高二的讀書(shū)筆記呼蘭河傳
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，此時(shí)需要認真思考讀書(shū)筆記如何寫(xiě)了哦。你想好怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記了嗎？下面是小編幫大家整理的高二的讀書(shū)筆記呼蘭河傳，希望能夠幫助到大家。
高二的讀書(shū)筆記呼蘭河傳1
《呼蘭河傳》這本書(shū)也是關(guān)于童年的回憶，但比起《城南舊事》又大有不同，“城”的回憶大多是童真純樸的感覺(jué)，而“呼”的童年卻沒(méi)有林海音的眾星捧月之感，但在祖父的庇護下，童年也是快樂(lè )的成長(cháng)。
呼蘭河的故事是東北1920年左右的故事，其中雞犬相聞的生活氛圍很濃，是熟悉的農村生活的寫(xiě)照。跳大神等雖然我沒(méi)見(jiàn)過(guò)，不過(guò)倒是聽(tīng)長(cháng)輩們講過(guò)若干迷信的故事。對封建迷信的批判在蕭紅的筆下淋漓盡致。
其中三個(gè)人物的生活給我的印象最深。
團圓媳婦，被定了娃娃親，七歲的時(shí)候被五兩銀子定下了。到了婆家被活活折磨死。積極活潑的團圓媳婦在小小的年紀，卻被封建所壓迫，把一個(gè)正常人迫害致死。婆家人都打他，說(shuō)是給下馬威，想想令人脊背發(fā)涼，或許像金鎖記一樣了，一代人迫害一代人，從受害者成為的施害者�？吹接美予F烙團圓媳婦的腳底時(shí)，我看到喪心病狂的迫害，從未想到會(huì )有這種滅絕人性的事，到底是什么樣的思想可以讓一個(gè)人這樣迫害自己的家人呢？而且是一個(gè)小小年紀的人，或許在他們的眼中，團圓媳婦并不是一個(gè)人，是五兩銀子和傳宗接代的工具。
有二伯和老廚子都是小偷，本質(zhì)上沒(méi)有什么不同，一個(gè)偷的小心翼翼，聲稱(chēng)未偷；另一個(gè)賊喊捉賊，五十步笑百步。對有二伯其實(shí)是有一點(diǎn)點(diǎn)同情的，又有一點(diǎn)點(diǎn)討厭的，同情是因為在日俄戰爭中被嚇破了膽的小平民，討厭的也或許是因為這個(gè)原因吧。
馮歪嘴子是比較正面的形象了，不為生活所擊倒，獨立且自強，有自尊心，或許有原則且堅守的人都值得尊重吧。
高二的讀書(shū)筆記呼蘭河傳2
逛書(shū)店，在書(shū)架推薦的書(shū)目中，看見(jiàn)了一本我熟悉的書(shū)，那是蕭紅的《呼蘭河傳》，書(shū)的封面是綠的，加了很多精美的畫(huà)片。而我家中藏有的這本書(shū)的封面是白色的，只有一張作者的小照，憂(yōu)郁的眼晴看著(zhù)前方。它把我帶到了二十世紀初的小城——————呼蘭河。這個(gè)小城并不繁華，一年四季有非常多的事。在蕭何的筆下，卻寫(xiě)得如此生動(dòng)獨特。
其中，這個(gè)小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象特別深刻。不下雨那泥漿好像粥一樣，下了雨，這泥坑就變成河了。在連續三個(gè)月不下雨的時(shí)候，車(chē)夫和馬翻過(guò)好幾次車(chē)，而翻了之后，過(guò)路的人看著(zhù)他們似乎也起不來(lái)，便來(lái)幫幫忙。有時(shí)因為拖不出馬，而準備走人。但看看馬快被泥坑憋死了，只好又過(guò)來(lái)再次幫忙，還不時(shí)的喝彩“噢！噢！”。鬧得非常熱鬧，也使居民說(shuō)長(cháng)道短，得以消遣。當這個(gè)坑淹死了豬后，有些人會(huì )把死豬拿去賣(mài)，并且是非常便宜的。有些小孩就說(shuō)這是“瘟豬肉”，并且是在許多家長(cháng)面前說(shuō)的，便會(huì )被家長(cháng)打。我看后，覺(jué)得蕭紅是在諷刺這些貧苦的勞動(dòng)人民，讓人感到凄涼、凄苦。許多人說(shuō)過(guò)一些不會(huì )掉進(jìn)坑里的辦法，如：有的說(shuō)拆墻，有的說(shuō)種樹(shù)，但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。它讓我感慨：多么愚昧的人民呀！在他們的腦海里就要順應社會(huì )，順應天意，人是不能違抗天命。
茅盾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：要點(diǎn)不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴格意義的小說(shuō)，而在于它于這“不像”之外，還有些別的東西——————一些比“像”一部小說(shuō)更為“誘人”些的東西：它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。
這本經(jīng)典的小說(shuō)生動(dòng)、形象地諷刺了人們的無(wú)知、愚昧，同時(shí)，蕭紅用了幽默的語(yǔ)言，描繪了如此讓人同情、痛恨的一件件事�！逗籼m河傳》這部作品是蕭紅后期的代表作，她通過(guò)這部作品，描述了一個(gè)灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會(huì )。在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代，人們再善良，也拋不開(kāi)那些有百害而無(wú)一利的舊思想，土辦法。文章的開(kāi)頭覺(jué)得還是非常輕松的，但是，讀到后面，會(huì )覺(jué)得非常沉重。在尾聲的時(shí)候，蕭紅寫(xiě)了她的祖父已經(jīng)死了，而后花園的主人也不見(jiàn)了，讓我讀了，覺(jué)得更加凄慘、悲傷……
高二的讀書(shū)筆記呼蘭河傳3
也不過(guò)是幾家碾磨房，幾家豆腐店，也有一兩家機房，也許有一兩家染布匹的染缸房，這個(gè)也不過(guò)是自己默默地在那里做著(zhù)自己的工作，沒(méi)有什么可以使別人開(kāi)心的，也不能招來(lái)什么議論。那里邊的人都是天黑了就睡覺(jué)，天亮了就起來(lái)工作。一年四季，春暖花開(kāi)、秋雨、冬雪，也不過(guò)是隨著(zhù)季節穿起棉衣來(lái)，脫下單衣去地過(guò)著(zhù)。生老病死也都是一聲不響地默默地辦理。
比方就是東二道街南頭，那賣(mài)豆芽菜的王寡婦吧：她在房脊上插了一個(gè)很高的桿子，桿子頭上挑著(zhù)一個(gè)破筐。因為那桿子很高，差不多和龍王廟的鐵馬鈴子一般高了。來(lái)了風(fēng)，廟上的鈴子格棱格棱地響。王寡婦的破筐子雖是它不會(huì )響，但是它也會(huì )東搖西擺地作著(zhù)態(tài)。
就這樣一年一年地過(guò)去，王寡婦一年一年地賣(mài)著(zhù)豆芽菜，平靜無(wú)事，過(guò)著(zhù)安詳的日子，忽然有一年夏天，她的獨子到河邊去洗澡，掉河淹死了。
這事情似乎轟動(dòng)了一時(shí)，家傳戶(hù)曉，可是不久也就平靜下去了。不但鄰人、街坊，就是她的親戚朋友也都把這回事情忘記了。再說(shuō)那王寡婦，雖然她從此以后就瘋了，但她到底還曉得賣(mài)豆芽菜，她仍還是靜靜地活著(zhù)，雖然偶爾她的菜被偷了，在大街上或是在廟臺上狂哭一場(chǎng)，但一哭過(guò)了之后，她還是平平靜靜地活著(zhù)。至于鄰人街坊們，或是過(guò)路人看見(jiàn)了她在廟臺上哭，也會(huì )引起一點(diǎn)惻隱之心來(lái)的，不過(guò)為時(shí)甚短罷了。
還有人們常常喜歡把一些不幸者歸劃在一起，比如瘋子傻子之類(lèi)，都一律去看待。哪個(gè)鄉、哪個(gè)縣、哪個(gè)村都有些個(gè)不幸者，瘸子啦、瞎子啦、瘋子或是傻子。呼蘭河這城里，就有許多這一類(lèi)的人。人們關(guān)于他們都似乎聽(tīng)得多、看得多，也就不以為奇了。偶爾在廟臺上或是大門(mén)洞里不幸遇到了一個(gè)，剛想多少加一點(diǎn)惻隱之心在那人身上，但是一轉念，人間這樣的人多著(zhù)哩！于是轉過(guò)眼睛去，三步兩步地就走過(guò)去了。即或有人停下來(lái)，也不過(guò)是和那些毫沒(méi)有記性的小孩子似的向那瘋子投一個(gè)石子，或是做著(zhù)把瞎子故意領(lǐng)到水溝里邊去的事情。一切不幸者，就都是叫化子，至少在呼蘭河這城里邊是這樣。人們對待叫化子們是很平凡的。門(mén)前聚了一群狗在咬，主人問(wèn)：“咬什么？”仆人答：“咬一個(gè)討飯的�！闭f(shuō)完了也就完了�？梢�(jiàn)這討飯人的活著(zhù)是一錢(qián)不值了。賣(mài)豆芽菜的女瘋子，雖然她瘋了還忘不了自己的悲哀，隔三差五的還到廟臺上去哭一場(chǎng)，但是一哭完了，仍是得回家去吃飯、睡覺(jué)、賣(mài)豆芽菜。
高二的讀書(shū)筆記呼蘭河傳4
蕭紅那個(gè)時(shí)代的作者，似乎都極擅長(cháng)平鋪直敘，有什么，就說(shuō)什么，但也沒(méi)有流水賬那么的無(wú)聊。最重要的，是他們不帶主觀(guān)感情色彩的選詞，仿佛他們是個(gè)照相機似的，好的壞的，留給讀者評判。
我自己覺(jué)得這一點(diǎn)是極難的，至少對于我來(lái)說(shuō)。一件事情從我的嘴里說(shuō)出來(lái)，或是從我的筆尖寫(xiě)下來(lái)，不經(jīng)意間就帶入了自己的情緒。比方說(shuō)寫(xiě)一個(gè)在公共場(chǎng)合大聲打電話(huà)的大人，在描寫(xiě)體型是自然的就用上了”滿(mǎn)臉橫肉“而不是”胖乎乎“或是”體態(tài)豐滿(mǎn)“之類(lèi)的詞，讓人從看到這個(gè)描述開(kāi)始，就不由得對他厭惡起來(lái)。而蕭紅她是不會(huì )那么做的，隔壁的婆婆對待小團圓媳婦的方式，她也不用”欺負“來(lái)形容，只是寫(xiě)她的所見(jiàn)所聞，寫(xiě)那個(gè)婆婆的想法。于是讀者的感受就不會(huì )向一邊傾倒，而是向各方面散開(kāi)，既覺(jué)得婆婆做的不對，但竟也對婆婆心里所權衡的利弊生出一點(diǎn)贊同來(lái)。
過(guò)幾天就要清明放假了，想想自己的老家，應該還和幾十年前的呼蘭河小城差距不大。田埂，有些破敗的小院子，還有互相知曉底細的左鄰右舍，都是何其相似。
班級里有從祖輩開(kāi)始就生活在城市里的孩子，也有像我這樣，逢年過(guò)節要回老家走動(dòng)走動(dòng)的，祖籍農村的孩子。中午休息的時(shí)候，有幾人說(shuō)不想清明回家掃墓，因為那些已經(jīng)長(cháng)眠的人，都沒(méi)有自己認識的，有些甚至是在自己出生之前就去世了的。其實(shí)又何止他們呢？身邊有至親離開(kāi)的，其實(shí)也不大愿意回去。
大約兩年前回了老家，大爺家開(kāi)的超市里的那些貨架都被臨時(shí)撤掉了，地上鋪了厚厚的稻草，再蓋上一層床單，再后來(lái)的人來(lái)人往，不論是坐還是走動(dòng)，都在那一層床單上了。三天過(guò)后，這些又都撤了回去。今年過(guò)年時(shí)，回鄉下參加小侄子的一歲生日，回程路過(guò)大爺家的超市，大人們也就下來(lái)聊天。
兩年的時(shí)間過(guò)去，于是貨架上又積上灰了。
高二的讀書(shū)筆記呼蘭河傳5
一年一度的暑假又來(lái)了，在開(kāi)頭這幾天，看了蕭紅姐姐的《呼蘭河傳》，這是“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠�！�
全書(shū)共七章，描寫(xiě)了上世紀二三十年代東北小城呼蘭的風(fēng)土人情，真實(shí)而生動(dòng)地再現了當地老百姓平凡、卑瑣、落后的生活現狀和平庸愚昧的精神狀態(tài)。第一章：一個(gè)既僻遠又熱鬧的小城，在城中的交通要道上坐落著(zhù)一個(gè)“大泥坑”。第二章：民俗民風(fēng)：跳大神、唱秧歌、放河燈等。第三章：寫(xiě)與祖父的快樂(lè )生活。第四章：荒涼的家、荒涼的園子。第五章：胡家小團圓媳婦的悲慘之死。第六章：我家的一個(gè)親戚有二伯，他是一個(gè)光棍，他古怪的性格。第七章：鄰居“磨官馮歪嘴子”的苦難生活，卑微的活著(zhù)。
印象最深的是：作者描寫(xiě)童年時(shí)的愛(ài)玩的花園：花開(kāi)了，就象花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就象飛上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就象蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的。一切都活了，都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一個(gè)謊花就開(kāi)一個(gè)謊花，愿意結一個(gè)黃瓜就結一個(gè)黃瓜。就是一個(gè)黃瓜也不結，一朵花也不開(kāi)也沒(méi)有人問(wèn)它。玉米愿意長(cháng)多高就長(cháng)多高，他若愿意長(cháng)上天去，也沒(méi)有人管…… 我特別喜歡這一段，幾翻就翻到，快背得出來(lái)了，童話(huà)般的意境，詩(shī)意的語(yǔ)言，又簡(jiǎn)單活潑，寫(xiě)得多么好！
如果童年的花園和爺爺帶給了她許多的快樂(lè )，那么和她差不多年齡的小團圓媳婦那一章節，讓人看得透不過(guò)氣來(lái)！讓人悲哀！12歲，一個(gè)天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到這里當童養媳，因為活潑，不像媳婦，所以受到婆婆的打，叫她變得更懂事更聽(tīng)話(huà)，這打持續一個(gè)冬天，不管白天黑夜，“一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過(guò)的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說(shuō)，打她是為了讓她懂規矩！后來(lái)女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了，他們就聽(tīng)跳大神的話(huà)請人給她洗熱水澡，滾水，昏過(guò)去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣活活把人折磨死了！愚昧，可悲！
“有諷刺，也有幽默。開(kāi)始讀時(shí)有輕松之感，然而愈越下去心頭就會(huì )一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)�？墒�，仍然有美，即使這美有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫惑。
高二的讀書(shū)筆記呼蘭河傳6
《呼蘭河傳》是作家蕭紅寫(xiě)的一篇長(cháng)篇小說(shuō)及散文，是一部經(jīng)典的兒童生活叢書(shū)。蕭紅用不平凡的文字，描寫(xiě)出一個(gè)平凡又普通的小鎮。著(zhù)名作家茅盾先生曾經(jīng)這樣評價(jià)《呼蘭河傳》：“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)圖畫(huà)，一串凄婉的歌謠�！�
《呼蘭河傳》主要敘述了由于蕭紅是個(gè)女孩子，母親又早逝，一直被父親低估。只有在外祖父那兒，才能找到家的溫暖感覺(jué)。文中的外祖父，被作者賦予了一種高大光輝的形象，讓讀者從中感受到了外祖父對蕭紅深沉的愛(ài)，讓我們對外祖父肅然起敬!其中，使我最刻骨銘心的是：“我我中么樣，就怎么樣。什么，就做什么‘普通的小鎮�；ㄩ_(kāi)了，就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的;蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的;一切都活了;都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么;要怎么樣，就怎么樣。都是自由的!”這段話(huà)。
當我看完這部經(jīng)典著(zhù)作時(shí)，會(huì )對蕭紅多姿多彩的童年產(chǎn)生羨慕之情。那開(kāi)朗的外祖父;那自由自在的院子;那稀奇古怪的事情……都讓我羨慕�，F在的我們，思維完全被控制之中。那來(lái)勢洶洶的補習班;那排山倒海、無(wú)窮無(wú)盡的補習作業(yè)……壓得我們喘不過(guò)氣來(lái)!如果我也有像蕭紅那樣無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，那該多好啊!每天做完作業(yè)吃些可口的點(diǎn)心，到外面呼吸一下新鮮空氣，鍛煉一下身體;吃完晚飯與爸爸媽媽散散步、聊聊天;星期天， 起床慢慢品嘗一下早餐，做會(huì )兒作業(yè)，吃完午飯看會(huì )兒電視，做會(huì )兒作業(yè)，出去輕輕松松地玩上一兩個(gè)小時(shí)，或者玩一會(huì )兒電腦游戲，那是多么美好啊!
呼蘭河這座小城中那愉快的生活和蕭紅那幼年的記憶卻是我難以忘懷!這正是我向往的自由自在的生活!
高二的讀書(shū)筆記呼蘭河傳7
五年級寒假，我讀了一本書(shū)叫《呼蘭河傳》，這本書(shū)講的是作者蕭紅小時(shí)候的故事，真情流露。雖然沒(méi)有用上各種“高大上”的詞匯，但卻那么平淡自然，引人入勝。
情感流露在字里行間，語(yǔ)言通俗易懂，十分自然，十分有趣。在此書(shū)中，我認為最有趣的情景就是：“我”摘了許多玫瑰花，突發(fā)奇想就給“祖父”戴上了，正在拔草的“祖父”不知道“我”在干嘛，只說(shuō)：“今年春天的雨水大，咱們這棵玫瑰開(kāi)得這么香，二里路怕也聞得到的�！弊x到這里，我也笑了�！白娓浮边M(jìn)屋后，全家人看見(jiàn)都笑起來(lái)，等他自己發(fā)現時(shí)，也忍不住笑了，原來(lái)那玫瑰香不是因為今年春天雨水大的緣故，而是那玫瑰花就在他自己的頭上！“祖父”想起來(lái)一回笑一回，等他剛有點(diǎn)兒忘記了，調皮的“我”還忍不住又提醒他：“爺爺，今年春天雨水大呀……”，“我”和“祖父”又笑了�？吹竭@里我也忍不住哈哈大笑，覺(jué)得“祖父”很是可愛(ài)。
令我印象深刻的還有胡家的小團圓媳婦，我覺(jué)得她挺可憐的。到了胡家后，沒(méi)過(guò)幾天就被打，還打得特別厲害，或許是呼蘭河城當地的看法，小團圓媳婦大方、坐得筆直、走得風(fēng)快、不怕羞，是不讓人們所喜歡的，別人經(jīng)常在背后議論她，罵她。胡家還讓她當眾大規模地洗澡，當眾強行扒光了她的衣服，將滾燙的熱水從頭上淋了下來(lái)，她當場(chǎng)就昏倒了�？纱笊駞s說(shuō)還要再洗三次，小團圓媳婦洗一次昏一次�；蛟S胡家根本沒(méi)有把她當家人看待吧。
在《呼蘭河傳》這本書(shū)中，講述的遠遠不止這些，還有“我”在儲藏室里找到的東西，馮歪嘴子的故事……都是十分有趣的。呼蘭河城是一個(gè)平凡的小城，發(fā)生的故事都是作者童年的記憶，平凡的小城卻有不平凡的記憶，不平凡的快樂(lè )與傷痛。
或許，我們每個(gè)人都是如此。
高二的讀書(shū)筆記呼蘭河傳8
一聲不響，笑逐顏開(kāi)，冷清清，威風(fēng)八面，紅彤彤，手舞足蹈，眉開(kāi)眼笑，成群結隊， 戰戰兢兢，兄友弟恭，水靈靈，惻隱之心，吉星高照，對答如流，大家閨秀，古色古香， 黃瓜的小細蔓，細的像銀絲似的，太陽(yáng)一出來(lái)的時(shí)候，那小細蔓閃眼湛亮，那蔓梢干凈的 好像用黃蠟抽成的絲子，一個(gè)黃瓜秧上伸出來(lái)無(wú)數條這樣的絲子。
感想：沒(méi)有誰(shuí)的生命理應被踐踏，看少年長(cháng)青的悲慘經(jīng)歷足以讓人痛恨地主的殘暴無(wú)情。 《呼蘭河傳》具有濃郁的地方名族文化的藝術(shù)特征。文中對故鄉呼蘭河鎮的帶有地域文化特征的風(fēng)俗描繪，反映出了舊社會(huì )的封建文化印記。小說(shuō)中人物命運的變化，表現出集體無(wú)意識下的悲劇人生是與中華民族傳統的生死觀(guān)相關(guān)聯(lián)的；對生命主題的重視和對生命價(jià)值的尋求，也透露著(zhù)蕭紅強烈的生命意識。
《呼蘭河傳》雖然是以女性視角敘述的帶有自傳體色彩的回憶小說(shuō)，但這部作品是屬于全人類(lèi)的，而且距蕭紅所處的時(shí)代越久遠，她反而會(huì )離我們越近越逼真，越清晰，越能破譯其豐厚的審美意蘊�！逗籼m河傳》以其巨大的文化傳載，表達了蕭紅作為女性特有的對同類(lèi)乃至普泛人性的體察與關(guān)懷，使小說(shuō)的哲學(xué)和美學(xué)意蘊具有了普遍意義，從而獲得獨特的審美效果。
2、《呼蘭河傳》，長(cháng)篇小說(shuō)，1940年寫(xiě)于香港，1941年由桂林河山出版社出版。這部作品是蕭紅后期代表作，通過(guò)追憶家鄉的各種人物和生活畫(huà)面，表達出作者對于舊中國的扭曲人性損害人格的社會(huì )現實(shí)的否定。講述了作者的童年故事。作家以她嫻熟的回憶技巧、抒情詩(shī)的散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的文筆，造就了她 “回憶式”的巔峰之作。茅盾曾這樣評價(jià)她的藝術(shù)成就：它是一篇敘事詩(shī)，一片多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。
高二的讀書(shū)筆記呼蘭河傳9
最近，我懷著(zhù)沉重的心情讀完《呼蘭河傳》，小說(shuō)黯淡的畫(huà)面把我們帶到了二十世紀初的小城呼蘭河。在故事發(fā)生的小村莊里，到處都顯得那么蕭條：灰色的天空，灰色的.畫(huà)面，灰色的人生。在這里，到處可見(jiàn)由于人們的無(wú)知、愚昧而引發(fā)的一場(chǎng)又一場(chǎng)的悲劇。小說(shuō)中最具悲劇色彩的人物是團圓媳婦，發(fā)生在她身上的故事令人觸目驚心。
團圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘，她才十二歲，本該是一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過(guò)早地賣(mài)給了一戶(hù)人家做童養媳，剛來(lái)時(shí)是那樣的健康、活潑，一個(gè)人孤單地生活在一個(gè)陌生的環(huán)境里，她拼命的干活，卻經(jīng)常遭受到婆婆的打罵，在人們眼里，婆婆打她是為了讓她更聽(tīng)話(huà)、更懂事。甚至在她生病時(shí)，將她在熱水里燙了三次，沒(méi)多久她就匆匆地離開(kāi)了人世，一朵還沒(méi)來(lái)得及盛開(kāi)的鮮花，就這樣夭折了。
看完這本書(shū)我真為當時(shí)的社會(huì )風(fēng)氣感到痛心疾首，我仿佛看到了小團圓媳婦在熱水中的掙扎，仿佛看到了婆婆抽貼時(shí)的滿(mǎn)臉心疼，又看到了云游真人拿著(zhù)那些所謂的驅魔道具在那兒折騰。在那個(gè)年代里，團圓媳婦們的遭遇在人們看來(lái)是司空見(jiàn)慣的，他們的無(wú)知殘害了小團圓媳婦，與其說(shuō)團圓媳婦是被燙死的，還不如說(shuō)是被封建迷信思想害死的。那個(gè)時(shí)候的社會(huì )完全都是灰色的，那時(shí)的人可能真的很善良，但小說(shuō)讓我們看到更多的是殘忍、麻木、愚昧和無(wú)知，是對生命的冷漠。他們只是因為活著(zhù)而活著(zhù)，為了死去而死去，制造了一個(gè)又一個(gè)悲劇。
合上小說(shuō)，我的心緒回到現實(shí)，環(huán)顧四周，十分慶幸，我們已經(jīng)遠離那個(gè)生命被蔑視、被踐踏的舊社會(huì )。汶川、玉樹(shù)抗震救災的整個(gè)過(guò)程集中體現了一種以人為本的倫理關(guān)懷和尊重生命的價(jià)值理性。溫站在地震廢墟上振臂高呼：“當前最重要的是救人！”的聲音，至今還回蕩在我們心中。隨著(zhù)人類(lèi)文明的進(jìn)步，人們愈發(fā)強烈地追求自身社會(huì )權利，追求正義，平等與公正，愈來(lái)愈懂得尊重生命，努力構建人與人、人與自然的和諧。
高二的讀書(shū)筆記呼蘭河傳10
我并不知道要如何寫(xiě)這篇讀后感，然而我依然選擇了這本書(shū)來(lái)寫(xiě)。就是因為它吸引我。
我喜歡蕭紅春天長(cháng)草冬天結冰的筆調，喜歡她優(yōu)雅而不嬌作的措辭，喜歡她對自己回憶中事深刻的回復，喜歡她記憶中有祖父的溫暖片段，更愛(ài)她對低迷世情的寬容。
這本書(shū)里的人無(wú)論死了多久，卻都被寫(xiě)活了。書(shū)前的我被刺激得一驚一乍，要么無(wú)奈要么憤怒。
我記得在看小團圓媳婦那出時(shí)心里簡(jiǎn)直別扭得無(wú)以復加，直想拽出那些婆娘好好收拾一頓，要么辣椒水灌腸要么學(xué)容嬤嬤上銀針，對準她們的臉蛋子左右開(kāi)弓，能讓她們清醒了來(lái)可就是天大的功勞了。然而轉念想來(lái)，怪不得她們。如果我生在20年代初期的呼蘭河旁的某一個(gè)村子里，想來(lái)不做小團圓媳婦就乃是天大的幸事了，即使有命變老也難以逃脫那些婆娘們的軌跡。還好，還好。有沒(méi)有前世我不管，反正我只知道自己是活在有機會(huì )接觸廣闊天空的時(shí)代，萬(wàn)分欣喜。
蕭紅的筆觸里是帶著(zhù)莫大的惜諷的。她寫(xiě)人。有些人的眼神和心智竟可以隨時(shí)變換，走路呼呼生風(fēng)的女孩子轉眼成妖成魔，大方且有福的女子轉眼成為眾矢之的。有些人不單單如此，甚至患有嚴重的“不熱鬧不歡快病”，人家上個(gè)吊還要穿戴整齊去圍個(gè)熱鬧，好好的孩子活著(zhù)卻巴不得人家死了找個(gè)借口高興高興。
書(shū)前的我義憤填膺簡(jiǎn)直就差急得跺腳。不禁要問(wèn)了，蕭紅呢？把這些不如意道得那么明了清晰的人，她又該在筆后默默嘆了多少氣呢？我可以感受得到，她對那些人不乏憐憫。她是寬容的，然后又有聲色地向人們展示民族背后的深刺。
我說(shuō)這書(shū)是吸引我的�？梢悦骼蕼睾偷萌胩祢v云，亦可以犀利得恰到好處。筆有風(fēng)骨，書(shū)有書(shū)格。
高二的讀書(shū)筆記呼蘭河傳11
它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。
這是著(zhù)名文學(xué)家矛盾先生的評價(jià)。作者蕭紅在文中批評了人們封建傳統的這種思想。雖然沒(méi)有在文中直白的說(shuō)出來(lái)，但作者卻側面諷刺了故鄉人的愚昧和保守性格。文中作者蕭紅以孩童的形式向人們詮釋了她的童年，一個(gè)既有歡樂(lè )又有悲傷的童年。
文中主要寫(xiě)了祖父以及有二伯和團圓媳婦等等人物。作者以孩童的視角講述了我和祖父之間的快樂(lè )生活，祖父對我的好與父親的冷淡和母親的惡言惡色進(jìn)行了對比，更是突出了父母對我的冷漠與不重視。
別人家的孩子都被父母當成掌上明珠，與別人家相比，蕭紅從小在父母那兒受到的只有冷漠與惡言惡色，從來(lái)沒(méi)有得到過(guò)父母的愛(ài)，而她也只能在祖父那兒得到愛(ài)與自由。后花園就是我和祖父的小天地，有在那兒，蕭紅才能得到無(wú)限的快樂(lè )和自由以及滿(mǎn)足。祖父對我的寬容，以及和我玩耍，一起背唐詩(shī)等等事情，都體現出祖父對我的慈愛(ài)與溫情。
文中我們看到了一個(gè)慈愛(ài)和藹的祖父，作者蕭紅對祖父有著(zhù)濃厚的感情，她筆下的祖父寫(xiě)的活靈活現好像就在身邊一般。
文中還寫(xiě)了一個(gè)主要人物：小團圓媳婦。這篇文章主要是謝一個(gè)生龍活虎的少女被一群封建思想們活活致死的故事。文中作者還是用孩童的視角來(lái)講述這個(gè)故事的，同時(shí)也體現出來(lái)人們的愚昧無(wú)知和殘忍。最終小團圓媳婦死了，有二伯和廚子卻還是歡天喜地的樣子，沒(méi)有悲傷的神情。這也可以體現出人們封建思想之深厚。
《呼蘭河傳》這本書(shū)體現了蕭紅對故鄉·童年·祖父的懷念。
高二的讀書(shū)筆記呼蘭河傳12
那深深文字，讓我細細投入；那淡淡的文述，讓我終有感觸，那就是蕭紅用一特別手法寫(xiě)出的名著(zhù)——《呼蘭河傳》。
這本《呼蘭河傳》是一本充滿(mǎn)童趣、詩(shī)趣、靈感的"回憶式"長(cháng)篇小說(shuō)，它里面的事物給我留下了很深的影響。它講說(shuō)了蕭紅小時(shí)候一件件真實(shí)的故事。我最?lèi)?ài)看第三章，它里面講的是蕭紅五歲時(shí)，和祖父度過(guò)的快樂(lè )時(shí)光，令我印象最深的是"我"和祖父去后院時(shí)，蕭紅把韭菜當野草挖了，把狗尾巴草當谷穗留在田里，那時(shí)她是多么傻呀，可是祖父還是笑嘻嘻的，還耐性地給蕭紅細細講說(shuō)：這是什么？那是什么？這說(shuō)明，蕭紅兒時(shí)過(guò)的還是非常開(kāi)心的快樂(lè )的，因為她覺(jué)得有了祖父就行了。
蕭紅寫(xiě)的這些故事表達了許多感情，如：她覺(jué)得呼蘭河這邊的人都很可憐；她很懷念小時(shí)候的快樂(lè )；對有二伯的看法；對小團圓媳婦的同情和可憐……我覺(jué)得蕭紅最主要講他們呼蘭河那邊各種各樣的事物，和自己對他們的想法、意見(jiàn)，她主要想抒發(fā)她對她的家鄉——呼蘭河的思念。她的文字讓我也投入進(jìn)她的文字里去了，感受那兒的事、景、物，我只覺(jué)得除了蕭紅童年時(shí)，那兒的人都很可憐，使人一看，心感到酸酸的，為那兒的一些人感到難過(guò)。
最奇特算蕭紅的寫(xiě)作手法了，蕭紅的寫(xiě)法不像一些高手，用一些美文妙句寫(xiě)一長(cháng)篇大論，而是用深深淡淡細細的文筆寫(xiě)得另有一番風(fēng)味，讓人有一種說(shuō)不出的感受，讀起來(lái)別有味道。
我讀了呼蘭河傳后深有感觸，既感受到了以前年代的人是多么可憐，還學(xué)到了蕭紅寫(xiě)作手法，讓我知道了什么叫受益匪淺，什么叫一舉兩得！
高二的讀書(shū)筆記呼蘭河傳13
“蕭紅被譽(yù)為‘30年代的文學(xué)洛神’，她以柔弱多病的身軀面對整個(gè)世俗，在民族的災難中，經(jīng)歷了反叛、覺(jué)醒和抗爭的經(jīng)歷和一次次與命運的搏擊。她的作品雖沒(méi)有直接描述她的經(jīng)歷，卻使她在女性覺(jué)悟的基礎上加上一層對人性和社會(huì )的深刻理解。她是在對傳統意識和文化心態(tài)的無(wú)情解剖中，向著(zhù)民主精神與個(gè)性意識發(fā)出深情的呼喚�！�
在胡蘭河畔那些人日復一日的生活中，我們不禁思考“平凡”的真正意味，和“生活”的真正意義。人的一生只有短短幾十年，但一生中每個(gè)人都有每個(gè)人的際遇。有的人一生或許跌宕起伏、轟轟烈烈，而還有一些人或許就如呼蘭河畔的那些人一樣，日復一日的勞作，一生便是如此。
無(wú)論怎樣的一生，生命的長(cháng)河卻從未止息。在生命的平凡、悲劇色彩之下，我們又該如何更好地把握自己的生活？我們該如何對待平凡、對待生活呢？這是蕭紅自己?jiǎn)?wèn)的問(wèn)題，也是留給讀者思考的問(wèn)題。蕭紅的筆下記錄下了一群或者說(shuō)是一層好似被遺忘的人群。
有人說(shuō)，“不讀張愛(ài)玲不能懂得文字的復雜之美，但是不讀蕭紅，不會(huì )深刻理解文字的簡(jiǎn)單之美�！钡拇_，蕭紅的文字平易、樸素，就好像一個(gè)女人再慢慢地說(shuō)著(zhù)她們巷子里的瑣碎事兒，可是當你讀完后，總覺(jué)得那簡(jiǎn)單的文字在心里“一點(diǎn)一點(diǎn)蝕出一個(gè)大坑，空空落落的直想落淚�！�
真正的文學(xué)作品，傷感而不悲涼，每每讀完在你的心上留下一些東西。有的給人內心寧靜，也有的能帶你注意那些平常從未關(guān)注過(guò)的人或事。
與平凡中看出不同生命的內在的共同的東西，引發(fā)人的思考。并將之用文字展現出來(lái)，這或許是一種文學(xué)創(chuàng )作的使命吧。
高二的讀書(shū)筆記呼蘭河傳14
自從學(xué)了課文《火燒云》后，我就一直想看《呼蘭河傳》這本書(shū)了，因為作者把火燒云的情景片段，寫(xiě)得如此唯美動(dòng)人，早己把我深深吸引，我仿佛身臨其境，傍晚時(shí)分，我就站在呼蘭河的小鎮上，觀(guān)賞著(zhù)那千變萬(wàn)化的火燒云……
今天，我終于看完了《呼蘭河傳》，再一次被這篇生動(dòng)而獨特的美文吸引，又把我帶到了二十世紀初的東北小鎮——呼蘭河。
剛開(kāi)始，作者寫(xiě)了童年時(shí)與祖父在后院的大花園里，一起玩耍，一起學(xué)下地干活，還跟著(zhù)祖父學(xué)唐詩(shī)，充滿(mǎn)了樂(lè )趣，童年過(guò)得似乎無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，但是我看著(zhù)看著(zhù)就覺(jué)得后園的寂寞與荒涼。當時(shí)的人們又是多么的愚昧和無(wú)知，人們順應著(zhù)命運的安排，過(guò)著(zhù)平凡、卑瑣、落后的生活。
東二街道的六七尺深的大泥坑，不知出了多少事，雖然很多人嘴上說(shuō)了一些辦法，可就是從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。
最悲慘的人物，就是小團圓媳婦了。原本活蹦亂跳的十二歲小姑娘，卻當了童養媳，遭到婆婆三天兩頭的打罵，以至于生病，婆婆又用當地的風(fēng)俗：跳大繩、趕鬼、熱水湯驅鬼的迷信辦法，想挽救她，然而靜靜地迎來(lái)的卻是她命歸黃泉路。悲劇一次一次地引發(fā)，給我的心情是多么的沉重和悲傷。
《呼蘭河傳》是一本最好的語(yǔ)文書(shū)，它語(yǔ)言富有想像力，細膩的描寫(xiě)。把每一處景、每一個(gè)人，都刻畫(huà)的淋漓盡致。
《呼蘭河傳》是一首敘情詩(shī)，又似一部唯美的散文。
看著(zhù)這本書(shū)，就像我們在靜靜地聆聽(tīng)作者敘說(shuō)著(zhù)童年那些事，體會(huì )到作者對小鎮家鄉深深的懷戀。最后她的祖父死了，后花園的主人也不見(jiàn)了，給我的感覺(jué)更加悲傷和凄慘。
高二的讀書(shū)筆記呼蘭河傳15
童年，在我們眼中，它充滿(mǎn)了快樂(lè )，充滿(mǎn)了幸福，所以人們常說(shuō)，童年是一生中最令人難忘的日子，我想作家蕭紅也是這么覺(jué)得的吧！
灰色的世界，平凡的時(shí)代，單純的人們，落后的生活現狀，愚昧的精神狀態(tài)？這一個(gè)個(gè)慘淡的景象就是整個(gè)呼蘭河小鎮。
寒假里，一本《呼蘭河傳》給我的感受頗多！
作品中描寫(xiě)了單純的"我"經(jīng)過(guò)幾次大變故后，回想起了童年時(shí)代的一樁樁往事：伴"我"成長(cháng)的大泥坑子，有著(zhù)許多有趣的故事；"我"家的大后園，留下了快樂(lè )的童年印記；迷信鬼神的人們，給生了重病的小團圓媳婦舉辦各種驅鬼活動(dòng)，最終白忙一場(chǎng)；性格古怪的有二伯忠實(shí)勤懇，對主子從不懷二心？
書(shū)中的故事情節生動(dòng)感人，故事中的人物形象個(gè)性分明！在眾多鮮活的人物當中，最讓我難忘的是小團圓媳婦。
小團圓媳婦是她后來(lái)的婆婆花了好多錢(qián)買(mǎi)回來(lái)的�？墒�，婆婆待她很不好：罵她、打她？？之后，她就生了一場(chǎng)大病，奄奄一息，怪可憐的�？墒�，做婆婆的畢竟不能袖手旁觀(guān)，請來(lái)鎮上的人們幫忙。呼蘭河鎮的人們太純樸善良，這個(gè)出了個(gè)偏方，那個(gè)請了個(gè)神醫；但鎮里的人們更迷信鬼神：跳大神、吃神藥、熱水湯驅鬼、扎彩人附魂？？活生生的一個(gè)人，被她們折磨來(lái)，折磨去，最后無(wú)人問(wèn)津直到死去。
多么令人痛心，多么令人悲憤呀！那時(shí)的人們真的是太愚昧！生活的平凡并不可怕，但知識的平庸有可能葬送的不僅僅是一條鮮活的生命呀！我慶幸自己所處的時(shí)代，是一個(gè)遠離迂腐迷信的文明世界，是一個(gè)擺脫落后愚昧的知識時(shí)代！
故事的結局是凄慘的："我"的祖父去世了，有二伯去世了，老廚子也去世了，父親母親也不知去哪里了�；疑氖澜�，平凡的時(shí)代，單純的人們，落后的生活現狀，愚昧的精神狀態(tài)？？這一個(gè)個(gè)慘淡的景象就是整個(gè)呼蘭河小鎮？
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