[合集]魯迅《朝花夕拾》讀后感15篇
讀完某一作品后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編整理的魯迅《朝花夕拾》讀后感，希望能夠幫助到大家。
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魯迅《朝花夕拾》讀后感1
昨天我讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》。我很喜歡，現在腦子里都是魯迅先生的那些有趣的故事。
《朝花夕拾》這本書(shū)里寫(xiě)了魯迅先生的生活經(jīng)歷。帶著(zhù)種種情感，是魯迅先生的散文集，里面共有十篇。在這十篇小故事里，有時(shí)有些幽默。有時(shí)悲傷，有時(shí)又讓我感到十分憤怒。
在這十篇小故事里，塑造了許多形象鮮明生動(dòng)活潑的人物�？粗�(zhù)看著(zhù)，仿佛就已經(jīng)看到了那個(gè)人，聽(tīng)到了他爽朗的笑聲看到了他的'一舉一動(dòng)，在那些人物中，令我印象最深刻的便是魯迅先生的保姆，大家都叫她“長(cháng)媽媽”。
長(cháng)媽媽不姓長(cháng)，是因為她前一個(gè)人叫阿長(cháng)，長(cháng)媽媽補了他的空缺，因為習慣，就叫“長(cháng)媽媽”了。
長(cháng)媽媽是一個(gè)有些粗俗但是心底善良，熱心的人。在第二篇中，因為長(cháng)媽媽謀死了魯迅先生的隱鼠，感到生氣。長(cháng)媽媽的睡相也很不好，總是在床上擺成一個(gè)”大”字型。擠得魯迅先生沒(méi)有位置。
但是長(cháng)媽媽卻又是那樣的心底善良。那樣的熱心。在那時(shí)候，魯迅先生迷上了《山海經(jīng)》�？偸侨ズ吞@的叔祖惹那里看�？墒呛髞�(lái)叔祖惹忘記放在哪里了，魯迅先生感到很失落。長(cháng)媽媽知道后一直惦記著(zhù)，在休假后給魯迅先生買(mǎi)的《山海經(jīng)，》，大老遠就沖著(zhù)魯迅喊，在那一刻，我突然感受到了長(cháng)媽媽的那份熱心。
在看著(zhù)長(cháng)媽媽和魯迅先生之間發(fā)生的那些有趣的故事時(shí)，總能會(huì )心一笑，看著(zhù)看著(zhù)，就好像長(cháng)媽媽站在了我的面前，沖著(zhù)我笑。
在我們的生活中，總是有著(zhù)像長(cháng)媽媽那樣的人，他們或許沒(méi)有太高的文化水平。但是卻熱心樸實(shí)，心底善良，給他人帶去了溫暖，讓他人感受到了他們那顆真誠，善良，熾熱的心，令他人感到開(kāi)心�？偰軌蛲瓿梢恍┝钊艘庀氩坏降氖�，似乎擁有著(zhù)”神力”。
魯迅《朝花夕拾》讀后感2
這幾日一直沉醉于魯迅先生的筆墨中。試想魯迅先生的一生，有兩位老師是先生敬重的，一位，是那三味書(shū)屋的主人，壽鏡吾先生；另一位，則是遠在東洋的藤野先生了。
今日閱讀完畢的《朝花夕拾》中有一篇散文便是先生回憶自己在日本的恩師藤野嚴九郎而作的�！短僖跋壬坊貞浟俗髡咴谙膳_留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了作者與藤野先生的相識、相處、離別的過(guò)程和對他的懷念。先生初到東京時(shí)，看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的`恥辱的上野公園的櫻花樹(shù)下的身影，聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓先生甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙臺，在那與藤野先生相識。藤野先生的衣著(zhù)模糊，他為先生添改講義，他就正解剖圖，他關(guān)心解剖實(shí)習，他了解中國女人裹腳。在這一個(gè)個(gè)片斷中，我看到了那個(gè)對學(xué)生要求嚴格的藤野先生，那個(gè)對魯迅先生關(guān)愛(ài)有加，毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生，那個(gè)對科學(xué)嚴謹求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著(zhù)高貴人格的老師，魯迅先生也在文章中言明：“在我所認為我師的之中，它是最使我感激，給我鼓勵的一個(gè)�！�
《藤野先生》也同樣記錄下了作者的在日本的轉變歷程，從學(xué)醫救國到筆桿子救國的轉變，表達了魯迅先生深深的愛(ài)國主義情感和作為知識分子的覺(jué)悟。在先生留學(xué)日本之時(shí)，是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí)，也是魯迅個(gè)人處于“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的時(shí)期。魯迅先生說(shuō)：“從那一回以后，我便覺(jué)得學(xué)醫并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何強健，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客�！薄拔覀兊牡谝灰�(zhù)，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當然要推文藝，于是提倡文藝運動(dòng)了�！�
在《藤野先生》中我感受最深的便是魯迅對藤野先生的感激與懷念。然而即便當《藤野先生》的形象深入人心，卻少有人記得他的名字——藤野嚴九郎。魯迅寫(xiě)就的《藤野先生》，承載的是一段感人的師生情，一顆動(dòng)人的愛(ài)國心。
魯迅《朝花夕拾》讀后感3
書(shū)中的十篇文章是魯迅“想從紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái)”的作品，題材都是“從記憶中抄出來(lái)的”，是魯迅對自己過(guò)去生活的憶寫(xiě)。從這些描述中，呈現出魯迅情感的另外一面：對于童年生活的珍愛(ài)，對于坎坷人生的珍重，對于親情友情的珍視，對于鄉土之情的珍惜，它含蓄、自然、樸實(shí)的筆調背后充滿(mǎn)溫馨的柔情，蘊含著(zhù)萬(wàn)千情思，展示出一位有情有義的魯迅形象，令人百讀不厭。
我很喜歡其中的《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》，文章先介紹了人們對長(cháng)媽媽的稱(chēng)呼，稱(chēng)呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的'一些不好的習慣。如寫(xiě)她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等；接著(zhù)寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等；最后寫(xiě)了長(cháng)媽媽“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細。
本文真實(shí)地 反映了阿長(cháng)的形象，魯迅筆下的阿長(cháng)是一個(gè)很不幸而又渴望一生平安的勞動(dòng)婦女，她沒(méi)文化、粗俗、好事，而又熱心幫助孩子解決陰暗，心地善良。全文用具體事例表現人物的特點(diǎn)，文中關(guān)于阿長(cháng)的形象都是通過(guò)外貌描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等表現的。本文還寫(xiě)了魯迅前后不同的心理變化，原來(lái)并不大佩服她，但在她給魯迅買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》后，魯迅發(fā)生新的敬意了。
最后，“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈！”也表現了魯迅的情感。讀完此篇文章，不難發(fā)現，長(cháng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會(huì )比較黑暗、腐朽的事實(shí)。魯迅此篇文章包含的愛(ài)心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊每一個(gè)人。
巴金評價(jià)：“魯迅這樣寫(xiě)阿長(cháng)，‘不虛美’、‘不隱惡’，真實(shí)寫(xiě)人的主張，是一種尊重事實(shí)、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，而且這樣把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相摻雜，沙里淘金似的讓她閃爍出美的光輝，將阿長(cháng)這個(gè)人物寫(xiě)得更加真實(shí)感人�！币虼�，本文是寫(xiě)真人實(shí)事散文的典范之作，一定會(huì )讓你受益匪淺。
魯迅《朝花夕拾》讀后感4
《朝花夕拾》是魯迅1926年所作回憶散文的結集，共十篇。
這十篇作品分別是《狗·貓·鼠》《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》《二十四孝圖》《五猖會(huì )》《無(wú)�！贰稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》和《范愛(ài)農》。其中，我印象最深的是《從百草園到三味書(shū)屋》。
魯迅家后面有百草園，向陽(yáng)小區時(shí)有個(gè)小學(xué)，大門(mén)的旁邊有塊鐵皮做的牌子：XXX市第十四小學(xué)。那時(shí)是我的`小學(xué)母校，我的樂(lè )園。
不必說(shuō)漂亮的花壇，綠油油的三葉草坪，高大的楊樹(shù)，遮光蔽日的柳樹(shù)林；也不必說(shuō)螞蟻搬家，蟬蛻勾在樹(shù)干上，鴿子見(jiàn)到人“撲棱棱”地飛上樹(shù)。單是長(cháng)著(zhù)雜草的小樹(shù)林，就有無(wú)限趣味。蟬和鳥(niǎo)一起進(jìn)行“大合唱”，不時(shí)有野豬叫著(zhù)走出來(lái)。還有一種不知道名字的植物，我經(jīng)常找它的種子吃，吃起來(lái)有點(diǎn)很淡的甜味。
學(xué)校的國旗臺后面有堵紅色的高大的影壁墻。我一般不到后面去。奶奶說(shuō)它后面有蛇。她還打死過(guò)一條。我偶爾去墻后面，通常只會(huì )看到植物，不過(guò)還是少去為好。
冬天的十四小學(xué)校園同樣有趣，尤其是下了雪。有一次，幾個(gè)同學(xué)在雪地里發(fā)現了幾滴像雪似的鮮紅的東西。有人問(wèn)：“誰(shuí)敢摸？”大家都不敢，只有我逞能：“我敢�！蓖瑢W(xué)們退開(kāi)讓我過(guò)去。我只好彎腰用手去碰了碰。雖然同學(xué)們夸我厲害，但是我決定：以后還是別逞能了。
但是，我比魯迅更幸運。他到了三味書(shū)屋后，只有讀看不懂的文言文。我卻可以學(xué)習易懂的白話(huà)文，就算有文言文，下面也標著(zhù)注釋。
如今，我已經(jīng)是初中生了，回想起小學(xué)的生活還是很甜蜜。別了，我的童年；別了，我的樂(lè )園。
魯迅《朝花夕拾》讀后感5
讀過(guò)《朝花夕拾》后，心緒如海浪一波接一波，久久不能平靜。
魯迅先生的《朝花夕拾》生動(dòng)形象地記敘了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)歷程，追憶那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師友的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對反動(dòng)守舊勢力社會(huì )腐朽制度進(jìn)行了抨擊和嘲諷。
作者通過(guò)《瑣記》細致地憶述了為了尋找“另一類(lèi)人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過(guò)。作品描述了當時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧長(cháng)輩反對，如饑似渴地閱讀《天演論》的情景，表現出作者對探求真理的強烈欲望和對學(xué)習的渴望。
讀《朝花夕拾》我總能心臨其境，仿佛和魯迅先生一起感受酸甜苦辣的回憶。從魯迅先生的求學(xué)生涯寫(xiě)照中，可以深切體會(huì )到作者對當時(shí)的社會(huì )封建的憎恨和對學(xué)習的渴望。
魯迅先生用了生動(dòng)幽默，妙趣橫生的語(yǔ)言，使我體會(huì )到了當時(shí)社會(huì )的冷酷，更加體會(huì )到作者渴望學(xué)習，探究真理的強烈欲望，和對新生活的向往與追求。魯迅先生獨特的文字，激勵著(zhù)我們奮發(fā)向上，努力學(xué)習。梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)過(guò)“今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球�！弊鳛樾聲r(shí)代的`我們，是祖國的希望，是祖國的花朵，是祖國的未來(lái)，我們肩負著(zhù)少年的重任，我們應當立志于學(xué)習，最終“破土而出”成為國家的棟梁�？芍^“江山不負英雄淚，且把利劍破長(cháng)空�！蔽覀儜耘W(xué)習為翅膀，把中國之復興責任置于肩上，在知識的領(lǐng)域飛翔，用自己的一點(diǎn)星火，點(diǎn)燃國家的希望。
魯迅《朝花夕拾》讀后感6
《朝花夕拾》是以“我”為主角的那個(gè)時(shí)代背景下的十個(gè)事。書(shū)中有我們初中生都熟悉的《從百草園到三味書(shū)屋》。這篇文章是我們進(jìn)入初中以來(lái)學(xué)習魯迅先生文章的之一。文章仔細描述了白草園的樣貌，文中的“不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的'石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹……”這一段必須還使我們記憶猶新，不僅僅體會(huì )了百草園，也感嘆魯迅先生寫(xiě)作手法的精細，贊嘆魯迅先生不愧為中國最杰出的作家之一。
在魯迅的這本書(shū)中，多次寫(xiě)到“長(cháng)媽媽”，說(shuō)明這個(gè)人物對我有極深刻的印象。文中的我是有長(cháng)媽媽帶的，晚上睡覺(jué)和長(cháng)媽媽誰(shuí)在一齊，白天她給我講故事，那些有些神秘色彩的傳說(shuō)故事，“我”聽(tīng)得津津有味�？墒�，“我”有時(shí)也是恨長(cháng)媽媽的，因為社會(huì )的影響，長(cháng)媽媽保留了許多迂腐的習俗：像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長(cháng)毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛(ài)的隱鼠。所以，“我”對她懷恨在心�！拔摇逼鋵�(shí)也不是一向厭惡她的，長(cháng)媽媽明白“我”喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。在《阿長(cháng)與山海經(jīng)》的結尾，魯迅表達了他對長(cháng)媽媽的愛(ài)，他期望仁慈的地母能讓長(cháng)媽媽安息。
魯迅先生，是我們“民族的脊梁”，以筆作槍?zhuān)肿謹S地有聲。我看過(guò)后感受很多，我很慶幸自我出生在此刻這種幸福完美的時(shí)代之中�！冻ㄏκ啊酚闷綄�(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，打擊了封建的舊社會(huì )，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。我們的童年將漸漸遠去，留下的只是兒時(shí)歡樂(lè )完美的回憶罷了，我提議大家倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會(huì )一下魯迅先生那個(gè)不一樣年代的童年之夢(mèng)，并且與他一齊熱愛(ài)自然，向往自由。
魯迅《朝花夕拾》讀后感7
每個(gè)人都有自己的青春時(shí)代，無(wú)論是苦還是樂(lè )，是哭還是笑，都會(huì )在自己的心靈留下了美好的回憶。魯迅先生的《朝花夕拾》講述的就是他的少年時(shí)代的往事，讀來(lái)讓人仿佛又回到了那個(gè)純真無(wú)邪的年代。
書(shū)中，魯迅先生懷念了自己生命遇到的人：世故而善良的保姆阿長(cháng)、學(xué)識淵博、溫文爾雅的師長(cháng)藤野先生、命運坎坷的朋友范愛(ài)農、自私病態(tài)的衍太太等等。書(shū)中，他用文字記錄了自己生命中發(fā)生的事：一本小時(shí)候喜愛(ài)的畫(huà)圖本子，長(cháng)大后卻覺(jué)得荒唐、虛偽——《二十四孝圖》;小時(shí)候急切去看迎神賽會(huì )時(shí)，被父親強迫背誦《鑒略》，以至于最后熱鬧的場(chǎng)景完全忘卻——《五猖會(huì )》;一個(gè)充滿(mǎn)童趣的百草園和一個(gè)“全城中最嚴厲的書(shū)塾”成為一生中最美好的回憶——《從百草園到三味書(shū)屋》;為了尋求“另一類(lèi)的人們”到南京求學(xué)，探求真理——《瑣記》;去日本上大學(xué)，卻發(fā)現醫學(xué)不是自己的理想，所以決定棄醫從文——《藤野先生》……
總之，讀完《朝花夕拾》，我能感受到雖然魯迅先生的童年和青年過(guò)的不是很好，但也時(shí)時(shí)刻刻有著(zhù)美好的回憶。
我們的少年時(shí)代也像魯迅一樣的，無(wú)論好壞都會(huì )留給我們回憶，不再年青的我們，閑聊時(shí)就會(huì )憶起童年往事：夏日田間地頭的老冰棍、傍晚巷子里懸掛的銀幕、麥場(chǎng)套麻雀、課間滾鐵環(huán)，一幕幕的場(chǎng)景懷念著(zhù)那時(shí)候無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子。跟魯迅相比，他小時(shí)候的書(shū)本里只在第一頁(yè)有題著(zhù)“文星高照”四個(gè)字的惡鬼一般的魁星像來(lái)，我們已經(jīng)很幸福了，因為我們的課本里有豐富多彩的'插圖，如果偶爾能得到一本小人書(shū)，那觀(guān)看場(chǎng)面可就熱鬧的很啦。
在那個(gè)沒(méi)有網(wǎng)絡(luò )、物資貧乏的歲月里，我們的童年同樣過(guò)得有聲有色，簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單，單純而不乏味，那些曾經(jīng)吃過(guò)的苦，何嘗不是一種富有。這也許就是魯迅先生給我們的教誨——珍惜現在的一切，無(wú)論是好是壞，都值得我們認真對待，因為逝去的時(shí)光中蘊含的都是滿(mǎn)當當的幸福。
魯迅《朝花夕拾》讀后感8
魯迅先生在文章中表現了他熱愛(ài)自然，向往自由的那股熱情，希望能自由安閑地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母，家奴管束著(zhù)，這正是兒童特有的。曾幾何時(shí)，我已經(jīng)遠離了童年，進(jìn)入了少年，天天都在這忙忙碌碌的學(xué)習之中，紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子，有時(shí)還做著(zhù)甜美的童年之夢(mèng)�；貞浧鹉切┩戡嵤�，還時(shí)常記憶猶新，忍俊不禁。
我家原屬市郊，四周有一大片田野，小時(shí)候，總去那里享受著(zhù)春日的陽(yáng)光，秋日的清風(fēng)，還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的`懷抱之中；小時(shí)候，天天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門(mén)子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，時(shí)不時(shí)還跌進(jìn)泥坑變出個(gè)"小泥人"，采了各式各樣的花，又生怕主人找來(lái)，就把花藏在樹(shù)洞里，一會(huì )兒回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。而如今，田野上造起了樓房，我和小伙伴都在為自己的前程努力著(zhù)，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。
而如今，因野上了造起了樓房，我和小伙伴們都在為自己的前程努力著(zhù)，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍然熱愛(ài)自然，向往自由，無(wú)論現在能否實(shí)現。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧，使我在讀過(guò)文章后有了這么多感動(dòng)。童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會(huì )一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛(ài)自然，向往自由。
魯迅《朝花夕拾》讀后感9
假期的日落時(shí)分，就應當泡上一杯茶，帶上一本書(shū)，來(lái)到陽(yáng)臺，享受此刻的寧靜與心靈的洗禮。
好書(shū)如此多，從其中挑出一本來(lái)也絕非難事，在書(shū)架上翻檢的時(shí)候，目光不由的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈來(lái)，這個(gè)明媚的午后就由它陪我了。
大概了翻看了這本集子，文章不多，僅十篇。讀完小引之后，便決定順著(zhù)文章的目錄一片一片的讀下去。
第一篇的題目叫做《狗·貓·鼠》。魯迅此刻的文章是極有思想的，這題中的貓鼠狗自然也絕非是去寫(xiě)那貓鼠狗的各種秉性，而是借貓鼠狗這三個(gè)動(dòng)物來(lái)借喻時(shí)下的人們的生活意識形態(tài)。雖說(shuō)本文的題目為《狗·貓·鼠》，而先生的眾多筆墨都用來(lái)寫(xiě)自我的“仇貓”。
先生仇貓有許多的理由，貓的秉性和一些人很相像，看似乖巧，實(shí)則暗藏著(zhù)“妖氣”;先生還是既不喜歡貓的叫嚷聲的，聽(tīng)到貓的'叫嚷先生總要嫌煩，而這個(gè)貓則是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”，先生自是要去仇貓的;還有一條也是先生仇貓的緣故，但凡貓若是捕食到比自我弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，這卻是和當時(shí)一些人的做法無(wú)二的，一旦手中有了他人的把柄，必是會(huì )就想盡辦法慢慢地折磨別人，自我享受著(zhù)其中的“樂(lè )趣”。這是何等病態(tài)的一種社會(huì )形態(tài)，笑人無(wú)妒人有，那確實(shí)是先生生活的那個(gè)時(shí)代的悲哀。
先生仇貓委實(shí)不是口頭革命，先生對付貓自有一套辦法。開(kāi)始只是從家中養的一只花貓下手，逐個(gè)推廣，以致之后貓都從來(lái)不接近先生了。文章至此，先生的態(tài)度已是明確至極了，而此時(shí)，先生筆鋒一轉，又引至了一只他收留的小隱鼠，隱鼠與那些比“名人名教授”還軒昂的大鼠是決然不一樣的，而先生的這個(gè)小隱鼠似乎也是葬身于貓之口中，隨之后得知是長(cháng)媽媽所謂，可是，先生和貓之間的矛盾委實(shí)不能“相逢一笑泯恩仇”了。
魯迅《朝花夕拾》讀后感10
《朝花夕拾》，以前總覺(jué)得是本詩(shī)歌集，名字清秀，婉約。但只有讀過(guò)才知道披著(zhù)散文集大衣下的辛酸與快樂(lè )的故事。華麗的故事都反映出了社會(huì )的黑暗，也許這就是魯迅先生寄托感情的方式吧！
《從百草園到三味書(shū)屋》的老先生形象，《阿長(cháng)與山海經(jīng)》的真實(shí)農村婦女形象，《藤野先生》的黑瘦先生形象給我留下了深深的印象。不起眼的人，不起眼的事物，在魯迅先生看來(lái)都是深遠的回憶。當時(shí)黑暗遍布中國大地，人心的虛偽與丑惡是無(wú)法掩飾的。也正經(jīng)歷如此，魯迅先生寫(xiě)下了他的童年生活，不經(jīng)讓我們明白了童年的逝去與黑暗帶給人類(lèi)的災難。
小時(shí)候，我們會(huì )因為一點(diǎn)小問(wèn)題而舉手問(wèn)老師，經(jīng)管是那么的幼稚，但不到理解決不罷休。如今，即使老師問(wèn)還有沒(méi)有問(wèn)題時(shí)自己都不會(huì )有一點(diǎn)動(dòng)作。小時(shí)候，因為一次小測驗沒(méi)拿滿(mǎn)分就會(huì )痛哭不已，如今拿著(zhù)不及格的卷子也只會(huì )說(shuō)下次努力。為什么時(shí)間會(huì )使人有那么大的'變化曾經(jīng)童年的單純、無(wú)知以悄悄離去。它們都跑去哪了？還是被我們故意丟棄？隨著(zhù)歲月的流逝童年以悄然離開(kāi)，伴隨你的唯有那些歡樂(lè )的、苦澀的記憶。
我們可能比較幸運，沒(méi)有魯迅先生當時(shí)社會(huì )的黑暗。我們也可能比較悲催，沒(méi)有他們當時(shí)童年那么歡樂(lè )。童年已經(jīng)漸漸走遠，留下的只有零散的記憶，倒不如細細品味《朝花夕拾》體會(huì )作者的童年。不同時(shí)代的童年夢(mèng)也是不同的，讓我們沉浸其中，感受當時(shí)社會(huì )的黑暗，當時(shí)人民復雜的心情，也許能在作者的童年中找到自己遺失的記憶，回歸童年，慢慢回味。
魯迅《朝花夕拾》讀后感11
暑假里，我在網(wǎng)上找了一本魯迅的《朝花夕拾》，原名《舊事重提》。這是一部回憶散文集，記敘了魯迅幼年與青年的生活，共十篇。
這本書(shū)中經(jīng)過(guò)對往事的回憶，批判了當時(shí)的社會(huì )與正人君子，其中《狗—貓—鼠》這一篇令我感受深刻，它講述魯迅小時(shí)候仇貓，因為貓的性情殘忍而具有媚態(tài)，在夜晚經(jīng)常嗥叫，擾亂他人讀書(shū)休息。更因為在童年時(shí)捕食了作者心愛(ài)的隱鼠，所以他十分憎惡。雖然之后得知隱鼠是長(cháng)媽媽踏死的，但終究沒(méi)有與貓的感情融合。從那里我讀到作者在幼年時(shí)，就已經(jīng)愛(ài)憎分明，對弱小者產(chǎn)生同情心，憎惡暴虐。同時(shí)讀這篇文章也經(jīng)過(guò)自嘲在暗暗諷刺著(zhù)那些散布流言蜚語(yǔ)的“君子”“紳士”，批判著(zhù)他們的狂妄自大，我不得不佩服魯迅那文筆的妙處。
《瑣記》這一篇也使我受益匪淺。它記敘了魯迅兒時(shí)與伙伴們經(jīng)常到衍太太家玩耍，因為天倫鬧出什么亂子來(lái)，衍太太也絕不告訴各人的.父母。在魯迅與伙伴們去吃缸里的薄冰時(shí)，衍太太卻讓他們比賽誰(shuí)吃得多，并唆使魯迅去尋找母親的首飾，變賣(mài)成錢(qián)給自我買(mǎi)東西，我感到衍太太心術(shù)不正，心靈不純潔，怎樣能用不良的做法去影響孩子心理健康呢
《二十四孝圖》講述了魯迅在兒時(shí)閱讀“老菜娛樂(lè )親”郭巨埋兒等故事，經(jīng)過(guò)比較古今不一樣的版本，十分不解，甚至反感。我也讀了讀，發(fā)現其中一些故事荒誕愚昧，富有迷信色彩，雖然使讀者明白孝順的道理，但其中大多是把原先的加以夸張虛構，哭泣能使竹筍得以成長(cháng)嗎赤身躺在冰上能有鯉魚(yú)跳出嗎當然不可能，這說(shuō)明了封建孝道的虛偽和殘忍。
魯迅《朝花夕拾》讀后感12
《朝花夕拾》，從目錄，細細品讀下去。魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實(shí)地紀錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長(cháng)的懷念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。
記得小時(shí)候，上海的某一年冬天，下過(guò)一場(chǎng)大雪，一場(chǎng)有積雪的大雪。能想象得到當時(shí)出家門(mén)的時(shí)候，必須是手上戴著(zhù)手套，頭上頂著(zhù)帽子，裹得嚴嚴實(shí)實(shí)的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去醫院。卻似乎沒(méi)有沾到半點(diǎn)雪。印象里是出租車(chē)窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見(jiàn)到的雪花，只是不能碰，剛快碰到就被一旁的大人攔下來(lái)。這是“不乖”的表現�；叵肫饋�(lái)，如果此刻的我，仍能想起當年的冰涼，哪怕是透過(guò)手套得來(lái)的濕嗒嗒的冰涼，或許也能像魯迅先生一樣，成為落筆的資本。只是此刻，倒寧愿忘記那場(chǎng)雪了呢，因為沒(méi)有樂(lè )趣，僅有被約束的難受!
與我們的生活相比，《朝花夕拾》里的私塾里的生活，又或許要難過(guò)上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，可是突然有一天，一天的大多時(shí)只能呆在書(shū)院里讀書(shū)，會(huì )覺(jué)得多少的失落呢其實(shí)，相對于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無(wú)論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著(zhù)實(shí)事的動(dòng)蕩，體味著(zhù)生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無(wú)數的.活力。又相對于那個(gè)封建的年代，此刻生活是多么的寬松�？墒�，也不得不說(shuō)，以孩子們當事人的眼光來(lái)看，中國的教育，仍然讓人歡樂(lè )不起來(lái)。我正理解，所謂更加“全面”的教育但沒(méi)有一點(diǎn)興趣，很累，很累。我不再能夠體會(huì )，究竟什么才是我們的歡樂(lè )。
沒(méi)想到一本普通的《朝花夕拾》，卻能夠在這么多生活中的小回憶引起我的反思，或許這就是平常生活中折射出的大道理吧。
魯迅《朝花夕拾》讀后感13
有時(shí)，快樂(lè )地死去也是一種解脫。
魯迅的《朝花夕拾》中寫(xiě)到父親病了，請了很多醫生，開(kāi)了很多奇奇怪怪的藥方，但卻無(wú)法挽回，所以魯迅只有悲痛。在父親最為痛苦，將要死去解脫時(shí)，魯迅卻把他對父親的愛(ài)，寄托在希望父親多活一會(huì )兒的痛苦之上。事后才發(fā)現，這些只不過(guò)是對父親的折磨。
其實(shí)對于魯迅父親來(lái)說(shuō)，早一點(diǎn)兒離開(kāi)這個(gè)世界，可能走得比較安詳，走得舒坦。
像這種情況，在現代也不少見(jiàn)。有人患了不治之癥，卻一直欺騙自己，化療也許可以好，但最終的結果就是自己越來(lái)越瘦，病情越來(lái)越嚴重。與其這樣，倒不如自己開(kāi)開(kāi)心心在家里度過(guò)余生，這總比呆在到處都是單調的.白色的醫院要好。
我的姥太患心臟病，她走的時(shí)候悄無(wú)聲息，沒(méi)有痛苦。安詳的，靜謐的，像一個(gè)睡著(zhù)的善良婆婆，嘴角滿(mǎn)是幸福。
我的爺爺患癌癥，他走的時(shí)候瘦骨伶仃。他說(shuō)，他半只腳都踏進(jìn)閻王殿了，又被我爸喊了回來(lái)。我不敢說(shuō)他走時(shí)有多痛苦，但我知道他化療是痛苦的。其實(shí)我們永遠都在騙自己：也許我們的親人可以活得更久。
是生是死都不由人注定，也并不在一念之間。在瀕死的時(shí)候，將死之人痛苦，他的親人也痛苦。我們不能主宰我們的生與死，但我們可以主宰自己的想法，讓自己“生”得快樂(lè )，“死”得安心。
世界上沒(méi)有死神，沒(méi)有老天爺，只有不變的自然規律。人們打破了自然，就等于打破了自己。據說(shuō)繼秦始皇之后的歷代帝王以及王公貴族，都會(huì )對長(cháng)生不老之藥一片癡迷。但這個(gè)世界有誰(shuí)真的做到長(cháng)生不老?只有貪戀生活的人，才會(huì )產(chǎn)生如此荒謬的想法。
活著(zhù)也許是為了尋找美好，而死去是為了保留美好。魯迅對于生，對于死，對于不變的自然規律，有著(zhù)獨特的看法和不一樣的態(tài)度。
魯迅《朝花夕拾》讀后感14
《朝花夕拾》共有10篇作品，是回憶性散文的代表作。有《狗.貓.鼠》、《阿長(cháng)與山海經(jīng)》、《二十四孝圖》、《五猖會(huì )》、《無(wú)�！�、《從百草園到三味書(shū)屋》、《父親的病》、《瑣記》、《藤野先生》、《范愛(ài)農》。魯迅先生將回憶與現實(shí)融合在了一起，表現了魯迅先生不希望被拘束而渴望接近自然的那股熱情與關(guān)心民眾的高尚品德。
其中，我最喜歡《阿長(cháng)與山海經(jīng)》的故事，這篇文章寫(xiě)出了長(cháng)媽媽的樸實(shí)與大氣。魯迅先生迷上了一種叫《山海經(jīng)》的帶圖圖書(shū)，但是又沒(méi)有辦法得到，心里十分郁悶。長(cháng)媽媽請了假回家，回來(lái)時(shí)卻說(shuō)：“哥兒，《三哼經(jīng)》我給你買(mǎi)來(lái)了!”語(yǔ)言淳樸，透出了長(cháng)媽媽的性格。但是長(cháng)媽媽總有讓魯迅先生不滿(mǎn)意的地方，比如：長(cháng)媽媽總是在睡覺(jué)的時(shí)候，在床上擺成了一個(gè)“大”字，讓魯迅先生沒(méi)有翻身之地，久久被擠在席子的一角；再比如：長(cháng)媽媽無(wú)意踩死了魯迅先生的小銀鼠，并撒謊說(shuō)小銀鼠被蛇吃了……雖然這些事讓魯迅先生十分不滿(mǎn)，并且直接稱(chēng)呼長(cháng)媽媽阿長(cháng)，但是魯迅先生心里還是喜歡長(cháng)媽媽的。所以，當長(cháng)媽媽死后，魯迅先生很是懷念，《長(cháng)媽媽和山海經(jīng)》也是在魯迅先生的思念中寫(xiě)出的，是《朝花夕拾》中的一篇回憶錄。
剩下的文章，個(gè)個(gè)都是有意義，有“性格“的：《狗貓鼠》說(shuō)明了魯迅先生討厭貓以及原因；《二十四孝圖》批評了封建社會(huì )的制度；《五猖會(huì )》反映了封建家長(cháng)對孩子的'壓迫；《從百草園到三味書(shū)屋》描述了魯迅先生童年的快樂(lè )時(shí)光；《無(wú)�！吠ㄟ^(guò)描述“勾魂”的鬼怪，諷刺了當時(shí)虛偽的人；《父親的病》揭露庸醫害人的實(shí)質(zhì)；《瑣記》記述了魯迅先生去外求學(xué)的故事；《藤野先生》藤野先生是讓魯迅先生最感激的日本老師；《范愛(ài)農》是魯迅先生的一個(gè)朋友范愛(ài)農的故事。
文章是一篇清新的文章，在手法上，魯迅先生常引用古典文學(xué)，讓文章更加豐富多彩，有說(shuō)服力。讀《朝花夕拾》讓我受益匪淺！
魯迅《朝花夕拾》讀后感15
有時(shí)候就應當為了過(guò)去寫(xiě)寫(xiě)褪色了的回憶。魯迅先生的《朝花夕拾》不僅讓他重溫了那段歲月，也讓我們這群晚輩了解到那個(gè)陳舊的年代。
作品的前幾章就是追憶那段喜鼠恨貓的往事。童年時(shí)期的他也許就已經(jīng)有愛(ài)小護短的良好品質(zhì)吧，其實(shí)這也恰恰反應了他對敵人的恨鐵不成鋼。仇貓啊，原因甚多。東野奎吾的《惡意》中也流露出了對貓的憤怒�？呻S著(zhù)年齡的增長(cháng)，漸漸地他對貓的惡意也消失了。
他于是從“老鼠成親”的趣味中掙脫了出來(lái)，他認為也許能從書(shū)中得到別的有趣的事情�！渡胶＝�(jīng)》中的“人面的獸，九頭的`蛇”，《二十四孝圖》中所謂的“人之初，性本善”。
有時(shí)候讀著(zhù)《朝花夕拾》，我就隱隱感覺(jué)自己在那年代里顛沛流離地活過(guò)一回。陳舊的思想觀(guān)，腐敗的封建社會(huì )。沒(méi)有一種小孩子應該有的快樂(lè )。
那時(shí)候，不被認可的應該有很多吧，他們也許都像魯迅那樣借筆消愁。他們雖說(shuō)是寫(xiě)給那些渾渾噩噩的人看的，實(shí)質(zhì)是為了安撫自己。
對魯迅我有著(zhù)那樣的一份敬意，他的一字一句我都感覺(jué)他是經(jīng)歷完千千萬(wàn)萬(wàn)的磨難后，用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言告訴我們應該怎么做。
他做事明了，不扭捏，對人和藹。一個(gè)有著(zhù)正確的思想觀(guān)的中國人。沒(méi)有誰(shuí)能像他一樣說(shuō)得那么豪爽，“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”。
中國人的性情是總喜歡調和折中的。譬如你說(shuō)，這屋子太暗，須在這里開(kāi)一個(gè)窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來(lái)調和，愿意開(kāi)窗了。
他的一些話(huà)切切實(shí)實(shí)地反應了一個(gè)很真實(shí)的中國。而他是站在中國文學(xué)史上看得很高很遠的人。對他，只能仰慕。被他熏陶，那也是一種難得的享受。
讀過(guò)許多人的作品，而我偏偏就喜歡魯迅寫(xiě)作的風(fēng)格——高雅地諷刺著(zhù)。他一點(diǎn)一滴的想法都借著(zhù)筆流入每一段文字中，匯聚到產(chǎn)生共鳴的那群人的心里。
為這樣來(lái)之不易的往事感慨，更為站在中國文學(xué)史上的高人敬仰。
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