《朝花夕拾》讀后感17篇
認真讀完一本著(zhù)作后，大家心中一定有很多感想，不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編收集整理的《朝花夕拾》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《朝花夕拾》讀后感 篇1
魯迅，是我國著(zhù)名的文學(xué)家，思想家，革命家。而《朝花夕拾》是魯迅唯一的一部散文集。在《朝花夕拾》中，魯迅從一個(gè)早年喪父的孩子，成長(cháng)成去日本讀書(shū)，追求文學(xué)的勇者，書(shū)中有對美好事物的溫暖回憶，也有對舊社會(huì )的一些事情的抨擊
中國，一個(gè)在舊社會(huì )很封建迷信的一個(gè)國家，還有迎神會(huì )。迎神賽會(huì )這一天出巡的凡是神，在中國仿佛都有些隨意殺人的權柄似的。，就如城隍和東岳大帝之類(lèi)。那么，他的鹵簿中間就另有一群特別的腳色：鬼卒、鬼王。凡是鬼，就要讓鬼保佑在地下的家人過(guò)的好。
無(wú)常，也就是鬼的意思。每逢迎神賽就會(huì )有不同的人來(lái)扮演大大小小的鬼怪，鬼物們大約都是些粗人和鄉下人扮演的，他們穿著(zhù)花花綠綠的衣裳，赤著(zhù)腳。他們扮演著(zhù)各種鬼怪來(lái)寄托他們對幸福生活的向往。
在人們記憶中的鬼，好像都是兇神惡煞的，黑臉，黑衣，斬衰兇服，誰(shuí)也不愛(ài)看。還要用一些方法來(lái)掃除晦氣。白無(wú)常就是人們最喜歡，也最愿意看見(jiàn)的鬼，單是那渾身雪白這一點(diǎn)，在紅紅綠綠中就有“鶴立雞群”之概。只要望見(jiàn)一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些緊張，而且高興起來(lái)了。聽(tīng)說(shuō)在“陰司間”他一手還拿著(zhù)鐵索，因為他是勾攝生魂的.使者，但他不像別的牛鬼蛇神一樣兇神惡煞，而是活潑而詼諧。
在今天，沒(méi)有多少人會(huì )再像舊社會(huì )那些，扮成這些牛鬼蛇神，很多人覺(jué)得，那就只是一種迷信，科學(xué)證明這世界上根本就沒(méi)有什么鬼啊神啊的。其實(shí)在我看來(lái)，這就是信與不信，信則有，不信則無(wú)。
《無(wú)�！愤@篇文章很好地承接了上一篇的《五猖會(huì )》，描寫(xiě)了迎神賽會(huì )那天出巡的……文章還通過(guò)回憶無(wú)常，時(shí)不時(shí)加幾句對現實(shí)中所謂正人君子的諷刺，虛幻的無(wú)常給予當時(shí)先生寂寞悲涼的心些許的安慰。同時(shí)，文章深刻表達了舊時(shí)代中國人民絕望于黑暗的社會(huì )，憤慨于人世的不平，只能在冥冥中尋求寄托，尋求“公正的裁決”。
鬼神之事，難言之矣，這也只得姑且置之弗論。這本“回憶錄”讓我走進(jìn)魯迅的生活，魯迅的世界�！冻ㄏκ啊�，為我們打開(kāi)了一扇了解魯迅先生的窗。
《朝花夕拾》讀后感 篇2
《朝花夕拾》個(gè)人讀后感心得1《朝花夕拾》是我國著(zhù)名的作家，魯迅所作，他的原名周樟壽，后改為周樹(shù)人字豫才，浙江紹興人，偉大的思想家，革命家。本書(shū)分為十章，分別描寫(xiě)了魯迅先生兒時(shí)的童年趣事，也通過(guò)不同方式來(lái)諷刺舊社會(huì )。在這本書(shū)里，讓我感興趣的就是一、二、五章了。第一章《狗貓鼠》主要講了魯迅先生在童年時(shí)期的仇貓，他的仇貓原因有兩點(diǎn)：第一，它與虎同族，卻天生一副媚像，并且自己捉到的獵物總是玩夠了才吃下去。第二，它吃了魯迅先生兒時(shí)一只十分疼愛(ài)的小隱鼠，盡管魯迅先生得知那不是貓所做但他也仍然十分恨貓，因為他后來(lái)可是真的吃了一只小兔子！這篇文章取了貓這一類(lèi)型，形象地諷刺了生活中與貓相似的人。
第二章《阿長(cháng)與《山海經(jīng)》》——阿長(cháng)是魯迅先生兒時(shí)的保姆，描寫(xiě)了兒時(shí)與阿長(cháng)相處的情景，表達了長(cháng)媽媽善良樸實(shí)而又迷信嘮叨的形象。魯迅先生對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》，充滿(mǎn)了尊敬和感激。文章用深情的語(yǔ)言表達了對這位勞動(dòng)婦女的真誠的懷念。第五章《無(wú)�！贰獰o(wú)常是具有人情味的鬼，他去勾魂的時(shí)候看到母親哭死去的兒子是那么悲傷，于是他決定放兒子“還陽(yáng)片刻”結果被頂頭上司閻王打了40大棒，文章在回憶無(wú)常時(shí)，時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句，對現實(shí)給予當時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰�！冻ㄏκ啊酚闷匠５恼Z(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，體現了魯迅先生要求“人的解放”的。
《朝花夕拾》個(gè)人讀后感心得2魯迅先生的記憶里，記下了早已逝去的童年。日記里寫(xiě)下了童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，宛如在一條老街之中回首相望，在余暉之下尋找拉長(cháng)的影子，在抬手之間，寫(xiě)下了一本書(shū)，讓人浮想聯(lián)翩。童年如同一折戲，舞臺上的表演帶著(zhù)作者回憶了那一段往昔。一句話(huà)，就是童年的梨花，黏著(zhù)魯迅的衣裳，把作者帶回到過(guò)去。從魯迅的淡漠眉間，瞥見(jiàn)離人時(shí)的悲喜霜雪，帶著(zhù)一絲悲一絲喜，就算上帝讓人發(fā)笑但眉頭已結成了結�！冻ㄏκ啊酚恤斞讣m結萬(wàn)分又悠長(cháng)無(wú)限的留戀。童年是悠長(cháng)的，令人深思的。長(cháng)長(cháng)的，像是一位旅人爬過(guò)山淌過(guò)水，看過(guò)世間的美景，仰望過(guò)星空，經(jīng)歷過(guò)電閃雷鳴中的烏云。誰(shuí)的從前不是這樣，擁抱過(guò)藍天和白云，享受著(zhù)與萬(wàn)物同行。
到了一定的年歲，誰(shuí)不是在懷念往昔。你，可能會(huì )遇到改變你一生的人，有些人讓你印象深刻，有些人在記憶里沒(méi)留下半絲痕跡，也有些人讓你痛恨、慚愧、后悔、挽留、紀念。正如《朝花夕拾》中《藤野先生》的最后一段，寫(xiě)出了魯迅先生當時(shí)的復雜情感。而這些情感都是源自他一生遇到的重要的恩師——藤野先生。魯迅的記憶好似被風(fēng)吹散，又聚攏在一起，其中的情感帶著(zhù)他走過(guò)人生最重要的一段路。一路上，霜雪化開(kāi)，朵朵潔白，像童年的背影�！冻ㄏκ啊穫�(gè)人讀后感心得3在開(kāi)心、快樂(lè )、的寒假生活中，我閱讀了《朝花夕拾》這本書(shū)�！冻ㄏκ啊分械拿恳黄恼�，都記述了魯迅先生從童年的生活到青年時(shí)求學(xué)的不同階段的過(guò)程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了魯迅先生對往日親友和師長(cháng)的懷念之情。從魯迅先生的.《朝花夕拾·從百草園到三味書(shū)屋》中，我仿佛覺(jué)得眼前出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。讀魯迅先生的這篇充滿(mǎn)對童年回憶的散文，可以感受到發(fā)自魯迅先生心底的那一份熱愛(ài)大自然，向往自由的童真。
在三味書(shū)屋中，有壽先生嚴厲的教誨，也有同學(xué)們心中的孩子氣。當壽先生在入神的讀書(shū)時(shí)，卻不知道同學(xué)們再干著(zhù)各式各樣的事，其中魯迅先生正在聚精會(huì )神的畫(huà)畫(huà)……我覺(jué)得幼年的魯迅和平凡的孩子一樣，充滿(mǎn)了歡歌笑語(yǔ)，充滿(mǎn)了鳥(niǎo)語(yǔ)花香，可是童年已離他漸漸遠去，留下的只是回味無(wú)窮的記憶，所以我們要留住自己的童年，把留在心底，也變成我們那散瑣的記憶。在我們的童年中，也有許多記憶猶新的事情：我再上五年級的時(shí)候，星期六、星期天經(jīng)常在寫(xiě)完作業(yè)后到河堤上的草地上，春天時(shí)，用柳條編柳帽；夏天時(shí)，躺在草坪上沐浴陽(yáng)光；秋天時(shí)，到草坪上和伙伴們一起捉迷藏；冬天時(shí)，大家一起打雪仗……那片和地上的草地，是我最難忘，最回味無(wú)窮的地方。讓我們細讀一下《朝花夕拾》，體會(huì )一下與我們不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛(ài)大自然，向往自由！《朝花夕拾》個(gè)人讀后感心得4當我們翻開(kāi)《朝花夕拾》，透過(guò)魯迅先生生動(dòng)的文字、熾熱的感情，仿佛能夠看到他創(chuàng )作時(shí)的神態(tài)；時(shí)而沉靜，時(shí)而激昂，時(shí)而悲憤，時(shí)而憂(yōu)傷。
文中的人物也魯迅先生的描寫(xiě)下栩栩如生，善惡分明，而最讓我印象深刻的便是那“老好人”——衍太太了。衍太太是魯迅先生小時(shí)候的鄰居。她可“好”了，無(wú)論鬧出什么亂了，也決不去告訴各人的父母。孩子們冬天吃冰，她笑著(zhù)記誰(shuí)吃的冰多，比賽打旋子時(shí)慫恿著(zhù)記數……魯迅寫(xiě)她的“好”我看在眼里，但其實(shí)我知道，這是典型的魯迅筆法——反諷手法。她挑逗孩子看不健康的畫(huà)，還教唆小魯迅去拿媽媽的錢(qián)，變賣(mài)自家的首飾，然后歪曲事實(shí)無(wú)中生有地散布流言，當孩子們跌倒時(shí)，還用燒酒調了水粉涂在傷口上，其實(shí)，這樣做只會(huì )“火上燒油”罷了……這難道還看不出衍太太的心術(shù)不正嗎？可魯迅先生并沒(méi)有狠批痛罵，反而寫(xiě)了好的“和藹”，寫(xiě)孩子們“喜歡到她家去玩”，我佩服極了魯迅先生，他這種“言在此而意在彼”的語(yǔ)言著(zhù)實(shí)令我著(zhù)迷戀，不動(dòng)聲色地諷刺了衍太太的偽善，表里不如一。讀者雖沒(méi)有看到筆墨間的半點(diǎn)臟字，卻能體會(huì )到魯迅先生對她鄙視。先揚后抑，寓于褒的手法寫(xiě)出了衍太太是個(gè)多嘴多舌，自私自利，喜歡使壞的婦人。在這本書(shū)中，給我印象最深刻的角色，便莫過(guò)于她了。好人？壞人？魯迅先生的筆觸前不見(jiàn)古人，后者也難以追去，他筆鋒的犀利，令我久久難忘，連那筆尖的韻味，也難以從心頭抹去�！冻ㄏκ啊穫�(gè)人讀后感心得5魯迅是一位作家、文學(xué)家、思想家。他的作品讓讀者深有感觸。他的童年非常的豐富多彩，而且還為童年創(chuàng )作了一本《舊事重提》，后來(lái)魯迅先生把這部作品改名為《朝花夕拾》�！冻ㄏκ啊防锏囊粋�(gè)個(gè)故事，他們都是魯迅先生的美好回憶，故事情節生動(dòng)形象，用修辭、擬聲或有趣的事例讓讀者仿佛也要做這一件事情。有好多故事。我最喜歡的就是《從百草園到三味書(shū)屋》了。他們家后院有一個(gè)園，叫百草園，很大。有許多生物、果樹(shù)及花，很美。他從小就喜歡在那里玩，還寫(xiě)到了他找果子、蟬蛻或是折臘梅花，很是有趣。
這里還有一個(gè)叫三味書(shū)屋的地方，他在那里讀書(shū)。他依依不舍離開(kāi)百草園到三味書(shū)屋時(shí)，他會(huì )對百草園說(shuō)：Ade，我的蟋蟀！Ade，我的覆盆子們和木蓮們！這樣就寫(xiě)出了先生對百草園的真實(shí)的喜愛(ài)之情。他的《百草園到三味書(shū)屋》這一部作品激起了我對一件件往事的回憶。他的作品讓讀者讀起來(lái)非常有意思，以情感帶動(dòng)回憶的筆。我的文章有時(shí)會(huì )有點(diǎn)乏味，就是缺少了對事情有自己的觀(guān)點(diǎn)和看法。讀完整書(shū)，我想魯迅先生可以寫(xiě)出這么好的文章，原來(lái)他的童年是如此多彩呢！寫(xiě)的文章都是真實(shí)的情感，并且加入了想象及兒時(shí)做的幼稚的事情，想想都覺(jué)得很有趣�！冻ㄏκ啊肥囚斞赶壬鷮τ谕�、青少年時(shí)期的生活回憶，文章充滿(mǎn)了純真、親切的情味，仿佛在給我們講故事，十分耐人尋味�！冻ㄏκ啊穫�(gè)人讀后感心得6每個(gè)人都會(huì )有自己的童年，在童年里有苦也有笑，但都在自己的心里留下了美好的回憶。
魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》里就是寫(xiě)他的童年和青年的回憶。魯迅的《朝花夕拾》是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的，他做的每件事都得不到長(cháng)輩的認同，這使他感到很難過(guò)。但是他沒(méi)有感到人生的黑暗到來(lái)了。他則是將這些長(cháng)輩的不認同改為動(dòng)力，寫(xiě)進(jìn)這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們，在童年中的無(wú)奈釋放出來(lái)。同時(shí)也給家長(cháng)們一個(gè)理解和同情的心態(tài)，對待我們像魯迅在童年里那種不被長(cháng)輩重視的警鐘。在《朝花夕拾》中，給我最深的一篇則是“狗，貓，鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年里與一只貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對貓的討厭。這說(shuō)明魯迅在童年里的不知與單純，也寫(xiě)出作者在童年與一只貓的搏斗。
從魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過(guò)的，但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿(mǎn)著(zhù)美好的回憶。魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過(guò)得好或壞它都會(huì )給予我們回憶，所以魯迅和我們的童年和青年都是美好的。
《朝花夕拾》讀后感 篇3
合上泛黃的書(shū)頁(yè)，指尖仿佛還有一絲書(shū)墨氣息。我凝望著(zhù)那薄如竹片卻又厚重無(wú)比的書(shū)脊，閉了眼，陷入無(wú)盡的沉思中……
“朝花夕拾”，多么動(dòng)聽(tīng)的名字，十篇帶著(zhù)流水般純樸氣息的散文，里面又包含了多少復雜的情感!對故鄉的懷念，對親人的思念，對師長(cháng)的敬重，對童年的向往……少了些批判，多了些追憶，少了些凌厲，多了份真情。是的，恐怕這是魯迅的一個(gè)夢(mèng)吧。遠離塵世的紛爭，人們的排斥，回到自己的青少年時(shí)代，以一個(gè)孩子、一個(gè)青年的純樸而年輕的心去看待這個(gè)世界，看待身邊的人。有一個(gè)古老的紹興城，承載著(zhù)如煙的往事，悄然入夢(mèng)……我看見(jiàn)了這個(gè)夢(mèng)，也寧愿相信這是個(gè)夢(mèng)。
這個(gè)夢(mèng)的童年部分，是我最喜歡的，也是最質(zhì)樸、最純真的'。這個(gè)夢(mèng)里少有批判，少有仇恨，少有那個(gè)憤世嫉俗的中年男子。有的只是一個(gè)天真聰慧的小童，在百草園中拔何首烏，在燈光下聽(tīng)長(cháng)媽媽講故事，或者趁先生不注意，偷偷在紙上描繡像。他是純真的，更是有思想的，他反對封建教育對兒童思想的束縛，他反對迷信和怪力亂神的說(shuō)法……正是他先進(jìn)的思想，讓他具備了成為一個(gè)大文豪，一個(gè)批判家的條件，不是嗎?
慢慢地，慢慢地，魯迅的童年隨風(fēng)而逝，漸行漸遠。他的求學(xué)之路逐步展現在我們的眼前。有幸的是，在這條路上，我看到了《瑣記》這篇精彩而深刻的文章。它講述了魯迅長(cháng)大后，由于家道中落，不得不外出求學(xué)，繼而出國留學(xué)的故事。在這里，我認識了一個(gè)血氣方剛的青年魯迅，也看到了辛亥革命后社會(huì )的種種弊端。衍太太虛假的善心和丑惡的嘴臉使我憎惡，“維新派”腐敗的作風(fēng)令我氣憤。我知道了魯迅為何要出國留學(xué)，直至棄醫從文。我看見(jiàn)了一個(gè)蛻變的魯迅，更看見(jiàn)了一個(gè)即將被喚醒的中華!
我們不是書(shū)中的魯迅，卻在感悟著(zhù)書(shū)中的魯迅。往事如煙入夢(mèng)來(lái)，三味書(shū)屋和百草園相映成婆娑倩影，迎賽神會(huì )也隨魯迅的成長(cháng)漸漸遠去。我們在讀《朝花夕拾》中成長(cháng)，在讀《朝花夕拾》中感懷。我們只有感悟著(zhù)，并成長(cháng)著(zhù)，將它化作一紙清夢(mèng)，永遠珍藏……
《朝花夕拾》讀后感 篇4
寒假是放松和休閑的時(shí)間。但是偶爾拿一本名著(zhù)來(lái)讀一讀，不僅能豐富假期生活，還能增加文學(xué)知識，讓它變得賞心悅目。當我讀完文學(xué)大師魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》時(shí)，不禁被他深厚的文化底蘊和深厚的思想感情所折服。
《朝花夕拾》看似回憶錄隨筆集，卻不是對過(guò)去的單調記錄，而是用嫻熟的文學(xué)手法對當時(shí)社會(huì )現實(shí)的黑暗與丑惡的深刻揭露。作者捕捉到令人難忘的生活片段并生動(dòng)地描述出來(lái)，選擇具有個(gè)性的情節和細節來(lái)刻畫(huà)人物，使作品充滿(mǎn)濃郁的生活氣息和生動(dòng)的人物形象，從側面有力地抨擊了對社會(huì )的不公和對現實(shí)的不滿(mǎn)。
魯迅的童年和青年時(shí)代是在半封建半殖民地的社會(huì )中度過(guò)的，深受封建思想的毒害，飽受列強的欺凌和屈辱�！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》是魯迅少年時(shí)代生活的`真實(shí)寫(xiě)照，既向往和追求美好的生活，又與封建科舉制度作斗爭，同時(shí)也為魯迅的文學(xué)救國思想鋪路。
與魯迅的童年相比，我們是在新中國長(cháng)大的。我們大多數人的童年生活可以說(shuō)是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，衣食無(wú)憂(yōu)，想要什么就有什么，拿著(zhù)吃的張嘴，拿著(zhù)衣服伸手，偶爾還會(huì )撒嬌，發(fā)威，用“小脾氣”來(lái)?yè)v亂。他們是父母眼中的“小皇帝”，永遠不知道生活的艱辛。
經(jīng)常聽(tīng)爺爺和父母說(shuō)他們這一代人的童年生活是多么的貧窮和簡(jiǎn)單，經(jīng)常吃不飽飯，尤其是沒(méi)有見(jiàn)面的時(shí)候。連衣服都是哥哥姐姐打補丁后穿的。穿新衣服是一種奢望，只能在過(guò)年的時(shí)候穿。如果平時(shí)做一件新衣服，像嬰兒一樣藏起來(lái)，就舍不得穿，只有過(guò)年和出門(mén)做客的時(shí)候才拿出來(lái)穿。對我們這一代人來(lái)說(shuō)，父母說(shuō)的這些話(huà)簡(jiǎn)直就是天方夜譚，不可思議。再看看自己。我不想吃這個(gè)也不想穿那個(gè)。太可惜了！
看了《朝花夕拾》，聽(tīng)了父母對過(guò)去的敘述，看了歷史課本，感受到了我們偉大的祖國發(fā)生的巨大變化，深刻體會(huì )到了“貧窮落后必然挨打”這一不變的真理。勤儉節約是中華民族的傳統美德，民族復興是我們義不容辭的責任！在享受中華民族偉大復興成就的同時(shí)，我們不應忘記中華民族所遭受的欺凌和屈辱，也不應忘記革命先輩為民族解放、獨立、復興和繁榮所進(jìn)行的不懈斗爭和努力。當然，為了祖國現在的繁榮昌盛，我們什么也做不了。最重要的是努力學(xué)習，克服學(xué)習道路上的困難和挫折，增加我們的才能，將來(lái)為祖國服務(wù)，為中華民族的偉大復興盡自己微薄的力量。
《朝花夕拾》讀后感 篇5
記得在看《藤野教師》一文時(shí),我是弄不明白魯迅教師為什么似乎一直對日本人很友愛(ài)。有本書(shū)上說(shuō),魯迅教師最后抱病也請日本醫生給看病。我其時(shí)就犯糊涂,他就不怕日本醫生密謀他嗎?
朝花夕拾》是魯迅獨一的散文集。文集生動(dòng)地記載了作者從童年到青年這段時(shí)期的念書(shū)和生存經(jīng)歷�！豆�?貓?鼠》記述了童年時(shí)對貓和鼠的好惡�！栋㈤L(cháng)與〈山海經(jīng)〉》回想了保姆長(cháng)媽媽的憨厚仁慈�！抖男D》對荒謬屈曲的封建孝道舉行了反攻�！段宀䲡�(huì )》回首了兒時(shí)一次看廟會(huì )的經(jīng)歷�！稛o(wú)�！疯蜩蛉缟匦蚊擦肃l間迎神賽會(huì )時(shí)的活無(wú)常�！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》回味了單純快樂(lè )的童年和在三味書(shū)屋念書(shū)的日子。朝花夕拾讀后感600字《父親的病》在敘述父親抱病恒久治療的過(guò)程中,對庸醫誤人表現出了深深的憤怒�！冬嵱洝酚浭龅氖亲髡呷ツ暇┠顣�(shū)的經(jīng)歷�！短僖敖處煛窇涯钊毡玖魧W(xué)時(shí)期的教師藤野,并記述了作者棄醫從文的顛末�！斗稅�(ài)農》回想和哀悼了青年時(shí)代的摯友范愛(ài)農。朝花夕拾讀后感600字
朝花夕拾》是魯迅獨一的散文集。文集生動(dòng)地記載了作者從童年到青年這段時(shí)期的念書(shū)和生存經(jīng)歷�！豆�?貓?鼠》記述了童年時(shí)對貓和鼠的'好惡�！栋㈤L(cháng)與〈山海經(jīng)〉》回想了保姆長(cháng)媽媽的憨厚仁慈�！抖男D》對荒謬屈曲的封建孝道舉行了反攻�！段宀䲡�(huì )》回首了兒時(shí)一次看廟會(huì )的經(jīng)歷�！稛o(wú)�！疯蜩蛉缟匦蚊擦肃l間迎神賽會(huì )時(shí)的活無(wú)常�！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》回味了單純快樂(lè )的童年和在三味書(shū)屋念書(shū)的日子�！陡赣H的病》在敘述父親抱病恒久治療的過(guò)程中,對庸醫誤人表現出了深深的憤怒�！冬嵱洝酚浭龅氖亲髡呷ツ暇┠顣�(shū)的經(jīng)歷�！短僖敖處煛窇涯钊毡玖魧W(xué)時(shí)期的教師藤野,并記述了作者棄醫從文的顛末�！斗稅�(ài)農》回想和哀悼了青年時(shí)代的摯友范愛(ài)農。朝花夕拾讀后感600字
固然很快這些題目被媽媽破解了。她說(shuō)日本人也有很多像藤野教師那樣對中國人民很友愛(ài)的。況且魯迅教師是一九三六年去世的,當時(shí)間日本還沒(méi)有正式侵略中國呢。但我照舊以為不滿(mǎn)意。終究日本對中國的侵略可是由來(lái)已久的呀。魯迅教師能連甲午海戰這么大的戰事都不相識么?
《朝花夕拾》讀后感 篇6
暑假，天氣格外炎熱，知了在樹(shù)梢喚個(gè)不停。而我，卻絲毫不畏懼那濃濃的暑氣。因為，手中捧著(zhù)一本《朝花夕拾》的我，已然沉醉在許多有趣的片段之中。在這本回憶性散文里，魯迅給我們刻劃了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物形象：善良樸實(shí)的長(cháng)媽媽?zhuān)澩婧闷娴男◆斞�，和藹方正的壽鏡吾先生……但是，令我印象最深的，還是魯迅的父親。
提起魯迅的父親，大家一定會(huì )想到《五猖會(huì )》這篇文章吧。在文中，父親的形象是嚴厲、專(zhuān)制、古板和迂腐的。他會(huì )在孩子急切想去看迎神賽會(huì )的時(shí)候，忽然要求他背誦“無(wú)聊至極”的《鑒略》，令少年魯迅萬(wàn)分掃興和痛苦。雖然，父親心中也不乏對孩子的愛(ài)，但他的所作所為，卻扼殺了孩子活潑好動(dòng)的天性，在魯迅心中留下了永遠不能抹去的灰色。
在魯迅的父親的身上，我仿佛看到了現代家長(cháng)們的'縮影。為了望子成龍、望女成鳳，他們在孩子身上傾注了愛(ài)和希望的同時(shí)，也給自己的孩子帶來(lái)沉重的壓力和負擔。我們經(jīng)常會(huì )在培訓班或電視上看到這樣一幕：家長(cháng)怒目圓睜，或厲聲呵斥，他們的孩子則可憐兮兮地坐在書(shū)桌前，愁眉苦臉、抓耳撓腮，捏著(zhù)筆在作業(yè)紙上躊躇著(zhù)什么。這，便是現代教育對孩子天性的壓制和摧殘。
我不禁聯(lián)想到了自己的生活，何嘗不是這樣！記得去年暑假，我不停地在課桌邊為奧數而奮斗著(zhù)。假期本應是孩子與大自然嬉戲，與花和樹(shù)木作伴的時(shí)候，可我卻被迫面對著(zhù)一摞厚厚的作業(yè)本發(fā)呆。那天，我正陶醉在“明天去旅游”的美好暢想之中。忽然，一聲厲喝把我從夢(mèng)中驚醒：“這100道題你要是做不完，就不許出去玩�！睙o(wú)奈，我只好提起筆，又在草稿紙上涂抹著(zhù)那些百無(wú)聊賴(lài)的數字。一直到夜幕已然深沉，我才顫抖地放下了手中的筆。
百年前，魯迅就向壓制人性的封建教育發(fā)出了大聲地吶喊，進(jìn)行了無(wú)情地批判和抨擊�？墒�，二十一世紀的我們，仍舊被束縛在另一種扭曲的教育中無(wú)法自拔。十一、二歲的花季，應該像天空中飛翔的鳥(niǎo)兒一樣，充滿(mǎn)蓬勃的朝氣；而不是囚著(zhù)的籠中鳥(niǎo)，失去本該擁有的自由。我們的童年應該如彩虹般斑斕，而不是在作業(yè)前只投下灰色的暗影。家長(cháng)們也不應該是像魯迅的父親一樣，專(zhuān)制而刻板；而應該換位思考，多站在孩子們的立場(chǎng)想事情，做事情，讓孩子擁有一段充滿(mǎn)天性的童年時(shí)光！
《朝花夕拾》讀后感 篇7
在這個(gè)暑假，我讀了魯迅先生所著(zhù)的散文集《朝花夕拾》。連串的時(shí)間，連串的記憶，真想將魯迅爺爺的記憶當做我的。整本文集用詞語(yǔ)簡(jiǎn)潔柔和，正是魯迅爺爺的平易近人的體現。書(shū)中的抨擊，諷刺，嘲笑，正是魯迅爺爺對當時(shí)社會(huì )的反感與不滿(mǎn)，表現了一個(gè)想讓讓民族進(jìn)步，想讓社會(huì )安定，為孩子著(zhù)想的魯迅爺爺。
這本書(shū)向我們描繪了清末民初的生活圖卷，封建的社會(huì )制度，社會(huì )對人民的囚禁。
在《從百草園到三味書(shū)屋》，園中淘氣天真的小孩子，觀(guān)菜畦、吃桑葚、聽(tīng)鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂(lè )會(huì )，看黃蜂、玩、拔何首烏、摘覆盆子。到在書(shū)屋讀書(shū)習字，三言到五言，再到七言。課上偷偷畫(huà)畫(huà)，到書(shū)屋的小園玩耍。無(wú)一不體現出小孩子追求自由，熱愛(ài)大自然的心態(tài)，也表現了社會(huì )對孩子們的束縛。
《在阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》，《范愛(ài)農》中，這兩個(gè)人物，給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個(gè)由當時(shí)社會(huì )造就的人物。一個(gè)下層的'勞動(dòng)者，善良、真誠、熱愛(ài)和關(guān)心孩子的阿長(cháng)，她思想、性格上有很多消極、落后的東西，是封建社會(huì )思想毒害的結果，表現了當時(shí)社會(huì )的渾濁、昏暗。正直倔強的愛(ài)國者范愛(ài)農，對革命前的黑暗社會(huì )強烈的不滿(mǎn)，追求革命，當時(shí)辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現了舊社會(huì )人民對束縛的反抗，向往自由、安樂(lè )的心。人民從囚禁中走向了反抗。
這兩個(gè)人物，是當時(shí)社會(huì )的反照，人們受盡黑暗的壓迫，到起來(lái)反抗，經(jīng)歷了多少次改革與戰爭，才有了我們現在安定自在的生活呀！現在，我們可以愉快地生活這，家里有電視電話(huà)，有的還有電腦，繁雜的電器設備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會(huì )的壓迫，不用吃苦，更不用去鬧革命。這都是無(wú)數革命烈士用自己的先軀換來(lái)的，我們應該珍惜眼前的生活。
《朝花夕拾》是魯迅爺爺對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，表現了魯迅爺爺對艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情，也表現了對當時(shí)社會(huì )的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì )，更表現了對阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來(lái)。
了解了魯迅的童年，我覺(jué)得看《朝花夕拾》也就比原來(lái)更易懂了，因為我已經(jīng)初步了解了魯迅——這位偉人的童年生活。
《朝花夕拾》讀后感 篇8
拿起魯迅先生的《朝花夕拾》這本書(shū)，我有點(diǎn)發(fā)愣，擔心讀不懂�！冻ㄏκ啊吩凶觥芭f事重提”，收錄了魯迅先生童年和青年生活片段的十篇文章，是他所寫(xiě)的唯一一部回憶散文集。但我對他的童年充滿(mǎn)好奇，于是靜下心來(lái)，細細品讀起來(lái)。
慢慢地讀著(zhù)讀著(zhù)，我發(fā)現這本書(shū)不僅僅讓人感受到字里行間流露出來(lái)的那份天真爛漫，也能讓人眼前浮現出一幅幅令人神往的'自然和諧的畫(huà)面。我們仿佛看到幼年時(shí)的魯迅趁大人不注意，鉆進(jìn)百草園。他與昆蟲(chóng)為伴，采摘野花野果；他和玩伴一起捕鳥(niǎo)，但由于性急，卻總是捉不到；他又常常聽(tīng)保姆長(cháng)媽媽講故事，因而害怕百草園中的那條赤練蛇；在三味書(shū)屋，雖然有先生嚴厲的教誨，但學(xué)生們總是難掩心中的躁動(dòng)，有的用紙糊盔甲套在指甲上游戲，而魯迅正聚精會(huì )神地畫(huà)畫(huà)......
這一幕幕的情景不禁讓我想起腦海中難忘的趣事。那是一個(gè)夏天的早上，大雨剛停，我和媽媽就迫不及待地下樓去廣場(chǎng)上捉蝸牛了。因為它們很喜歡這潮濕的環(huán)境，每當大雨過(guò)后，廣場(chǎng)上到處都是大大小小的蝸牛。我用筷子把它們都收集到臺階上，找來(lái)幾片葉子放在旁邊。這些小東西有的躲在殼里睡覺(jué)，有的在葉子上慢慢悠悠地爬著(zhù)。忽然，我發(fā)現一只長(cháng)得與眾不同的蝸牛：它身上的殼越旋越高，與其它蝸牛明顯不一樣。我興奮地把這個(gè)消息告訴了媽媽?zhuān)⑺徒o小蝸牛一個(gè)好聽(tīng)的名字叫：蛤蜊。它好像很歷害的樣子，走在最前面。我用筷子輕輕地觸碰它一下，它立刻把身體縮進(jìn)殼里，很警惕地一動(dòng)也不動(dòng)。過(guò)了一會(huì )兒，又悄悄地試探性地把頭伸出一點(diǎn)，再伸出一點(diǎn)，最后整個(gè)身體都出來(lái)了，像似什么事也沒(méi)發(fā)生一樣，繼續爬著(zhù)。我把一小片樹(shù)葉搭高壓在它身上，不一會(huì )兒就發(fā)現它的頭先從葉子下面探出來(lái)，接著(zhù)整個(gè)身體都倒掛在葉子上。它即不生氣，也不惱，還是繼續爬著(zhù)。這個(gè)有趣的小蝸牛，讓我至今還記著(zhù)它的名字。
《朝花夕拾》這本書(shū)中，魯迅寫(xiě)過(guò)一句話(huà)：“這十篇就是從記憶中抄出來(lái)的，與實(shí)際資料或有些不一樣，然而我此刻只記得是這樣�！庇啄甑氖虑榈搅送砟暝偃セ叵�，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的芬芳迷人，但夕陽(yáng)映照卻使它平添了一種特別的韻味。
《朝花夕拾》讀后感 篇9
朝花夕拾是魯迅先生唯一的一本回憶性的小說(shuō)，相對于他的其他作品，我認為其諷刺程度更輕，但精彩程度卻是絲毫不差。朝花夕拾又名舊事重提，字面上的意思與其實(shí)際意義差不多，就是以前的事情又再一次的提起。里面描寫(xiě)了眾多形象鮮明的人物，有長(cháng)媽媽?zhuān)吞@可親的藤野老師……也有各式各樣的小事，像五猖會(huì )。二十四孝圖等等。但正所謂“蘿卜青菜，各有所愛(ài)”，讓我最有感覺(jué)的還是二十四孝圖。
魯迅先生所在的時(shí)代與我們不同，那時(shí)候的孝道，以及對家庭的認識，都與現在有所區別，而且區別不是一星半點(diǎn)，相對來(lái)說(shuō)還是非常大的。
以前的家庭是非常嚴謹的，隔著(zhù)幾米就帶向親人問(wèn)好，早上得比家長(cháng)早起去做早飯，以及為父母準備好洗臉工具，父母一起床就得看到這個(gè)，不然就會(huì )被批評吧。但是現在呢，似乎是反了過(guò)來(lái)吧，父母早早地起來(lái)為我們做好早餐，再輕輕的叫我們起床，有起床氣的還要千勸萬(wàn)勸，好聲好氣的說(shuō)。所以現在的家庭相對以前還是開(kāi)放了不少，沒(méi)有這么嚴格的要求，以前的家庭是嚴格的'父母關(guān)系，現在孩子與父母更是朋友，經(jīng)�？吹揭恍┡⒆影炎约旱哪赣H叫“姐”的。這是第一個(gè)不同。
第二個(gè)不同，就是居住的地點(diǎn)，看看以前的四合院，夠大，足夠一個(gè)大家庭住在一起，現在呢，怎么可能有這樣的家庭規模。更多的是一家一家的住，以前這邊住著(zhù)父母親，那邊大哥，那邊二哥的，現在看個(gè)親戚都要開(kāi)一大段車(chē)。爺爺奶奶也不駐足于家中，趁自己還沒(méi)到走不動(dòng)的時(shí)候，還跟著(zhù)旅游團去各種地方，歐洲之旅，澳洲之旅等等。這變化我認為是時(shí)代的更變，以前年輕人出國都要花一大筆錢(qián)，老人家怎么可能出去玩呢？現在可就不一樣了。就像我這個(gè)狀態(tài)，我和父母住在天河區，珠江新城，我的舅舅卻住在越秀區，公公更是在汕頭，想見(jiàn)一面都不容易。
在“二十四孝圖”里，有些我們現在無(wú)法理解的現象比如“臥冰求鯉”，更有的七十多歲還在地上“搖撥浪鼓”逗父母高興的，真是讓我無(wú)話(huà)可說(shuō)，也許這就是時(shí)代帶來(lái)的變化吧�，F在與父母吵架似乎都不少見(jiàn)，甚至連動(dòng)起手來(lái)的也不是沒(méi)有。
每個(gè)時(shí)代的孝都不一樣，但是正所謂“百善孝為先”，樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待，不要失去了才懂得珍惜！
《朝花夕拾》讀后感 篇10
曾經(jīng)學(xué)過(guò)魯迅先生的多篇文章，如《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》、《從百草到三味書(shū)》。我無(wú)不佩服魯迅先生的文采和救國精神，這也激發(fā)起看原著(zhù)的念頭。說(shuō)到朝花夕拾，就不得不說(shuō)說(shuō)魯迅先生當時(shí)的處境。 1925年他因支持學(xué)生運動(dòng)，受到“正人君子”們各種攻擊和fei謗，1926年北洋軍閥槍殺進(jìn)步學(xué)生，魯迅先生受反動(dòng)政府通緝，不得不到廈門(mén)任教，后又受守舊勢力排擠�？上攵�，魯迅先生在寫(xiě)這寫(xiě)作品時(shí)正經(jīng)受著(zhù)北洋軍閥當局和各種敵對勢力嚴重壓迫。
著(zhù)10篇文章都反映出當時(shí)斗爭痕跡，其文學(xué)價(jià)值也十分高�！冻ㄏκ� 》顧名思義，早晨花朵，傍晚拾起，屬于回憶文章，作者在夾敘夾議中，對反動(dòng)守舊勢力進(jìn)行了嚴厲的嘲諷。列舉了以下幾篇：《狗、貓、鼠》是針對“正人君子”的攻擊而寫(xiě)的。主要用反語(yǔ)嘲諷了他們所散布的“流言”。對貓“盡情折磨”弱者、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特點(diǎn)的憎恨，對童年救的一只“隱鼠”遭遇貓的摧殘經(jīng)歷，表現對弱小者的`同情�！稛o(wú)�！访枋隽藘簳r(shí)迎神會(huì )及戲劇舞臺上見(jiàn)到的“無(wú)�！毙蜗蟆盁o(wú)�！边@個(gè)“鬼而人、理而情”公正的形象受民眾喜愛(ài)，最主要原因是當時(shí)的社會(huì )北京沒(méi)有公正。惡人不能得到惡報 ，“公正裁判在陰間”這無(wú)疑是對那些所謂的“正人君子”所謂的民主 的有效打擊。
《朝花夕拾》中自然也記錄了作者生活中那些 有趣的童年生活和永遠追憶的人和事。如《阿長(cháng)與〈山海經(jīng) 〉》敘述了兒時(shí)與保姆長(cháng)媽媽相處的情景，刻畫(huà)了長(cháng)媽媽善良，樸實(shí)、迷信、嘮叨的人物形象，當長(cháng)媽媽為他買(mǎi)來(lái)自己渴求已久的《山海經(jīng)》時(shí)，兒時(shí)的作者對長(cháng)媽媽充滿(mǎn)尊敬和感激。文章最后一句“仁厚黑暗的地母” 呵，愿在你懷里永安她的魂靈！”表達了對這位勞動(dòng)婦女的懷念《藤野先生》表達了作者高度的愛(ài)國情懷。本篇文章記敘了魯迅先生在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習生活，記敘了他在仙臺學(xué)醫所受到侮辱，最終使他棄醫從文的經(jīng)過(guò)。這也就煉造 一代文學(xué)大師。 當然本文也突出了日本老師藤野先生的嚴謹，正直，沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格，這對作者后來(lái)的影響是深遠而銘刻�！冻ㄏκ啊分械淖髌范际亲饔美脙�(yōu)美的文學(xué)手法寫(xiě)成的優(yōu)美文學(xué)作品，將平常生活中的難忘段落取出來(lái)。生動(dòng)描述，進(jìn)行細加工，語(yǔ)言清晰，樸實(shí)又十分親切，讓人讀了回味無(wú)窮。其中反語(yǔ)的運用更能突出作者對“正人君子”的諷刺，突出作者的愛(ài)國情懷。
《朝花夕拾》讀后感 篇11
《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一部散文集，其書(shū)寫(xiě)了魯迅先生對童年時(shí)代的一些回憶，字里行間透露出對童年真摯的情感。讀罷此書(shū)后，實(shí)在讓人有些感慨。
書(shū)中最令我難以忘懷的是《藤野先生》這一篇。大體講述了魯迅先生曾在日本東京留學(xué)，藤野先生是他教醫學(xué)的老師。藤野先生非常關(guān)心魯迅先生，他希望魯迅從醫，將先進(jìn)的醫學(xué)傳入中國。雖然由于歷史原因魯迅先生最后棄醫從文了，但藤野先生的人格魅力卻令魯迅先生折服。藤野先生在生活上不拘小節，但待人卻十分平等公正，他沒(méi)有民族偏見(jiàn)，并不因為魯迅先生是中國人而另眼相看，他教學(xué)生非常認真，連文法的錯誤也一一訂正，是一位令人尊敬的老師。后來(lái)，在魯迅先生創(chuàng )作文章，寫(xiě)些令人鼓舞卻讓某些人厭惡的文字時(shí)，回憶藤野先生令魯迅先生充滿(mǎn)勇氣和力量。讀完這篇文章我感慨萬(wàn)千，或許這位藤野先生并不出名，但他的理念、思想及性格卻令人嘆服。
細細品味完魯迅筆下的'《藤野先生》，也讓我想起曾經(jīng)教過(guò)我的一位老師。那是我小學(xué)五年級時(shí)的班主任——王老師。印象中的王老師是一位和藹可親，非常有責任心且又有愛(ài)心的好老師。王老師教我們語(yǔ)文，記得她為我們批改作文永遠滿(mǎn)是圈圈點(diǎn)點(diǎn)，紅筆劃過(guò)之處少說(shuō)也有三四十，很難以想象，班上五十多位同學(xué)，每個(gè)人都這么做，要花上多少時(shí)間��！
不僅如此，她也對我的人生觀(guān)起到很到作用。那是五年級剛開(kāi)學(xué)，班上轉來(lái)一名聽(tīng)力有障礙的同學(xué)。他頭發(fā)過(guò)耳，說(shuō)話(huà)支吾，沉默寡言，身上一股古怪的氣味使同學(xué)們叫苦連天。不久，在他周?chē)耐瑢W(xué)開(kāi)始與他過(guò)不去，時(shí)不時(shí)便動(dòng)他一下，給他取得外號數不勝數，最難聽(tīng)就是當面叫他“聾子”。還有些同學(xué)惡作劇地在他課本上涂鴉，畫(huà)一些妖魔鬼怪，寫(xiě)一些尖刻的文字。這些就是承受力再強的人也受不了，況且是一個(gè)生理有問(wèn)題的人呢？他的淚像斷線(xiàn)的珍珠一樣滾滾而下，，表情抽搐。這一幕被王老師看到了，調查起因，平時(shí)和藹可親的王老師發(fā)了有史以來(lái)最大的火，她狠狠地訓了我們一頓，語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō)：“每個(gè)人都應該有愛(ài)心，不能因為別人有生理缺陷就進(jìn)行嘲諷，同學(xué)之間應當互相幫助�！敝�，她讓同學(xué)們主動(dòng)成立一個(gè)愛(ài)心小組，專(zhuān)門(mén)幫助這位殘疾同學(xué)，他臉上終于露出了久違的笑容。同學(xué)們也從這件事中獲得成長(cháng)，是的，只要人間無(wú)歧視，世界會(huì )更美好。
“插柳子恩，終身難忘�！庇隰斞赶壬�，還是我們來(lái)說(shuō)，都是一樣。這種恩情一直在我們心中流淌著(zhù)......
《朝花夕拾》讀后感 篇12
手捧著(zhù)魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著(zhù)字里行間透露出來(lái)的年少輕狂，思緒不禁飄回那個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、充滿(mǎn)歡樂(lè )的童年時(shí)代。
《朝花夕拾》共收入篇作品。包括：對貓的厭惡和仇恨的《狗貓鼠》;懷念長(cháng)媽媽的《阿長(cháng)與》;批判封建孝道觀(guān)念的《二十四孝圖》;表現封建家長(cháng)制陰影的《五猖會(huì )》;描繪迷信傳說(shuō)中的勾魂使者《無(wú)�！�;寫(xiě)塾師壽鏡吾的《從百草園到三味書(shū)屋》;揭露庸醫誤人的《父親的病》;描寫(xiě)一個(gè)心術(shù)不正，令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》;最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉好友《范愛(ài)農》�！冻ㄏκ啊穼⑼碌幕貞浥c現實(shí)的生活緊密的結合起來(lái)，充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會(huì )改革的巨大熱情。
《朝花拾夕》是魯迅所有作品中唯一的散文集。這本膾炙人口的著(zhù)作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。在《朝花夕拾》中，作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的'經(jīng)歷。他的童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長(cháng)輩的認同。這使他感到很難過(guò)，但是他沒(méi)有感到人生的黑暗到來(lái)了。他則是將這些長(cháng)輩的不認同改為動(dòng)力，寫(xiě)進(jìn)這部“朝花夕拾”里。他要告訴我們，在童年中的無(wú)奈釋放出來(lái)。
每個(gè)人的童年對于自己而言，都是人生中最快樂(lè )的時(shí)光，作者也不例外。當他在老時(shí)寫(xiě)下這些兒時(shí)的快樂(lè )，心中肯定會(huì )有所感觸的吧，好似重新回到了嬉戲玩耍的時(shí)候，無(wú)比童真，無(wú)比歡樂(lè )，別有一般滋味。
從書(shū)中可以看書(shū)，作者的童年雖不太好過(guò)，卻并不乏味。學(xué)前時(shí)，在百草園度過(guò)了懵懂時(shí)期，整天與小蟲(chóng)子為伍，與花草為伴。油蛉在這里唱歌，蟋蟀也會(huì )跑來(lái)伴奏，作者在大自然的樂(lè )曲中長(cháng)大。百草園，給了他無(wú)限趣味。后來(lái)，他去三味書(shū)屋讀書(shū)。讀書(shū)學(xué)習很枯燥，很無(wú)味，稍微偷懶一會(huì )兒，就會(huì )聽(tīng)到壽鏡吾老先生的一句“人都到哪里去了”，只得乖乖回去讀書(shū)�？梢哉f(shuō)，三味書(shū)屋是枯燥的，乏味的。
文章中，作者表現出了他熱愛(ài)自然，向往自由的感情。童年的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，在他的心中留下了很深的記憶。是啊，每個(gè)人的童年都是快樂(lè )的。在人的一生中，最美好的時(shí)代，莫過(guò)于懵懵懂懂的孩提時(shí)代了。那時(shí)候，很天真，很快樂(lè )很快樂(lè )，覺(jué)得一切都是美好的。曾幾何時(shí)，童年早已離我遠去，進(jìn)入了少年時(shí)期，每天都處于忙忙碌碌的學(xué)習中。但童年的美好，始終在我心中，不曾離去。
回憶過(guò)去，舊事重提，朝花夕拾。
《朝花夕拾》讀后感 篇13
《朝花夕拾》是魯迅先生的一本回憶童年的回憶性散文集。顧名思義，留下清晨沾著(zhù)露珠的花兀自盛開(kāi)，直至黃昏再采摘。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，它抒盡魯迅先生滿(mǎn)腔回憶情與對舊社會(huì )的諷刺。徐徐清風(fēng)拂過(guò)書(shū)頁(yè)，像是想與我共享閱讀的喜悅。我翻開(kāi)令我印象最深的一章——《無(wú)�！�。
魯迅先生的文字樸實(shí)而透著(zhù)親切。熱熱鬧鬧的迎神賽會(huì )在魯迅先生筆下活靈活現，令人大開(kāi)眼界。在一眾花花綠綠中，黑白的活無(wú)常異常顯眼，他一身生麻制斬衰兇服，戴一頂二尺來(lái)高的白紙帽，一對八字眉眼，手拿破芭蕉扇，腳穿草鞋，讓人覺(jué)得詼諧可愛(ài)。城間寺廟里的“陰間司”掛著(zhù)各種活無(wú)常抓來(lái)的鬼魂的塑像；繁本的《玉歷鈔傳》上細描了幅活無(wú)常像；活無(wú)常之名是中國人創(chuàng )造等等。這都看出人們對活無(wú)�！庨g審判者的喜愛(ài)。
接下來(lái)，魯迅先生以坦率質(zhì)樸的家鄉人民真情流露的“公正的裁判是在陰間！”一句表明民眾對公平公正的渴望，又描寫(xiě)戲中活無(wú)常的.通情達理，有人性，有愛(ài)心的內心世界。同時(shí)虛寫(xiě)了人間不公的現實(shí)與虛偽知識分子的裝模作樣。
讀《朝花夕拾》像走進(jìn)一個(gè)時(shí)空，近近地看著(zhù)小魯迅成長(cháng)的喜怒哀樂(lè )，遙遙的望到大魯迅伏案執筆奮書(shū)，偶爾抬首回憶童年的會(huì )心一笑，而我只是默默地旁觀(guān)一代名垂青史的大師的成長(cháng)歷程，像海綿一樣極力地吸取書(shū)中的知識。
我感到魯迅先生言辭之幽默與諷刺之辛辣，魯迅先生筆下充斥著(zhù)對社會(huì )不公深藏的憤怒。我在字里行間洋溢的滿(mǎn)滿(mǎn)的魯迅風(fēng)格中，感受到這個(gè)悲慘與無(wú)公正，無(wú)人情的社會(huì )。
反觀(guān)現代我們的社會(huì )，我們有什么可以抱怨呢？我們在他們的相比下是多么幸福呢？學(xué)生在書(shū)聲瑯瑯的校園里學(xué)習，在知識的大海中遨游；成人們在各行各業(yè)中規律的上下班，拿到的勞動(dòng)應有的回報在柴米油鹽的生活中吃飽穿暖；老人們在家中頤養天年，看著(zhù)滿(mǎn)堂的子孫承歡膝下，一定會(huì )感到欣慰吧。雖然現在的社會(huì )還有人在受苦，但這是因為我們發(fā)展中國家的不完善，我們曾經(jīng)經(jīng)歷那么深重的苦難，一時(shí)半會(huì )又怎能恢復得來(lái)呢？我們還是一個(gè)發(fā)展中國家，又能要求多少呢？但我相信，終有一天我們的國家會(huì )邁向小康，會(huì )躋身世界的行列，會(huì )一步一個(gè)腳印的擼起袖子加油干，共同奮斗出未來(lái)。
讀一本好書(shū)，受益一生。而要讀好書(shū)，絕對不能少了《朝花夕拾》。它是我國大文豪魯迅的童年成長(cháng)經(jīng)歷，你一定要讀讀它，因為它一定會(huì )給你的人生帶來(lái)莫大的影響，讓你終生受益。
《朝花夕拾》讀后感 篇14
《朝花夕拾》讀后感 篇15
暑假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文，十分的優(yōu)美。它記敘了魯迅先生成長(cháng)的經(jīng)歷，書(shū)中即描寫(xiě)了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，又側面襯托了魯迅先生對舊社會(huì )種種惡習的強烈批判。
在《朝花夕拾》中，生動(dòng)地描繪出了舊社會(huì )生活的場(chǎng)景。如“百草園和三味書(shū)屋”中描寫(xiě)到的，觀(guān)菜畦、吃桑葚、聽(tīng)鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂(lè )會(huì )等生活場(chǎng)景，無(wú)不體現了小孩子追求自由，熱愛(ài)大自然的心態(tài)，也表現了社會(huì )對孩子們的束縛。
魯迅先生在描寫(xiě)人外貌特征和習性時(shí)，即生動(dòng)地表現出一個(gè)人的特點(diǎn)，又增加了幽默感。 在魯迅先生的童年時(shí)光中，提到最多的一個(gè)人，就是“長(cháng)媽媽”。里面說(shuō)到：阿長(cháng)喜歡“切切察察”和夏天在床中間擺成一個(gè)“大”字的睡姿，刻畫(huà)了她質(zhì)仆而嘮叨、略帶粗野的性格。
在那個(gè)渾濁、昏暗和落后的時(shí)代，人們被黑暗壓制著(zhù)，不知有多少愛(ài)國者起來(lái)反抗�！胺稅�(ài)農”就是一個(gè)例子。他對革命前的黑暗社會(huì )強烈的不滿(mǎn)和追求革命的精神，體現了舊社會(huì )人民對束縛的反抗，向往自由、安樂(lè )的心。再想想我們現在安定幸福的生活，都是那些革命英雄前仆后繼的結果��！
《朝花夕拾》中，描寫(xiě)最鮮明的人物，就數“藤野先生”了�！短僖跋壬坊貞涺斞冈谙膳_留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過(guò)程和對他的'懷念。藤野先生一直鼓舞著(zhù)魯迅從事反帝反封建的斗爭，熱愛(ài)學(xué)生、理解學(xué)生，使藤野先生具有了強大的人格魅力，以至于影響?hù)斞赶壬囊簧?/p>
總之，讀了《朝花夕拾》后，讓我了解了魯迅先生的成長(cháng)經(jīng)歷，也讓我了解了那個(gè)封建，壓迫，剝削的年代。
《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
《朝花夕拾》讀后感 篇16
首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細細品讀下去……魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實(shí)地紀錄了魯迅伢r/>??幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長(cháng)的懷念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。
魯迅與閏土的童年，可以說(shuō)是人間比地獄。因為是當時(shí)社會(huì )的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯，所以過(guò)上了相對比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉土樂(lè )趣。而今，我們生活的21世紀。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間��！生活條件好了，不用在下雪天受凍，有暖氣；不用在大熱天流汗，有空調�？梢猿缘胶芏圄斞改膫�(gè)時(shí)候有的人一輩子也無(wú)法吃到的東西。但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無(wú)樂(lè )趣可言��！沒(méi)有端詳過(guò)麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽(tīng)說(shuō)過(guò)……被嚇唬到的神話(huà)故事總算是聽(tīng)到過(guò)幾個(gè)，但是卻再也想不起來(lái)。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪，也是不敢“妄想”的。我們南方現在是難得看到飄雪的。記得小時(shí)候，上海的某一年冬天，下過(guò)一場(chǎng)大雪，一場(chǎng)有積雪的大雪。能想象得到當時(shí)出家門(mén)的時(shí)候，一定是手上戴著(zhù)手套，頭上頂著(zhù)帽子，裹得嚴嚴實(shí)實(shí)的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去醫院。卻似乎沒(méi)有沾到半點(diǎn)雪。印象里是出租車(chē)窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見(jiàn)到的雪花，只是不能碰，剛快碰到就被一旁的大人攔下來(lái)。這是“不乖”的表現�；叵肫饋�(lái)，如果現在的我，仍能想起當年的冰涼，哪怕是透過(guò)手套得來(lái)的濕嗒嗒的冰涼，或許也能像魯迅先生一樣，成為落筆的資本。只是現在，倒寧愿忘記那場(chǎng)雪了呢，因為沒(méi)有樂(lè )趣，只有被約束的難受！
與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過(guò)上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時(shí)只能呆在書(shū)院里讀書(shū)，會(huì )覺(jué)得多少的失落呢？其實(shí)，相對于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無(wú)論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著(zhù)實(shí)事的動(dòng)蕩，體味著(zhù)生活給予我們的`甘甜，我們的生命里也有無(wú)數的活力。又相對于那個(gè)封建的年代，現在生活是多么的寬松�？墒�，也不得不說(shuō)，以孩子們當事人的眼光來(lái)看，中國的教育，仍然讓人快樂(lè )不起來(lái)。我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒(méi)有一點(diǎn)興趣，很累，很累。我不再能夠體會(huì )，究竟什么才是我們的快樂(lè )。
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無(wú)奈的感傷。歡快的時(shí)候，我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái)；郁悶不樂(lè )的時(shí)候，我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切，確實(shí)是能真切的感受得到的。
《朝花夕拾》讀后感 篇17
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂(lè )美麗的童年，因為籠罩在那個(gè)封建社會(huì )，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì )。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實(shí)，他把憤怒藏得更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個(gè)目的吧！
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，接著(zhù)再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人，“這藤野先生，據說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個(gè)真正的君子。
魯迅在《朝花夕拾》中對一個(gè)人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長(cháng)媽媽”，她是個(gè)需要一分為二看待的人。因為社會(huì )的影響，“阿長(cháng)”保留了許多迂腐的習俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長(cháng)毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛(ài)的隱鼠。因此，“我”對她懷恨在心�？吹竭@，讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛(ài)的一面�！鞍㈤L(cháng)”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。由此，“我”又認為她“有偉大的神力”。在《阿長(cháng)與山海經(jīng)》的結尾，魯迅表達了他對阿長(cháng)的愛(ài)，他希望仁慈的地母能讓阿長(cháng)安息。
還有幾個(gè)人物，我對他們的.印象也是極深的。一位是范愛(ài)農先生，魯迅一開(kāi)始對他的印象是不好的。原因是范愛(ài)農的老師徐錫麟被殺害后，范愛(ài)農竟滿(mǎn)不在乎。魯迅對他的看法幾乎是漸漸改變的，直至范愛(ài)農就義，魯迅開(kāi)始變得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父親的病》中出場(chǎng)。在“父親”臨終前，她讓魯迅叫父親，結果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦�！焙髞�(lái)“父親”死了，這讓“我”覺(jué)得是“‘我’對于父親最大的錯處”。衍太太對別的孩子們“很好”：慫恿他們吃冰，給魯迅看不健康的畫(huà)，唆使魯迅偷母親的首飾變賣(mài)。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚她，實(shí)際心中卻是鄙視衍太太的。因為這是個(gè)自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。
《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
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