《阿長(cháng)與山海經(jīng)》讀書(shū)筆記范文（通用9篇）
認真讀完一本名著(zhù)后，大家心中一定是萌生了不少心得，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記吧。那么你會(huì )寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？下面是小編幫大家整理的《阿長(cháng)與山海經(jīng)》讀書(shū)筆記范文（通用9篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》讀書(shū)筆記1
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》，這篇文章記敘了“我”兒時(shí)與長(cháng)媽媽相處的幾件事，滿(mǎn)懷誠摯之情地刻畫(huà)了一位農村婦女的形象。細細品讀，別有一番滋味，同時(shí)，也反應了魯迅對底層勞動(dòng)人民的情感，對長(cháng)媽媽的懷念、眷戀。
我讀到這一章時(shí)，深刻地感受到了當時(shí)他們身上有著(zhù)愚昧麻木的一面：長(cháng)媽媽會(huì )在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長(cháng)毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛(ài)的隱鼠。她所做的一切，無(wú)不反映了當時(shí)社會(huì )的愚昧、死板，但這只是對于當時(shí)封建迷信的社會(huì )而言。在小小的魯迅眼中，長(cháng)媽媽的樣子是一個(gè)典型的勞動(dòng)農村婦女，善良樸實(shí)、關(guān)心兒童、渴望得到幸福的純樸女性。
最喜歡這段文字：“過(guò)了十多天，或者一個(gè)月罷，我還記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著(zhù)新的藍布衫回來(lái)了，一見(jiàn)面，就將一包書(shū)遞給我，高興地說(shuō)道：“哥兒，有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買(mǎi)來(lái)了！”
不識幾個(gè)字的長(cháng)媽媽?zhuān)瑸榱恕拔摇辟I(mǎi)來(lái)了心心念念的《山海經(jīng)》，讓“我”十分感動(dòng)，眼前仿佛能夠看見(jiàn)“我”捧著(zhù)那本書(shū)，愛(ài)不釋手，認真閱讀的模樣，而魯迅的描寫(xiě)更加動(dòng)人——“我似乎遇著(zhù)了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái)；趕緊去接過(guò)來(lái)，打開(kāi)紙包，是四本小小的書(shū)，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內�！边@一個(gè)小小細節，不經(jīng)意間，寫(xiě)出了長(cháng)媽媽對我的疼愛(ài)，也讓魯迅對阿長(cháng)變得更加敬佩和愛(ài)戴。
魯迅先生筆下的阿長(cháng)，就是這平凡人物中的一個(gè)。長(cháng)媽媽雖然沒(méi)有文化，甚至有幾分粗俗，還好事，但心地善良，樂(lè )于助人，對生活有美好希望，熱心幫助孩子解決疑難。通過(guò)對長(cháng)媽媽形象的刻畫(huà)與兒時(shí)記憶的敘述，表達了對長(cháng)媽媽的尊敬、感激、懷念和祝愿之情。
長(cháng)媽媽?zhuān)娴暮芷胀�，很平凡，但魯迅先生卻在多篇文章中提到她，甚至在《阿長(cháng)與山海經(jīng)》一文中著(zhù)力表現，雖有幽默的調侃，但更見(jiàn)真摯的深情，結尾處對她身份的補敘和“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈”的抒情，懷念溢于言表，追憶打動(dòng)人心。
這便是我眼中的《阿長(cháng)與山海經(jīng)》。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》讀書(shū)筆記2
“我的保姆，長(cháng)媽媽即阿長(cháng)，辭了這人世，大概也有了三十年罷�！濒斞笐涯钏谋Ｄ�。在三十年前，對魯迅印象最深的便是長(cháng)媽媽以及她對魯迅所做的許多感恩的事罷。謹此，對于我及天下所有子孫，請珍惜自己的爺爺或奶奶吧。
魯迅的阿長(cháng)與《山海經(jīng)》，記敘了阿長(cháng)在世時(shí)，對魯迅做了“睡覺(jué)時(shí)擺大字”，“元旦塞橘”，“講長(cháng)毛故事”等一系列可笑卻又可悲的事，這不僅是他的自我慚愧，也是告誡天下人——珍愛(ài)自己的親人。
親人，一個(gè)熟悉又陌生的名詞。也許，許多人都與他們生活在一起，但是，也有許多人，離開(kāi)了他們，甚至永遠。對于我，此生最大的遺憾莫過(guò)于失了自己的奶奶罷。幼時(shí)，奶奶便如同一棵老榕樹(shù)，伸出一帳如傘的保護葉，遮在我的身旁，不論如何都不會(huì )讓我輕易受到傷害。漸大，對她的言辭便有些不善開(kāi)來(lái)，像皇帝對于臣民一般地命令她，但，她卻無(wú)怨，似慘狀的地球經(jīng)人們的摧殘，仍不做出何許反抗。
但是，在那一瞬，心中仿佛充斥著(zhù)滿(mǎn)盈的失落與孤獨，在那一瞬，心中的歉意與慚愧才姍姍來(lái)遲。那是個(gè)陰雨連綿的夜，作業(yè)終在百般時(shí)間的消磨后，碾成了碎渣。燈還未閉，奶奶便拖著(zhù)嶙峋的身子敲開(kāi)了房門(mén)。我先是一驚，既而才驚恐的看著(zhù)她，盤(pán)虬臥龍般的頭發(fā)疏疏地耷拉著(zhù)，張牙舞爪地伸著(zhù)，身上的破布襖也散發(fā)著(zhù)一陣難聞的怪味，也像阿長(cháng)一般，切切察地嘀咕著(zhù)。我像害怕著(zhù)一位流感病人，整個(gè)屋子尋找著(zhù)可躲避的地方，見(jiàn)無(wú)地可循，便大叫道：“你來(lái)干什么？”她只是發(fā)顫，道：“我來(lái)看看你�！薄坝惺裁纯吹�，快走，我要睡覺(jué)了！”她便扭著(zhù)圓球般的身子出去了。第二日，便不見(jiàn)了蹤跡。后來(lái)才知道，她與爺爺搬出去了罷。此后，便很少與她來(lái)往。那一瞬，仿佛同魯迅一般，全體都震悚開(kāi)來(lái)，既而，才緩緩安靜下來(lái)，第一次產(chǎn)生了悔意。
如今，心中已滿(mǎn)是悵然，無(wú)盡的愧疚在心中低囀，又回鳴，再又一次爆炸開(kāi)來(lái)，一念念懷思在心中，似虎嘯龍吟般凄神寒骨，永遠地不能停止。天下的兒女們啊，愿你們，能珍惜身邊的親人，不要像魯迅一般，落淚吟出，“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈”的嘆息。
謹此，念想那些永逝的親人。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》讀書(shū)筆記3
記憶深處，仍記得魯迅先生在《朝花夕拾》中屢次提到的他的保姆—阿長(cháng)，那個(gè)讓魯迅先生又愛(ài)又恨的，沒(méi)什么文化卻又善良、樸實(shí)、可愛(ài)的勞動(dòng)婦女。
魯迅先生作為中國文化革命的主將，同時(shí)也是倡導婦女解放運動(dòng)的先驅。他的作品無(wú)不深切地關(guān)注著(zhù)被封建禮教壓迫在社會(huì )底層的婦女，更有描寫(xiě)中國傳統女性悲劇命運的三部曲《明天》、《祝�！�、《離婚》，刻畫(huà)出一個(gè)個(gè)鮮活的勞動(dòng)婦女形象—單四嫂、祥林嫂、愛(ài)姑······其中最讓我印象深刻便是阿長(cháng)。
阿長(cháng)是一個(gè)普通的生活在封建舊時(shí)期的長(cháng)工，然而卻在我內心深處留下了不可磨滅的印象。那個(gè)總是喜歡“切切察察”，喜歡“告狀”，睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字兒的阿長(cháng);那個(gè)滿(mǎn)是麻煩禮節，且又迷信得阿長(cháng);那個(gè)心胸開(kāi)闊，花掉自己辛苦掙來(lái)的血汗錢(qián)，歷經(jīng)困難，只為讓小主人得到渴望已久的《山海經(jīng)》的長(cháng)媽媽。
然而這樣一個(gè)阿長(cháng)，長(cháng)媽媽?zhuān)瑓s是一個(gè)沒(méi)有自由，沒(méi)有民主，更沒(méi)有平等的，受封建禮教所殘害的可憐人兒。最終和那些同樣生活在封建社會(huì )底層的千千萬(wàn)萬(wàn)的勞動(dòng)婦女一樣，都成為封建禮教，以及那個(gè)時(shí)代的犧牲品，他們最后的結局只能用悲慘來(lái)形容······
從原始社會(huì )，到母系氏族社會(huì )，再到父系氏族社會(huì )，及至封建的父權社會(huì )，女性的社會(huì )地位經(jīng)歷了從女性至上，男女平等，以及女性成為男性的附屬品的變化。在封建制度之下，她們毫無(wú)獨立地位可言，沒(méi)有作為一個(gè)人應有的權利，不具備獨立的人格。俗話(huà)說(shuō)：“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗;夫在從夫，夫死從子�！彼齻兊拇嬖谑菑膶倥c丈夫，一生不具有自己的.獨立性。
然而，或許正是因為中國女性所遭受的坎坷太多，背負著(zhù)封建禮教和歷史傳統的沉重包袱太久，中國婦女在面對各種不順，各種悲慘命運時(shí)，更加的冷靜，堅強，她們表現出來(lái)的那種忍耐和毅力，不屈和奮斗，往往是同情況下的男性無(wú)法比擬的。他們是東方以及世界女性中最偉大的，更是值得我們每一個(gè)尊重和贊美的。
我們應尊重和贊美身邊的女性，不管她們年輕與否，美麗與否，不管她們是貧困還是富有，不管她們身上是否有像阿長(cháng)那樣的缺點(diǎn)，我們都應去尊重她們，寄以她們最誠摯的祝福。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》讀書(shū)筆記4
本文取自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》，文中講述了先生幼時(shí)與其保姆阿長(cháng)之間的點(diǎn)點(diǎn)趣事，令人記憶猶新。
文中描述了封建社會(huì )下一位普通婦女的形象——長(cháng)媽媽。長(cháng)媽媽是一個(gè)集缺點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)于一身的形象，她喜歡在背后與人低頭絮語(yǔ)，還豎起兩根手指，上下?lián)u動(dòng)，或點(diǎn)著(zhù)對手和自己鼻尖，這不禁讓我腦中浮現出現代人常用的一個(gè)很好玩的：“八卦”，又或許這些家長(cháng)里短的飯后談資是封建婦女真實(shí)的生活寫(xiě)照吧。長(cháng)媽媽常愛(ài)向母親告狀，夏天睡覺(jué)時(shí)還常把身子舒展成大字形，一條臂膊擱在先生頸上，一下便占據了大半張床位，那樣的睡相，不禁令人啼笑皆非。長(cháng)媽媽在長(cháng)期封建社會(huì )的感染下，自然少不得些迷信色彩，這也更使得長(cháng)媽媽這一形象變得鮮活生動(dòng)真實(shí)起來(lái)。長(cháng)媽媽極講那些繁瑣累人的規矩，這也怪不得先生的不耐煩了。每當正月初一的清早，先生便會(huì )在長(cháng)媽媽那極度肯切惶急的注視下向她道“恭喜”，起來(lái)后還要吃上個(gè)福橘，寓意一年平安順遂，先生這才算受完了元旦辟頭的“磨難”。然而，長(cháng)媽媽所教的還遠不止這些，這使先生和讀者感到古怪的同時(shí)，還不禁感嘆起封建社會(huì )來(lái)了，在那樣約束著(zhù)，編條著(zhù)人們思想，禁錮著(zhù)人們靈魂，籠罩著(zhù)黑暗與陰霾的制度下，再來(lái)看一看長(cháng)媽媽的形象，便不覺(jué)為怪了。因此，文中也不難看出先生對這種封建禮教的教條思想的批判與譴責。
在長(cháng)媽媽這一形象的塑造中，先生還賦予了她善良與愛(ài)的一面。話(huà)說(shuō)先生小時(shí)因長(cháng)久惦念著(zhù)充滿(mǎn)神話(huà)色彩且對兒童極富誘惑力的《山海經(jīng)》，常常念叨不斷，長(cháng)媽媽在聽(tīng)說(shuō)如此后，即使胸無(wú)點(diǎn)墨，卻仍將先生的話(huà)銘記于心，克服了重重困難替先生尋到了四本。那時(shí)的先生該是既驚喜又感喟的吧，因此他在書(shū)中感嘆道：“這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她的確有偉大的神力�！遍L(cháng)媽媽的細心與善良，使我心中對她油然而生出一股欽佩來(lái)。
長(cháng)媽媽?zhuān)粋�(gè)封建社會(huì )下的婦女，卻用她最真的性情與最誠摯的愛(ài)和善良，打動(dòng)著(zhù)每一個(gè)人。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》讀書(shū)筆記5
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》是魯迅先生著(zhù)名散文集《朝花夕拾》中的一篇文章，也是整本書(shū)中筆調最溫和的，以表達對阿長(cháng)的懷念。這篇文章主要講述了魯迅兒時(shí)與阿長(cháng)發(fā)生的一些事。阿長(cháng)是魯迅家的女工，通俗來(lái)講就是魯迅先生的保姆。阿長(cháng)又稱(chēng)長(cháng)媽媽?zhuān)@并不是她的名字，而是先前一位女工的名字，只是叫慣了不愿意改口罷了。先前阿長(cháng)對別人提起過(guò)她的名字，可也無(wú)人記得了。她是一個(gè)地位低微，不被人重視的人，也喜歡切切察察，滿(mǎn)肚子都是麻煩的禮節。但通讀完這篇文章后，我意識到，她其實(shí)全身都散發(fā)著(zhù)質(zhì)樸，善良的光輝。
一開(kāi)始魯迅先生對阿長(cháng)是有些空前的敬意的，她給魯迅講長(cháng)毛的故事，在某種情況下，她好像有神力一般。之后這些敬意就變淡了，到最后完全消失，對她產(chǎn)生憎惡之感，因為阿長(cháng)踩死了魯迅心愛(ài)的小隱鼠。還有一些原因可能是她睡覺(jué)姿勢擺的像個(gè)“大”字，經(jīng)常會(huì )告狀等，可我覺(jué)得阿長(cháng)雖然有一些令人不能接受的缺點(diǎn)，但是她是一心想帶好魯迅先生的。比如說(shuō)，一次，阿長(cháng)從魯迅先生那兒得知了他很想要一部《山海經(jīng)》，于是在告假回家時(shí)尋購并回來(lái)贈送給了魯迅。
魯迅先生只是隨口一說(shuō)，阿長(cháng)卻放在心上，況且阿長(cháng)不識字也沒(méi)有扎實(shí)的學(xué)識，把《山海經(jīng)》當做《三哼經(jīng)》，可見(jiàn)她尋購這冊書(shū)時(shí)是有多么的困難。
魯迅深受感動(dòng)，從此對阿長(cháng)充滿(mǎn)了感激與敬意。
讀完這篇文章，我對阿長(cháng)感到同情。她是一個(gè)青年守寡的孤孀，為魯迅一家默默地付出了許多，最終卻連一個(gè)屬于自己的名字也沒(méi)有落下。
我想，魯迅先生還是心存內疚的，也十分懷念阿長(cháng)，才會(huì )在三十年后專(zhuān)門(mén)創(chuàng )作一篇關(guān)于她的文章，也算是懷念的一種方式吧。所以我們一定要發(fā)現身邊那些默默為我們著(zhù)想，付出的人，感謝他們，盡管他們對你可能很?chē)栏�，但我相信他們的做法都是有益于我們的，畢竟“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”�。?/p>
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》讀書(shū)筆記6
我讀了魯迅先生的《阿長(cháng)與山海經(jīng)》。這篇文章講的是魯迅對兒時(shí)保姆阿長(cháng)”的回憶。她不識文斷字，又有些迷信愚昧，連真實(shí)的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下，“阿長(cháng)”這個(gè)普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了，甚至“擁有偉大的神力”了!
讀了這篇文章，我對阿長(cháng)和魯迅先生有了新的認識。長(cháng)媽媽一生坎坷，又渴望生活平安的勞動(dòng)婦女。雖然粗俗、沒(méi)有文化又好惹事端，但她心地善良，熱心幫忙孩子，奇跡般的給小魯迅買(mǎi)回了他夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》。她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等;她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等;最終寫(xiě)了長(cháng)媽媽“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的事，并且敘述得很詳細。
文章著(zhù)重寫(xiě)了我幼年時(shí)與長(cháng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(cháng)媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見(jiàn)我對她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫(xiě)我對長(cháng)媽媽的感情變化。由最初的我看不起她，最終我對她又有新的敬意。
長(cháng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，那里不僅僅寫(xiě)她迷信，有麻煩的禮節，并且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。
文中魯迅對繪圖的《山海經(jīng)》的渴慕至極，以至于一坐下就想起，長(cháng)媽媽來(lái)問(wèn)了，“我”也只是隨便對她說(shuō)說(shuō)，阿長(cháng)她不是學(xué)者啊�？墒菦](méi)想到的是，不識字的長(cháng)媽媽竟然在一年中僅有的幾天告假時(shí)間里給小魯迅買(mǎi)來(lái)了繪圖的《山海經(jīng)》!于是“我”“似乎遇著(zhù)了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái)”，那四本小小的書(shū)本，“我”渴慕已久的書(shū)，里面畫(huà)著(zhù)“我”渴慕已久的人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥(niǎo)，生著(zhù)翅膀的人……
一些平平淡淡的事，一份真真切切的情，長(cháng)媽媽故去了這么久，她卻依然讓魯迅又愛(ài)又恨，又敬又畏。在那里我又想起我自我，媽媽整天這樣的愛(ài)護我、疼著(zhù)我難道我不應當報答嗎
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》讀書(shū)筆記7
走近文學(xué)大師，聆聽(tīng)大師的真知灼見(jiàn)；賞讀名家經(jīng)典，感悟文字的點(diǎn)滴精彩。今日，我精讀了魯迅先生的文章：《阿長(cháng)與山海經(jīng)》。
這是一篇寫(xiě)人的散文。阿長(cháng)是魯迅幼時(shí)的保姆，在他的很多作品中出現過(guò)，可見(jiàn)魯迅對阿長(cháng)的感情之深厚。
文章一開(kāi)始，簡(jiǎn)略地交代了長(cháng)媽媽姓名的來(lái)歷和家人對她不同的稱(chēng)呼，可見(jiàn)阿長(cháng)的地位有多么低下。隨后又寫(xiě)了她喜歡“切切察察”的毛病、睡覺(jué)愛(ài)“擺成一個(gè)‘大’字”等細節表現她饒舌、粗俗而又不拘小節；又通過(guò)她通得許多“規矩”“道理”表現長(cháng)媽媽的迷信而又善良；長(cháng)媽媽給“我”講長(cháng)毛的故事，讓“我”覺(jué)得她有一種“神力”。
那天，長(cháng)媽媽穿著(zhù)新的藍布衫回來(lái)了，一見(jiàn)面，就將一包書(shū)遞給我，高興地說(shuō)道：“哥兒，有畫(huà)的‘’三哼經(jīng)”，我給你買(mǎi)來(lái)了！”“我似乎遇到一個(gè)霹靂，全身都震悚起來(lái)了；趕緊接過(guò)來(lái)，人面的獸，九頭的蛇，果然都在內�！遍L(cháng)媽媽做了別人不肯做、不愿做、不能做的事情，使“我”真正地體會(huì )到長(cháng)媽媽的確有偉大的神力，以及她對“我”的關(guān)愛(ài)。
作者在寫(xiě)長(cháng)媽媽這個(gè)人物時(shí)，并沒(méi)有夸大長(cháng)媽媽性格中的某個(gè)方面，而是以?xún)和男膽B(tài)切入的，通過(guò)幾件典型的事件寫(xiě)出了長(cháng)媽媽性格中的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，描述了我”對長(cháng)媽媽的感情經(jīng)過(guò)了一番曲折的變化，使阿長(cháng)這個(gè)人物象更加真實(shí)。作者從一開(kāi)始對阿長(cháng)的討厭，到不耐煩，再到對她有種“特別的敬意”，直到最后作者又產(chǎn)生了對長(cháng)媽媽新的敬意�？梢钥闯�，作者采用了先抑后揚的藝術(shù)手法，把我對長(cháng)媽媽的感情寫(xiě)得真實(shí)而又生動(dòng)，層次感極強，這種方式反而讓情感更加深沉、動(dòng)人、令人回味。
阿長(cháng)，她是一個(gè)真實(shí)的人。在魯迅先生筆下，她有許多缺點(diǎn)，但又散發(fā)出人性的光輝，是下層勞動(dòng)婦女的代表，即使是黑暗的社會(huì )現實(shí)也無(wú)法掩蓋她的善良、溫暖，慈母般的關(guān)愛(ài)。作者在這篇文章中抒發(fā)了對長(cháng)媽媽的無(wú)限的敬意和懷念之情，同也為我們展現出一幅江南風(fēng)俗畫(huà)卷。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》讀書(shū)筆記8
魯迅先生筆下描繪了很多栩栩如生的人物。這其中最吸引我的，莫過(guò)于那個(gè)“滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節”阿長(cháng)。
我第一次讀這個(gè)故事時(shí)，曾一度認為阿長(cháng)是一個(gè)迷信、嘮叨、不通情理的封建社會(huì )婦女，她教給魯迅很多繁瑣的禮節和規矩，還有些不講理。睡覺(jué)時(shí)擺成一個(gè)“大”字，擠得魯迅翻不了身，踩死了魯迅可愛(ài)的隱鼠，卻騙他說(shuō)是被貓吃了……。當時(shí)，我就認為她似乎是全天下?tīng)敔斈棠虃兊挠白�，一樣的讓人心煩�?/p>
但當我長(cháng)大些時(shí)，重讀這篇文章，這才發(fā)現字里行間里阿長(cháng)的舉動(dòng)無(wú)不透露了她的卑微。大家都知道，阿長(cháng)生得黃胖而矮，阿長(cháng)的“長(cháng)”并不是形容詞，只是因為叫慣了之前的一個(gè)女工，所以才沒(méi)有改口。阿長(cháng)也對別人說(shuō)過(guò)她的名字，卻無(wú)人記得，幾乎沒(méi)有人知道她的身份和來(lái)歷，然而這份委屈，阿長(cháng)只能藏在心底，默默承受。為了生活，為了自己那個(gè)過(guò)繼的兒子，我漸漸地有些同情她。
最讓我感到驚訝的還是她的質(zhì)樸與善良。魯迅十分渴望得到繪圖的《山海經(jīng)》，卻沒(méi)有辦法找到，對阿長(cháng)也只是順帶一提，她卻真的買(mǎi)到了這本書(shū)。
阿長(cháng)是不識字的，可見(jiàn)她找《山海經(jīng)》經(jīng)歷的艱辛，這使得魯迅對她產(chǎn)生新的敬意。雖是刻印粗拙的本子，卻花費了她的心血和精力，所以魯迅才說(shuō)這是他得到的最為心愛(ài)的寶書(shū)。就算后來(lái)買(mǎi)了新的，但是仍然改變不了這部書(shū)在他心目中的地位，睹物思人，看到這本書(shū)，就仿佛見(jiàn)到已故去的阿長(cháng)，雖然這本書(shū)最后遺失了，但阿長(cháng)卻永遠活在了魯迅的心里。
合上書(shū)，我細細地回味，思緒萬(wàn)千。這時(shí)候，外面傳來(lái)奶奶的念叨……
生活當中，有這么一群人，他們默默地陪伴我們，卻不求任何回報，雖說(shuō)他們的一些舉止可能會(huì )使我們感到厭煩，但是對我們的愛(ài)卻能不經(jīng)意地從小事中看出來(lái)。
愿我們能夠真心對待身邊的“阿長(cháng)”們。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》讀書(shū)筆記9
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》憶述兒時(shí)與保姆長(cháng)媽媽相處的情景，描述了長(cháng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節”的性格。對她尋購贈送自我渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿(mǎn)了尊敬和感激。文章用深情的語(yǔ)言，表達了對這位勞動(dòng)婦女的真誠的懷念。
這是—篇紀實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現了魯迅童年時(shí)與長(cháng)媽媽相處的情景，表現了長(cháng)媽媽的性格特點(diǎn)。作者經(jīng)過(guò)對兒時(shí)往事的回憶，表達了對長(cháng)媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)婦女的深深懷念。
阿長(cháng)，一個(gè)并不華麗卻溫暖的名字，她僅有這個(gè)名字，我不明白她還擁有什么，哦，還有那顆淳樸、善良的心。
——題記
讀了這篇文章，明白了阿長(cháng)長(cháng)的什么樣后，我很失望，在我印象中，阿長(cháng)這個(gè)名字，應當是一個(gè)很溫柔的、纖瘦的形象，可是，卻偏偏是一個(gè)胖而矮，嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個(gè)樸實(shí)的形象，才讓我感到這篇文章是真實(shí)的。
長(cháng)媽媽有些習慣卻是招人煩：嘮嘮叨叨，“大”字形睡姿，種種古怪禮節……全文并沒(méi)有介紹阿長(cháng)怎樣怎樣好，呈此刻我們眼前的，就是這樣一個(gè)真真實(shí)實(shí)活在現實(shí)的阿長(cháng)。慢慢地，她開(kāi)始讓我又恨又愛(ài)。她相信許愿，相信夢(mèng)想，帶著(zhù)一顆純真的心在這個(gè)復雜的世界中生活。
最令人感動(dòng)的，就是她買(mǎi)《山海經(jīng)》那段了，作者沒(méi)有寫(xiě)這樣一個(gè)不識字的人是怎樣買(mǎi)這本識字的人都很難買(mǎi)到的書(shū)的，誰(shuí)又明白她走了多少路，問(wèn)了多少人，去了多少店如果寫(xiě)了，恐怕就不能到達這種效果了吧。她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”，她是怎樣向別人打聽(tīng)這本書(shū)的每個(gè)人心里都有一個(gè)答案，因為每個(gè)人心里都有一個(gè)長(cháng)媽媽。這個(gè)長(cháng)媽媽有很多缺點(diǎn)，像個(gè)小孩子，但這都無(wú)關(guān)緊要，因為她有一顆到死都善良的心。
阿長(cháng)與《山海經(jīng)》之間到底有多少故事，那是個(gè)不能說(shuō)的秘密，因為“山海經(jīng)”不存在于阿長(cháng)的世界，那顯得太過(guò)復雜，阿長(cháng)的世界中，僅有她與“三哼經(jīng)”的回憶。
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