《名人傳》讀書(shū)筆記15篇
當細細品完一本名著(zhù)后，相信你心中會(huì )有不少感想，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。那么讀書(shū)筆記到底應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編精心整理的《名人傳》讀書(shū)筆記，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《名人傳》讀書(shū)筆記1
今年暑假，我買(mǎi)了一本《名人傳》，這本傳記中有三位人：一位是音樂(lè )家貝多芬，一位是雕塑家、兼畫(huà)家米開(kāi)朗琪羅，一位是小說(shuō)家托爾期泰。他們在人生又換困頓的征途上，為了尋求正理和正義，為創(chuàng )造能表現真、善、美的不巧杰作，獻出了畢業(yè)精力。
他們經(jīng)受過(guò)病痛的折磨，遭遇的悲慘，內心的惶惑矛盾，深重的痛苦。這使幾乎毀滅了理智，但他們一直堅持自己的艱苦歷程，靠的是他們對人類(lèi)和信心。其中貝多芬傳使我感觸很深。
貝多芬，他全名叫做路德維�！し病へ惗喾�，1770年12月16日生于科隆附近的波斯，一所破舊屋子的閣樓上。他是弗蘭芒族的。他一開(kāi)始的人生就像一場(chǎng)殘暴的斗爭，他父親想開(kāi)拓他的音樂(lè )天分，便讓貝多芬從4歲起天天“釘”在鋼琴邊或小提琴關(guān)在家里。貝多芬沒(méi)有厭惡這樣的生活就已經(jīng)十分萬(wàn)幸了，但他父親還用一些暴力的手段來(lái)迫使貝多芬學(xué)習。在1787年，貝多芬喪失了疼愛(ài)他的母親，在貝多芬心目中母親就是他最好的朋友。他與他的母親一樣，都有肺癌，但他仍舊堅持著(zhù)成為了音樂(lè )家，世界上最偉大的音樂(lè )家!
我看完了貝多芬傳后，我覺(jué)得，我比他幸福到哪去都不知道了。貝多芬他渴望母愛(ài)，而我有母愛(ài)，但還覺(jué)得不足;貝多芬渴望有一個(gè)健康的身體，而我雖然有時(shí)會(huì )生點(diǎn)小病，但至少沒(méi)有像貝多芬那樣，一病為好一病又來(lái)，一生中不知患了多少種疾病;貝多芬他因為脾氣古怪，沒(méi)有人愿意與他做朋友，而我，有朋友，但有時(shí)還要嫌棄朋友西嫌棄朋友東的。所以，我覺(jué)得，貝多芬身上有太多我要學(xué)習的了!
貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰斗。我們的時(shí)代千變萬(wàn)化，充滿(mǎn)機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì )使我們取得曇花。
《名人傳》印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之!
《名人傳》讀書(shū)筆記2
貝多芬是一個(gè)音樂(lè )家，他著(zhù)名的音樂(lè )鋼琴曲《七重奏》《第一交響樂(lè )》。
貝多芬的精神是十分可貴的。我認為貝多芬是很成功的一個(gè)人，也是一個(gè)很成功的音樂(lè )家。
在生活中貝多芬是一個(gè)十分開(kāi)朗的人。我想我所認識的音樂(lè )家中我所敬佩的音樂(lè )就是貝多芬。他在生活中有很多的事情，每一個(gè)都能表現出貝多芬的精神!
貝多芬的思想：為了更美，沒(méi)有一條規則是不可打破的。
正是如此，為了更美我們可以打破一些規則，也是可以的，我認為這是一個(gè)很好的貝多芬思想，我喜歡這種思想。
更美事我們都想得到的。我想更美，更好，更強那就去打破一些規則吧!
我喜歡的音樂(lè )家貝多芬，他是一個(gè)多么棒的音樂(lè )家啊!
《名人傳》讀書(shū)筆記3
當我翻開(kāi)這本書(shū)的目錄時(shí)，就被這三位赫赫有名的人物故事深深地吸引了。
貝多芬的童年是悲慘的，他的父親發(fā)現了他的音樂(lè )才能，卻不顧忌他的感受，有時(shí)會(huì )把貝多芬和小提琴一起關(guān)到屋里一整天，用暴力逼他學(xué)音樂(lè )。貝多芬的母親在他十六歲時(shí)就離開(kāi)了他，他的父親變成了酒鬼，這些不幸一起壓在了貝多芬的身上，也因此他的脾氣變得暴躁而古怪。當他在事業(yè)的頂峰時(shí)，不幸又降落在他的頭上：他的耳朵聾了!這對于一位音樂(lè )家是多么殘忍。但是他最終戰勝命運，攀上生命的頂峰。
米開(kāi)朗基羅出生在佛羅倫薩的一個(gè)比較富裕的家庭，他的祖國多災多難，他眼看外族入侵，自己的作品被搗毀，他的家族向自己索要錢(qián)財。他一生依附教皇為教皇做事，教皇為自己立碑立傳，使米開(kāi)朗基羅達不到自己的夢(mèng)想。他一生遇到了許多困難，他堅持，他為了自己的夢(mèng)想，活到了70多歲。
托爾斯泰出生于一個(gè)富貴家庭，他有很高的文學(xué)天賦，他曾獲得成功，但他蔑視自己所擁有的一切，他不肯享受生活，也不肯虛度年華，他想要照福人類(lèi)來(lái)體現自己生命的價(jià)值。
只要你不屈服于命運，總有一天你會(huì )改變命運，人生就是奮斗，幸福就產(chǎn)生在奮斗之中，自己的人生之舟，由你自己掌舵!
《名人傳》讀書(shū)筆記4
讀過(guò)《名人傳》，我為書(shū)中三位名人的不幸遭遇感到同情，但他們堅韌的精神更讓我敬佩萬(wàn)分。
這本傳記里主要敘述了三位名人的偉大事跡，一個(gè)是德國的音樂(lè )家貝多芬，一個(gè)是意大利的雕塑家、畫(huà)家、詩(shī)人米開(kāi)朗琪羅，另一個(gè)是俄國作家、思想家、文學(xué)家托爾斯泰，雖然各自的事業(yè)不同，貢獻不同，所處時(shí)代和國家也不同，但他們都是偉大的天才，都是各自領(lǐng)域里的偉人。他們在肉體和精神上經(jīng)歷了人生的種。種磨難，卻為創(chuàng )造不朽的杰作貢獻了畢生的精力。
“誰(shuí)也無(wú)法戰勝我，我要死死扼住命運的咽喉�！边@是著(zhù)名音樂(lè )家貝多芬曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話(huà)。他出生于一個(gè)貧寒的家庭，年幼時(shí)的生活就非常困苦。青年時(shí)，好不容易有了一次珍貴的愛(ài)情，然而，卻因為他的耳聾與這來(lái)之不易的愛(ài)情擦肩而過(guò)。此時(shí)的他，承受著(zhù)肉體和精神的雙重折磨，但他沒(méi)有就此一萎不振，而是把自己全部的精力投入到了音樂(lè )創(chuàng )作中，誕生了不朽的名曲，被世人所欽佩。
貝多芬用苦痛寫(xiě)作樂(lè )曲用性命對抗音樂(lè )，為后世留下了享用不盡的精神糧食；米羅開(kāi)朗其羅用一輩子的心血和精力創(chuàng )編了永不磨滅的作品；托爾斯泰則在他的小說(shuō)中描畫(huà)了萬(wàn)千性命的藐小和偉大。面對人生的劫難、種。種的不幸和世上的哀苦，他們從來(lái)沒(méi)有一絲的驚慌害怕與顫動(dòng)。他們偉大的精神告訴了我們：困境成就真英雄！
巴爾扎克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“苦難是人生的一塊墊腳石，對于強者是筆財富，對于弱者卻是萬(wàn)丈深淵�！钡拇_如此，挫折如同苦難，可能是我們奮進(jìn)的號角，也可能是我們前進(jìn)的絆腳石。人生的長(cháng)河對于弱者將會(huì )干涸，但，對于強者會(huì )奔流不息。即使路之迢，山之高，也要披荊斬棘奔赴理想，永不輕言放棄。
在我們現今的生活中不免會(huì )遇到一些的不如意，它們會(huì )使我們變得灰心喪氣，失去前進(jìn)的動(dòng)力，失去斗志。這時(shí)，你一定要靜下心來(lái)，細細思考，與貝多芬相比，我們這些困難又算得了什么呢？我們有什么理由不能重新昂起頭顱，再次重拾希望，開(kāi)始一次全新的旅程呢？
無(wú)論山有多高，路有多遠，未來(lái)有多么的艱辛，只要擁有一顆百折不撓的心，堅韌不拔的意志，那么成功的曙光不會(huì )離我們太遠。
《名人傳》讀書(shū)筆記5
《名人傳》是十九世紀末二十世紀初法國批判現實(shí)主義作家羅曼·羅蘭所作的名人傳記。本書(shū)描述了三位處于不同時(shí)代、不同名族卻有著(zhù)同樣高尚品格與精神的偉大藝術(shù)家。他們分別是十九世紀德國著(zhù)名音樂(lè )家貝多芬、文藝復興時(shí)代意大利著(zhù)名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、和我本人最喜歡的一位文壇巨匠列夫·托爾斯泰。
貝多芬從童年的悲慘到老年時(shí)歡樂(lè )的追求，他坎坷的人生正如羅曼·羅蘭所形容的一樣“他整個(gè)一生都像一個(gè)雷雨天”。那樣一位愛(ài)音樂(lè )的人卻雙耳失聰，如果是我，我定會(huì )郁郁寡歡的度完余生，可貝多芬先生卻一直勇敢地與命運作斗爭，與思想作斗爭，他始終都堅信命運的一切苦難都無(wú)法征服自己，發(fā)出我要“扼住命運的咽喉”的吶喊，他憑借對音樂(lè )的執著(zhù)信仰，對自我價(jià)值實(shí)現的追求，促使它的生命成為了“大自然的一股力，一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰產(chǎn)生了《荷馬史詩(shī)》般的壯觀(guān)景象”，他以自己苦難來(lái)鑄就快樂(lè )，他的人生就可以縮寫(xiě)為一句，“用苦難換來(lái)歡樂(lè )”。
在羅曼·羅蘭的筆下，我看到了一個(gè)真實(shí)的、鮮活的米開(kāi)朗琪羅。他是為痛苦，為了自己的藝術(shù)追求而承受極端的痛苦�！八辛α�，他有幸生來(lái)就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要勝利，那不是他所期望的�！彼麨榱死L畫(huà)與雕刻傾盡一生，盡管總要面對希望的破滅和意志的摧殘，但他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而沉淪，就一定會(huì )沖破精神上的束縛，最終創(chuàng )造出表現真善美的不朽杰作。他一身圣神，因為他偉大的心靈而雕塑了永恒的靈魂！
而列夫·托爾斯泰這位百年前在大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)，撫慰人類(lèi)的星辰。他的作品讓我了解到了一位作家對腐朽生活的批判與厭倦，揭露了當時(shí)社會(huì )的陰暗，同時(shí)還表現了對神的信仰。他用筆尖向人間撒下愛(ài)與希望的種子，體會(huì )到了當時(shí)他對正義和真理的堅定信念，并為其譜寫(xiě)人生。
閱讀《名人傳》后，我從中得到的啟發(fā)是：當苦難來(lái)臨時(shí)，不要逃避，不要怨恨，努力奮斗，追尋自己人生的意義與價(jià)值。我也更加理解了《孟子》中的古訓：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能�！痹诳嚯y中磨練自己的心性，堅定自己的信念、真理與正義，終將會(huì )得到屬于自己的那份成功。
《名人傳》讀書(shū)筆記6
翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話(huà)：“我們周?chē)目諝舛喑林�。老大的歐羅巴在重濁的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮壓著(zhù)思想，阻撓著(zhù)政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì )在乖巧卑下的自私自利中而死，人類(lèi)喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息�！� 顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)矯正時(shí)代的偏向。 書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國作曲家貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家米開(kāi)朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家托爾斯泰。
這本書(shū)中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。他是一個(gè)音樂(lè )天才，有幸被他父親很早的發(fā)現了，不幸的是父親的方法不得當，經(jīng)常把貝多芬和小提琴一起放進(jìn)屋子里關(guān)起來(lái)，用暴力逼他學(xué)音樂(lè )。在他很小時(shí)母親就離開(kāi)他，憑著(zhù)他的天分和勤奮，貝多芬很快成名了。當幸福來(lái)臨時(shí)，不幸又一次降臨到他的身上，他的耳朵聾了。要知道一名音樂(lè )家憑借著(zhù)就是耳朵，可想而知這對貝多芬來(lái)說(shuō)是常人所接受不了的事情。
雖然說(shuō)貝多芬的一生很不幸，可是他成功了，他做到了。我認為貝多芬之所以成功，是因為他有著(zhù)超與凡人的毅力和鍥而不舍的精神�；叵胂胛覀冊谟龅缴钪械睦щy時(shí)，都是怎么做的呢?真的是很自卑、很慚愧。
我又突然想起有一次在電視上看一段舞蹈，看的時(shí)候我就為他們精彩的表演而心動(dòng)，沒(méi)想到一細看居然是一個(gè)沒(méi)有腿、一個(gè)沒(méi)有胳膊，而他們卻配合的那么默契�？梢韵胂笤谄綍r(shí)的訓練中他們一定付出了常人所付出幾倍甚至更多倍。殘疾人都能做到了，而我們卻又有什么理由而為自己辯解呢?
《名人傳》這本書(shū)給予我們的也許更多的是坎坷，因為這些名人的生涯就像一面明鏡，更印證了一句中國人的古訓“古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的，但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢?正因為他有著(zhù)超于凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，卻不是直面困難。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒(méi)有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰。雖然很孤獨，卻學(xué)會(huì )了別人學(xué)不到的東西。
《名人傳》很值得我們一看。
《名人傳》讀書(shū)筆記7
《名人傳》由法國著(zhù)名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng )作于二十世紀初期。這三位都是舉世聞名的人，他們都是一生坎坷，但是他們不屈服命運，勇于和命運作斗爭。
第一位是德國音樂(lè )家貝多芬，他出身貧寒，他很小就輟學(xué)。他的一生坎坷不平，他勇敢的與命運作斗爭。他惟一的親人辜負了他，他內心受到沉重的打擊，可他還堅強活下來(lái)。這位偉大的音樂(lè )家在耳聾后卻創(chuàng )作了不朽的名作。因為他戰勝了疾病，戰勝了困難。貝多芬之所以成功是因為他的精神，不肯屈服命運，他的精神值的欽佩。
第二位是意大利作曲家雕刻家米開(kāi)朗琪羅。他出生在佛羅倫薩一個(gè)比較富裕的家庭。他有較高的文化修養和藝術(shù)功底。他一生為教堂做事。而他的家里人不斷地向他要錢(qián)，而米開(kāi)朗琪羅從來(lái)不拒絕他們的要求。教皇為自己樹(shù)立碑立傳，使米開(kāi)朗琪羅達不到自己的理想。他一生遇到許多困難。他堅持，為了自己的理想，他活到了7多歲。，只有像米開(kāi)朗琪羅那樣有頑強的毅力的人，才會(huì )取得成功。
第三位是俄羅斯作家托爾斯泰。托爾斯泰出生于富貴家庭。他有一個(gè)幸福美滿(mǎn)的家庭。他有很高的文學(xué)天賦。他以前獲得成功，但他一點(diǎn)也不在乎自己擁有的一切。他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想要透過(guò)照福人類(lèi)來(lái)體現自己生命的價(jià)值。托爾斯泰就是這樣的一個(gè)人，他讓我們見(jiàn)到了作家不同的一面，那種內心的震撼，讓我感受到了許多。
這本書(shū)告訴我們要勇敢的與命運作斗爭，只要你不屈服于命運，總有一天你會(huì )改變命運。有句老話(huà)說(shuō)“命運是掌握在自己手中的”。
《名人傳》讀書(shū)筆記8
路德維希.范.貝多芬，德國古典主義最偉大的音樂(lè )家，是這樣一個(gè)不幸而堅強的人：在青年時(shí)期就開(kāi)始耳聾了，
名人傳讀書(shū)筆記。對于一個(gè)以音樂(lè )為生命的人，還有什么 比這更不幸的呢?誰(shuí)又能想象 他在漫長(cháng)的酷刑中的心情和痛苦?上帝真是殘忍，把最美的音樂(lè )賦予了貝多芬卻剝奪了他欣賞音樂(lè )的權利，他聽(tīng)不到自己的音樂(lè )，人們都在盡情享受他的音樂(lè )帶來(lái)的歡愉的同時(shí)，他卻必須獨自忍受無(wú)聲的折磨!而就是這個(gè)人，寫(xiě)出了那樣大量的樂(lè )曲，而且往往是歡樂(lè )的樂(lè )曲――從天國發(fā)出的，傳播到人們內心的歡樂(lè )!他扼住了命運的喉嚨，他的每一部作品都是苦斗的成果，是勝利的標志。
一個(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè )，他卻創(chuàng )造了歡樂(lè )來(lái)給予世界!他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè )，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的，――那是可以總結他的一生，可以成為一切英勇心靈 的箴言的：“惟其痛苦，才能歡樂(lè )!”
“他是孤獨的。――他恨人，也遭人恨。他愛(ài) 人，但無(wú)人愛(ài) 他。人們對他既欽佩，又懼怕。最終他在人們心中引起了一種宗教般的崇敬。他凌駕于他的時(shí)代。于是，他稍稍平靜了一些。他從高處看人，而人們則從低處看他。他始終是單身。他從不休息，連最卑賤的人都能享受到的溫柔他也嘗不到，他一生中連一分鐘都不曾在另一個(gè)人的溫柔懷抱里入眠。他從未得到過(guò)女人的愛(ài)。在這荒漠般的天地里，只有維多利亞科洛納的友情 ，曾閃過(guò)一道純潔而冷峻的星光。周?chē)且黄谝�，只有他熾熱的思想流星――他的欲望和瘋狂的夢(mèng)境――飛馳而過(guò)。貝多芬從未經(jīng)歷過(guò)這樣的黑夜。因為這黑夜就在米開(kāi)朗基羅的內心。貝多芬的悲憤是社會(huì )的過(guò)錯，他本人卻天性快活，且渴望快樂(lè )。米開(kāi)朗基羅則憂(yōu)郁成性，令人害怕，使人本能地躲開(kāi)他。他在自己周?chē)斐闪艘黄仗��！报D―《米開(kāi)朗基羅傳》
貝多芬的痛苦來(lái)自病痛的折磨，米開(kāi)朗基羅的痛苦來(lái)自他充滿(mǎn)矛盾的靈魂：他既無(wú)殘疾，也不貧窮。他出身高貴，是佛羅倫薩的名門(mén)望族，他從小受到良好的教育，有很高的文化素養和藝術(shù)功底，。但他的祖國多災多難，外族入侵，人民被奴役，他的心血之作一次又一次被毀于戰亂。他非常富有，每完成一部作品，他都會(huì )獲得一大筆酬勞，但他卻過(guò)著(zhù)像窮光蛋一樣的生活 ，只吃面包，喝點(diǎn)葡萄酒，每天只睡幾個(gè)小時(shí);他驚人的長(cháng)壽，一生渴望愛(ài)情，寫(xiě)出大量火熱純潔的十四行詩(shī)，但他卻終身未婚，孤單到老;他的家族從未給他任何溫暖，總是一次又一次從他身上榨取金錢(qián)，利用他的名譽(yù)到處炫耀，而他根深蒂固的家族觀(guān)念和光宗耀祖思想卻使他出手大方;他驕傲固執，目空一切，他在藝術(shù)上堅持自己的獨立見(jiàn)解，甚至不惜和教皇鬧翻，但他又軟弱可笑，總是在關(guān)鍵時(shí)刻選擇妥協(xié)投降，做出種種與他名譽(yù)不符的可笑舉動(dòng);他的藝術(shù)天分驚人，雄心勃勃，創(chuàng )作出《大衛像》、《奴隸》、《摩西》等驚世杰作，但他又不得不為教皇奔波賣(mài)命，這個(gè)任務(wù)還沒(méi)完成，又有新的任務(wù)在催促著(zhù)他，因此他計劃中最偉大的作品都半途而廢。他一生都在超負荷的工作，同時(shí)還要為那些沒(méi)完成作品忍受內心的譴責;到了老年，他已經(jīng)成為文藝復興時(shí)期最后一位藝術(shù)大師，人們對他像對上帝一樣敬重，無(wú)人敢于挑戰他的權威，但他卻越來(lái)越虔誠，在上帝面前惴惴不安。
盡管米開(kāi)朗基羅有這樣那樣的缺點(diǎn)，盡管他一直沒(méi)能實(shí)現自己最偉大的計劃，可誰(shuí)也不能否認他的藝術(shù)代表了文藝復興時(shí)期偉大的人文精神，從大衛身上我們看到了人的理想，人的尊嚴，人的意志;從摩西和奴隸身上看到了人與命運的抗爭……米開(kāi)朗基羅塑造的是神靈，但他表現的卻是現實(shí)中
“他的面貌有了固定的特征，永遠銘刻在人類(lèi)的記憶之中。寬廣的前額上兩道微彎的皺紋，白色的雙眉異常濃密，一部忠厚長(cháng)者的胡須，使人想起第戎的摩西像。蒼老的面龐變得平靜、溫和，留著(zhù)病痛、憂(yōu)傷和慈祥的痕跡。從二十歲時(shí)的粗野豪放、塞瓦斯托波爾從軍時(shí)的呆板嚴肅，到現在的他改變有多大啊!但明亮的眼睛仍然銳利深沉，顯得坦白直率、胸無(wú)城府卻又明察秋毫�！报D―《托爾斯泰傳》
列夫.托爾斯泰的情況則完全不同，他是貴族出身，地位優(yōu)越，衣食無(wú)憂(yōu);他身體健康，婚姻美滿(mǎn)，有深?lèi)?ài)的妻子兒女;他有很高的文學(xué)天賦，他的每一部作品都好評如潮，他是巍然聳立的文學(xué)高峰，他不僅為讀者展示了俄羅斯近代歷史的廣闊畫(huà)面，還精彩地譜寫(xiě)了俄羅斯民族之魂，他塑造了一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活的人物形象，每一個(gè)都讓人們點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“是的，俄羅斯人就是這樣的�！笨傊�，他是一個(gè)一般人看來(lái)什么也不缺的人，然而他的痛苦恰恰由此而生。他天性善良，悲天憫人，他為城市貧民的凄慘處境感到鎮靜，為農民的生活貧困，精神麻木而痛苦，因自己物質(zhì)富有，生活優(yōu)裕而內疚，為自己不忍心擺脫家庭羈絆去過(guò)苦行生活而苦惱……總之，他的博愛(ài)精神使他不能忍受他人受苦受難，他渴望天下大同，人民昌盛，他希望所有人都能過(guò)上幸福 安詳的生活。為了實(shí)現他的理想，他首先改變自己的生活條件，讓自己和農民生活勞動(dòng)在一起，他在自己的莊園里實(shí)行改革，解放農奴，把土地分給佃戶(hù)，他推行“愛(ài)的宗教”，提倡“不以暴力抗惡”，甚至提出“敵人要打你的左臉，要把右臉也伸出去”，到了晚年，他的想法更加變本加厲，他甚至打算捐出自己的所有財產(chǎn)，想法遭到家人的拒絕之后，他以八十二歲高齡離家出走，最后孤獨地死于出走途中人的.苦惱和感情!
《名人傳》讀書(shū)筆記9
今天，老師教了我們一篇新課文——《音樂(lè )巨人貝多芬》。這篇課文激起了我對貝多芬的好奇，于是在雙休日，我找來(lái)了羅曼羅蘭的《名人傳》，靠在我臥室的小床上津津有味地讀了起來(lái)。
羅曼羅蘭筆下的貝多芬是一個(gè)悲慘，但十分堅強的人。他有許多感動(dòng)人心的事跡，其中令我感觸最深的事情是：貝多芬的耳朵不幸得了重聽(tīng)，這對于一位音樂(lè )家而言是一場(chǎng)毀滅性的打擊，重聽(tīng)令貝多芬痛苦不堪。一開(kāi)始，貝多芬選擇了逃避，他將這個(gè)可怕的秘密隱藏了起來(lái)：他總是躲著(zhù)別人，免得自己的殘疾被人發(fā)現，就這樣，他把這個(gè)秘密隱藏了整整五年！但到后來(lái)，他終于無(wú)法再隱瞞了，他絕望地告訴了他的兩位朋友，“我在過(guò)著(zhù)一種凄慘的生活。兩年來(lái)，我避開(kāi)所有的交往，因為我不可能與人交談：我是個(gè)聾的！”他向他的朋友們訴說(shuō)著(zhù)自己無(wú)盡的痛苦。不過(guò)最后，貝多芬不在逃避現實(shí)，他選擇用音樂(lè )和不幸的命運進(jìn)行斗爭。終于，貝多芬成功地握住了命運的咽喉，在他的人生譜寫(xiě)下了輝煌的樂(lè )章。
貝多芬的堅強不屈令我感動(dòng)和敬佩。我發(fā)現，我在面對生活中的諸多困難時(shí)，還是顯得不夠堅強。記得有一次我考試考砸了，老師要我們把考卷帶回去給家長(cháng)簽名。我因為害怕，而把考卷偷偷地藏了起來(lái)�；氐郊液�，我的心十分緊張不敢正面面對著(zhù)媽媽?zhuān)滤龔奈夷樕峡闯鍪裁�。吃晚飯時(shí)，我忍不住想和媽媽說(shuō)我考砸的事情了，但這時(shí)腦海中突然跳出來(lái)自己以前被父母訓話(huà)的情景，不禁打了一個(gè)寒顫。好不容易想說(shuō)出來(lái)的話(huà)又被咽回了肚子里。晚上，我倚在床邊，無(wú)心地翻著(zhù)床頭柜上的《名人傳》，突然看到了貝多芬頑強地和悲慘命運做斗爭的情景。我不禁想到：“貝多芬都敢于和命運進(jìn)行斗爭，我難道就連把考卷給家長(cháng)簽名的勇氣都沒(méi)有嗎？”于是我鼓起勇氣，與媽媽說(shuō)了我考砸的事情，并交出考卷。這時(shí)，媽媽語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō)道：“其實(shí)我早就知道這件事了，為了考驗你是否誠實(shí)，所以一直沒(méi)有說(shuō)出來(lái)。老師說(shuō)你這次考試是因為太粗心了才會(huì )考砸。不要灰心，下次繼續努力，一定能考出好成績(jì)的！”我無(wú)比感動(dòng)。
貝多芬的堅強品質(zhì)給了我極大的震撼。我要向他一樣，做一個(gè)堅強的人，無(wú)論生活多么不盡人意、不順人心，都不要逃避生活中的困難，拋下所有膽怯和懦弱，不再逃避現實(shí)，用堅強和勇敢書(shū)寫(xiě)人生。
《名人傳》讀書(shū)筆記10
失去了童年，一個(gè)支離破碎的家庭，一個(gè)嗜酒如命的父親，一個(gè)卑微的母親，一臺破舊的鋼琴陪伴了他的童年。他沒(méi)有過(guò)真正的愛(ài)情，他孤獨，但他卻心中有著(zhù)一個(gè)他愛(ài)得天使。讀到貝多芬抱著(zhù)畫(huà)像傷心的滔哭得時(shí)候，仿佛看到一個(gè)偉人的孤獨，一個(gè)對愛(ài)情思念的偉人。
音樂(lè )家，卻失去了雙耳，他害怕別人知道，他害怕，他不只是害怕別人知道那么簡(jiǎn)單，他害怕失去自己的雙耳，以后再也不聆聽(tīng)音樂(lè )。音樂(lè )就是他的全部，他的一生，他的追求。在最后一次的演奏里，他已經(jīng)聽(tīng)不到任何聲音了，奏樂(lè )跟高音歌手之間對不上調，指揮跟奏樂(lè )之間的差異，他茫然了，心里卻很清楚知道因為自己的耳朵啊!聽(tīng)不到，聽(tīng)不到，這一句話(huà)一直纏繞著(zhù)貝多芬，那是多么難受，多么摧毀性的打擊。
童年很多時(shí)候決定你以后的發(fā)展，至少在以前，現在的孩子，太多享受的物質(zhì)和生活，現在的父母，過(guò)于溺愛(ài)自己的孩子。怎么才能成長(cháng)呀，也難怪越來(lái)越少的偉人出現了。別說(shuō)偉人，就一個(gè)能夠吃點(diǎn)苦的孩子也越來(lái)越少。
在騰訊實(shí)習，一起在酒店住的小伙伴說(shuō)不想在他朋友那里住，那里在樓頂，太熱了，又沒(méi)有空調。但是也只是老抱怨，抱怨這個(gè)，抱怨那個(gè)。生活很美好，既然朋友幫你省下找房間的時(shí)間，省下找房子的錢(qián)，就已經(jīng)很不錯啦，有什么好抱怨的呢?熱也是這樣過(guò)，冷也是那樣過(guò)，年輕人體格強壯，有什么不能承受的。想想貝多芬的童年，想想偉人所受過(guò)的苦，我必須遇事要更加的堅強，要承受別熱看來(lái)非一般的苦難，定能成就非一般的成功。
貝多芬是快樂(lè )的，也追求快樂(lè )。
《名人傳》讀書(shū)筆記11
翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一句話(huà)：“我們周?chē)目諝舛喑林�。鄙俗的物質(zhì)主義鎮壓著(zhù)思想，阻撓著(zhù)F與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì )在乖巧卑下的自私自利中而死，人類(lèi)喘但是氣來(lái)。打開(kāi)窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息�！�
顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)校正時(shí)間的偏差。在羅曼·羅蘭看來(lái)，真正的英雄，真正的偉大是痛苦和孤獨的，是自我同無(wú)形的抗爭。在同一引言中他還說(shuō)：“我稱(chēng)為英雄的并非以思想或強力稱(chēng)雄的人，而只是靠心靈偉大的人�！彼蔷o緊抓住了英雄為人痛苦的心靈，把戰勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標尺，而他的《名人傳》就是揭示人類(lèi)歷史上三位苦難英雄的心靈傳籍。他們是9世紀德國偉大音樂(lè )家貝多芬，文藝復新時(shí)期意大利著(zhù)名雕塑家米開(kāi)朗琪羅和俄國文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬轉》的結尾寫(xiě)道:"一個(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他快樂(lè )，他卻創(chuàng )造了歡樂(lè )來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè )，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是一切英勇心靈的箴言：”用痛苦換來(lái)歡樂(lè )�！按_實(shí)，“用痛苦換來(lái)了歡樂(lè )”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話(huà)構成了《貝多芬轉》內在的緊張和動(dòng)人心魄的思想魅力之所在。
是什么支持著(zhù)貝多芬是不向皇權低頭的品質(zhì)，是不被金錢(qián)收買(mǎi)的決心，是扼住命運咽喉的勇氣!正是依靠著(zhù)這些超凡的精神力量，貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數個(gè)痛苦險峰，到達了人生最清醒的領(lǐng)悟。
這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們永恒的精神光芒!
《名人傳》讀書(shū)筆記12
有那么一些人，給他們一個(gè)支點(diǎn)，就可以撬起地球。他們是：研究蘋(píng)果的牛頓，從梯子上摔下來(lái)的愛(ài)因斯坦，孵雞蛋的愛(ài)迪生，光著(zhù)身子在大街上瘋跑的阿基米德，被炸彈炸得血淋淋的，還高興大叫的富蘭克林科……我想，你一定認為這些人是瘋子，不可理喻，可他們創(chuàng )造了一個(gè)個(gè)獨一無(wú)二的奇跡。
他們的瘋狂舉動(dòng)，有的是突然得到靈感，受到啟發(fā)，抑制不住喜悅而做出的，有的是完成實(shí)驗后，心情激動(dòng)而做出的。他們是巨人，科學(xué)界的巨人。你也想做巨人，對嗎？想作巨人，我認為并不是想象得那么難，關(guān)鍵要做到以下幾點(diǎn)：勤奮的學(xué)習+好奇心+尋根問(wèn)底的探索心+打破常規的思維方式＝成功。這難做到嗎？不難。
牛頓小時(shí)候是野孩子，愛(ài)因斯坦很傻，愛(ài)迪生異想天開(kāi)……他們不是神童，不是一生下來(lái)就能創(chuàng )造奇跡，他們就是靠這幾點(diǎn)特質(zhì)和品質(zhì)登上科學(xué)王國的寶座。是的，每個(gè)人都可以象他們一樣輝煌，不論你的出身，天資，在科學(xué)上，人人平等，每個(gè)人都有學(xué)習科學(xué)的權力，每個(gè)人都能當巨人。只要擁有這顆心。
《名人傳》讀書(shū)筆記13
花了3,4天的時(shí)間重讀名人傳。記得我第一次讀此書(shū)是11年前，當時(shí)大三暑假學(xué)校組織去南京實(shí)習從武漢到南京的船上。時(shí)間過(guò)得真快，一輪都快過(guò)去了。
我已經(jīng)不太記得第一次讀這本書(shū)時(shí)候的感想了。這次讀，坦白說(shuō)，感想良多。人說(shuō)好書(shū)是精神食糧，這本書(shū)可說(shuō)是精神的“滿(mǎn)漢全席”。一邊讀書(shū)一邊思考偉人的成長(cháng)軌跡，就能感到自己精神力量的壯大。正如作者在前言中說(shuō)的，偉大的靈魂總是感到痛苦和孤獨，作者為這三位偉人立傳的重要原因之一，是用來(lái)慰藉那些靈魂的。
我不是學(xué)文藝的，所以專(zhuān)業(yè)的知識，比如說(shuō)繪畫(huà)，雕塑和文學(xué)思潮，于我都不熟悉。因此，我所關(guān)注的是偉人精神的力量。貝多芬，作者在后記(還是前傳)里非常精辟的用“力”這個(gè)字來(lái)概括他的一生和精神的精髓。他從來(lái)不向命運低頭，他的作品充分展現他的力量，他敢于打破sonata的刻板格式，賦予新的生命。于貝多芬，我非常欽佩，感慨也最多。
我不喜歡米開(kāi)朗基羅的傳記(和他本人)，并無(wú)冒犯大師的意思，我尊敬他的天才。佛羅倫薩是藝術(shù)的天堂。我還記得第一次讀這本書(shū)的時(shí)候就對裴冷翠是那么神往，可惜直到今天還沒(méi)機會(huì )去轉轉�？墒撬木袷澜�，對我來(lái)說(shuō)太消極。我認為不可取。就像我讀清朝張英的《聰訓齋語(yǔ)》和康熙的《庭訓格言》，張英是中國傳統的讀書(shū)人，講求心性的高遠寧靜(如鶴)�？滴醪挥谜f(shuō)，注重實(shí)效，讀書(shū)做事相得益彰(如鷹)。對我來(lái)說(shuō)，我就更欣賞康熙。大概我是學(xué)管理的而不是一個(gè)文藝家，對我來(lái)說(shuō)，了解人性，增加自己的精神力量的最終目的還是積極向上的為人服務(wù)。
對于托爾斯泰的部分，我最感興趣的其實(shí)就是他1880年精神錯亂的那一部分，我認為那一部分也是他精神升華的過(guò)程。用作者的話(huà)說(shuō)，就是從藝術(shù)天分升華到了道德力量。我讀托爾斯泰傳記的感悟，大概就在于，偉人的精神世界都是完美的，如托爾斯泰強調的是絕對的“愛(ài)”與“真理”�？墒乾F實(shí)世界都是不完美的(far less than perfect)。兩者怎么樣融合與接軌，是最大的挑戰。我贊成托爾斯泰對宗教世界的統一性(即耶穌，柏拉圖和孔孟有共通之處)的判斷。但是我不喜歡他的非暴力不合作態(tài)度，太消極。我也不喜歡他對待國家，軍隊等強力部門(mén)的批判態(tài)度。強力部門(mén)的存在是社會(huì )現實(shí)，如果沒(méi)有這些強力部門(mén)的支撐，一個(gè)民族(可以說(shuō)政權)就無(wú)法存在，那它所奉行的政治思想就無(wú)法得以張揚。
這本書(shū)是人類(lèi)文化的經(jīng)典之一，是精神的滿(mǎn)漢全席。無(wú)論讀者尋求“真善美”的哪一個(gè)面向，都能從三個(gè)截然不同的偉人身上找到或多或少的成分。
《名人傳》讀書(shū)筆記14
這個(gè)假期讀完了名人傳，讓我深有感觸，名人的精神震撼了我的心靈，他們不是走遍天下的英雄，也不是武功蓋世的偉人。貝多芬從小出生在貧窮的家里，他的一生經(jīng)歷了無(wú)數的挫折與磨難，但他勇敢地面對生活，與生活作斗爭，他孤獨的生活，他唯一的親人卻辜負了他，是他的內心受到無(wú)比的打擊，他甚至絕望了，他沒(méi)有一個(gè)朋友。但是他最后仍然改變了命運，戰勝了困難，戰勝了痛苦。他之所以能成功，是因為他不肯屈服于命運，他又堅持不懈的精神。米開(kāi)朗其羅出生在弗洛比薩的一個(gè)富貴家庭，他有著(zhù)較高的文化修養與藝術(shù)功底，他的祖國遭受了困難，他眼看著(zhù)外族進(jìn)攻，人們受到痛苦。他一生依附于教皇，一生為教皇做事，教皇為他事故立碑立轉，使米開(kāi)朗琪羅完成不了自己的夢(mèng)想。他一生遭遇困難無(wú)數，但依然堅持，為了自己的理想而奮斗。
貝多芬與米開(kāi)朗琪羅都遭遇到了無(wú)數的苦難，但他們的思想中從未有‘放棄’這兩個(gè)字，他們將一生奉獻于自己的事業(yè)與理想。他們之所以成為名人，因為他們身上有著(zhù)同樣的精神。永不向命運屈服，這也是我們在學(xué)習與生活中必有的精神，我們應該與那些永不服輸的人看齊，永遠用堅定的信念去面對挫折，用頑強的毅力去實(shí)現夢(mèng)想。
《名人傳》讀書(shū)筆記15
“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人�！边@是《名人傳》中的一句話(huà)，本書(shū)所述的便是“偉大的人”與“偉大的品格”。
貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰有不同的事業(yè)，不同的身份，來(lái)自不同的國家，存在于不同的時(shí)代，然而一個(gè)共同的特點(diǎn)使三個(gè)人共為“名人”——在磨難面前不倒且從未失去對廣大人民的熱愛(ài)與同情。無(wú)論是生理還是心理，可控與不可控的挫折與磨難，他們雖感到痛苦，但他們不愿倒下，且心中的博愛(ài)之火從未熄滅，只會(huì )愈燃愈烈，即使是所愛(ài)的人給予他們以不幸。他們被稱(chēng)為英雄，不是借強力以制勝者，而是人類(lèi)的忠仆，傾心為人民服務(wù)，“靠心靈而偉大的人”。
他們擁有非凡的天賦，然而天才難以被人分辨，往往要等待許久才能被人們所認同。我不企望成為天才，我只想知道他們是怎樣忍受絆腳石的，他們堅毅而強大的心確使我震撼了，“我們應當敢于正視痛苦，尊敬痛苦”，因為“凡是不能兼愛(ài)歡樂(lè )與痛苦的人，便是既不愛(ài)歡樂(lè )，亦不愛(ài)痛苦”。有時(shí)我看著(zhù)他們，像看幾朵奇葩，我承認我沒(méi)有過(guò)人的天賦，但他們偉大的精神卻是如此堅決、明白、誠樸!
閱讀《名人傳》時(shí)，我又發(fā)現了一位隱于偉人背后的偉人——作者羅曼·羅蘭。他將音樂(lè )描寫(xiě)得讓讀者陶醉，他最在行的文字被他評論得如此簡(jiǎn)明精當，讀書(shū)筆記.沒(méi)有雷同。他實(shí)事求是，他知道英雄終究是人，英雄不可能沒(méi)有缺點(diǎn)，他將英雄的短處展現給讀者，卻依然能讓讀者清晰地看到英雄的偉大。我感到，出自羅曼·羅蘭之手的傳記中的人物是如此真切，這是他廣博的閱歷為讀者精心制造的，我不得不敬佩、感激。
合上《名人傳》，我想起了《孟子》中的一句話(huà)：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能�！痹诖煺勖媲�，那三位偉人挺直腰桿，他們是偉人，是英雄。我在挫折面前，是垂頭喪氣還是昂首挺胸呢？我想成為偉人，故應以十二分斗志逼視困難。
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