朝花夕拾讀后感(精選15篇)
當認真看完一本名著(zhù)后，相信大家都有很多值得分享的東西，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧�，F在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編為大家整理的朝花夕拾讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
朝花夕拾讀后感1
合上泛黃的書(shū)頁(yè)，指尖仿佛還有一絲書(shū)墨氣息。我凝望著(zhù)那薄如竹片卻又厚重無(wú)比的書(shū)脊，閉了眼，陷入無(wú)盡的沉思中……
“朝花夕拾”，多么動(dòng)聽(tīng)的名字，十篇帶著(zhù)流水般純樸氣息的散文，里面又包含了多少復雜的情感!對故鄉的懷念，對親人的思念，對師長(cháng)的敬重，對童年的向往……少了些批判，多了些追憶，少了些凌厲，多了份真情。是的，恐怕這是魯迅的一個(gè)夢(mèng)吧。遠離塵世的紛爭，人們的排斥，回到自己的青少年時(shí)代，以一個(gè)孩子、一個(gè)青年的純樸而年輕的心去看待這個(gè)世界，看待身邊的人。有一個(gè)古老的紹興城，承載著(zhù)如煙的往事，悄然入夢(mèng)……我看見(jiàn)了這個(gè)夢(mèng)，也寧愿相信這是個(gè)夢(mèng)。
這個(gè)夢(mèng)的童年部分，是我最喜歡的，也是最質(zhì)樸、最純真的。這個(gè)夢(mèng)里少有批判，少有仇恨，少有那個(gè)憤世嫉俗的中年男子。有的只是一個(gè)天真聰慧的小童，在百草園中拔何首烏，在燈光下聽(tīng)長(cháng)媽媽講故事，或者趁先生不注意，偷偷在紙上描繡像。他是純真的，更是有思想的，他反對封建教育對兒童思想的束縛，他反對迷信和怪力亂神的說(shuō)法……正是他先進(jìn)的思想，讓他具備了成為一個(gè)大文豪，一個(gè)批判家的條件，不是嗎?
慢慢地，慢慢地，魯迅的童年隨風(fēng)而逝，漸行漸遠。他的求學(xué)之路逐步展現在我們的眼前。有幸的是，在這條路上，我看到了《瑣記》這篇精彩而深刻的文章。它講述了魯迅長(cháng)大后，由于家道中落，不得不外出求學(xué)，繼而出國留學(xué)的故事。在這里，我認識了一個(gè)血氣方剛的青年魯迅，也看到了辛亥革命后社會(huì )的種種弊端。衍太太虛假的善心和丑惡的嘴臉使我憎惡，“維新派”腐敗的作風(fēng)令我氣憤。我知道了魯迅為何要出國留學(xué)，直至棄醫從文。我看見(jiàn)了一個(gè)蛻變的魯迅，更看見(jiàn)了一個(gè)即將被喚醒的中華!
我們不是書(shū)中的魯迅，卻在感悟著(zhù)書(shū)中的魯迅。往事如煙入夢(mèng)來(lái)，三味書(shū)屋和百草園相映成婆娑倩影，迎賽神會(huì )也隨魯迅的成長(cháng)漸漸遠去。我們在讀《朝花夕拾》中成長(cháng)，在讀《朝花夕拾》中感懷。我們只有感悟著(zhù)，并成長(cháng)著(zhù)，將它化作一紙清夢(mèng)，永遠珍藏……
朝花夕拾讀后感2
“朝花夕拾”是一個(gè)很有詩(shī)意的名字，早晨的花兒傍晚拾起，因為這“朝”與“夕”之間的距離，一切過(guò)往的回憶便多了一分溫情，多了一分理性。正如普希金在《假如生活欺騙了你》中所說(shuō)：“而那過(guò)去了的，就會(huì )成為親切的懷戀�！毖诰砘匚�，耐人尋味的美感油然而生。
這分溫情來(lái)自魯迅先生生命中一些可愛(ài)的人。魯迅對保姆長(cháng)媽媽的回憶便充滿(mǎn)了溫情，由一開(kāi)始在夏日的涼席上被擠得難以入睡對阿長(cháng)頗有微詞，還給“我”講一些客套和迷信的禮數；后卻因其設法買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》而大為感動(dòng)，字里行間流淌著(zhù)魯迅先生對長(cháng)媽媽深切的愛(ài)戴和懷念。那位“八字須，戴著(zhù)眼鏡，夾著(zhù)一迭大大小小的書(shū)”的藤野先生，為“我”批改講義，對“我”不再學(xué)醫而嘆息，并真心地希望新的醫學(xué)能傳入中國。這份跨越國界和民族的殷切希望，對于留學(xué)于日本的中國學(xué)子魯迅先生，該是多么的珍貴！
這分理性來(lái)自魯迅對生活的體悟與思考�！抖男D》中作者回憶小時(shí)候讀的一些書(shū)，回想起來(lái)卻覺(jué)得那些故事荒唐而虛偽；《五猖會(huì )》中去看表演之前，被父親要求學(xué)習，以至于最后失去了游玩的興致；《瑣記》中寫(xiě)道魯迅先生去外地讀書(shū)，讀了幾個(gè)大學(xué)，結果發(fā)現大學(xué)教育不太對自己的胃口。如此種種，都表露出魯迅先生對束縛兒童天性的封建教育的不滿(mǎn)。而面對醫術(shù)極差卻霸道十足的荒唐“名醫”和表里不一、陰冷自私的衍太太，魯迅先生以文字的方式不動(dòng)聲色又激烈深刻地剝掉了“名醫”那層虛晃無(wú)用的外殼、刻畫(huà)出衍太太的丑惡嘴臉。
就像《朝花夕拾》的編者開(kāi)篇說(shuō)的那樣，“記憶凝結成的文字，字句都流淌著(zhù)情感的汁液。童年韶光的快樂(lè )與壓抑，對人性美好的向往和袒露，構筑起魯迅最真實(shí)的心靈風(fēng)景。生命因回憶而鮮活。那些拾起而在也不愿丟下的舊事，慰藉了精神，溫暖了心靈�！�
朱光潛先生說(shuō)：“美和實(shí)際人生有一個(gè)距離，要見(jiàn)出事物本身的美，須把它擺在適當的距離之外去看�！濒斞赶壬凇跋Α睍r(shí)拾“朝花”是距離與美的絕佳詮釋?zhuān)缃裎覀冏x者借助書(shū)中的文字，喚醒的自身對于兒時(shí)趣事的懷戀，又何嘗不是一種親切的美呢？
朝花夕拾讀后感3
看過(guò)《朝花夕拾》有一種老年人回憶往事時(shí)的脈脈溫情。書(shū)中的十則故事，給我印象最深刻的是《藤野先生》，當時(shí)，中國在日本人的心中的確是一個(gè)弱國，可是，當我看到《藤野先生》中的那一段話(huà)，便心痛起來(lái) 中國是弱國，所以中國人自然是低能兒
他看著(zhù)自己的同胞在影片里被殺頭，而且還與日本人一同歡呼的國人，那種骨子里的麻木不仁，不僅可憐，而且，可恨！但是，日本人，也不是全部都不知道尊重二字為何意，魯迅在此則中更著(zhù)重描寫(xiě)的，是藤野先生嚴謹的教學(xué)作風(fēng)，對作者真誠的關(guān)懷，還有，對于中國，對于人的熱愛(ài)。作品的字里行間，無(wú)不洋溢著(zhù)作者對這位恩師的贊揚與牽掛。藤野先生對魯迅的耐心輔導，是希望將日本精湛的醫學(xué)技術(shù)傳入中國，為中國的人們治療身體上的疾病，在此，藤野先生將醫術(shù)還原到了它本來(lái)面目為著(zhù)所有人的健康而學(xué)醫，而不是以自己個(gè)人的利益為目標，著(zhù)實(shí)可敬！在文章的末尾，魯迅先生寫(xiě)他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策著(zhù)不斷地寫(xiě)為正人君子所厭惡的文字，又一次表達了魯迅對藤野先生的懷念和敬佩。
魯迅先生，是我們民族的脊梁，以筆作槍?zhuān)肿謹S地有聲，這本《朝花夕拾》，雖是回憶性的散文集，但絲毫沒(méi)有改變它的風(fēng)貌，對于作品中所指出的舊中國的弊端，我看過(guò)后觸目驚心，慶幸我出生在了祖國富強的年代，我下定決心，盡我所能不讓悲劇重演。在過(guò)往的日子里，我們偉大的祖國，有著(zhù)太多屈辱的歷史，而如今，在祖國繁榮富強的今天，身為未來(lái)棟梁的我們，怎能不為了中國而去努力呢？從《朝花夕拾》中，我看見(jiàn)自己的影子，一個(gè)堅定的影子！總而言之魯迅其實(shí)是在眾多的作家群中突出的一個(gè)，也是特殊的一個(gè)，他敢罵，罵茍延喘、陰險狡詐的人，罵貌似中庸的偽君子；他敢論，論國民眾生的劣根本性，論轟轟烈烈的大革命的悲劇之源。這就是魯迅一個(gè)大膽的作家！
朝花夕拾讀后感4
有的書(shū)，值得細細品味，《朝花夕拾》就是其中一本，《朝花夕拾》共有十篇散文，創(chuàng )作于魯迅生活最為動(dòng)蕩不安的1926年。當時(shí)中國社會(huì )外侵內亂，思想激蕩交鋒，魯迅也受到了當局的迫害，過(guò)上了顛沛流離的生活。也正是這個(gè)時(shí)期，在他心情最為迷茫的時(shí)候，他只能借回憶舊時(shí)的往事，尋一點(diǎn)閑靜，覓一絲安慰。
翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，一股墨香撲鼻而來(lái)。魯迅用獨特的閑話(huà)式的風(fēng)格，對我敘說(shuō)著(zhù)他童年時(shí)代的回憶。我靜靜地聽(tīng)他娓娓道來(lái)，眼前浮現出幼年魯迅在庭院中，在田野間，在書(shū)齋里追逐跑鬧的身影。
童趣！孩子的天性就是貪玩，我看到百草園里，“碧綠的菜畦，光滑的.石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹。有鳴蟬在樹(shù)上長(cháng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子突然從草叢間直竄云霄”。這里就是他妙趣橫生的游樂(lè )園。即使是枯燥乏味的三味書(shū)齋，他也能在后院爬過(guò)圍墻，尋到一處令人愉悅的世外桃源：輕折臘梅花，草叢尋蟬蛻，挑枝喂螞蟻......直到壽鏡吾老先生吹胡子瞪眼睛，氣急敗壞的一句“人都到哪里去了？”，給喊了回來(lái)。
成長(cháng)！在他十三歲那年，父親長(cháng)期患病，終被庸醫治死，家境迅速敗落，他遠赴日本，希望學(xué)到先進(jìn)的西方醫學(xué)，在那他遇到了正直的藤野先生，這位不拘小節的學(xué)者，“穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結，冬天是一件舊外套”。他對中國留學(xué)生沒(méi)有任何偏見(jiàn)，這在當時(shí)日本是難人可貴的。正是求學(xué)期間，魯迅看清了中國人被奴役幾千年的愚與不爭，他決定放下手術(shù)刀，拿起筆桿子，醫人當先立人。
魯迅曾說(shuō)作文的秘訣是：“是真意，去粉飾，少做作，勿賣(mài)弄”。時(shí)下很多人寫(xiě)文章，辭藻華麗卻滿(mǎn)紙空文，而魯迅的文章就像素描，遠山如黛，近水含煙，不需要怎么修飾，就已經(jīng)如此深邃，每多讀一遍，就能多體會(huì )到一分作者的心意，越往深處，越會(huì )沉醉。
掩上書(shū)卷，再閉目回味，宛如輕舟泛湖，手提質(zhì)樸的煤油燈，在迷霧彌漫的歷史長(cháng)河中流連忘返。
朝花夕拾讀后感5
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著(zhù)從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》正同于它另類(lèi)的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。魯迅的作品可以說(shuō)是獨一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿(mǎn)是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。每句話(huà)都正中關(guān)鍵，都好像是有血有肉一般。多一個(gè)字，多了；少一個(gè)字，少了。
魯迅不管是對他人的贊揚或批評以及對那人的各種看法，都豪不掩飾地寫(xiě)出來(lái)。因此，我比較喜歡他的文章。其中《阿長(cháng)與山海經(jīng)》的內容大概是這樣的：長(cháng)媽媽是我的保姆，起先，我很討厭她，特別是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節，這也讓我不耐煩。之后，她給我講“長(cháng)毛”欺壓百姓的殘忍故事，她偉大的神力讓我敬佩。然后，在我極度渴望者《山海經(jīng)》時(shí)，阿長(cháng)為我買(mǎi)來(lái)了。我又一次對她敬佩。最后，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對她態(tài)度的轉變，突出了阿長(cháng)的樸實(shí)。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著(zhù)封建社會(huì )的種種陋習，有寫(xiě)人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉下人，卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉下孩子的粗狂，多了一份知書(shū)達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子，與小蟲(chóng)子們?yōu)槲�，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺(jué)的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì )來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。
他是大文學(xué)家，和他小時(shí)候的經(jīng)歷是分不開(kāi)的。在書(shū)中，可以知道，雖然當時(shí)的社會(huì )風(fēng)氣差，但魯迅仍然保持了一份童真。這份童真，又被他帶入了《朝花夕拾》。
朝花夕拾讀后感6
今天我來(lái)推薦的書(shū)，相信大家都耳熟能詳。這本書(shū)就是《朝花夕拾》，而它的作者，就是著(zhù)名文學(xué)家、思想家，五四新文化運動(dòng)的重要參與者，中國現代文學(xué)的奠基人，魯迅先生。
《朝花夕拾》的書(shū)名，用朝花來(lái)比喻魯迅先生童年的美好經(jīng)歷，而夕拾的意思是指到了中年的時(shí)候把它記錄、回憶。讀下來(lái)，只覺(jué)文字質(zhì)樸中透出一絲生動(dòng)活潑，淺顯易懂，還帶著(zhù)一種對童年的思念，描寫(xiě)盡了魯迅從幼時(shí)到青年那段充實(shí)而曲折的經(jīng)歷。
因為是課文，《從百草園到三味書(shū)屋》這一篇給我留下了最深的印象。這一篇記錄了魯迅小時(shí)候在百草園的各種樂(lè )趣，以及后來(lái)去三味書(shū)屋念書(shū)，“苦中作樂(lè )”的難忘經(jīng)歷。讀罷，我不禁產(chǎn)生了共鳴，哈哈哈哈，沒(méi)想到大文豪也和我一樣，也是喜歡在大自然中無(wú)拘無(wú)束地玩耍，卻不愿在學(xué)校修習各種重要卻又枯燥乏味的課程嗎？
還有就是《山海經(jīng)》。字里行間都流露出魯迅對《山海經(jīng)》的渴望甚至是“徹夜難眠”。而長(cháng)媽媽為了魯迅，付出了艱辛的努力，我分明能讀出，長(cháng)媽媽對魯迅的一種純樸而真摯的關(guān)懷與愛(ài)，在那個(gè)略顯黯淡的年代，增添了一束陽(yáng)光般的金黃，著(zhù)實(shí)令人感動(dòng)。在那個(gè)貧苦的年代，為了讀到一本書(shū)是多么的不易。而如今，圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò )書(shū)籍林立，還有許多網(wǎng)絡(luò )書(shū)籍，想要得到一本書(shū)觸手可及�？捎钟卸嗌偃巳フJ真學(xué)習，去讀書(shū)？許多學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò )，卻沒(méi)有人愿意去品嘗這些精神食糧，難道不是一件荒謬可諷的事情？
讀完此書(shū)，我思緒萬(wàn)千。魯迅先生快樂(lè )地度過(guò)了一段難忘的童年的時(shí)光。那必然是因為這段時(shí)光的美好，才讓他在中年時(shí)，被喻為一朵艷麗的花拾來(lái)。每一個(gè)人都有珍貴的童年，黃金時(shí)代的童年一去不復返，留下的只能給我們細細去品味，我們應該度過(guò)一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年，不要給將來(lái)的自己留下遺憾。
魯迅對童年的那些瑣碎的回憶在《朝花夕拾》中重現，昔日的一幕幕在腦海中上映。
時(shí)代的變遷、人心的逆轉’，不一樣時(shí)代的童年，一樣的快樂(lè )回憶。惹人懷念的時(shí)光，讓我們取名叫如花般的青春。
朝花夕拾讀后感7
課本里經(jīng)常出現魯迅先生的文章，它們都出自《朝花夕拾》這本散文集，所以這個(gè)暑假我讀了這本書(shū)。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，就是作者追懷青年時(shí)代的往事的收錄。既描述了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，又真實(shí)地書(shū)寫(xiě)了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農村到城鎮、從家庭到社會(huì )、從國內到國外所經(jīng)歷的種種生活。也寫(xiě)了許多關(guān)于兒童時(shí)代的趣事。魯迅先生小時(shí)候的生活，仿佛與我們此刻的生活有些不一樣。魯迅在自家的百草園中與昆蟲(chóng)做伴，上學(xué)后在書(shū)塾的后院里嬉戲，這讓我們也能從中體會(huì )到當時(shí)生活的歡樂(lè )
《朝花夕拾》中，給我影響很深的是《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》這篇文章。阿長(cháng)是魯迅家給他請的保姆，這個(gè)鄉下人的要求很多，生活很不檢點(diǎn)：總之在私底下對別人指指點(diǎn)點(diǎn);給魯迅講長(cháng)毛的故事來(lái)嚇唬他;還害死了魯迅的隱鼠;睡覺(jué)擺人字形，差不多要要霸占整張床鋪……但就是這樣的阿長(cháng)卻給魯迅買(mǎi)了他最想要的《山海經(jīng)》，滿(mǎn)足了他的愿望。
這本書(shū)她甚至不認得是什么名字，卻趁回家的時(shí)候買(mǎi)了。這使魯迅對她的不滿(mǎn)全都消除了。因為長(cháng)媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛(ài)心，使作者憶起她，追念她，委實(shí)不易。魯迅寫(xiě)了這篇文章，表達出自我對阿長(cháng)的感激與懷念。
一個(gè)孩子因為一本書(shū)就滿(mǎn)足了，他的這份童心與天真在此刻可能很少見(jiàn)了。此刻的孩子們不知什么時(shí)候變得很成熟，成人的世界吞噬了他們。父母的職位，家庭的富裕程度成了他們炫耀的資本�？吹絼e人有好東西而自我沒(méi)有，就會(huì )向父母伸手要，好與別人攀比。每周的零花錢(qián)一個(gè)比一個(gè)多，花起錢(qián)來(lái)絕不遲疑……這些孩子們卻沒(méi)有想過(guò)父母賺錢(qián)是多么的不容易，每周的零花錢(qián)是父母在崗位上辛苦工作的來(lái)的。我們要做的是關(guān)心父母，而不是向他們索要東西。當我們換位思考時(shí)，會(huì )發(fā)現自我做了多么不該做的事啊。
所以我們還是保留一份童真，不與別人攀比，做好自我該做的事，我們童年的回憶將會(huì )是完美歡樂(lè )的。
朝花夕拾讀后感8
這段日子總算是閑下來(lái)了，有機會(huì )浸入書(shū)中世界了。我欣喜異常，翻開(kāi)魯迅的《朝花夕拾》，進(jìn)入文字的波濤中，觸及先生的靈魂所在……
早聞魯迅先生的文字是一把刀，鋒利無(wú)比。今日之見(jiàn)，果然名不虛傳，這文字，威力極強，深深刺入敵人的要害。
最喜《狗·貓·鼠》這篇文章，感嘆其靈活的語(yǔ)言運用以及立意的深刻，時(shí)不時(shí)地向腐朽的封建統治和黑暗的軍閥勢力，施以“冷箭”。老鼠，一種弱小的動(dòng)物，在動(dòng)物世界里，屬于弱勢群體。它們，雖然迫于生活偶爾出格，但它們從不干些傷天害理的事，卻常常遭遇“貓警官”們的“嚴刑逼供”，但無(wú)人愿為他們伸張正義，因為它們是弱者。被欺壓，正常！
我不禁陷入沉思，聯(lián)想到了那時(shí)的舊社會(huì )，軍閥當道，租界遍地。社會(huì )的黑暗，腐朽落后。有千千萬(wàn)萬(wàn)的百姓，生活在水深火熱中�？捎挟斁终咛皆L(fǎng)民間疾苦？沒(méi)有！那些貼著(zhù)“正人君子”標簽的統治者，只不過(guò)是一個(gè)個(gè)戴著(zhù)這虛偽面具的暴戾剝削者。他們以要改變中國落后的面貌為借口，大肆征集稅收，搜刮民脂，來(lái)滿(mǎn)足自己的私心，不管底層百姓的一片怨聲載道。
魯迅先生的這篇文章雖然寥寥幾頁(yè)，卻針針見(jiàn)血，發(fā)人深醒。在這個(gè)世界上，“弱肉強食”是亙古不變的”叢林法則”。佛家有云：“眾生平等”。但在那個(gè)年代，依舊存在著(zhù)腐朽的封建等級制度。老百姓處于社會(huì )底層，就如同魯迅筆下的隱鼠一般不見(jiàn)天日；而軍閥統治者之流的貓們卻擺出一副高高在上的姿態(tài)，依仗自己的強大，欺壓善民。殊不知，他們也不過(guò)是一群欺軟怕硬的無(wú)能之輩罷了。
如今我們正處于和平的年代，雖然沒(méi)有當時(shí)的軍閥統治，百姓也安居樂(lè )業(yè)了，相比當初人們的思想觀(guān)念，“眾生平等”的理念也漸漸地深入到人們的靈魂中。
也許是那個(gè)年代喚醒了現在人們的靈魂吧！
朝花夕拾讀后感9
夕陽(yáng)灌醉天空，天空紅著(zhù)臉，如同秋天灼灼的楓葉。想要用手觸碰紅得發(fā)熱的天空，可是無(wú)論手伸多長(cháng)，天空仍離我有千里之外。以為伸手可觸的天空讓我的思緒在脈絡(luò )中慢慢延伸……
手捧綠茶，品味茶香；細品好書(shū)，感受文學(xué)。手上的《朝花夕拾》讓我難以自拔，使我深深陷入了文學(xué)的沼澤。滿(mǎn)屋散發(fā)的文學(xué)氣息比綠茶的茶香更濃郁，以至于人都在此中陶醉不已。書(shū)中每個(gè)短暫的故事都使我有萬(wàn)千感慨，其中最惹人深思的還是《藤野先生》。
魯迅初到東京時(shí)，看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹(shù)下的身影，聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙臺，在那與藤野先生相識。藤野先生的衣著(zhù)模糊，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關(guān)心解剖實(shí)習，他了解中國女人裹腳。在這一個(gè)個(gè)片斷中，我看到了那個(gè)對學(xué)生要求嚴格的藤野先生，那個(gè)對魯迅關(guān)愛(ài)有加，毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生，那個(gè)對科學(xué)嚴謹求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著(zhù)高貴人格的老師，也難怪魯迅說(shuō)：“在我所認為我師的之中，它是最使我感激，給我鼓勵的一個(gè)�！�
“上野的櫻花爛漫的時(shí)節，望去確也像緋紅的輕云�！边@樣描寫(xiě)景物的文筆是魯迅不常有的，它沒(méi)有魯迅往日或一針見(jiàn)血或含沙射影的犀利，讀下去了便知道了，對“敵人”再“兇殘”的他，也有自己屬于正常人的感情，這次，他卸下了一切，和和氣氣地寫(xiě)自己曾經(jīng)的那份，師生情。
藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個(gè)真正的君子。
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無(wú)奈的感傷。歡快的時(shí)候，我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái)；郁悶不樂(lè )的時(shí)候，我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切，確實(shí)是能真切的感受得到的。
在《藤野先生》中我感受最深的便是魯迅對藤野先生的感激與懷念。然而即便當《藤野先生》的形象深入人心，卻少有人記得他的名字——藤野嚴九郎。魯迅寫(xiě)就的《藤野先生》，承載的是一段感人的師生情，一顆動(dòng)人的愛(ài)國心。
朝花夕拾讀后感10
讀著(zhù)魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著(zhù)從字里行間年少輕狂時(shí)的童真，神思似乎也飄回到曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》，正如它另類(lèi)的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。老了，累了，回味起童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴心中還是會(huì )有當年的味道，想必還別有一番滋味吧!清晨綻放的花朵有了晨曦會(huì )顯得更加嬌嫩，到了夕陽(yáng)西下時(shí)分去采摘，失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芬芳，晚霞的照射卻使它平添了一種風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導送下，讓人浮想聯(lián)翩，像是在品嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開(kāi)。
魯迅先生是大作家，他的童年并不乏味。他是鄉下人，卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉下孩子的粗獷，多了份知書(shū)達理;少了城里孩子的嬌氣，多了份大度氣派。他懷念在百花園里無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子，仿佛只有那樣的童年才有味兒。趁大人們一愣神，以神不知鬼不覺(jué)的速度，鉆進(jìn)百花園，知了在這里低唱，蛐蛐也會(huì )來(lái)伴奏。魯迅先生的童年似乎是在一首大自然的圓舞中度過(guò)的。
從書(shū)卷里散發(fā)出的天真爛漫，不經(jīng)意間把我也感染了，或許魯迅先生的文章真有什么魔力吧!他的一切話(huà)語(yǔ)雖平淡樸實(shí)，熾熱的感情卻是展露無(wú)遺。他希望與大自然擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與蟲(chóng)子們打成一片的日子。讀著(zhù)讀著(zhù)，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射的少年，身上散發(fā)著(zhù)陽(yáng)光般的氣息。
小的時(shí)候，自己也曾擁有過(guò)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子，喜歡坐在河岸邊看著(zhù)鴨子從身邊游過(guò)，掰著(zhù)手指細數一只、二只、三只……;喜歡奔跑在林間小道，拋開(kāi)心中的不愉快，盡情去笑，不管禮數是否;還喜歡躲在一個(gè)隱秘的地方，看著(zhù)伙伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影，最后因為躲的技術(shù)太高超，無(wú)奈，只能向我認輸。到這里，心中有種竊喜的感覺(jué)，說(shuō)不上來(lái)是什么，好像是一個(gè)小小的“陰謀”得逞了，又像是躲過(guò)了一場(chǎng)小小的“災難”。
我們的童年漸行漸遠，留下的只是一個(gè)美麗的回憶�！冻ㄏκ啊�，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì )里面的幸福滋味吧!瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重視，不一樣的年代，一樣的快樂(lè )。童年，惹人懷念啊!
朝花夕拾讀后感11
《朝花夕拾》是魯迅先生所寫(xiě)，作者用了大量的對比手法。這本書(shū)是魯迅先生回憶他兒時(shí)所經(jīng)歷的一切，是對滋養過(guò)他的生命的人和物的深情懷念。語(yǔ)言清新，樸實(shí)，情切感人，是現代回憶性散文的典范之作。
最令我印象深刻的就是那篇“從百草園到三味書(shū)屋”了。因為它充滿(mǎn)著(zhù)神秘與自由感。這章主要記敘百草園與三味書(shū)屋的生活。作者通過(guò)對百草園和三味書(shū)屋的回憶，表現了自己兒時(shí)對自然的熱愛(ài)，與對知識的追求，以及兒童天真幼稚和歡樂(lè )的心理。其中，長(cháng)媽媽又給作者講了一個(gè)關(guān)于“美女蛇”的故事，故事講述了一個(gè)人在晚上聽(tīng)到有個(gè)美女在叫他的名字，但卻被一個(gè)老先生識破了機關(guān)，及時(shí)解救了他，沒(méi)有被美女蛇吃掉。作者還悟出了一個(gè)道理呢：如果聽(tīng)到有人叫你的名字，千萬(wàn)不要答應他。
作者有不得不從無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的“百草園生活”中到“三味書(shū)屋”中學(xué)習。因為作者上的是私塾，所以并沒(méi)有太多的時(shí)間去玩耍。反襯寫(xiě)出了作者對“三味書(shū)屋”的不滿(mǎn)與“三味書(shū)屋”的枯燥乏味。
童年就像一本日記本，如果忘了，也可以翻開(kāi)來(lái)看一看，讓大腦保持新鮮的記憶，就好似童年還沒(méi)有過(guò)去。
童年就像一幅畫(huà)，畫(huà)上的內容是我們生活中的快樂(lè )回憶與點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
童年就像一杯咖啡，嘗一嘗，有甜甜的味道，也有苦澀的味道。然而，每一個(gè)人的童年歲月都不一樣，酸甜苦辣，灌滿(mǎn)我們的童年生活。
魯迅先生筆下的童年沒(méi)有遮遮蓋蓋，直接地寫(xiě)出了他兒時(shí)的快樂(lè )生活�！冻ㄏκ啊愤@本巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的，有時(shí)間就回味童年，也勾起了許多回憶。
這本著(zhù)作寫(xiě)出了作者對兒時(shí)的快樂(lè )回憶的感慨與對時(shí)間逝去的速度之快而感到遺憾，同時(shí)又告誡我們要好好度過(guò)我們的快樂(lè )童年，不要讓原本屬于我們的快樂(lè )變成遺憾。
朝花夕拾讀后感12
《朝花夕拾》是魯迅先生對童年回憶而寫(xiě)的散文。細讀時(shí)享受著(zhù)文章從字里行間透出的感情。
在《百草園到三味書(shū)屋》中，記敘了作者從童年游戲，玩樂(lè )到長(cháng)大讀書(shū)的成長(cháng)過(guò)程。在一切都是那么天真爛漫，富有童趣，令人回味，也許擋不住我心中的感慨吧！我真是太喜歡《朝花夕拾，從百草園到三味書(shū)屋》這一篇，尤其是作者以孩子的眼光，孩子的角度看世界，讀起來(lái)倍受感慨回味無(wú)窮，真得像魯迅先生一樣，我真想重回童年，感受魯迅先生的童年，感受那充滿(mǎn)激情的童年。百草園中，作者品味了“美女蛇”的民間傳說(shuō)，經(jīng)歷了冬雪天地中捕鳥(niǎo)的的故事，趣味無(wú)窮。而在三味書(shū)屋，作者體會(huì )了三味書(shū)屋的陳腐味，受到了規矩的束縛。在這兒我想起了我童年是，特別不喜歡去幼兒園，大概就是不喜歡那種被規矩束縛的感覺(jué)，所以就整天在家里鬧。但作者也經(jīng)歷了課間學(xué)生溜到后院去玩耍，老私塾先生在課堂上入神的讀書(shū)時(shí)學(xué)生乘機偷樂(lè )的有趣故事。在這篇散文中的字里行間可以體會(huì )到幼時(shí)的童真童趣。
在《五猖會(huì )》中，作者批判了封建家長(cháng)和封建教育制度對兒童天性的摧殘。五猖會(huì )是一個(gè)迎神賽會(huì )，作者小時(shí)候對五猖會(huì )的精彩內容心馳神往而父親卻強迫他背誦《鑒略》的內容，對此作者感到無(wú)比掃興與痛苦。這引起了我的思緒，其實(shí)現在也有許多家長(cháng)去逼迫孩子學(xué)他不喜歡學(xué)的，做他不喜歡做的一些事。
作者對自己的成長(cháng)歷程的真實(shí)記錄，在作者的成長(cháng)過(guò)程中有各種各樣的人去走進(jìn)他的生活。每個(gè)人的成長(cháng)之中，都會(huì )經(jīng)歷善惡，美與丑，真實(shí)與虛偽，善良與險惡。重要的是不要迷失自己，要珍惜美好生活。
從魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過(guò)的，但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿(mǎn)著(zhù)美好的回憶。魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過(guò)得好或壞它都會(huì )留給予們回憶，所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。黃金時(shí)代的童年如今一去不復返，留下的只能給我們細細去回味�，嵥榈幕貞浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F。不一樣的時(shí)代童年，一樣的快樂(lè )回憶。惹人懷念的時(shí)光，讓我們取名叫如花般的青春。
朝花夕拾讀后感13
《朝花夕拾》是魯迅懷著(zhù)青少年的往事而作的，既描寫(xiě)了他對童年生活的回憶和師友的真誠懷念，有真實(shí)的寫(xiě)了戊戌變法和辛亥革命前后作者所經(jīng)歷的生活。從家庭到社會(huì )，從中國到日本的，每一篇都反映了那個(gè)時(shí)代的特征。
其中《從百草園到三味書(shū)屋》是對童年生活描寫(xiě)最詳細的一篇，這篇文章幽默充盈，妙趣橫生。在百草園和三味書(shū)屋，魯迅生活的十分有趣，可以說(shuō)魯迅的童年是快樂(lè )的。
《父親的病》可以看出庸醫害人，和封建社會(huì )思想的腐朽。從這篇文章中可以知道我為什么去學(xué)醫。
《藤野先生》這篇文章是魯迅思想的轉折點(diǎn)。這篇文章揭露了，國人思想的愚昧。日本人瞧不起中國人。
《朝花夕拾》通過(guò)寫(xiě)童年和青年時(shí)的生活和感受，對封建習俗和封建思想進(jìn)行了批判。本應該快樂(lè )美麗的童年，因為籠罩在那個(gè)封建社會(huì )，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì )。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實(shí)，他把憤怒藏得更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個(gè)目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。
如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的'文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，接著(zhù)再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人，“這藤野先生，據說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的�！�
但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個(gè)真正的君子。魯迅在《朝花夕拾》中對一個(gè)人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長(cháng)媽媽”，她是個(gè)需要一分為二看待的人。
朝花夕拾讀后感14
起初開(kāi)始讀《朝花夕拾》時(shí)，我理解不了魯迅先生筆下所要表達的種種情感。每次，我都需要反復來(lái)咀嚼，面對書(shū)后面出的一連串問(wèn)題，我也是一點(diǎn)都不明白。讀每一篇文章都需要母親的伴讀，才會(huì )清楚魯迅先生當時(shí)所表達的情感以及他對每件事的見(jiàn)解。后來(lái)在母親幫助下，我有了更多的理解:我羨慕魯迅小時(shí)有故園的這片快樂(lè )的伊甸園，也佩服他對那種“正人君子”的不爽情感，更欣賞他那種剛正不阿的浩然正氣。
其實(shí)，在眾多文章中，我還是比較喜歡《狗?貓?鼠》，它是我第一次接觸《朝花夕拾》的第一篇文章，而只是因為它是我最?lèi)?ài)“挖”的一篇散文，在這篇文章中我有和魯迅先生一樣的見(jiàn)解，在生活中見(jiàn)到那種人，我真的非常想唾棄他們。在其中，作者把這類(lèi)人比作貓，憨厚老實(shí)的人比作狗，欺軟怕硬之人比作鼠，這也不恰好反映了具有與貓類(lèi)似習氣的一群人嗎？如當時(shí)社會(huì )上所謂的“正人君子”---軍閥統治者的幫兇。他們諂媚丑陋的嘴臉，不正是貓性人的寫(xiě)照嗎？
魯迅先生筆下的人物栩栩如生，入木三分，幾乎每次都是著(zhù)重于側面描寫(xiě)。如文中的父親作者通過(guò)描述原本悠閑自在的童年，爾后卻身?yè)u身一變，變成了充滿(mǎn)壓抑的世界。把自己對社會(huì )施以?xún)和杂傻膲褐坪鸵恍┓饨孕沤逃闯獾帽薇偃肜飦?lái)表現父親苛刻古板。在《二十四孝子》中，作者魯迅曾提到過(guò)郭巨埯兒為了老母親的事，在其中其實(shí)沒(méi)什么不可。但老母親是一條命！而一個(gè)什么錯都沒(méi)有犯的孩，那就不是一條人命嗎？這雖是我一個(gè)小孩的看法，但我的確沒(méi)有體會(huì )過(guò)他們當時(shí)社會(huì )的虛偽和愚孝，所以在老師與同學(xué)的分享中我才略懂幾分。
當我讀完此部散文，感覺(jué)好似做了一場(chǎng)夢(mèng)，多個(gè)場(chǎng)景在我腦海中浮現。我看見(jiàn)……有個(gè)小男孩也曾像我一樣，也曾在那放滿(mǎn)星星的天空下寫(xiě)下他的名字。也許，他也對著(zhù)天空大喊:“天空之所以空是因為還沒(méi)有人許愿”。雙手合十，默念著(zhù)……愿若干后的今天，我也能為自己童年留下?tīng)N爛的一頁(yè)！
朝花夕拾讀后感15
倘若此刻讓我想想小時(shí)侯的事情，恐怕不論是有好處的，還是沒(méi)好處的我都會(huì )忘得精光。
近來(lái)，我看了一本書(shū)是魯迅的回憶散文集，《朝花夕拾》。講到那里我不禁想起了以前看過(guò)的一部電影——“風(fēng)雨故園”。
這部電影講述的正是魯迅童年的事情。
魯迅的爺爺——周福清是被皇帝點(diǎn)中的翰林，全家都以此為榮。但是不幸的事情發(fā)生了，之后他的爺爺犯了罪，被抓到了京城，判了個(gè)死刑。從此，周家敗落了，魯迅父親的病也就因此越來(lái)越嚴重。魯迅從此“家、三味書(shū)屋、當鋪”來(lái)回跑。在這期中，魯迅也曾想過(guò)從此不讀書(shū)，因為他想到了他的爺爺、子凌公公、父親、三味書(shū)屋的壽先生都讀了一輩子的書(shū)，結果到頭來(lái)什么也沒(méi)有。但是，魯迅的父親就期望他們三兄弟能讀好書(shū)，將來(lái)好給周家增光。結果真的給他盼到了，魯迅成為了一個(gè)了不起的人物，一個(gè)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，成了中國新文化運動(dòng)的主將。
了解了魯迅的童年，我覺(jué)得看《朝花夕拾》也就比原先更易懂了，因為我已經(jīng)初步了解了魯迅——這位偉人的童年生活。
《朝花夕拾》有十篇文章，再加上一頭一尾的小引和后記，一共有十二篇。剛開(kāi)始看這本書(shū)是一頁(yè)一頁(yè)、一個(gè)故事一個(gè)故事地之后看，但之后我發(fā)現有幾篇文章太深奧了，我根本看不懂，所以只好跳過(guò)去不看。但是有些文章，就好比《狗貓鼠》吧，我雖然能夠從文中看出魯迅對小動(dòng)物的關(guān)心、愛(ài)護，但是我卻看不到更深層的意思——《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們的“流言”，表達了對貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時(shí)而“一幅媚態(tài)”等特性的憎惡。
還有，《無(wú)�！肺腋究床欢�，但是，我能夠從導讀中理解一點(diǎn)意思，主要還是為了諷刺那些打著(zhù)“公理”、“正義”旗號的“正人君子”。
在“風(fēng)雨故園”里，我真的看到了《父親的病》中所說(shuō)的那樣“要原配的蟋蟀一對”，還有更離譜的呢，要什么了生三年霉的豆腐渣熬成灰，什么三年的陳倉米……唉，那些“名醫”真是想得出什么說(shuō)什么阿！揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財、草菅人命的實(shí)質(zhì)，也反映了舊中國的科學(xué)、醫術(shù)的落后和平民的愚昧無(wú)知。
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