮曾向孫權分析當時(shí)形勢,預計到曹操必敗,正是因為諸葛亮在戰爭之前就已經(jīng)對敵我雙方的優(yōu)勢和弱點(diǎn)作了比較的緣故。又如,諸葛亮敢于使“空城計”,就是因為他對敵我將領(lǐng)的狀況作了分析,料知司馬懿了解自我“生平謹慎,必不弄險”,從而利用司馬懿對自我長(cháng)期構成的認識,采用了十分“弄險”的疑兵之計,解除了危機。然而,在更多的章節中,作者卻把諸葛亮寫(xiě)成了“先知先覺(jué)”的人物。如,諸葛亮的幾次“夜觀(guān)天相”,幾次“錦囊妙計”。而在“七星壇祭風(fēng)”,更是荒誕不經(jīng)的描述。類(lèi)似的問(wèn)題,還能夠在“巧布八陣圖”“班師祭瀘水”“五丈原禳星”“定軍山顯圣”中看到。

  關(guān)羽也是《三國演義》中著(zhù)力描述的人物。在作者的筆下,關(guān)羽也從《三國志》中的一名與趙云、黃忠地位相同的武將,變成了《三國演義》中勇猛忠義的大英雄!度龂萘x》如此美化關(guān)羽,完全是為了提倡封建的“忠”“義”思想!度龂萘x》后,關(guān)羽就成為完全貼合封建統治階級理想的人物,關(guān)羽在民間的影響也就越來(lái)越廣。明、清的統治者以前幾次封其為“大帝”,到處為其立廟。這就清楚的說(shuō)明,透過(guò)關(guān)羽鼓吹“忠”“義”的這種描述,是多么適合封建統治者的需要。

  此外,也是為了提倡為封建主子賣(mài)命,《三國演義》還塑造了一系列所謂“忠臣”形象,如董承、王子服、吉平等等,他們?yōu)榱吮M忠漢獻帝誅除“國賊”曹操,“雖滅九族,亦無(wú)后悔”。作者把這些人吹捧為流芳千古的模范人物。此外,寫(xiě)姜維等人物時(shí),鼓吹了封建的“孝道”,寫(xiě)孫夫人等人物時(shí),鼓吹了封建的“節烈”。由此可知,《三國演義》所塑造的人物形象是貫穿了作者的社會(huì )政治觀(guān)點(diǎn)的。

三國演義讀書(shū)筆記 7

  話(huà)說(shuō)天下大勢,分久必合,合久必分。手持沉重的《三國》,品味著(zhù)他的芳香,欣賞著(zhù)他的文化,勉勵著(zhù)我的成長(cháng)。處境悲涼的體現,人間真情的流露,化作了你,永不可磨滅的你——三國。

  三國中,多少名將賢士鋒芒畢露?

  一人一騎一桿槍?zhuān)闫叱銎哌M(jìn)曹軍,懷中阿斗安恬熟睡,長(cháng)槍揮舞,如入無(wú)人之境,手斬夏侯恩,奪取青釭劍,我獨賞子龍的忠勇。羽扇綸巾,身披鶴氅,飄飄然有神仙之概,空城計,草船借箭,木牛流馬,七擒七縱孟獲,你未出茅廬而知三分定天下,我嘆服臥龍的睿智。獨目蒼狼,元讓拔矢啖睛;江東周郎,公瑾火燒赤壁……

  然而,三國之中群星閃耀,我獨愛(ài)“惡來(lái)”典韋!在《三國》之中,典韋于第十回出現,又退出于第十六回,短短七回,卻讓我深深地被他所震撼!

  典韋乃三國里鮮有猛將,使雙戟,力無(wú)窮,曾單手執定風(fēng)折牙旗。曾救了曹操三回。

  然而,三國之中群星閃耀,我獨愛(ài)“惡來(lái)”典韋!在《三國》之中,典韋于第十回出現,又退出于第十六回,短短七回,卻讓我深深地被他所震撼!

  曹操曾與呂布相戰,然曹操處于可危之地,典韋見(jiàn),身披玄甲,手持雙戟,縱馬揮桿,無(wú)人可擋,令主公復回本營(yíng)。

  誰(shuí)知蒼天妒英才,一代虎將,古之“惡來(lái)”,化身碧血忠義全!

  那次,曹操收服張繡,卻犯了好色的老毛病,酒醉之下調戲張繡嫂子,張繡勃然大怒,半夜領(lǐng)降兵反叛,迷糊之中,典韋聞得帳外有刀兵之聲,連忙起身,卻尋不到戰甲雙戟,危機之下,典韋赤著(zhù)膀子,提著(zhù)腰刀,大喊:“主公快走,典韋護你周全!”攔于寨門(mén)。張繡軍槍如葦列,箭如驟雨,但典韋毫不退縮。中槍了,折斷再戰,中箭了,拔出再戰!原來(lái),箭中多了,也就不疼了,刀砍久了,也就不快了。典韋扔掉鈍刀,抓起兩具尸體沖向敵軍死戰,在又帶走了十幾條人命后,典韋又中一槍?zhuān)邞鹚,死前瞪目怒吼,他不甘!典韋死了半響,可仍無(wú)一人敢過(guò)寨門(mén),勇猛如斯!“古之惡來(lái)”,典韋當之無(wú)愧!

  曹操聽(tīng)聞典韋身死,失聲痛哭,說(shuō):“吾折長(cháng)子、愛(ài)侄,俱無(wú)深痛,獨號泣典韋也!”典韋對曹操誓死效忠,對自己的理想,哪怕前面是槍林箭雨,哪怕前方十死無(wú)生,他也毫不退縮!我們不也應當如此么?學(xué)習路上坎坷不斷,或考試失利,或努力無(wú)獲,所以我們需要如同典韋一般,“勇”不退縮,為了目標和理想前進(jìn),失敗了,不怕,從頭再來(lái),成功了,不驕,繼續努力。終有一天,我們可以踏上理想中的殿堂,高呼一聲:“我從未退縮!”

  既如此,我便要堅持下去,不達目標誓不罷休!這才是我,在三國中成長(cháng)的我!

  看三國,多少戰役熱血沸騰,夢(mèng)三國,多少英烈血骨錚錚,憶三國,多少結局令人磋嘆。從三國中,我們成長(cháng),我們堅強,我們無(wú)所畏懼!三國,早已成為我心中一道不可磨滅的風(fēng)景。

三國演義讀書(shū)筆記 8

  閑來(lái)無(wú)事,捧起名著(zhù)《三國演義》,深深地被作者細膩的情節描寫(xiě)所吸引,于是,我決定靜心重溫那一段風(fēng)云故事。數天之后感慨頗深,這才將受到的感謝和收獲記錄下來(lái)。

  《三國演義》是羅貫中的代表作,是我國的四大名著(zhù)之一,更是一本家喻戶(hù)曉白話(huà)小說(shuō)。

  《三國演義》主要講的是魏、蜀、吳三國紛爭的故事,它以漢靈帝中平年黃巾起義到西晉太康元年三國統一為背景,為讀者再現了近百年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng),展示了三國興亡的.歷史畫(huà)卷。書(shū)中,不乏像諸葛亮一樣足智多謀的人,不乏像董卓一樣惡貫滿(mǎn)盈的人,也不乏像周瑜一樣小心眼兒的人。但是于我而言,我最欣賞的人物要算是諸葛亮了,他上知天文,下曉地理,不管別人有什么計謀都瞞不了他,他能利用自然環(huán)境氣候變化來(lái)完成用兵之計,與此同時(shí),他還是一個(gè)大度惜才的人,曾經(jīng)七次生擒孟獲,而每次都因孟獲不服而放走他,直到第七次才使孟獲心服口服,最終投靠了諸葛亮。

  在書(shū)中,我覺(jué)得最精彩的故事是《草船借箭》。由于諸葛亮聰明博學(xué),用兵如神,這便使周瑜非常嫉妒,心懷詭異,他把諸葛亮看作是東吳一患。要找借口害他,于是對諸葛亮說(shuō)在水上打仗最好的兵器是箭,在當時(shí)沒(méi)有箭的條件下卻要他在三天之內造十萬(wàn)支弓箭,如果不完成要嚴懲,但諸葛亮卻胸有成竹,憑他的智慧和學(xué)識,在三天內向曹操“借”了十萬(wàn)余之箭,出色的完成任務(wù)。

  讀罷《三國演義》后,我希望通過(guò)自己的勤奮和努力成為一個(gè)能像諸葛亮一樣博學(xué)多才,聰明能干,將來(lái)對社會(huì )有用的人!而且也應像英雄人物一樣全心全意幫助別人,保衛國家,無(wú)私奉獻,具有大無(wú)畏的精神做一個(gè)全面發(fā)展的孩子。

三國演義讀書(shū)筆記 9

  奸詐的曹操,義薄云天的關(guān)羽,足智多謀的諸葛亮,大仁大義的劉備……這些風(fēng)云人物上演了一幕幕波瀾起伏、氣勢磅礴的戰爭場(chǎng)面,成就了《三國演義》這部經(jīng)典名著(zhù)!這本書(shū)讓我從一開(kāi)始的讀不懂到后來(lái)的愛(ài)不釋手,我漸漸喜歡上了《三國演義》!

  故事講的是三個(gè)國打戰的事,這三國分別是蜀國、魏國和吳國。在這三國里我最佩服的人還得是蜀國的諸葛亮。諸葛亮足智多謀,總是靠妙計把敵人耍得團團轉。諸葛亮僅用20xx多個(gè)士兵,就把司馬懿的15萬(wàn)大軍打得七葷八素,這便是赫赫有名的空城計。他還用木偶嚇退了司馬懿,并且讓己方安全地撤回了軍營(yíng)。還有草船借箭、赤壁之戰、連環(huán)計等等作戰計謀,在政治和軍事上對我們有著(zhù)極大的影響。劉備的仁慈,趙云的的勇氣可嘉,關(guān)羽的忠心耿耿……這些人的優(yōu)點(diǎn)都值得我們學(xué)習。

  讀了《三國演義》,讓我明白了一個(gè)道理——“熟能生巧″。三國演義里的諸侯個(gè)個(gè)都武藝高強,這并不是他們天生就能打仗,而是憑著(zhù)后期的刻苦訓練才有了這番成就。這就猶如我下國際象棋一樣,棋盤(pán)就是戰場(chǎng),我并不是生下來(lái)就會(huì )下國際象棋的,而是憑著(zhù)后天的努力才有現在的成績(jì);叵肫甬敃r(shí)我剛學(xué)習國際象棋的時(shí)候,我每天都刻苦下棋,鉆研題目。下棋讓我學(xué)會(huì )了沉著(zhù)冷靜,勝不驕敗不餒!

  《三國演義》還讓我懂得了做人要心胸開(kāi)闊,做事要顧全大局,只有這樣才能成就大事。而且我們一定要刻苦學(xué)習,立志做一個(gè)學(xué)識淵博、智勇雙全的人,成為國家的有用人才!

三國演義讀書(shū)筆記 10

  最近幾天,我一口氣讀完了《三國演義》。這本書(shū)描寫(xiě)了近200個(gè)人物,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。在這些人物中我最喜歡諸葛亮。

  諸葛亮熟知天文地理,足智多謀。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,巧擺八陣圖,空城計等,這些都充分表現出了諸葛亮的超人才智。尤其是草船借箭,最讓我佩服。

  周瑜對諸葛亮的才能非常嫉妒,設下圈套,要置諸葛亮于死地。

  一天周瑜集眾將于帳下,要諸葛亮在10日之內趕制10萬(wàn)枝箭。這明明是一個(gè)陰謀,可諸葛亮卻出人意外地說(shuō):只要3天的時(shí)間,就可完成。周瑜一聽(tīng)大喜,當即與諸葛亮立下了軍令狀。在周瑜看來(lái),諸葛亮無(wú)論如何不可能3天交差,違背軍令,必死無(wú)疑。

  諸葛亮告辭以后,向魯肅借了20只船,每船配30名軍卒,船只全用青布為幔,各束草把千余個(gè),分別樹(shù)在船的兩舷。并請求魯肅為他保密。

  諸葛亮按計劃準備停當。頭兩天諸葛亮毫無(wú)動(dòng)靜,直到第三天夜里四更時(shí)分,諸葛亮突然下令,用長(cháng)索將船連在一起,起錨向北岸曹軍大營(yíng)進(jìn)發(fā)。

  當夜,江面大霧籠罩。時(shí)至五更,船隊已接近曹操的水寨。這時(shí),諸葛亮又叫士卒將船只頭西尾東一字擺開(kāi),橫于曹軍寨前。然后,他又命令士卒擂鼓吶喊,故意制造了一種擊鼓進(jìn)兵的聲勢。

  曹操聞報后,急調弓弩手,會(huì )同水軍射手,一齊向江中亂射。一時(shí)間,箭如飛蝗,紛紛射在江心船上的草把和布幔之上。過(guò)了一段時(shí)間后,諸葛亮又命船隊調轉方向,頭東尾西,靠近水寨受箭,并讓士卒加勁地擂鼓吶喊。等到日出霧散時(shí),船上的草把密密麻麻地插滿(mǎn)了箭。此時(shí),諸葛亮才下令船隊調頭返回。

  船隊返營(yíng)后,共得箭10余萬(wàn)枝,為時(shí)不過(guò)3天。當周瑜得知這一切以后,大驚失色,自嘆不如。

  諸葛亮為什么能如此神機妙算呢?因為他善于學(xué)習、善于觀(guān)察、善于思考。從中我體會(huì )到,智慧來(lái)源于知識,我一定要認真學(xué)好每一門(mén)功課,擴大自己的知識面,努力提高自己分析問(wèn)題的能力。

三國演義讀書(shū)筆記 11

  這個(gè)寒假,我讀完了四大名著(zhù)之一《三國演義》,真的太好看了,里面的趙云,讓我十分欽佩。

  這本書(shū)是以東漢末年為背景寫(xiě)的,里面記錄了從東漢末年一直到晉朝成立為止,這段時(shí)間里出現了許許多多性格鮮明的人物,如:關(guān)羽、諸葛亮、周瑜……

  在書(shū)中,我最喜歡“子龍深入曹營(yíng)救阿斗”這個(gè)部分。

  當時(shí)曹軍來(lái)襲,劉備的夫人剛生下阿斗,未能及時(shí)離開(kāi)。趙云發(fā)現夫人沒(méi)有跟上來(lái),立刻翻身上馬去尋找夫人。張飛發(fā)現趙云騎馬往曹軍奔去,以為他要投靠曹操,于是馬上去追。張飛追上了趙云,不讓趙云再繼續往回走。趙云想走,可沒(méi)想到這個(gè)時(shí)候自己的馬沒(méi)力氣倒在了地上,于是趙云奪過(guò)了張飛的馬,繼續朝著(zhù)曹軍奔去。趙云回到了他們原來(lái)駐扎的村子,發(fā)現已經(jīng)變成了一片片廢墟,趙云在一個(gè)井旁邊發(fā)現了劉備的夫人和阿斗,趙云想帶他們兩個(gè)一起出去,夫人怕連累趙云,投井自盡,最終趙云只好帶阿斗出去,將他交給劉備。

  讀到這里,我想:現在的人,會(huì )為了誰(shuí)去拼命嗎?誰(shuí)又會(huì )為另外一個(gè)人而奮不顧身呢?不會(huì ),現在的人很多都貪生怕死、見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)。很少會(huì )有因為別人有困難而去幫助他。

  在前不久的新聞中,我了解到我國的邊防戰士為了不讓印度騷擾邊線(xiàn),面對敵眾我寡、人數處于劣勢的情況下,奮不顧身跟他們打了起來(lái)。好幾名戰士身受重傷甚至犧牲,他們怕了嗎?他們沒(méi)有!他們?yōu)榱四芫S護國家尊嚴、國家領(lǐng)土,奮不顧身地跟敵人戰斗,他們是新時(shí)代真正的英雄!他們讓我們見(jiàn)識到了殘酷的現實(shí)!和平,哪有那么簡(jiǎn)單!

  《三國演義》真真切切是一本好書(shū)!

三國演義讀書(shū)筆記 12

  羅貫中的《三國演義》流傳至今可謂是家喻戶(hù)曉!《三國演義》里有許多令人聞風(fēng)喪膽的人物,如英勇善戰的關(guān)羽,張飛;又如料事如神的諸葛亮、陰險狡詐的周瑜,武力高強的呂布……

  《三國演義》里面的英雄人物數不勝數,個(gè)個(gè)武力高強,頭腦靈活。就比如說(shuō)關(guān)羽不僅武藝高強,能在眾將面前斬華雄,顏良和文丑。而且他還很重情義,雖然一開(kāi)始投靠了曹操,但始終身在曹營(yíng)心在漢,最后得到故主的消息,便回到了劉備身邊,孫權雖抓到關(guān)羽,但關(guān)羽絕不投降,孫權最后下令把關(guān)羽給斬了。真是的假如是我的話(huà)我一定會(huì )投降,等孫權和劉備交戰時(shí)我立刻在戰亂中拿一把箭向孫權射去。

  這樣的計謀不是很好嗎?這樣吳國不久就能被占領(lǐng)。正所謂作戰還是要靠大腦不能硬闖呀!呂布,一聽(tīng)這名字你們就知道一個(gè)成語(yǔ):有勇無(wú)謀,最后還是被劉備在曹操面前說(shuō)了幾句話(huà)給害了。還是當年程宮說(shuō)的好一山容不下二虎!度龂萘x》的故事能讓我們明白許多道理,取勝要靠的就是大腦!

三國演義讀書(shū)筆記 13

  《三國演義》是我國的四大名著(zhù)之一,這一長(cháng)篇巨著(zhù)的作者是羅貫中,他從劉備、關(guān)羽、張飛三人從桃園結義開(kāi)始,以三國時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統治集團相互斗爭為主要內容,講述了東漢末年至晉朝統一之間發(fā)生的一系列的戰爭故事。

  過(guò)五關(guān),斬六將。關(guān)羽打聽(tīng)到劉備的消息后,決定去河北尋找劉備,他帶上嫂嫂,殺死了東嶺關(guān)的孔秀、洛陽(yáng)的韓福、泥水關(guān)的卞喜、滎陽(yáng)的王植以及曹操的大將蔡陽(yáng)。

  上面這一則故事寫(xiě)出了關(guān)羽重情重義,不論曹操對他有多好可以,也不忘記劉備的恩情,決心找劉備。是啊,我們在日常生活也要重情重義,畢竟重情義可以交到朋友,朋友是非常重要的,畢竟眾人拾柴火焰高,三個(gè)臭皮匠賽過(guò)諸葛亮。

  黃蓋巧使苦肉計。曹操打到江東后,連吃敗仗,便想出讓蔡氏兄弟當間諜,結果,黃蓋使用苦肉計,讓曹操83萬(wàn)大軍,全軍覆沒(méi)。

  上面這一則故事,主要寫(xiě)了黃蓋不顧個(gè)人的安危,為了擊退曹操,舍棄自己的身體,來(lái)打退曹操,這個(gè)故事讓我想到課本《天鵝的故事》,其中天鵝也是不顧自己的安危,為了破冰讓自己和其他天鵝吃上食物—魚(yú)兒,讓自己的身體受傷了,其實(shí)在我們生活中也要向他們學(xué)習,做事一定要為他人著(zhù)想,不能只想自己,否則你的路會(huì )越走越窄的。

  上面這兩則故事是我在三國里最喜歡的,通過(guò)閱讀《三國演義》,我相信只要經(jīng)過(guò)我們后天的努力,任何事情都可以找到解決的辦法。每個(gè)人都有自己的目標,只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細細地走好過(guò)程中的每一段路,相信成功一定會(huì )不遠的,最后通過(guò)不斷的努力和追求,你的人生永遠會(huì )被一片爛燦的陽(yáng)光所照亮。

三國演義讀書(shū)筆記 14

  走進(jìn)我的房間,你會(huì )發(fā)現在我的書(shū)柜上擺放著(zhù)很多書(shū)。有中國四大古典名著(zhù),有《史記》、《中華上下五千年》,《有英國的時(shí)間機器》……這都是我的“金銀珠寶”。只要有空,就和他們做伴。我最喜歡的“稀有黃金”當然就是《三國演義》了。

  “丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計,兩朝開(kāi)濟老臣心。出師未捷身先死,長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟!”你們知道這詩(shī)是寫(xiě)誰(shuí)的嗎?可能在第五句到第八句時(shí)你們就猜到了吧。正是那上知天文,下知地理;神機妙算,鞠躬盡瘁的諸葛孔明。

  諸葛孔明是我非常敬佩的人。借東風(fēng)讓我佩服不已,大擺空城計更是讓我佩服的五體投地了。三千五百兵丁能把十五萬(wàn)大軍趕走,這都是諸葛孔明的計策。

  我也佩服趙子龍。他單騎救主不得不讓人贊嘆。有一首詩(shī),單道趙子龍勇猛:“血染征袍透甲紅,當陽(yáng)誰(shuí)敢與爭鋒!古來(lái)沖陣扶危主,只有常山趙子龍!

  我也喜歡張飛。他圓睜環(huán)眼,聲如巨雷,用計粗中有細。在長(cháng)坂橋上嚇退曹操讓他們自相踐踏,棄槍丟盔不計其數。有詩(shī)稱(chēng)贊張飛道:“長(cháng)坂橋頭殺氣生,橫槍立馬眼圓睜。一聲好似轟雷震,獨腿曹家百萬(wàn)兵!

  《三國演義》能然你明白很多道理,讓我們一起去看三國,一起了解三國吧!

三國演義讀書(shū)筆記 15

  在今年的寒假里,我閱讀了許多的書(shū)籍,其中就有我國的四大名著(zhù)之一——《三國演義》。

  魏蜀吳三足鼎立的局面持續了近一百年。佩服羅貫中把這一百年的故事寫(xiě)得面面俱到塑造了一大群鮮明生動(dòng)有生命力的人物形象。曹操陰險狡詐,心狠手辣。劉備大仁大義,禮賢下士,關(guān)羽威猛剛毅,義薄云天。諸葛亮料事如神,神機妙算……大小戰役描述了近上百場(chǎng)。其中有官渡之戰。赤壁之戰。夷陵之戰。而其中我最喜歡的角色的關(guān)羽。

  關(guān)羽從桃園三結義后就一直跟隨劉備,忠心不二,深受劉備信任。后來(lái)戰敗被生擒,不得不投降曹操。而曹操十分賞識關(guān)羽,不僅好生相待,還封關(guān)羽為偏將軍。后來(lái)袁紹派大將顏良與淳于瓊、郭圖等攻白馬,曹操率軍救援,并讓張遼和關(guān)羽做為前鋒。關(guān)羽勇猛殺敵,還斬殺了顏良。戰后,關(guān)羽被封為漢壽亭侯,賜予“赤兔馬”,但還是想要離去。曹操知道關(guān)羽會(huì )離去,反而重加賞賜,想要留住他,關(guān)羽卻留書(shū)告辭,回到劉備身邊。由于沒(méi)有得到曹操的手諭,所以一路之上遭到了攔阻,但關(guān)羽憑借一己之力,過(guò)五關(guān),斬六將。我認為他的忠心十分感動(dòng)我,我們也應該學(xué)習他的精神。

  通過(guò)這本書(shū),我還學(xué)到了許多。我們應該像書(shū)中的英雄人物一樣堅忍不拔,不怕困難,勇敢無(wú)畏,不自私自利、寬容大度······去學(xué)習他們的精神。這樣我們讀書(shū)才有價(jià)值,、有意義,如果只是隨便看看,打發(fā)時(shí)間,那就無(wú)用了。而且書(shū)中情節刻畫(huà)與描寫(xiě)十分生動(dòng),讓我們仿佛身臨其境,展現了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰爭場(chǎng)面。

  希望大家都可以閱讀《三國演義》!

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