《呼蘭河傳》讀后感
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，你有什么領(lǐng)悟呢？這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！到底應如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編為大家整理的《呼蘭河傳》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《呼蘭河傳》讀后感1
蕭紅的書(shū)，這是我第一次看，竟覺(jué)得再沒(méi)有一個(gè)女作家能及得上她。那些字句，最平常不過(guò)，卻在心里一點(diǎn)一點(diǎn)蝕出一個(gè)大坑，空空落落的直想落淚。
常道人生是苦樂(lè )參半，有時(shí)樂(lè )觀(guān)一點(diǎn)，就把吃苦當吃補，斬釘截鐵對自己說(shuō)只要努力奮斗，總會(huì )有柳暗花明的一天。憋著(zhù)挺著(zhù)，不敢松懈，不敢退縮，臉上帶笑，心也要拿鋼筋水泥加固過(guò)，就怕一旦動(dòng)搖再難鼓起勇氣。這人生啊，說(shuō)不艱辛是騙人的。若碰上某個(gè)深夜心思彷徨的時(shí)候，看到凄婉的文字，不自覺(jué)就會(huì )放緩了呼吸，放松了情緒，任寂寞席卷而來(lái)。想著(zhù)罷了罷了，今夜就放肆一回吧。
“請神的人家為了治病，可不知那家的病人好了沒(méi)有？卻使鄰居街坊感慨興嘆，終夜而不能已的也常常有。
滿(mǎn)天星光，滿(mǎn)屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼�！�
“若趕上一個(gè)下雨的夜，就特別凄涼，寡婦可以落淚，鰥夫就要起來(lái)彷徨。
那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人，打得有急有慢，好像一個(gè)迷路的人在夜里訴說(shuō)著(zhù)他的迷惘，又好像不幸的老人在回想著(zhù)他幸福的短短的幼年。又好像慈愛(ài)的母親送著(zhù)她的兒子遠行。又好像是生離死別，萬(wàn)分地難舍。
人生為了什么，才有這樣凄涼的夜�！�
“逆來(lái)順受，你說(shuō)我的生命可惜，我自己卻不在乎。你看著(zhù)很危險，我卻自己以為得意。不得意怎么樣？人生是苦多樂(lè )少�！�
《呼蘭河傳》更像一部自傳，蕭紅回憶著(zhù)出生小城的每條街每間商店，自家的每間屋子每個(gè)擺設，當然還有那些人那些事，好的壞的，不好的不壞的，好的不見(jiàn)得怎樣優(yōu)美，壞的也不會(huì )有多可惡，總是命當如此，哭也由不得人，笑也由不得人。東大街的泥坑，陷了多少次馬，也沒(méi)有人說(shuō)要去填；漏粉人家的草房歪得一塌糊涂，也沒(méi)見(jiàn)人說(shuō)要去修；七月十五呼蘭河上的水燈慢慢向下游漂，漂著(zhù)漂著(zhù)就滅了一盞；鄰家人的歌聲，像一朵紅花開(kāi)在墻頭上，越是鮮明，就越覺(jué)得荒涼。竟是生也由不得人，死也由不得人。
蕭紅的文字，總是無(wú)止盡地沉落下墜，看著(zhù)讓人又喜歡又心疼。這樣的女子纖細敏感偏偏缺少足夠的愛(ài)，她童年時(shí)，母親父親都不喜她，唯一親厚的爺爺沒(méi)有多久也去世了，當諾大的世界只剩下她一人，她卻還有一生的路要走，而這一生，荊棘滿(mǎn)路，無(wú)人相伴，究竟要怎么走。
滿(mǎn)篇滿(mǎn)紙，都是回憶，滿(mǎn)眼滿(mǎn)心，都是蕭索。這書(shū)不該看的，看了要有心魔。佛家說(shuō)，你若望向深淵，深淵也會(huì )回望你，我只怕，蕭紅她已在深淵。蕓蕓眾生，各有自己的無(wú)奈掙扎，保不準什么時(shí)候一個(gè)念頭就放任自己墜落，跌進(jìn)無(wú)邊黑暗里，永遠永遠都不想醒來(lái)。而我絕對不能這樣，我連那個(gè)崖邊都不可以靠近。一切脆弱，就只在今夜。
但，蝕出的大坑，可以填上；松動(dòng)的圍墻，可以修補；悲涼的人生，卻有什么方法補救？
《呼蘭河傳》讀后感2
因為孩子的課本上“火燒云”和“祖父的菜園”兩篇清麗、優(yōu)美的散文，一定要找來(lái)原著(zhù)《呼蘭河傳》看看。
讀了才發(fā)現，整部作品與入選課文的文章有著(zhù)很不一樣的感覺(jué)。整部的小說(shuō)，或者不能夠稱(chēng)其為小說(shuō)，看后心中就不覺(jué)響起了林憶蓮的那首《灰色》——灰色的天際，灰色的滑翔翼，灰色的天使——所有的東西都是灰色的。那座小城，那些街道，那些跳大神，那些搭臺唱戲趕廟會(huì )，還有城里的那些人，冬天換上棉襖，夏天晚飯后看看云彩，無(wú)一不是平平淡淡，都沒(méi)有什么亮色可言。大概就像那條呼蘭河吧，灰色的河水日日夜夜平靜的流過(guò)，波瀾不驚，也沒(méi)有什么懸念和高潮。
當然讓人心情灰暗的主要是那些愚昧的人們。小團圓媳婦，一個(gè)“黑乎乎的”、“樂(lè )呵呵的”高個(gè)子的12歲的小姑娘，在成為團圓媳婦后，很短的時(shí)間里就被婆婆殘忍傷害致死。而在婆婆看來(lái)自己沒(méi)有哪里做的不對，盡管“我是打了她……我是把她吊在房梁上……我是用烙鐵燙了她的腳心……”但她自認為這些不是殘忍傷害，甚至于在小姑娘被折磨、被嚇得得病后，請來(lái)跳大神的為女孩“走馬”,洗開(kāi)水澡，看做是自己仁至義盡，對小姑娘好。讀到這里，就讓人心里著(zhù)實(shí)的發(fā)堵�？赡苓@就是那時(shí)的真實(shí)生活，讓我們可以想象，卻難以理解。
然而整部書(shū)看完還是充滿(mǎn)著(zhù)童真和樂(lè )趣的，就像灰色的河水在陽(yáng)光下泛起的一些彩色的浪花。除了入選課本的兩篇外，小蕭紅跟著(zhù)祖父學(xué)唐詩(shī)的片段同樣讓人忍俊不止：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”。很是喜歡這首詩(shī)的小蕭紅一直認為是兩個(gè)好吃的“黃梨”，直到明白了是兩只小鳥(niǎo)，也就不再認為這是一首好詩(shī)了。還有祖父把掉進(jìn)泥坑淹死的小豬、鴨子給小蕭紅抹了泥燒著(zhù)吃，為了能夠經(jīng)常吃到燒豬仔、燒鴨，小家伙看到有小豬或小鴨子經(jīng)過(guò)就硬往水坑里趕，因為要“掉坑燒吃”。
小姑娘給祖父草帽上戴花的畫(huà)面也是溫馨而甜美的。小姑娘心血來(lái)潮采了一大堆的月季花，沒(méi)地方處置就插到祖父的帽子上，毫無(wú)察覺(jué)的爺爺只聞到濃郁的花香，讀后感就口中念念有詞：今年的雨水好，我家的月季花香味大。直到回到家中大伙看到哈啊哈大笑，爺爺才明白。但爺爺也只是笑，沒(méi)有一絲責怪。這些彩色的浪花都是作者和爺爺在一起時(shí)的趣事。爺爺那么的愛(ài)孫女，孫女也是那么的愛(ài)爺爺。這祖孫倆的“后院趣事”成為我愛(ài)上這部書(shū)的理由。
平靜、平淡、平實(shí)，卻也有童真、童趣和童眼看世界的新奇。簡(jiǎn)單翻閱了作家蕭紅的短暫一生，似乎乏善可陳。但不妨礙作品的可讀性�！逗籼m河傳》，值得一看。
《呼蘭河傳》讀后感3
孔子曰：“祭如在，祭神如神在�！蔽也环磳腊�，相反我還會(huì )堅持如孔子他老人家教導的一樣：祭拜就必須真誠，就好像我們祭拜的祖先或神靈就在那里存在著(zhù)一樣，而不是作秀，做做樣子。這也是我們表達對祖先的哀思之情，對神靈的敬畏之心的一種方式，是對遺憾的追悔，對精神的寄托。我敬畏神靈，但我反對迷信。我反對一切形式的盲目的、不健康的、違背道德與科學(xué)的祭拜、隨從和崇信。我為五奶和弟弟的離去感到痛心，我也能理解二叔的痛苦和無(wú)奈。只是我覺(jué)得五奶實(shí)在是可憐，農村人的愚昧實(shí)在是可恨。如果真存在犯沖，真可以讓一個(gè)人離去去換得另一個(gè)人的生命，那世界該變成什么樣？生命該以怎樣的狀態(tài)存在？科學(xué)又有什么價(jià)值？我除了嘆息和憤恨真的沒(méi)有任何語(yǔ)言了。
《呼蘭河傳》里的人物給我的不單只有這些沉重的思考，也有比較積極的一面。馮歪嘴子展現給我們的就是積極的一面。
他也和團員媳婦一樣是呼蘭河的一員，原本并沒(méi)有什么值得說(shuō)的地方�？勺詮乃低档母粋�(gè)女人同居并生了孩子又被人發(fā)現之后，這就成了呼蘭河最大的新聞，他也繼團圓媳婦之后成為了呼蘭河又一個(gè)明星人物。人們開(kāi)始耐不住了寂寞，群眾總是耐不住寂寞的，他們去馮歪嘴子家守候、打探，一有什么風(fēng)吹草動(dòng)就在小城里傳播。他們有專(zhuān)門(mén)的探訪(fǎng)員，也有專(zhuān)門(mén)的宣傳員。探訪(fǎng)員探到信息以后，把信息傳給宣傳員，宣傳員抓住信息以后不管真假大肆宣揚，信息傳遞到最后白的已經(jīng)成了黑的，黑的成了不知道什么顏色的了。這些信息無(wú)非就是馮歪嘴子跟那個(gè)女人關(guān)系怎樣，有沒(méi)有吵架；女人有沒(méi)有因為羞恥而跟男人哭鬧，孩子長(cháng)成了什么樣；馮歪嘴子有沒(méi)有因為害怕畏懼而想不開(kāi)。群眾總是好奇的，總是從眾的。他們把這些信息當成談資，當成趣味。他們希望馮歪嘴子家能出點(diǎn)什么事然后他們可以去看熱鬧�？伤麄兺κ�。馮歪嘴子家一直很風(fēng)平浪靜，一家三口過(guò)得其樂(lè )融融。老馮很疼老婆，女人勤儉持家，兒子活潑可愛(ài)。
可在他們有了第二個(gè)孩子之后女人就染病去世了。老馮一個(gè)人拖著(zhù)兩個(gè)孩子，小的才幾個(gè)月大，生活又一貧如洗。這時(shí)周?chē)娜硕家詾檫@回馮歪嘴子肯定會(huì )被生活打倒的，他會(huì )絕望的，他們想這回肯定能看到他們家的熱鬧了�？墒聦�(shí)又讓他們失望了。馮歪嘴子不但沒(méi)有絕望，還很有信心的樣子。用他自己的話(huà)說(shuō)，他看著(zhù)他的兩個(gè)孩子，反而鎮定了下來(lái)。
《呼蘭河傳》讀后感4
《呼蘭河傳》就描述著(zhù)蕭紅的童年，她的童年，雖然艱苦。但和呼蘭河一起度過(guò)的那段美妙時(shí)光，總是在她的記憶中揮之不去。于是，她寫(xiě)了這本《呼蘭河傳》。書(shū)中，洋溢的是她對祖父的那份愛(ài)，官僚父親，嚴厲母親，還有古怪的祖母，都不會(huì )讓她的生活變得痛苦與充滿(mǎn)傷痕，因為她有一個(gè)無(wú)比愛(ài)他的祖父。祖父的園子便是她快樂(lè )的天堂。
她與祖父之間的快樂(lè )時(shí)光，是她一生最美好的回憶。在呼蘭河的那段生活，也使她小小的心充滿(mǎn)了快樂(lè )。祖父教她的古詩(shī)啟蒙，也為她日后的寫(xiě)作奠定了基礎。跳大神，逛廟會(huì )，看戲，小團圓媳婦之死，農村落后愚昧的社會(huì )生活，揭示了舊的傳統意識對人民的束縛和戕害，表達了她對家鄉人民苦難境遇的深切同情。
還記得這本書(shū)結尾的那段話(huà)：“我出生的時(shí)候，祖父已經(jīng)六十歲了，當我長(cháng)到四五歲時(shí)，祖父就快七十了。我還沒(méi)有長(cháng)到二十歲，祖父就七八十歲了。祖父一過(guò)了八十，祖父就死了�！菆@里的蝴蝶，螞蚱，蜻蜓，也許還是年年仍舊，也許現在完全荒涼了。小黃瓜，大倭瓜，也許還是年年地種著(zhù)，也許現在根本沒(méi)有了。那早晨的露珠是不是還落在花盆架上，那午間的太陽(yáng)是不是還照著(zhù)那大向日葵……”
祖父在她的生命中扮演著(zhù)重要的角色，她童年享受到的唯一溫情就來(lái)源于祖父。所以祖父的去世給蕭紅極大的打擊，她的童年便結束了。有文學(xué)評論說(shuō)，蕭紅的文字有時(shí)有點(diǎn)啰嗦，像個(gè)喜歡說(shuō)話(huà)以引起別人注意，又常常表達不清的孩子，充滿(mǎn)了兒童式的奇特想象和信馬由韁的思路。他沒(méi)有渲染蕭紅的偉“大”，而是承認了蕭紅的渺“小”。她的字里行間，正是一派稚拙可愛(ài)的孩子氣。
我們固然沒(méi)有蕭紅那樣悲慘的命運，我們擁有寵愛(ài)自己的父母，我們享受著(zhù)自己美好的童年。還記得她和祖父的那段笑話(huà)，她往祖父帽上插著(zhù)玫瑰花，祖父毫無(wú)發(fā)覺(jué)。當他們倆往家走的時(shí)候，不知所情的祖父說(shuō)了一句話(huà)：“今年雨水真大��！玫瑰花香離了兩里地都聞得到�！毙∈捈t樂(lè )壞了，邊走邊笑個(gè)不停�；丶液�，父親、母親、祖母看到了祖父都笑了，祖父把帽子拿下來(lái)，這才發(fā)現玫瑰花插了一頭，難怪花香這么大呢！小蕭紅還對祖父說(shuō)：“爺爺，今年的雨水大呀……”全家人都笑了起來(lái)。
我們的童年中，肯定也會(huì )有一段這樣的回憶，兒時(shí)的不懂事，也會(huì )給親人帶了許多笑料。不管是蕭紅的童年，還是我們的童年，都存在著(zhù)一段讓自己的難忘的回憶，這就是童年，無(wú)拘無(wú)束的童年……
《呼蘭河傳》讀后感5
用針扎我的祖母去世，年幼的我并不感到悲傷，只是和來(lái)的小伙伴們玩，去了很多我之前未知的世界，到了街上，感覺(jué)后花園已容不下我，那一句是不是將來(lái)一個(gè)人也可以走得很遠?觸動(dòng)了我的心，年幼的思考，以及對未來(lái)未知世界的那種好奇讓我感到很驚訝，是否一個(gè)人也可以很好地走的.很遙遠，我也在問(wèn)自己。
我想將來(lái)是不是我也可以到那沒(méi)有人的地方去看一看。我和祖父學(xué)詩(shī)，祖父給我烤乳豬，鴨子吃，可見(jiàn)祖父對我的疼愛(ài)之情，那種濃的化不開(kāi)的親情，陪伴著(zhù)我成長(cháng)，讓人羨慕的幸福!
破敗的老屋，其中幾件租給了養豬的，還有的租給了賣(mài)粉的人，他們生活很辛苦，整日為了活著(zhù)而工作，很可憐!逆來(lái)順受，你說(shuō)我的生命可惜，我自己卻不在乎。你看著(zhù)很危險，我卻自己以為得意。不得意怎么樣?人生是苦多樂(lè )少?又是人生的淡漠，人性的麻木與冷漠
我家是荒涼的不論周?chē)娘L(fēng)景，還是居住的人家都是荒涼一派的，團圓媳婦的到來(lái)，看似一則喜事，其實(shí)不然，只是她悲慘命運的開(kāi)始，健康的，活潑的硬生生的被折磨出了毛病，竟然還說(shuō)是被靈魂附體了你，用各種偏方醫治，麻木和愚昧好讓人無(wú)奈。
小團圓媳婦當晚被熱水燙了三次，燙一次，昏一次。終于小團圓媳婦被他們折磨死了，在我看來(lái)，死或許是一種美好的解脫，不用再受折磨，死后被埋在城外，就如同死了一個(gè)不相干的人，沒(méi)有同情，只有人性的冷漠，有二伯的半瘋半癲，整日的胡言亂語(yǔ)，偷東西也是平常的事情。還有那馮歪嘴子的事，都讓我感到一股巨大的壓力和壓抑之感，壓抑的是他們周?chē)说膽B(tài)度，極致的冷漠，任何一點(diǎn)上吊自殺的事情在他們看來(lái)都是不用買(mǎi)票的表演節目，從別人的悲傷之中尋求一點(diǎn)活著(zhù)的快樂(lè )，成為別人的看客，也在看著(zhù)別人。其實(shí)，縱觀(guān)整個(gè)中國，這種愚昧的情景隨處可見(jiàn)，潛在的具有麻木性質(zhì)的無(wú)形思想在統治著(zhù)他們，失去所有作為人該有的意義，生只是為了死，過(guò)日子也只是為了完成從生到死的過(guò)程，何其悲哀呢?
但是，在小說(shuō)的背后馮歪嘴子的女人王大姐死了之后，他堅強的擔起了撫養兩個(gè)孩子的情景，很令人感動(dòng)，其中閃出人性力量的光輝，作為男人，或許他不成功不起眼，但他疼愛(ài)自己的老婆，堅強獨自地撫養自己的小孩，或許他不知堅強，希望為何物，但是他在別人對他絕望的眼光中堅強了，結局不知怎樣，但在那樣一個(gè)愚昧的年代，是很令人感動(dòng)的。
《呼蘭河傳》讀后感6
如果說(shuō)小說(shuō)一定以情節為標準的話(huà)，那呼蘭河傳的情節實(shí)在沒(méi)有多少跌宕起伏，但如果從藝術(shù)感染力為標準的話(huà)，那本書(shū)顯然是一座高峰。譬如作者描寫(xiě)兒時(shí)的那個(gè)園子，“園子里就只有一棵櫻桃樹(shù)，一棵李子樹(shù)，因為櫻桃和李子都不大結果子，所以覺(jué)得他們是并不存在的。
小的時(shí)候，只覺(jué)得園子里邊就有一棵大榆樹(shù)。這榆樹(shù)在園子的西北角上，來(lái)了風(fēng)，這榆樹(shù)先嘯，來(lái)了雨，大榆樹(shù)先就冒煙了。太陽(yáng)一出來(lái)，大榆樹(shù)的葉子就發(fā)光了，它們閃爍得和沙灘上的蚌殼一樣了�！碑�(huà)面總給我以一種真實(shí)的溫馨感。
從文藝學(xué)的角度，諸多大家都對此書(shū)評論諸多，我淺顯閱罷不足言之。但仔細思考，一本文學(xué)經(jīng)典從來(lái)便不是以有趣和有用為目的的，它往往直擊心靈最深處，讓人莫名的為之感動(dòng)。
作者在描寫(xiě)勞動(dòng)人民的生活，揭示他們的貧苦、愚昧、麻木的時(shí)候，諷刺幽致則使人感到悲涼、凄苦。但這種苦中又有種隱隱的溫暖，可能就來(lái)自人物的一句笑話(huà)，但又不會(huì )像看漫畫(huà)書(shū)一般笑，只是深切地感受到人物所遭受的一切，這也正是作者的諷刺幽默所產(chǎn)生的優(yōu)郁的美感效應。這種美感效應，往往使內心的不羈被慢慢馴服，對歷史和現實(shí)有更為成熟的認識。
《呼蘭河傳》讀后感400字2
最近我讀了一本書(shū)——《呼蘭河傳》。它是我國著(zhù)名作家蕭紅寫(xiě)的一本書(shū)。
有人說(shuō)《呼蘭河傳》不像是一本小說(shuō)，而我卻覺(jué)的《呼蘭河傳》是對我引響最大的一本書(shū)。
《呼蘭河傳》寫(xiě)的基本都是蕭紅童年的故事。那時(shí)的人們都很迷信，對蕭紅的只有歧視，而她的祖父對她的愛(ài)卻是無(wú)窮無(wú)盡。書(shū)中，蕭紅用輕盈的筆調寫(xiě)下了她的童年，其中，蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場(chǎng)面，讀了讓人不忍發(fā)笑。
讀到這里，我感覺(jué)蕭紅的童年是過(guò)得非常無(wú)悠無(wú)律同時(shí)也感到自己身在童年感到高興，是呀，童年是上帝送給我們小朋友最好的禮物，所以我們要好好珍惜自己的童年。蕭紅的童年基本上都在那充滿(mǎn)迷信的小城——“呼蘭河”里渡過(guò)的。
在呼蘭河這小城里，充滿(mǎn)了迷信的影子什么海龍王啊，什么叫魂啊的，跳大神啊。迷信還是迷信，跳了大神，給人去病�？戳松赵偃ゼ�，若是生日不好但家里很有錢(qián)的男孩是可以嫁得的。生日不好的女孩子即使是家財萬(wàn)貫也取不得�？�，舊時(shí)代的人就這樣男孩子總比女孩子地位高，家里沒(méi)錢(qián)人家根本不把你當人看。
《呼蘭河傳》里的故事，是三天三夜也說(shuō)不完的，苦悶和寂寞也一樣，而這一心情投射在《呼蘭河傳》的暗影中，見(jiàn)之于全書(shū)的情調，也見(jiàn)之于思想部分，這是令人惋惜的。
《呼蘭河傳》讀后感7
在這個(gè)暑假，帶著(zhù)對于作家蕭紅的一種神秘感，帶著(zhù)對于《呼蘭河傳》的一種新鮮感，我翻開(kāi)《呼蘭河傳》。
蕭紅用著(zhù)細膩的筆觸，平靜的話(huà)語(yǔ)將我領(lǐng)進(jìn)了1940年的東北，一個(gè)沒(méi)落的村莊。我隨著(zhù)這個(gè)生活在呼蘭河小鎮的小姑娘蕭紅，慢慢體會(huì )了呼蘭河的生活。小姑娘蕭紅有個(gè)歡樂(lè )而又有些寂寞的童年。在她的童年里，只有她，祖父和后院，年年種著(zhù)小黃瓜，大倭瓜，年年春秋佳日抓蝴蝶，螞蚱，蜻蜓，慈祥而猶有童心的老祖父是她唯一的伴侶，她和祖父一起生活，一起勞動(dòng)，清早在床上學(xué)舌似的念老祖父口授的唐詩(shī)；白天纏著(zhù)老祖父講那些已經(jīng)聽(tīng)厭了的故事活看看那左鄰右舍千年如一日的刻板生活；晚上甜蜜地躺在祖父的懷里熟睡去。她和老祖父一起“種田”，一起“收果”，“童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜”應該就是這個(gè)樣子吧。
在這座大花園里，童年的生活充滿(mǎn)了樂(lè )趣。這也勾起了小時(shí)候我快樂(lè )的童年，那充滿(mǎn)溫馨的一段時(shí)光。在每個(gè)人的記憶里，童年是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的，是一首詩(shī)，一幅畫(huà)，是一曲歌，一陣風(fēng)。童年里，我們自由自在的玩耍，沒(méi)有煩惱，沒(méi)有紛爭。三月桃花連十里，我們在春風(fēng)的吹拂下放風(fēng)箏；六月荷花滿(mǎn)池塘，我們在游泳池里享受水的清涼；八月丹桂滿(mǎn)枝黃，我們在深秋品嘗美味的瓜果；十二月梅花雪里藏，我們在雪中享受晶瑩的世界。相比蕭紅的童年生活，我們不知幸福了多少，幸運了多少，我們還是十分懷念童年，這讓我想起了蕭紅更加懷念童年的原因，寫(xiě)下了《呼蘭河傳》。雖然沒(méi)有多少優(yōu)美的情節，但處處都是故事。
讀到小團圓媳婦去世的時(shí)候，我心理很難過(guò)，很糾結，很憤憤不平。小團圓媳婦才12歲呀，她的年齡比我們還小，還是一個(gè)天真爛漫，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的年齡，卻被過(guò)早的嫁了出去。一個(gè)健康、活潑的小姑娘，因為窮，因為生活，被賣(mài)做童養媳，沒(méi)有媽媽疼，這已經(jīng)夠可憐了，可她拼命的干活，還是動(dòng)不動(dòng)就會(huì )遭受到婆婆的打罵，遭受一個(gè)說(shuō)是為了讓她更聽(tīng)話(huà)、更懂事的婆婆的“教誨”。一朵還沒(méi)來(lái)得及盛開(kāi)的鮮花，就此夭折了。小團圓媳婦她沒(méi)能變得“更聽(tīng)話(huà)、更懂事”就去世了，而這一切的一切，難道只是因為她婆婆的殘忍、愚昧和無(wú)知嗎？我隱隱覺(jué)得，這也是呼蘭河人們生活態(tài)度造成的。在小團圓媳婦的遭遇里，我們很同情，憐惜她，我們?yōu)樗星�，憎恨她的婆婆，從頭到尾，愉悅陪著(zhù)沉痛，我偷窺到了舊社會(huì )一角的xx。
蕭紅的《呼蘭河傳》，幽默，諷刺，帶著(zhù)一種甜甜的美。
《呼蘭河傳》讀后感8
《呼蘭河傳》是著(zhù)名作家蕭紅創(chuàng )作的一部自傳體小說(shuō)，在這部小說(shuō)中作者以一個(gè)孩子單純天真的視角，描繪了一個(gè)東北邊陲小鎮呼蘭河的世態(tài)人情以及自己童年生活。隨著(zhù)作者內心深處的記憶，我仿佛身臨呼蘭河之中，共同感受著(zhù)作者對扭曲人性，損害人格的社會(huì )現實(shí)的否定以及對“孤寂與苦悶”情懷的反思。
那時(shí)的呼蘭河是歡樂(lè )的，“我”的眼里處處新奇，摘一個(gè)黃瓜，拔一棵白菜，用顏料往指甲上染，用觀(guān)音粉往門(mén)上劃，就算是“火燒云”出來(lái)也可以盯上它一兩小時(shí)。但“我”那童年的樂(lè )趣掰盡手指也只有這么多了。只有那一個(gè)慈祥而有童心的祖父為“我”的童年增光添彩。
祖父的眼睛總是笑盈盈的，并非是呆呆傻傻的憨笑，也并非是興高采烈的大笑，他笑得像個(gè)孩子�！拔摇笨偸歉�(zhù)祖父，似乎有他的地方就有無(wú)盡的歡樂(lè )，祖父還沒(méi)起床，“我”的耳旁總會(huì )響起“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)……”的誦讀聲。到了傍晚睡覺(jué)時(shí)，祖父也總會(huì )給“我”講故事，但那點(diǎn)小小的樂(lè )趣，怎能耐得住寂寞？
寫(xiě)到這兒，“我”的筆鋒陡然一轉，寫(xiě)家中的荒涼之景，“刮風(fēng)和下雨，這院子是很荒涼的”“多大的太陽(yáng)照在上空，這院子也是荒涼的”，原本的青草綠樹(shù)，花朵昆蟲(chóng)，都被破舊殘物取而代之，沒(méi)有什么樂(lè )趣。鄰居們的生活幾十年如一日，
刻板單調，而那路過(guò)的黃鸝留下的歌聲，也許是那冬天里的一絲溫暖，黑暗中的一抹陽(yáng)光。
那時(shí)的呼蘭河是無(wú)知的。東二道街上的大泥坑，六七尺深，人們和家畜，無(wú)論是在晴天還是下雨天，都會(huì )遭受深陷其中的危險，淹雞淹鴨，悶豬悶狗，遭遇許多次的危害，卻無(wú)一人想到解決問(wèn)題的方法，然而，這一泥坑子也誤導了人們許多事，人們吃豬肉，卻被商家哄騙說(shuō)豬肉不是瘟豬肉而是淹死豬。這些事可笑而又令人深思。
兩位主人公的故事最令人唏噓。
小團圓媳婦深受封建思想迫害�！昂芸�，小團圓媳婦被抬進(jìn)大缸中，滿(mǎn)是熱水，滾燙的熱水�！薄八诟字�，叫著(zhù)，喊著(zhù)，跳著(zhù)，好像她要逃命似的狂喊�！薄八槤驳耐t，她不能在掙扎了”，小團圓媳婦的死迎來(lái)的不是哀傷和嘆息，而是一片掌聲雷動(dòng)和哈哈大笑�！拔摇庇帽瘧嵉墓P調狠狠地鞭撻了這一踐踏生命的行為，這種封建思想，迫使著(zhù)后代一步步走入死亡的邊沿。
馮嘴歪子和鄰家王大姐不聲不響的來(lái)了個(gè)“隱婚”，生了小孩，但后來(lái)王大姐承受不住病痛的折磨死去了，馮嘴歪子毅然拉磨，買(mǎi)年糕，承擔下了撫養兒子的義務(wù)，并堅強的活下去，即使生活似一個(gè)人遍體鱗傷，到后來(lái)那每處傷口都會(huì )成為身上最強壯的地方。
《呼蘭河傳》的動(dòng)人故事，淚中帶笑，笑中有淚，可是仍有美，即使有些病態(tài)，卻不能不使人炫惑。
《呼蘭河傳》讀后感9
有一天媽媽在亞馬遜買(mǎi)書(shū)，順便幫我選了一本《呼蘭河傳》。這本書(shū)我已經(jīng)盼望很久了，是我們趙老師推薦閱讀的，今年語(yǔ)文書(shū)第十九課《我和祖父的園子》就截選于這本小說(shuō)。所以，快遞員叔叔把書(shū)送到，我就如饑似渴地讀了起來(lái)。 一翻開(kāi)目錄看到“祖父祖母”那一章，我眼前一亮，立刻翻到那一頁(yè)。于是蕭紅用她的文字帶著(zhù)我走進(jìn)了北方的那所院落。正是春天，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。鳥(niǎo)兒啾鳴，花兒在清風(fēng)中搖曳，一院子的香味兒。我和祖父在院子里休憩，一切都這樣安靜而美好。在這個(gè)院子里，有我最美好肆意的童年。蝴蝶，蜜蜂，蜻蜓，祖父種的蔬菜，不結果的果樹(shù)甚至有狗尾巴草……這里的一切都給我帶來(lái)了無(wú)窮的歡樂(lè )。
我在這個(gè)院子里看到了很多趣事，讓人忍俊不止：我家的房頂上竟然能長(cháng)出味道鮮美的蘑菇，爬到房頂采蘑菇的人把屋頂踩個(gè)洞，鞋子直接掉進(jìn)煮粉條的大鍋里，鞋上的黃泥攪的一鍋粉條都成了黃色的。我笑了再笑，為這院子給我制造的各種歡樂(lè )。 然后我翻到下一章，這回我看到了老胡家娶團圓媳婦。晚上我隨便吃?xún)煽陲�，就想去看老胡家的小團圓媳婦長(cháng)的是什么樣子了�？墒亲娓傅娘埧偸且渤圆煌�，一會(huì )要一些辣椒油，一會(huì )兒要一些咸鹽面的。我等在那兒急得頭上直冒汗，眼睛直眨巴，恨不得跺著(zhù)腳拽著(zhù)祖父的衣服袖子就走，又恨不得不等祖父了，直接從墻頭上跳過(guò)去看。好不容易看到了，團圓媳婦兒的樣子卻和我想像的一點(diǎn)也不一樣，竟然就是一個(gè)比我大幾歲的孩子，長(cháng)長(cháng)的辮子，黑黑的臉，一直笑�？墒沁^(guò)了沒(méi)幾天，那家就開(kāi)始打團圓媳婦了，說(shuō)是給媳婦立規矩，天天打，天天聽(tīng)到哭聲。后來(lái)那團圓媳婦病了，又是找偏方，就找來(lái)跳大神的，最后愣是把團圓媳婦給折騰死了。這是一個(gè)悲傷的，讓人憤懣壓抑的故事。我從那個(gè)書(shū)中的那個(gè)小城逃離回來(lái)，還原成現在這個(gè)十二歲的少年時(shí)，仍然在替書(shū)里那個(gè)同齡的女孩傷心悲憤。 伴隨著(zhù)蕭紅的文字，我去了三十年代的時(shí)空，認識了遭人訕笑的王大姐，寄食的有二伯，自食其力的磨倌馮歪嘴子……
體會(huì )那時(shí)社會(huì )最底層的人們的生活，痛恨那時(shí)人思想的無(wú)知，感受他們活著(zhù)的艱辛，見(jiàn)證他們生存的努力�；剡^(guò)頭來(lái)再想想我所抱怨的生活，或許真如媽媽平時(shí)說(shuō)的“憶苦才能思甜”。我應該珍惜現在的大好時(shí)光，學(xué)好文化知識，為建設更美麗的世界貢獻自己的一份力量!
《呼蘭河傳》讀后感10
最近我讀了《呼蘭河傳》。蕭紅的這本書(shū)讓我深有感觸，心情久久不能平靜。我感受到呼蘭河城里人們那種讓無(wú)法理解的愚昧至極的封建思想。
這本書(shū)主要在講呼蘭河城里的大街小巷，那里的大泥坑，扎彩鋪；跳大神治病，四月十八逛娘娘廟大會(huì )，七月十五盂蘭會(huì )放河燈，秋天唱野臺子戲；這些都是沖著(zhù)鬼神做的，只有在正月十五唱秧歌是為人準備的�！拔摇本统錾谶@里，常常跟著(zhù)祖父到花園里玩耍�！拔摇睈�(ài)念詩(shī)，吃鴨子，去儲藏室里找東西玩�！拔摇钡募覅s是荒涼的，許多人在這里租房子。其中老胡家來(lái)了個(gè)團圓媳婦，結果被折磨死了。長(cháng)工有二伯的性情古怪，喜歡跟動(dòng)物談天。磨坊的馮歪嘴子和王姑娘私下結婚，受盡了大家的非議。王姑娘被人“說(shuō)”死了，馮歪嘴子仍然堅強地活著(zhù)，照顧兩個(gè)孩子。
令我印象最深刻的情節就是小團圓媳婦被老胡家折磨死的情節。讀的時(shí)候，我仿佛看見(jiàn)小團圓媳婦，那個(gè)頭發(fā)黑亮，臉蛋紅撲撲的小姑娘。她變得又黃又瘦，最后被弄成瘋子，死去了。我為小團圓媳婦感到憤憤不平。小團圓媳婦就因為第一天來(lái)家里吃三碗飯，大方得體不怕羞而被奶奶婆婆毒打，說(shuō)什么要給一個(gè)下馬威。其他的左鄰右舍沒(méi)事找事，相相呼應，這下好了，小團圓媳婦也就有點(diǎn)瘋了。小姑娘生病了，卻被說(shuō)是什么鬼魂附體，什么狐貍精的小狐妖。一傳十十傳百，每個(gè)人都加上了自己的奇特夸張，搞得事情一團糟不說(shuō)，還極其迷信地去請跳大神來(lái)。不知從哪來(lái)的“云游真人”來(lái)給她治病，泡沸水澡，吃怪藥劑。人們還評頭論足地提出了各種不良偏方，如吃帶毛的雞鴨，黃連豬肉啊等等。這些周三奶奶，楊老太太等人就是火上澆油，雪上加霜。小團圓媳婦就像木偶一樣被欺負，胡亂吃藥，病就更加嚴重也是理所當然的。
這些“看客”實(shí)在讓人大開(kāi)眼界，讓人無(wú)話(huà)可說(shuō)。這些人說(shuō)是要去救她，給她開(kāi)各種奇怪的偏方。還有一次竟然讓團圓媳婦當眾洗熱水澡，燙一次，昏一次……這些“看客”們是在善良地治小團圓媳婦的病嗎？這難道不是狼心狗肺？他們麻木的迷信正在毒害著(zhù)正常健康的人，這愚昧的思想是生命價(jià)值的低廉和浪費。
《呼蘭河傳》在作者平淡的語(yǔ)言敘述里幾乎不含任何的感情，全都是從觀(guān)察的角度來(lái)描述這些人和事�？墒亲屛腋惺艿搅松钌畹谋瘋蜔o(wú)奈。我推薦你也來(lái)讀一讀這本書(shū)，你也可能和我有同樣的感受。
《呼蘭河傳》讀后感11
說(shuō)起蕭紅的《呼蘭河傳》，我并不是很陌生，因為五年級下學(xué)期的語(yǔ)文課本里有一篇名為《我和祖父的園子》的課文，這篇課文就選自《呼蘭河傳》。這兩天，我懷著(zhù)濃厚的興趣讀完了這本名著(zhù)。
《呼蘭河傳》是一部以蕭紅的家鄉——呼蘭河為原型的"傳記"，生動(dòng)講述了小城呼蘭河的四時(shí)風(fēng)俗，"我"的美麗而寂寞的童年，以及小城里各式各樣瑣屑平凡的悲歡離合。果然是一本好書(shū)，深深打動(dòng)了我。我特別喜歡蕭紅的文字，她的文字很有味道，雖然沒(méi)有過(guò)多的雕琢，但是極其生動(dòng)細膩，有一種天然活潑的美感，讓人讀起來(lái)感到發(fā)自?xún)刃牡氖鏁场?/p>
《呼蘭河傳》雖說(shuō)是一部小說(shuō)，但我感覺(jué)更像散文，因為它沒(méi)有一個(gè)貫穿全文的主角，甚至也沒(méi)有跌宕起伏的情節，而是將童年回憶中的那些人物、事情和景色娓娓道來(lái)，細細碎碎，慢慢悠悠。我很喜歡作者在后花園子中玩耍的那一段，讓人看后感到輕松和愉快，特別看到作者給祖父的帽子上戴花時(shí)，我也和故事中的人物一樣，笑出聲來(lái)了。
但是，總體來(lái)說(shuō)，這本書(shū)里滲透出的情感并不是歡樂(lè )，而是一種對舊社會(huì )的悲傷。讓我印象最深刻的是小團圓媳婦的故事。她12歲就嫁到了別人家里，只因為太過(guò)活潑，不夠靦腆，就遭到婆婆三番五次的毒打和酷刑。小團圓媳婦經(jīng)不起折磨，身子越來(lái)越弱，最終生了一場(chǎng)大病，又被逼著(zhù)服用各種沒(méi)有依據的偏方，參加各種迷信而又殘忍的治療，在經(jīng)過(guò)一系列其實(shí)毫無(wú)用處的醫治后，最終離開(kāi)了人世�？戳诉@個(gè)故事，我感到的是深深的同情和悲哀，小團圓媳婦就這樣成為了封建迷信的犧牲品。我心中還有一股怒火，我討厭專(zhuān)橫跋扈的婆婆，我憎恨愚昧無(wú)知的人們。在當年的農村中，肯定不止小團圓媳婦一個(gè)人死于迷信，因為無(wú)知，不知有多少人死于非命，實(shí)在是悲哀��！
茅盾先生對《呼蘭河傳》有十分精到的評述："要點(diǎn)不在《呼蘭河傳》不想一部嚴格意義的小說(shuō)，而在于它這“不像”之外，還有些別的東西——一些比“像”一部小說(shuō)更為“誘人”的東西：它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)圖畫(huà)，一串凄婉的歌謠。""有諷刺，也有幽默。開(kāi)始讀時(shí)有輕松之感，然而愈讀下去心頭就會(huì )一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)�？墒�，仍然有美，即使這美有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫惑。"我很贊同茅盾先生的話(huà)，《呼蘭河傳》有著(zhù)特殊的美，正如一串凄婉動(dòng)人的歌謠，永遠回響在人們的心頭。
我看過(guò)網(wǎng)上蕭紅的照片，她是一位美麗的女子，就像她的文字�？上捈t英年早逝，31歲就因病去世。這樣一個(gè)天才的作家，如果健康地活到老，不知道能給我們帶來(lái)多少更為精彩的作品呢！
《呼蘭河傳》讀后感12
《呼蘭河傳》創(chuàng )作于1942年，正是抗日戰爭最艱苦的階段，這使遠在香港的蕭紅更加懷念自己的故鄉和童年，于是，她以自己的家鄉與童年生活為原型，創(chuàng )作了這部小說(shuō)。它在藝術(shù)形式上是一部比較獨特的：它雖然寫(xiě)了人物，但沒(méi)有主角；雖也敘述故事，卻沒(méi)有主軸；全書(shū)七章雖可各自獨立卻又儼然是一整體。作家以她嫻熟的回憶技巧、抒情詩(shī)的散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的文筆， 造就了她 “回憶式”的巔峰之作。茅盾曾這樣評價(jià)它的藝術(shù)成就：“它是一篇敘事詩(shī)，一片多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠�！�
簡(jiǎn)要的內容是這樣的：那是一個(gè)既僻遠又熱鬧的小城，在城中的交通要道上坐落著(zhù)一個(gè)“大泥坑”，它常常淹死一些騾馬和小孩，可居民都在看熱鬧，沒(méi)有人出來(lái)加以整治。有的說(shuō)應該拆墻，有的說(shuō)應該種樹(shù)，但沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)要填平的，盡管填坑并不難。 又到了小城舉行盛舉的日子，人們有跳大神的、唱秧歌的、放河燈的、看野臺子戲的、看廟會(huì )的，熱鬧異常。 我的祖父已年近七十，他是一個(gè)慈祥、溫和的老人，家里面只有祖父最關(guān)心我，所以，一天到晚，門(mén)里門(mén)外，我寸步不離他，他常教我讀詩(shī)，帶我到后花園游玩，我走不動(dòng)的時(shí)候，祖父就抱著(zhù)我，我走動(dòng)了，祖父就拉著(zhù)我，祖孫倆相依相伴，有著(zhù)無(wú)窮的快樂(lè )。
我們有幾家鄰居，西邊的一間破草房租給一家喂豬的；還有一間草房租給一家開(kāi)粉坊的，他們常常一邊曬粉、一邊唱歌，過(guò)著(zhù)很快樂(lè )的生活；廂房里還住著(zhù)個(gè)拉磨的；粉坊旁的小偏房里還住著(zhù)個(gè)趕大車(chē)的胡家。胡家養了個(gè)小童養媳——小團圓媳婦······這部作品是蕭紅后期代表作，通過(guò)追憶家鄉的各種人物和生活畫(huà)面，表達出作者對于舊中國的扭曲人性損害人格的社會(huì )現實(shí)的否定。不少研究者提出的作品所流露的那種“孤寂與苦悶”的情懷，其實(shí)也可以從這一角度予以理解。 當然，最值得重視的是這部作品的獨特的藝術(shù)個(gè)性。茅盾對此有一個(gè)整體的把握，堪稱(chēng)精當。 “但是我卻覺(jué)得正因其不完全像自傳，所以更好，更有意義。而且我們不也可以說(shuō)：要點(diǎn)不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴格意義的小說(shuō)，而在它于這‘不像’之外，還有些別的東西——一些比像一部小說(shuō)更為‘誘人’些的東西：它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。有諷刺，也有幽默。開(kāi)始讀時(shí)有輕松之感，然而愈越下去心頭就會(huì )一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)�？墒�，仍然有美，即使這美有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫惑。
我非常喜歡這本書(shū)，書(shū)中有我喜歡的景色，情節。我愛(ài)《呼蘭河轉》。
《呼蘭河傳》讀后感13
一年一度的暑假又來(lái)了，在開(kāi)頭這幾天，看了蕭紅姐姐的《呼蘭河傳》，這是“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠�！�
全書(shū)共七章，描寫(xiě)了上世紀二三十年代東北小城呼蘭的風(fēng)土人情，真實(shí)而生動(dòng)地再現了當地老百姓平凡、卑瑣、落后的生活現狀和平庸愚昧的精神狀態(tài)。第一章：一個(gè)既僻遠又熱鬧的小城，在城中的交通要道上坐落著(zhù)一個(gè)“大泥坑”。第二章：民俗民風(fēng)：跳大神、唱秧歌、放河燈等。第三章：寫(xiě)與祖父的快樂(lè )生活。第四章：荒涼的家、荒涼的園子。第五章：胡家小團圓媳婦的悲慘之死。第六章：我家的一個(gè)親戚有二伯，他是一個(gè)光棍，他古怪的性格。第七章：鄰居“磨官馮歪嘴子”的苦難生活，卑微的活著(zhù)。
印象最深的是：作者描寫(xiě)童年時(shí)的愛(ài)玩的花園：花開(kāi)了，就象花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就象飛上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就象蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的。一切都活了，都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一個(gè)謊花就開(kāi)一個(gè)謊花，愿意結一個(gè)黃瓜就結一個(gè)黃瓜。就是一個(gè)黃瓜也不結，一朵花也不開(kāi)也沒(méi)有人問(wèn)它。玉米愿意長(cháng)多高就長(cháng)多高，他若愿意長(cháng)上天去，也沒(méi)有人管……我特別喜歡這一段，幾翻就翻到，快背得出來(lái)了，童話(huà)般的意境，詩(shī)意的語(yǔ)言，又簡(jiǎn)單活潑，寫(xiě)得多么好！
如果童年的花園和爺爺帶給了她許多的快樂(lè )，那么和她差不多年齡的小團圓媳婦那一章節，讓人看得透不過(guò)氣來(lái)！讓人悲哀！12歲，一個(gè)天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到這里當童養媳，因為活潑，不像媳婦，所以受到婆婆的打，叫她變得更懂事更聽(tīng)話(huà)，這打持續一個(gè)冬天，不管白天黑夜，“一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過(guò)的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說(shuō)，打她是為了讓她懂規矩！后來(lái)女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了，他們就聽(tīng)跳大神的話(huà)請人給她洗熱水澡，滾水，昏過(guò)去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣活活把人折磨死了！愚昧，可悲！
“有諷刺，也有幽默。開(kāi)始讀時(shí)有輕松之感，然而愈越下去心頭就會(huì )一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)�？墒�，仍然有美，即使這美有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫惑�！蓖扑]大家有空讀一讀。
《呼蘭河傳》讀后感14
在這個(gè)寒假中，我有幸閱讀到了蕭紅的《呼蘭河傳》，不愧是名家的大作，這部作品雖然只是追憶家鄉的各種人物和生活畫(huà)面，來(lái)表達她對舊中國扭曲人性的社會(huì )現實(shí)的譴責。接下來(lái)，讓我們進(jìn)入到蕭紅童年所生活的小鎮，來(lái)一探究竟《呼蘭河傳》與傳統的回憶性質(zhì)作品有些不同，它雖然寫(xiě)了人物，但沒(méi)有主角；雖也敘述故事，卻沒(méi)有主線(xiàn)，全書(shū)雖分為各章，但又像描寫(xiě)一個(gè)整體。
本文從一個(gè)大泥坑寫(xiě)起，這坑中常有動(dòng)物和小孩喪命，但是當時(shí)的民眾都在以事不關(guān)己的冷漠態(tài)度看熱鬧般的圍觀(guān)。盡管把這個(gè)坑填平并不難，可卻沒(méi)有一個(gè)人愿意出一把力。這正體現出了愚昧舊中國公民的冷漠態(tài)度。殊不知只要不小心。下一個(gè)喪命的就可能是他自己！
在小城中舉行盛舉的日子同樣熱鬧。有各種各樣的活動(dòng)，體現出人民的日常休閑活動(dòng)多種多樣。在本作中描寫(xiě)了作者的祖父，那是一個(gè)慈祥又溫暖的老人，在這里不得不說(shuō)下作者的童年，母親早逝，父親生性暴躁，只有在祖父那里作者才能得到溫暖和快樂(lè )。作者十分喜歡祖父，他交給作者讀詩(shī)，還帶她去后花園里玩，祖孫倆相伴，十分歡樂(lè )。
又是一章，這章是描寫(xiě)幾家鄰居，有喂豬的，有開(kāi)粉坊的，他們在一起工作，一起唱歌。這里不得不說(shuō)粉坊旁的一個(gè)小偏房，里面住著(zhù)趕大車(chē)的胡家，胡家養了一個(gè)童養媳，她是一個(gè)十二歲的小姑娘，挺樂(lè )觀(guān)的，可胡家偏偏愛(ài)面子，想維持自己的威嚴，總是沒(méi)有理由的打她，小姑娘生病了，胡家聽(tīng)了跳大神的人的話(huà)，讓小姑娘用滾燙的開(kāi)水洗澡，被燙了三次，不幸的小姑娘便徹底了離開(kāi)了人世�？蓯旱呐f社會(huì )！
又有一部分是描寫(xiě)個(gè)人的，一個(gè)親戚名叫“有二伯”，性情古怪，喜歡與石頭，動(dòng)物等物談話(huà)，他雖性情古怪，但卻是個(gè)漢子，多虧有了他，在日俄戰爭時(shí)多虧有二叔在，才守住了這個(gè)脆弱的家，他最怕人罵他“絕后”，只要聽(tīng)到有人這樣罵他，就會(huì )傷心的大哭。還有那個(gè)拉磨的人叫馮歪嘴子，他會(huì )拉磨，還會(huì )做年糕。他成家成的極為不易，但是鄰居看到他和王大姐的幸福生活便十分嫉妒，都詆毀王大姐馮歪嘴子受盡了人們的冷嘲熱諷。過(guò)了兩三年，王大姐在生下第二個(gè)孩子后因難產(chǎn)死去，馮歪嘴子失去了生活的信心。只有在兒子身上 ，他不在絕望，看到了希望。
故事講到這里，我們已經(jīng)可以看到作者抒情詩(shī)的散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的文筆，表達出作者對于舊中國的扭曲人性損害人格的社會(huì )現實(shí)的否定。借xx的話(huà)說(shuō)：它是一篇敘事詩(shī)，一片多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。不少研究者提出的作品所流露的那種“孤寂與苦悶”的情懷，其實(shí)也可以從這一角度予以理解。
《呼蘭河傳》讀后感15
本書(shū)寫(xiě)小城里的故事，整篇文章的內容就像一盤(pán)顏料，赤橙黃綠青藍紫全部都混在一起，令人琢磨不透，卻又別有一番風(fēng)韻�！逗籼m河傳》中有寂寞、有美好、有悲傷、有希望，這故事沒(méi)有優(yōu)美的句子做裝飾，沒(méi)有華麗的詞藻作為點(diǎn)綴。
只有簡(jiǎn)單的文字敘述那些人兒，那些事兒。作者用一個(gè)安靜的筆調來(lái)呈現一個(gè)平靜的世界，當一個(gè)中年人推開(kāi)往事的門(mén)窗，用一個(gè)初涉人間的孩童的眼光，再一次經(jīng)歷那令人心顫而又向往的童年時(shí)，平靜下依舊是洶涌潮流。
呼蘭河城里的人大概是這些:尖酸刻薄，小心眼兒的老廚子；忠厚愛(ài)做事，愛(ài)妻兒的馮歪嘴；率真開(kāi)朗，卻被活活燙死的小團圓；害怕男人的女人們…一座小城仿佛是一個(gè)封閉的廣闊的世界，剛剛提到的人物身上重疊著(zhù)無(wú)數呼蘭河人的影子。
女人們不平等的地位，肇事者不平等的命運，生活其實(shí)并不單調，但可怕的卻是重復護欄和人并沒(méi)有太壞的心思，縱使是譏笑嘲諷，也只是為了打發(fā)著(zhù)簡(jiǎn)單而悠長(cháng)的時(shí)光，活著(zhù)是小城里的人唯一的追求。
這本書(shū)像極了作者寫(xiě)的自傳體小說(shuō)，它讓我看見(jiàn)了她快樂(lè )的童年，她的童年像一幅畫(huà)，像一首詩(shī)，像一支歌，令人向往，在她的描述中，她有寫(xiě)到童年仍存在寂寞。
但我認為，她的快樂(lè )大于它的寂寞，我很羨慕，我的童年沒(méi)有大大的后園子，沒(méi)有神秘儲藏室，沒(méi)有整日陪伴著(zhù)我的祖父園子里的小蝴蝶小蜻蜓，小蚱蜢，小黃瓜是她的玩伴，還有二伯，老廚子，東鄰西舍，磨坊的磨官，他們呀，全都陪著(zhù)她，這還不快樂(lè )嗎？
但這些往往都不會(huì )一直存在，祖父去世了，二伯去世了，廚子去世了，小蝴蝶，小黃瓜也不知哪里去了，那時(shí)世界在作者眼里變成了灰色，雖然作者童年記憶中有著(zhù)悲涼的往事，但她依然愿意去追憶童年，正所謂"無(wú)可奈何花落去，似曾相識燕歸來(lái)。"那時(shí)人心愚笨，把別人尋死的事當做茶余飯后的新鮮話(huà)題，把對自家媳婦的虐待叫做管教，這一切一切的變態(tài)心理真是令人發(fā)指，而在意識中反抗著(zhù)幾千年來(lái)傳下來(lái)的習慣，而思考而生活的作者，所以含淚的微笑回憶這寂寞的小城。
呼蘭河傳里的故事，三天三夜也說(shuō)不完，作者的惋惜，我深感體會(huì )，而對我來(lái)說(shuō)也不能永久停留在童年，時(shí)光總會(huì )走，那就用一顆善良，熱情，奮進(jìn)的心來(lái)好好珍惜，感受這如花的大好時(shí)光吧！
"花開(kāi)了，就像睡醒了似的，鳥(niǎo)飛了，就像在天上逛似的，蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的。要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的"。
【《呼蘭河傳》讀后感】相關(guān)文章：
蕭紅呼蘭河傳讀后感03-25
呼蘭河傳讀后感70010-25
呼蘭河傳讀后感80010-25
呼蘭河傳讀后感200010-25
呼蘭河傳讀后感150010-25
呼蘭河傳讀后感60010-25
呼蘭河傳讀后感30010-25
呼蘭河傳讀后感35010-25
呼蘭河傳讀后感10010-23