童年的秘密讀書(shū)心得集錦13篇
當我們有一些感想時(shí)，就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么如何寫(xiě)心得體會(huì )才能更有感染力呢？下面是小編為大家收集的童年的秘密讀書(shū)心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
童年的秘密讀書(shū)心得 篇1
《童年的秘密》是一本風(fēng)靡全球的幼兒教育名著(zhù)，對幼兒之謎進(jìn)行了十分有益的探索和解答。它是現代意大利著(zhù)名幼兒教育家蒙臺梭利1936年7月在英國牛津召開(kāi)第五次國際蒙臺梭利會(huì )議之際出版的�！ ≡谶@本書(shū)中，蒙臺梭利博士詳細而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征，揭示了成年人對兒童心理發(fā)育的忽視和抑制。提出了兒童發(fā)育中有一個(gè)“敏感期”的觀(guān)念，刻畫(huà)了兒童在智力、秩序感、行走、節奏感、觀(guān)察力等方面的發(fā)育特征，是一本了解兒童發(fā)育和成長(cháng)秘密的最生動(dòng)的著(zhù)作�！ ≡凇肮澴唷币还澙�，蒙臺梭利博士提到很多成人注意的是他自己行為的外在目的，并根據自己的想法來(lái)確定采用何種方法。對成人來(lái)說(shuō)，有一條自然法則，即“最大效益法則”。這引導他運用最直接的方法，在盡可能短的時(shí)刻內到達他的目的。當他看到一個(gè)兒童正在作巨大的發(fā)奮做某些似乎沒(méi)有成效和幼稚的事情，而這些事情他自己一瞬間就能夠做完而且做的更完美，這時(shí)他就感到痛苦，就想去幫忙這個(gè)兒童。這是正因成人不明白兒童在活動(dòng)中需要運用他的手，不把手的戶(hù)外看成是兒童工作本能的第一次展現，就可能成為兒童工作的障礙�！ o(wú)論是做為家長(cháng)還是老師，我都曾正因看到兒童試圖去做一些在成人看來(lái)似乎是毫無(wú)必要的活動(dòng)而去阻止他，甚至變得惱怒，如果兒童企圖反抗，結果往往是以?xún)和安宦?tīng)話(huà)”而告終�！ ∽鳛橐幻變航處�，務(wù)必使自己的內心作好準備。務(wù)必系統地研究自我，以便發(fā)現自己身上某些具體的缺點(diǎn)。而不好只注意兒童的壞脾性和如何糾正童錯誤的行為。教師首先要清除自己眼中的沙粒，然后他才能更清楚地知道如何消除兒童眼中的塵埃。利用平時(shí)空暇的時(shí)間，我不間斷地拜讀了著(zhù)名教育家李鎮西的《做最好的老師》一書(shū)。讀完后，感觸很多。真實(shí)的感受是要從今天起，我要努力做最好的自己，做最好的老師!
書(shū)中最震撼我的是李鎮西校長(cháng)對教育工作無(wú)比赤誠，對學(xué)生無(wú)比熱愛(ài)的一顆教育者的心。而這種愛(ài)心成就了他的輝煌。愛(ài)孩子，才能理解孩子;愛(ài)孩子，才能培育孩子的愛(ài)心;愛(ài)孩子，才能無(wú)微不至地關(guān)心、關(guān)注成長(cháng)的每一個(gè)細節;愛(ài)孩子，才能成為孩子的親密朋友;愛(ài)孩子，才能真正走進(jìn)孩子的內心世界。作為一名教師，愛(ài)孩子就應該尊重每一位孩子學(xué)習的不同方式、能力和感受。
有人說(shuō)：“一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教育對學(xué)生無(wú)比熱愛(ài)的熾熱心靈中�！币虼�，做最好的一名教師，首先應該做到愛(ài)學(xué)生。這些話(huà)聽(tīng)得多，看得多，而做起來(lái)卻沒(méi)那么容易。我曾經(jīng)對我的學(xué)生說(shuō)過(guò)，只要你發(fā)言，沒(méi)有對和錯，只有自己的不同想法。因此在我的課堂，每個(gè)學(xué)生的起點(diǎn)都一樣，都是平等的，學(xué)生在師愛(ài)的沐浴下輕松快樂(lè )地學(xué)習。即使他們違反了紀律，老師嚴厲批評時(shí)，也是動(dòng)之以情，曉之以理，盡量不讓他們產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒。春天播下師愛(ài)的種子，秋天必定結出尊師的碩果。更重要的是，“師愛(ài)”如無(wú)聲的春雨在不知不覺(jué)中滋潤著(zhù)學(xué)生們的心靈，實(shí)現了愛(ài)的遷移，教給了學(xué)生們如何愛(ài)別人。
還有教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強大的愛(ài)流，有利于傳導。做最好的教師要把心里的情感用語(yǔ)言、行為表達出來(lái)，師生間通過(guò)精神的交流，達到思想感情上的聯(lián)系和信賴(lài)，教師真摯的情感在學(xué)生的情緒上就會(huì )產(chǎn)生共鳴。曾經(jīng)有個(gè)學(xué)生上課總是不太專(zhuān)心，后來(lái)有一次稍微表現得較好時(shí)，我立即表?yè)P了她，還請他當老師的'小幫手，得到我一次又一次的信任。從此她的成績(jì)就大變樣了。
并且最好的教師要給學(xué)生以長(cháng)輩式的關(guān)懷和愛(ài)護，從不以家長(cháng)式的態(tài)度對待學(xué)生。愛(ài)學(xué)生始終堅持對學(xué)生持尊重的態(tài)度。即：尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情，不傷學(xué)生的自尊心，有禮貌地對待學(xué)生。教師尊重學(xué)生是學(xué)生進(jìn)步的外因，學(xué)生自尊自強是他們進(jìn)步的內因。實(shí)踐中的許多事例使我感受到：只有尊重人，才能感化人。
尊重學(xué)生，學(xué)生就會(huì )向老師敞開(kāi)心扉，用全心來(lái)接受教師的愛(ài)。在課堂中，我不僅自己做到尊重學(xué)生，對學(xué)生的思路總給予正面評價(jià)，還要求學(xué)生不輕易取笑別人，評價(jià)別人時(shí)先說(shuō)優(yōu)點(diǎn)。每次當有學(xué)生在課堂上表現不如意時(shí)，我總是將學(xué)生單獨留下來(lái)，先問(wèn)清楚原因，再和她交流應該怎么做，因此有學(xué)生給我寫(xiě)到：您雖然很溫柔，不像有些老師很?chē)绤�，但同學(xué)都很聽(tīng)您的�？粗�(zhù)這些話(huà)，我很欣慰，也很幸福。
在今后的人生中，無(wú)論做什么事情，讓我們都盡自己最大的努力，獻出自己最大的愛(ài)心，做最好的老師，做孩子最喜歡的老師，讓自己無(wú)悔!
童年的秘密讀書(shū)心得 篇2
最近，我閱讀了一本名叫《小王子》的書(shū)。
我看了前言知道了，小王子住在一個(gè)小得只有他一個(gè)人的星球，每天給他的玫瑰花澆水。后來(lái)小王子離開(kāi)星球去旅行，見(jiàn)到好多奇奇怪怪的小行星上的人，直到他來(lái)到地球，在沙漠中見(jiàn)到一個(gè)飛機壞了的飛行員，小王子和飛行員結下了深厚的友誼，可是他非常想念他的玫瑰花。為了離開(kāi)地球，小王子被毒蛇咬了一口，后來(lái)飛行員就再也沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)他。
讀了這本書(shū)，我明白了什么叫純潔的心靈了。小王子深深?lèi)?ài)著(zhù)他的玫瑰花，為了不讓花兒被羊吃掉，他還請飛行員給羊畫(huà)了只口罩。對他來(lái)說(shuō)，他的玫瑰花和地球上所有的玫瑰花都不一樣，如果花兒沒(méi)有了，就好像所有的星球都失去了光芒。這是多么真摯的感情��！哦，對了，還有那只狐貍，即使小王子離開(kāi)了它，他也永遠記得那麥子一樣的顏色。
這本書(shū)里好多的故事都是有比喻意義的，比如，那個(gè)什么手下都沒(méi)有的國王的故事告訴我們，不能自欺欺人，也不要自高自大；那個(gè)每天不停數星星的'商人的故事告訴我們，不要再沒(méi)有意義的事情上浪費時(shí)間；而那個(gè)不停地點(diǎn)燈熄燈的燈夫的故事則告訴我們，要忠于職守，認真負責……
我非常喜歡這本書(shū)。讀了這本書(shū)，我懂得了很多做人的道理，也知道原來(lái)大人們也會(huì )做很多蠢事，大人們不一定什么都對，所以我們在長(cháng)大的過(guò)程中永遠要保持一顆純凈的心靈，才能找到我們真正追尋的東西！
童年的秘密讀書(shū)心得 篇3
蒙臺梭利《童年的秘密》一書(shū)，講述了童年時(shí)期是人生中的一個(gè)最重要時(shí)期，除生理發(fā)展外，幼兒的心理發(fā)展更需要得到重視。書(shū)中收集了許多生動(dòng)而具體的例子，使人們更好的理解兒童，幫忙兒童的發(fā)展，使兒童的個(gè)體潛能最充分地得以實(shí)現。
給我印象最深的就是：由于成人對兒童缺乏理解，阻礙了兒童的發(fā)展，帶給了兒童很大的傷害。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛�，他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個(gè)過(guò)程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來(lái)說(shuō)，這些探索是可喜、趣味的，他們從中得到了滿(mǎn)足感。比如，孩子會(huì )要求自我紐紐扣、系鞋帶，他們會(huì )完全沉迷在這些在大人看來(lái)是再簡(jiǎn)單可是的工作中，在一遍遍的嘗試、重復中探索、發(fā)現、興奮著(zhù)、愉悅著(zhù)，但大人們看不下去了，最終穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。此外，由于成年人“望子成龍，望女成鳳”的思想，他們總是從自我的角度出發(fā)來(lái)看待與孩子有關(guān)的一切，把自我的意志強加在兒童身上。所以，兒童從小就被戴上無(wú)形的枷鎖，被迫按照成人的意愿去執行命令，生活在父母的期待中，久而久之，他們就缺乏了自主性。
所以，蒙臺梭利認為，一個(gè)兒童之所以不能正常的發(fā)育與成長(cháng)，主要是因為受到了成年人的`壓抑。
“成年人應當受到控告”這樣一個(gè)觀(guān)點(diǎn)讓我覺(jué)得十分可悲�；蛟S，很多父母都打著(zhù)“為了孩子”的旗號，卻不知，他們的行為正在一步一步地傷害孩子。兒童不僅僅是肉體的存在，還是精神的存在。我們正確地理解兒童，適應孩子的思維，適應他們的步伐，從他們的需要出發(fā)，真正地關(guān)注他們的成長(cháng)。
今日，我們更應當關(guān)注兒童的問(wèn)題，在我們中國的應試教育制度下，孩子的學(xué)習壓力越來(lái)越大，為了“不能讓孩子輸在起跑線(xiàn)上”，孩子除了考試、作業(yè)之外還要上各種興趣班、補習班、家教等等，試問(wèn)小小的心靈是否能承受呢?事實(shí)上，孩子們都在控訴這樣的生活，可家長(cháng)卻一意孤行。如何才能讓兒童在如此殘酷的社會(huì )競爭環(huán)境中，仍能堅持著(zhù)最初的完美呢?這樣一個(gè)沉重的問(wèn)題，值得我們每一個(gè)人去思考。
而作為師范生我們今后應當盡最多的努力幫忙孩子創(chuàng )立一個(gè)與他年齡相適合的環(huán)境，使他們的心理生活自然地發(fā)展，傾聽(tīng)孩子的心聲，把理解和傾聽(tīng)孩子作為一種職責，使他們健康歡樂(lè )地成長(cháng)，僅有這樣才能維護兒童的權利，才能開(kāi)辟教育的新紀元，才能真正給人類(lèi)帶來(lái)幫忙!
童年的秘密讀書(shū)心得 篇4
在開(kāi)始看書(shū)前已經(jīng)看到一篇關(guān)于此書(shū)的書(shū)評，開(kāi)篇便說(shuō)書(shū)中125個(gè)外國人名，不要企圖每一個(gè)都記清楚。的確如此，三本書(shū)包含了如此多的人物，逐一記清楚也是不必要，不過(guò)還是有幾個(gè)支撐整部書(shū)的重要人物。所以來(lái)做個(gè)簡(jiǎn)要記錄，以備日后查閱。(并未按照出場(chǎng)順序先后羅列)
沃爾特
對于沃爾特的感受，起初就很好，畢竟生活在那樣時(shí)代里大多男性不贊成女性參與政治。而他，沃爾特，卻可以和茉黛侃侃而談?wù)渭覈�，絲毫沒(méi)有其他男性對女性見(jiàn)解的偏見(jiàn)。這也為日后他與茉黛共結連理埋下了伏筆。再說(shuō)戰爭時(shí)期，沃爾特身邊也有其他像他拋出橄欖枝的好姑娘，每每想到遠在英國的妻子茉黛，變更堅定了要促使國家之間和平相處的決心。戰前、戰中、戰后，無(wú)一時(shí)刻沃爾特不再為和平而努力�？吹轿恼伦詈�，沃爾特與茉黛有兩個(gè)孩子，終于可以廝守終生，也不枉費之前的煎熬。
茉黛
出生于英國貴族，向往自由民主，支持女權主義，為女性獲得選舉權不懈努力。但終究有些貴族習氣，例如后來(lái)因為女性選舉權雖然獲得，但又被限定年齡、地位和交好的艾瑟爾分道揚鑣。敢于沖破貴族的禁錮，和沃爾特私定終身。原本就是貴族出身，終究在一些專(zhuān)制和民主的問(wèn)題上偏向貴族一些。好在最后被沃爾特父親接受，認可。
艾瑟爾
前邊說(shuō)到和茉黛因為女權問(wèn)題最終分道揚鑣，也是合乎情理。管家和貴族之間，總有一條無(wú)法逾越的鴻溝，只是同樣支持女權主義，所以才走到一起。但是看待問(wèn)題的不同角度，以及處事方式，終究會(huì )使二人產(chǎn)生分歧。關(guān)于艾瑟爾本人，不做評述。只為她的奮斗點(diǎn)贊。
格雷戈里
一個(gè)從小看自己父親被俄國貴族處死、母親在反抗活動(dòng)中獻身、照顧弟弟的俄國工人階級。到底是什么塑造了最后的格雷戈里呢?我想除了童年時(shí)期經(jīng)歷的家庭變故，推動(dòng)他為推翻俄國帝王專(zhuān)制努力奮斗的決心，更多的是因為有了自己的孩子�；叵胱约旱腵成長(cháng)歷程，便不愿讓孩子再生活在同樣的環(huán)境中，所以更積極為信仰而戰。所以，格雷戈里是整部書(shū)里最為敬佩的人物。
其他還有一些出場(chǎng)很多的人，以上四位是感觸最深的。還有非常值得敬佩，是作者嚴謹的寫(xiě)作態(tài)度，對歷史史實(shí)的完全尊重，才讓我們有這樣一本近乎歷史教科書(shū)的小說(shuō)讀物。
童年的秘密讀書(shū)心得 篇5
《童年的秘密》是由意大利當代教育史上最偉大的幼兒教育家和改革家瑪利亞.蒙臺索利撰寫(xiě)的，經(jīng)過(guò)我在"兒童之家"的教育實(shí)踐得出了正確的教育方法和療救之方，揭示了兒童心理發(fā)展的秘密，說(shuō)明成人對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現心理偏差的根本原因，經(jīng)過(guò)對本書(shū)的閱讀，給我留下很深的印象。
《童年的秘密》全書(shū)分為三大部分，介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展，兒童的教育，愛(ài)的智慧，成人與兒童的沖突等等。蒙臺梭利從生理學(xué)、心理學(xué)、社會(huì )學(xué)和教育學(xué)的角度為我們提示了童年的秘密，讓我們得以更深刻地了解和理解兒童。
蒙臺梭利講到的關(guān)于對幼兒的教育，無(wú)一不是以尊重幼兒為前提下，盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下，在自愿與自己選擇的條件下進(jìn)行的，從而總結經(jīng)驗，完成自我認知的提升!我想，這時(shí)，孩子的心里肯定是最簡(jiǎn)便愉快的，而我們明白歡樂(lè )容易產(chǎn)生興趣，而興趣是最好的教師，只要孩子有興趣，還怕他不會(huì )學(xué)習嗎所以，作為一個(gè)孩子的教育者，首先就要調動(dòng)孩子的學(xué)習興趣，有了興趣，會(huì )讓你的教育得到事半功倍的效果!相反，如果只是一味被動(dòng)理解教育，勢必會(huì )造成煩躁與抵觸的心理，即使是成人也不會(huì )有什么學(xué)習熱情，更不要說(shuō)是孩子了!
在讀全書(shū)的過(guò)程中，有一種情感一向在深深地吸引著(zhù)我:成人對兒童缺乏理解。"教育和生活本身的目的就是一個(gè)理性的人能夠支配自己的行動(dòng)，使得他的行動(dòng)不僅僅因為感官的刺激而本能地應用，而是受理性本身的控制。如果一個(gè)人無(wú)法到達這個(gè)目的，他就不能獲得理性的人所渴望的那種人物主角的統一。成人無(wú)法理解兒童對感興趣事物的熱愛(ài)，他們對一切都習以為常，并認為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦，他們對工作不再熱愛(ài)，開(kāi)始被動(dòng)行事，兒童的`那種專(zhuān)注、探索、發(fā)現和創(chuàng )造也自然隨之消失。
成人總是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時(shí)對父母的這些強迫沒(méi)有反抗本事只能理解，但長(cháng)期如此對孩子的個(gè)性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會(huì )無(wú)限擴展，就像一塊石子扔進(jìn)平靜的湖面時(shí)傳出去的波一樣。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛�，他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個(gè)過(guò)程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來(lái)說(shuō)，這些探索是可喜、趣味的，他們從中得到了滿(mǎn)足感。比如，孩子會(huì )要求自己系鞋帶，他們會(huì )完全沉迷在這些在大人看來(lái)是再簡(jiǎn)單可是的工作中，在一遍遍的嘗試、重復中探索、發(fā)現、興奮著(zhù)、愉悅著(zhù)，但大人們看不下去了，最終穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。而蒙臺梭利很重視兒童的基本生活技能訓練，她做了專(zhuān)門(mén)用于訓練兒童扣扣子、系繩子的工具。
《童年的秘密》中還提到:新教育的基本目的是發(fā)現兒童和解放兒童。試想今日，我們在解讀孩子的"一百種語(yǔ)言"，在創(chuàng )造的幼兒教育中發(fā)展孩子的多元智能，在關(guān)注孩子的生活世界中努力為孩子創(chuàng )造回歸以人為本的生態(tài)式教育環(huán)境…所做的一切不正是源自于發(fā)現兒童的渴望，我們所孜孜追求的不正是真正意義上的幼兒的解放和童年的真義嗎
作為教師，我們無(wú)疑是深?lèi)?ài)著(zhù)自己的學(xué)生的。然而，很多的時(shí)候，我們總是在抱怨，我們那樣的辛苦那樣的勞累那樣的甘于清貧那樣的不計名利，而學(xué)生們應對我們的良苦用心卻似乎總是無(wú)動(dòng)于衷。其實(shí)，這一切的尷尬都只因我們對學(xué)生的愛(ài)過(guò)于武斷、包辦與專(zhuān)制。對學(xué)生，愛(ài)是立場(chǎng)，愛(ài)的智慧則是境界。
蘇霍姆林斯基說(shuō):要像對待荷葉上的露珠一樣，細心翼翼地保護學(xué)生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛(ài)的，卻又是十分脆弱的，一不細心露珠滾落，就會(huì )破碎，不復存在。學(xué)生的心靈，就如同露珠，需要教師和家長(cháng)加倍呵護。這種保護就是一種教育。
所以，作為一名幼兒教師，學(xué)習對幼兒進(jìn)行心理分析是十分有必要的，這樣我們教師對幼兒的引導將會(huì )游刃有余，還怕孩子調皮，會(huì )造成教育失敗嗎長(cháng)我相信，教師的行為、教育方法及理念無(wú)疑會(huì )潛移默化的傳導給家長(cháng)，從而影響到一代人的一生。兒童內心的真實(shí)景象，它與我們對兒童習以為常的理解是不一樣的，這就是"童年的秘密"。
童年的秘密讀書(shū)心得 篇6
著(zhù)名教育家蒙臺梭利的《童年的秘密》，書(shū)中的前言部分簡(jiǎn)要的介紹了蒙臺梭利的生平和兒童教育觀(guān)。她創(chuàng )辦“兒童之家”，從事兒童的心理和教育研究，撰寫(xiě)教育著(zhù)作，促進(jìn)了兒童教育事業(yè)的發(fā)展。全書(shū)分為三大部分，介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展；兒童的教育；愛(ài)的智慧；成人與兒童的沖突等等。其中很多部分讓我值得揣摩、思考和回味。
《童年的秘密》中有一段是這么說(shuō)的：“人們對兒童心理上的創(chuàng )傷仍然知之甚少，但是他的傷痕大多數是由成人無(wú)意識地烙上去的�！边@些創(chuàng )傷，幾乎全部都是因為我們不了解兒童的心理所造成的，我們自以為是為了孩子好，但其實(shí)卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子，太多了。蒙特梭利在兒童的秩序感一章中舉了很多極易引起共鳴的例子，看的時(shí)候可能很多父母會(huì )說(shuō)，是的，我的小孩就是這樣，由于錯誤的解讀，大人常將孩子這些行為解釋為無(wú)理取鬧，而強制要求孩子妥協(xié)。
雖然某些要求我們不理解小孩的想法，但只要沒(méi)什么傷害性，為何不順著(zhù)小孩的意思呢？當事情按著(zhù)小孩的預期發(fā)生，他比較會(huì )有安全感，我們大人不也較喜歡用習慣的方式做事嘛。當滿(mǎn)足了小孩很小的要求，大人將很驚訝地看到小孩竟可以完全的順從，不然小孩就會(huì )奮力的爭取，如果長(cháng)期外在發(fā)生的事都不是他能"控制"的，有可能會(huì )產(chǎn)生無(wú)用感，對小孩意志力的培養極為不利。
成人無(wú)法理解兒童對感興趣事物的熱愛(ài)，他們對一切都習以為常，并認為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦，他們對工作不再熱愛(ài)，開(kāi)始被動(dòng)行事，兒童的那種專(zhuān)注、探索、發(fā)現和創(chuàng )造也自然隨之消失。蒙臺梭利認為：成人需要一個(gè)新人去喚醒他們，用他們早已失去的那種富有的活力的勃勃生機再次激發(fā)他們，成人需要一個(gè)以不同方式行事的人給他們以更好的生活啟發(fā)。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛�，他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個(gè)過(guò)程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來(lái)說(shuō)，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿(mǎn)足感。
講一個(gè)我身邊的例子，我的小侄女在剛剛會(huì )走路的時(shí)候有一個(gè)很“奇怪”的習慣，就是喜歡撿地上的小東西，像小紙片之類(lèi)的，冬天亦是如此，由于冬天的衣服穿很多，他彎下腰很困難，但是她依舊樂(lè )此不疲，大人們有的覺(jué)得她小小年紀很愛(ài)干凈，但大多把這個(gè)當成笑話(huà)看，然后阻止她繼續這么做。今天我才明白大人們的錯誤，小侄女在撿紙片事件中，她不是為了把紙片撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾筒來(lái)保持干凈這一結果，而是在充分享受這個(gè)有趣的過(guò)程，這個(gè)動(dòng)作在充分運用她的拇指與食指，對她的動(dòng)作技巧訓練幫助很大，從而對她的大腦發(fā)育也有很大幫助，我了解到，在很多幼兒園有一個(gè)訓練項目就是讓幼兒用拇指和食指拾小豆子�，F今，大人們想盡方法發(fā)展自己寶寶的智力，但無(wú)知的大人們卻失去了生活中很多可以鍛煉他們寶寶的.機會(huì )，這些機會(huì )簡(jiǎn)單、普通讓家長(cháng)完全忽視掉了。
最后提一點(diǎn)，既然我們知道成人不可以按自己的意愿讓孩子做什么不做什么，那么就應該放手讓孩子自己去探索、發(fā)現。但這種放手有沒(méi)有一個(gè)限度呢？是不是要完全拋棄自己的想法呢，難道沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何修剪的小樹(shù)苗長(cháng)大之后其彎彎曲曲的樣子就真的好看嗎？成人的經(jīng)驗就真的幫不了孩子什么嗎？我看不是，成人的放手是有前提的，首先得確認孩子的探索過(guò)程是安全的，其次也得要有遠見(jiàn)，可以準確判斷出孩子當前的探索是對孩子的發(fā)展是有幫助的，并在適當的時(shí)候提出糾正幫助。
《童年的秘密》給我啟發(fā)當然不止只有這些，我相信通過(guò)更深層次的閱讀我會(huì )得到更多的幫助，對我以后的工作、學(xué)習也有很大的幫助。
童年的秘密讀書(shū)心得 篇7
我任教了一年級的體育課已經(jīng)有近一年了，但孩子們的脾性還總是讓我摸不著(zhù)頭腦。假期里閱讀了《童年的秘密》這本書(shū)，雖有些專(zhuān)業(yè)知識我不是太懂，但在部分文章中我還是學(xué)到了很多！
“在對兒童說(shuō)出每一句之前，成人都應當再三斟酌，因為兒童正在如饑似渴地等待著(zhù)模仿他�！碑斘易x到這句話(huà)的時(shí)候，我又反復讀了好幾遍，琢磨了很久。不是說(shuō)沒(méi)讀懂，而是在翻閱腦海里與孩子們的相處過(guò)程中所發(fā)生的能與這句話(huà)相匹配的事情。我們總說(shuō)在孩子身上總能看到大人的身影，看班級里的小干部也能看出帶班老師模樣。還記得那天走進(jìn)班級時(shí)，正好班里的班長(cháng)在管理班級，只見(jiàn)他大聲的吼叫著(zhù)，小臉漲的通紅。我不覺(jué)得的仿佛看到了自己平時(shí)管理班級的模樣，原來(lái)，是這么的恐怖！而可愛(ài)的班長(cháng)竟也變得這般失去了兒童的那份稚氣。
就像這句話(huà)說(shuō)的一樣，兒童就像一張白紙，她們憑借著(zhù)自己內心的敏感性去看去聽(tīng)吸引住她們的事物，并模仿。但她們還不會(huì )辨別哪些是好的，哪些是不好的。因此，每天陪在孩子身邊的大人們，家長(cháng)和老師，在孩子面前的一言一行都得十分注意。每句話(huà)都該思考下是否會(huì )誤導孩子，所謂以身作則，我想應該就是這個(gè)道理�！八麄兒苈�(tīng)話(huà)，這讓我感到必須對自己說(shuō)出的'每一句話(huà)負責”這也是書(shū)中的另一位老師在看到孩子的表現時(shí)所感嘆的話(huà)。
書(shū)中還讓我感慨的是這樣一個(gè)故事：一位日本父親帶著(zhù)大約一歲半的孩子散步。孩子突然停了下來(lái)抱住父親的腿，于是父親也停下了腳步，讓孩子繞腿玩耍。當孩子不再玩耍時(shí)，又接著(zhù)慢慢地散步。過(guò)了一會(huì )兒，孩子在路邊停下，父親也停下陪在孩子的身邊。這個(gè)故事我相信但凡看到的人應該都會(huì )十分感慨萬(wàn)分。在當今這個(gè)社會(huì )，大人們的確忽視了孩子們真正的需求。說(shuō)是帶孩子們出去玩，卻限制了項目及游玩時(shí)間。想去玩泥巴，卻因為我們認為的不衛生而拒絕，實(shí)則因為不想洗那臟臟的衣服。想到這里，我突然意識到大人們有時(shí)候是真的很自私了。為了讓自己睡懶覺(jué)，而不愿孩子一大早來(lái)親吻自己；為了孩子不來(lái)打擾自己，就讓孩子去寫(xiě)額外的作業(yè)；為了所謂的孩子好，而給他們報各種各樣的補習班，想想真是殘忍。
這本書(shū)中的理論很新穎，有許多顛覆了我曾以為的想法，為我接下來(lái)的工作奠定了些許基礎，相信會(huì )有所突破！
童年的秘密讀書(shū)心得 篇8
艾瑟爾以一個(gè)最普通的女仆身份出現，普通到初次閱讀的時(shí)候壓根沒(méi)注意到她的存在。然后十年后的某個(gè)午后，艾瑟爾帶著(zhù)與曾經(jīng)主人菲茨伯爵的私生子和菲茨在威斯敏斯特宮，這個(gè)英國的權利中心的臺階上狹路相逢時(shí)，可以驕傲地以議員的身份徑直走過(guò)去，而不是曾經(jīng)站在一旁，垂下眼睛等主人走過(guò)。十年前的發(fā)乎情，十年后的止于禮，是巨人的隕落，更是巨人的崛起。
十年的時(shí)間，說(shuō)長(cháng)不長(cháng)，說(shuō)短不短，艾瑟爾用它完成了人生中最華麗的轉身。然而這十年的路從來(lái)不是一馬平川。最開(kāi)始的她，未婚先孕，丟掉工作，被父親趕出家門(mén)，拖著(zhù)沉重的身體獨自在倫敦的某個(gè)工廠(chǎng)里暗無(wú)天日地勞作著(zhù);后因偶然的機會(huì )，成為《軍人之妻》的編輯，她終于開(kāi)始為自己的'理想工作，雖然發(fā)行量不大，但她只是堅定地努力，慢慢地積蓄力量，終于在競選中一次偶然的提名，給了她一個(gè)全新的思路。第一次提名艾瑟爾為工黨議員時(shí)，作為競爭對手的她的丈夫甚至是憤怒的，然而孩子不期而至，但這從來(lái)不是女人停止追求自我的理由。她雖因懷孕放棄競選，但仍可用其他的形式繼續自己的追求。直到幾年后第二次機會(huì )來(lái)臨時(shí)，艾瑟爾終以壓倒性?xún)?yōu)勢贏(yíng)得了早就該屬于她的席位。
艾瑟爾并非圣人，在面對血汗工廠(chǎng)中辛苦勞作時(shí)，她也埋天怨地過(guò);在面對菲茨提供的切爾西大宅時(shí)，她也猶豫徘徊過(guò);在面對意外的孩子打斷她競選道路時(shí)，她也灰心喪氣過(guò)。但這些都阻止不了她選擇遵從自己的內心，否則這十年的光陰足以耗盡她一生的能量。命運從來(lái)都不會(huì )苛待勇敢選擇的人，當然也不會(huì )辜負艾瑟爾一次次的勇敢抉擇。
存在即有合理性。話(huà)雖如此，可萬(wàn)事萬(wàn)物總有個(gè)從無(wú)到有的過(guò)程�？傄腥烁矣趹岩伤�，挑戰它，打破它，以建立一個(gè)更為合理的世界或稱(chēng)為一個(gè)更讓自己更滿(mǎn)意的人。人類(lèi)社會(huì )不正是這樣緩慢而堅定地前進(jìn)嗎?勇氣從來(lái)不是一蹴而就的，是訓練出來(lái)的，甚至可以說(shuō)是被逼迫出來(lái)的。我們一般處于舒適區，人類(lèi)的趨利避害本能促使我們常常習慣于停留于此，然而想要進(jìn)入一個(gè)全新的領(lǐng)域必然經(jīng)過(guò)成長(cháng)區，大大小小的成長(cháng)區鍛煉著(zhù)我們的能力，在這些成長(cháng)中慢慢積聚勇氣。比如母親這個(gè)角色，常說(shuō)“女子本弱，為母則強”，說(shuō)的就是這樣的道理吧。
在這個(gè)漫漫夏日，多虧了《巨人的隕落》里的那些勇敢的人，不論是面對不合理要求而敢于違抗自己軍官的戈雷果里和比利，還是敢于挑戰權威始終有自己思想的沃爾特和茉黛，甚至是一次次�；^的列夫，都讓我漸漸找到曾經(jīng)遺失的勇氣。處在這樣的生活里已經(jīng)太久了，久到已經(jīng)分不出彼此。
與惡龍纏斗過(guò)久，本身也會(huì )變成惡龍;凝視深淵過(guò)久，深淵亦會(huì )回以凝視。是時(shí)候了，是時(shí)候卸下心中的恨與不甘，勇敢選擇一條心之所向的路了。
童年的秘密讀書(shū)心得 篇9
《童年的秘密》是著(zhù)名教育家蒙臺梭利的著(zhù)作，全書(shū)分為三大部分，介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展;兒童的教育;愛(ài)的智慧;成人與兒童的沖突等等。很多部分讓我有很多的思考。
《童年的'秘密》告訴我們，教育能夠采用一種幫忙兒童的自然發(fā)展的方式去保護和培育兒童，從而對這些自然特性產(chǎn)生影響。所以教育首先要做的事情是“發(fā)現兒童真正的本性，進(jìn)而幫忙他正常發(fā)展”。
在那里，除了環(huán)境和材料之外，某些條件是異常重要的，那便是“成人中立的特征”。蒙特梭利創(chuàng )辦的第一個(gè)兒童之家，那些父母是文盲，他們忙于生計而無(wú)暇多份精力給孩子，他們的教師是毫無(wú)野心和先入之見(jiàn)的普通勞動(dòng)婦女，這就導致了一種理智的沉靜。教師必須沉靜。他是一種更深沉的平靜，一種空白，或更好的、無(wú)阻礙的狀態(tài)，這種狀態(tài)是內心清晰的源泉。這種沉靜由心靈的謙虛和理智的純潔組成，是理解兒童所必不可少的條件。
于是，我明白了一般傳統教學(xué)法的教師與蒙特梭利教學(xué)法的教師的根本不一樣：一般傳統的學(xué)校，教師只是認識小朋友的行為，明白要照顧他們，也明白為了教育他們應當做些什么;蒙特梭利的教師，眼前應是一位還沒(méi)有被認識、完全有待于被了解的孩子。
站在孩子旁邊，觀(guān)察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨立，在自由選擇中獲取意志的獨立，在無(wú)止盡的獨立工作中獲取思想的獨立。也就是說(shuō)，我們要追隨兒童。讓“他們的生命自然地展現，就像蓮花在散發(fā)出芬芳的花香時(shí)，伸展出百色花瓣以理解陽(yáng)光的哺育。
童年的秘密讀書(shū)心得 篇10
《童年的秘密》，這一本書(shū)，有關(guān)兒童的成長(cháng)，有關(guān)心靈的秘密，有關(guān)童年的探索。每個(gè)人長(cháng)大后個(gè)性的變化，每個(gè)人的童年，通常是大部分相同的印記，卻往往又是經(jīng)歷不一。所以，秘密，這個(gè)詞恰當地映襯了童年這個(gè)名字。
《童年的秘密》是現代意大利著(zhù)名幼兒教育家蒙臺梭利出版的一本風(fēng)靡全球的幼兒教育名著(zhù)。作者通過(guò)收集許多長(cháng)期教育實(shí)驗的生動(dòng)具體的例子，并認真觀(guān)察和深入思考，教育我們：一個(gè)人的個(gè)性是在他的童年時(shí)期就形成了的，童年時(shí)期是人生中的一個(gè)最重要時(shí)期。兒童時(shí)代的開(kāi)始，現代教育方法的改革實(shí)施，這些促使人們對兒童產(chǎn)生興趣的運動(dòng)對教育、對社會(huì )、對國家以及對整個(gè)人類(lèi)發(fā)揮重大作用。
“兒童是成人之父”，這是蒙臺梭利在《童年的秘密》書(shū)中提出的一個(gè)富有哲理的觀(guān)點(diǎn)。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)看起來(lái)似乎是有點(diǎn)矛盾的，但實(shí)際上是充滿(mǎn)睿智的，我們知道，父親提供了一個(gè)看不見(jiàn)的細胞；母親除了提供另一個(gè)細胞外，還為這個(gè)受精的卵細胞提供了一個(gè)生活環(huán)境，以便使它能最終發(fā)展成為一個(gè)小孩。那么說(shuō)，父母創(chuàng )造了她們的小孩？不完全是的。應該把兒童看作是一個(gè)正在實(shí)體化的精神生命，這樣不僅激勵著(zhù)父母，而且還賦予了他們新的責任。這也清楚地讓我明白了：當我們看著(zhù)兒童那很像一個(gè)玩具的幼小的卻富有魅力的身軀，同時(shí)傾注我們成人對他的巨大關(guān)心的時(shí)候，就可以真正理解古羅馬人朱維諾爾所說(shuō)的“應該把最崇高的敬意獻給兒童�！�
《童年的秘密》這本書(shū)指出了對待兒童的一些常識做法的謬誤和提出一些人們未曾想到的問(wèn)題。這本書(shū)的真正目的在于促進(jìn)我們對至今尚未知道的兒童心理生活的了解，同時(shí)喚醒成人關(guān)心兒童的意識。深一步的品讀后，我知道了：對于兒童的新教育，并不是意味著(zhù)必須贊成兒童的所做的每一件事情，或者我們必須避免批判兒童，或者我們可以忽視兒童的智力和情感的發(fā)展。完全相反，我們要記住的是，成人是兒童真正的教師以及使命是教育兒童。并且教育的.目的不應該完全是為他們的上學(xué)作準備，而是為了他們的生活，發(fā)現兒童真正的本性，進(jìn)而幫助他們正常發(fā)展。
通過(guò)蒙臺梭利在《童年的秘密》中對幼兒之謎的探索和解答，讓我深深地了解到：愛(ài)不是原因，而是結果，它的動(dòng)力就是本能，是生命的創(chuàng )造力量。在創(chuàng )造過(guò)程中，它產(chǎn)生了愛(ài)，這種愛(ài)會(huì )充滿(mǎn)兒童的意識，并會(huì )影響兒童的自我實(shí)現。而且，我也理解到：兒童的愛(ài)，在本質(zhì)上是單純的。他愛(ài)，也許是因為他想獲得感官印象并借助這些印象不斷成長(cháng)。所以，在我認為，我們應該追隨兒童成長(cháng)。讓兒童的生命自然展現，就像蓮花在散發(fā)出芬芳香味時(shí)，伸展出白色的花瓣以接受陽(yáng)光的哺育，讓我們兒童的個(gè)體潛能最充分地得以體現。
實(shí)際上，《童年的秘密》這本書(shū)里的“顏如玉”比比皆是，我認為每個(gè)都有必要認真品讀，去找出童年屬于自己內心的秘密，重新認識自己。確實(shí)，《童年的秘密》讓我不僅提高了思想境界和認識水平，而且還讓我知道了兒童是傳統的繼承者、歷史的承受者、文化的融合者以及通向文明之路的使者。更有甚者，《童年的秘密》中的開(kāi)辟了教育新紀元的教育方法可以喚醒人類(lèi)蘇醒，并逐步走向成熟。所以，讓我們大家一起用心感受兒童，用心教育兒童，相信我們的社會(huì )會(huì )愈加和諧，我們的世界會(huì )愈加精彩！
童年的秘密讀書(shū)心得 篇11
以前沒(méi)當幼兒園教師之前，認為幾乎每個(gè)人都能夠擔任幼兒教師，但自從接觸之后才明白，幼兒教師不僅僅要有愛(ài)心、耐心和照顧孩子的本事，并且要具備幼兒教育的理論知識。我自從當了幼兒教師之后，不斷地向同事學(xué)習他們的工作本事，并且園里也給予我們理論上的學(xué)習。這次我閱讀了《童年的秘密》，說(shuō)實(shí)話(huà)，剛開(kāi)始打開(kāi)看主要是寫(xiě)關(guān)于幼兒一些行為及其心理理論，我心想這似乎跟我的實(shí)際工作聯(lián)系不夠緊密，但看著(zhù)看著(zhù)，我漸漸感覺(jué)到這書(shū)中講的很多知識其實(shí)是我們作為教師必須了解的，并且對我們的實(shí)際工作是很有指導意義的。
文中的第二章說(shuō)道，弗洛伊德用“壓抑”這個(gè)詞來(lái)描述成人教育兒童的方式，成人總是按照自我的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法。當一個(gè)兒童受到成人壓抑時(shí)，他就不能獨立堅強的發(fā)展和成長(cháng)。成人包括父母，老人及孩子周?chē)娜�，甚至我們幼兒教師。成人總是認為是過(guò)來(lái)人，自我給孩子做的決定是為孩子好，避免孩子走一些彎路，浪費孩子的時(shí)間和我們大人的金錢(qián)，其實(shí)他們的想法是有必須錯誤的，孩子如果沒(méi)有必須的自理本事，對以后的成長(cháng)和發(fā)展造成必須的影響。
我有個(gè)相處四年的同學(xué)，學(xué)習一向是班級第一名，教師布置的任務(wù)從來(lái)不拖，剛布置就要做完。同學(xué)們認為她很要強，追求提高，很有自信�？墒�，僅有她自我和我們朝夕相處的同學(xué)才明白，她內心的“無(wú)目標”感和不自信。不明白自我想要什么，只明白學(xué)習的時(shí)候認認真真、勤勤懇懇，實(shí)際只是為了做旁人眼中的“好學(xué)生”和父母心中的“好孩子”。因為從小父母就是這樣教導她，什么事情都是父母給她安排好的。父母的評價(jià)于是就成了她對自我的評價(jià)，長(cháng)大以后，別人的目光和評價(jià)就成了她對自我的評價(jià)，反而失去了自我對自我的真正“感覺(jué)”。她在遇到一些生活事情時(shí)缺乏主見(jiàn)，不知怎樣去處理人際關(guān)系，甚至和陌生人說(shuō)話(huà)時(shí)也會(huì )臉紅......這就是在成人的壓抑下所造就的性格和成長(cháng)道路。而我了解的其他同學(xué)卻截然相反，不僅僅處事經(jīng)驗豐富并且有很強的生存本事。
經(jīng)過(guò)我看這本書(shū)結合我身邊朋友的經(jīng)歷，讓我受益到:成人或者我們教師如果給予孩子不恰當的幫忙或以不科學(xué)的教養觀(guān)去教導孩子，過(guò)分地給予些什么、看到孩子發(fā)生錯誤急著(zhù)想干預些什么，還不如做一個(gè)觀(guān)察者，給孩子充分的空間和時(shí)間，讓他自然地展現和成長(cháng)，還兒童一個(gè)天然的生活。
《童年的秘密》給我啟發(fā)當然不止僅有這些，我相信經(jīng)過(guò)更深層次的閱讀我會(huì )得到更多的幫忙，對我以后的工作、學(xué)習也有很大的幫忙，我也會(huì )給朋友及家人介紹讀閱，讓成人有個(gè)更好的方式來(lái)教育祖國的花朵。
《童年的秘密》是一本由中國人民大學(xué)出版社出版的由意大利當代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞.蒙臺索利撰寫(xiě)的，本書(shū)蒙臺索利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密，說(shuō)明成人對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現心理偏差的根本原因，并經(jīng)過(guò)自我在“兒童之家”的教育實(shí)踐指出了正確的教育方法和療救之方。經(jīng)過(guò)對本書(shū)的閱讀，給我留下很深的啟示。
“精神分析揭示出兒童所遭受的痛苦源于成人權威對兒童自發(fā)性活動(dòng)的壓抑”這是《童年的秘密》第一章今日兒童中的一句話(huà)，這句話(huà)，一向在我腦海中回蕩，無(wú)法忘卻。讓我反思自我的日常教育教學(xué)中是否運用教師的權威壓制了孩子自發(fā)性的活動(dòng)
一、人的心理在人的成長(cháng)過(guò)程中起著(zhù)至關(guān)重要的作用。
剛開(kāi)始閱讀的時(shí)候，我感到這本書(shū)挺枯燥的，甚至有點(diǎn)夸大兒童的作用，講到兒童的精神，潛意識及兒童的心理，似乎把人類(lèi)人生的成敗都歸結到了兒童期，未免將兒童期成長(cháng)的作用有點(diǎn)太夸大化了，可是經(jīng)過(guò)后面資料的閱讀才明白，這是一個(gè)必不可少的鋪墊。
在后面的講述中，蒙臺梭利講到的關(guān)于對幼兒的教育，無(wú)一不是以尊重幼兒為前提下，盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下，在自愿與自我選擇的條件下進(jìn)行蒙氏工作，從而總結經(jīng)驗，完成自我知識的提升!試想想，處在這樣環(huán)境下的孩子怎會(huì )不歡樂(lè )，我想這是孩子的心里肯定是最簡(jiǎn)便愉快的，而我們明白歡樂(lè )容易產(chǎn)生興趣，而興趣是最好的教師，只要孩子有興趣，還怕他不會(huì )學(xué)習嗎所以作為一個(gè)孩子的教育者，首先對孩子的心理進(jìn)行必須的揣摩與研究是十分有必要的，這會(huì )讓你的教育得到事半功倍的效果!相反，如果只是一味的對幼兒進(jìn)行死教育，從來(lái)也不研究他們的心理狀態(tài)及需要，勢必會(huì )造成煩躁與抵觸的心理，即使是成人也不會(huì )有什么學(xué)習熱情，更不要說(shuō)什么學(xué)習成果了!
所以作為教師，學(xué)習對幼兒進(jìn)行心理分析是十分有必要的，這樣我們教師對幼兒的引導將會(huì )游刃有余，還怕孩子調皮，會(huì )造成教育失敗嗎并且我還有更深的理解，擁有一位“好”教師，不光是孩子的幸運，更是家長(cháng)的福氣，我相信教師的行為、教育方法及理念無(wú)疑會(huì )潛移默化的傳導給家長(cháng)，從而影響到一代人的一生。
二、對于成人的斥責
也許是對幼兒的教育及此刻幼兒所處的現狀百感交集，所以蒙臺梭利好不留情面的對成人進(jìn)行了斥責，他把成人對幼兒的關(guān)愛(ài)看作是成人自私自利，我承認成人在照看及教育孩子的過(guò)程中勢必會(huì )走彎路，或出現一些錯誤的舉動(dòng)，但在孩子面前，我卻覺(jué)得父母都是無(wú)私的。
如果沒(méi)有成人組成的人類(lèi)社會(huì )，我將質(zhì)疑一個(gè)嬰兒會(huì )憑自我的本事而成長(cháng)為一個(gè)真正的人，成人的努力是在教會(huì )孩子怎樣去更好的適應社會(huì )，當然也不排除極少數的成人對此而起到了相反的作用。成人在對孩子的教育過(guò)程中，最自然的本能就是將孩子培養成一個(gè)適應社會(huì )并能夠生存的人，在這個(gè)過(guò)程中，只要成人參與，不管是好的還是壞的性格都會(huì )起到必須的作用，這是自然存在的矛盾相對論，但總體來(lái)說(shuō)，依照此刻社會(huì )的發(fā)展來(lái)說(shuō)，人類(lèi)還是在不斷的發(fā)展的，人類(lèi)的教育總體來(lái)說(shuō)還是好的，但對于某些方面，某些家長(cháng)還缺乏正確的引導，只要將正確的方法加以推廣，科學(xué)的理念得到普及，相信未來(lái)的人類(lèi)將是更加智慧無(wú)比的，但與此同時(shí)，作為教育者，我們更加的感到了肩上人物的重要性。
三、關(guān)鍵期與教育
我覺(jué)得蒙臺梭利一生中最重大的成就，除了研制出了各種適合幼兒操作的蒙氏教具外，還有一項就是幼兒關(guān)鍵期的確立，配合幼兒不一樣的關(guān)鍵期進(jìn)行適時(shí)的教育，這也許就是孩子們有出色表現的原因吧!對于這一點(diǎn)，我想任何一個(gè)蒙氏教師都是十分熟悉的。用心分析孩子出現的.各種現象，孩子需要什么，我們就給他供給什么樣的環(huán)境。把孩子置身于一個(gè)愉快的環(huán)境。蒙臺梭利說(shuō)“這種敏感期的存在也許更清楚地表此刻兒童所遇到的障礙上，在大多數情景下兒童發(fā)脾氣很可能都是由于這種敏感性……依據孩子的敏感期，適應孩子的發(fā)展規律，那么我們的教育將會(huì )有事半功倍的效果。
關(guān)于這本書(shū)，還有很多需要我們去了解的知識與資料，我想在今后的時(shí)間我將進(jìn)行第二遍的閱讀，相信將會(huì )有更大的收獲與驚喜!
《童年的秘密》是由意大利當代教育史上最偉大的幼兒教育家和改革家瑪利亞.蒙臺索利撰寫(xiě)的，經(jīng)過(guò)自我在"兒童之家"的教育實(shí)踐得出了正確的教育方法和療救之方，揭示了兒童心理發(fā)展的秘密，說(shuō)明成人對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現心理偏差的根本原因，經(jīng)過(guò)對本書(shū)的閱讀，給我留下很深的印象。
《童年的秘密》全書(shū)分為三大部分，介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展，兒童的教育，愛(ài)的智慧，成人與兒童的沖突等等。蒙臺梭利從生理學(xué)、心理學(xué)、社會(huì )學(xué)和教育學(xué)的角度為我們提示了童年的秘密，讓我們得以更深刻地了解和理解兒童。
蒙臺梭利講到的關(guān)于對幼兒的教育，無(wú)一不是以尊重幼兒為前提下，盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下，在自愿與自我選擇的條件下進(jìn)行的，從而總結經(jīng)驗，完成自我認知的提升!我想，這時(shí)，孩子的心里肯定是最簡(jiǎn)便愉快的，而我們明白歡樂(lè )容易產(chǎn)生興趣，而興趣是最好的教師，只要孩子有興趣，還怕他不會(huì )學(xué)習嗎所以，作為一個(gè)孩子的教育者，首先就要調動(dòng)孩子的學(xué)習興趣，有了興趣，會(huì )讓你的教育得到事半功倍的效果!相反，如果只是一味被動(dòng)理解教育，勢必會(huì )造成煩躁與抵觸的心理，即使是成人也不會(huì )有什么學(xué)習熱情，更不要說(shuō)是孩子了!
在讀全書(shū)的過(guò)程中，有一種情感一向在深深地吸引著(zhù)我:成人對兒童缺乏理解。"教育和生活本身的目的就是一個(gè)理性的人能夠支配自我的行動(dòng)，使得他的行動(dòng)不僅僅因為感官的刺激而本能地應用，而是受理性本身的控制。如果一個(gè)人無(wú)法到達這個(gè)目的，他就不能獲得理性的人所渴望的那種人物主角的統一。成人無(wú)法理解兒童對感興趣事物的熱愛(ài)，他們對一切都習以為常，并認為自我了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦，他們對工作不再熱愛(ài)，開(kāi)始被動(dòng)行事，兒童的那種專(zhuān)注、探索、發(fā)現和創(chuàng )造也自然隨之消失。
成人總是按照自我的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時(shí)對父母的這些強迫沒(méi)有反抗本事只能理解，但長(cháng)期如此對孩子的個(gè)性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會(huì )無(wú)限擴展，就像一塊石子扔進(jìn)平靜的湖面時(shí)傳出去的波一樣。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛�，他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個(gè)過(guò)程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來(lái)說(shuō)，這些探索是可喜、趣味的，他們從中得到了滿(mǎn)足感。比如，孩子會(huì )要求自我系鞋帶，他們會(huì )完全沉迷在這些在大人看來(lái)是再簡(jiǎn)單可是的工作中，在一遍遍的嘗試、重復中探索、發(fā)現、興奮著(zhù)、愉悅著(zhù)，但大人們看不下去了，最終穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。而蒙臺梭利很重視兒童的基本生活技能訓練，她做了專(zhuān)門(mén)用于訓練兒童扣扣子、系繩子的工具。
《童年的秘密》中還提到:新教育的基本目的是發(fā)現兒童和解放兒童。試想今日，我們在解讀孩子的"一百種語(yǔ)言"，在創(chuàng )造的幼兒教育中發(fā)展孩子的多元智能，在關(guān)注孩子的生活世界中努力為孩子創(chuàng )造回歸以人為本的生態(tài)式教育環(huán)境…所做的一切不正是源自于發(fā)現兒童的渴望，我們所孜孜追求的不正是真正意義上的幼兒的解放和童年的真義嗎
作為教師，我們無(wú)疑是深?lèi)?ài)著(zhù)自我的學(xué)生的。然而，很多的時(shí)候，我們總是在抱怨，我們那樣的辛苦那樣的勞累那樣的甘于清貧那樣的不計名利，而學(xué)生們應對我們的良苦用心卻似乎總是無(wú)動(dòng)于衷。其實(shí)，這一切的尷尬都只因我們對學(xué)生的愛(ài)過(guò)于武斷、包辦與專(zhuān)制。對學(xué)生，愛(ài)是立場(chǎng)，愛(ài)的智慧則是境界。
蘇霍姆林斯基說(shuō):要像對待荷葉上的露珠一樣，細心翼翼地保護學(xué)生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛(ài)的，卻又是十分脆弱的，一不細心露珠滾落，就會(huì )破碎，不復存在。學(xué)生的心靈，就如同露珠，需要教師和家長(cháng)加倍呵護。這種保護就是一種教育。
所以，作為一名幼兒教師，學(xué)習對幼兒進(jìn)行心理分析是十分有必要的，這樣我們教師對幼兒的引導將會(huì )游刃有余，還怕孩子調皮，會(huì )造成教育失敗嗎長(cháng)我相信，教師的行為、教育方法及理念無(wú)疑會(huì )潛移默化的傳導給家長(cháng)，從而影響到一代人的一生。兒童內心的真實(shí)景象，它與我們對兒童習以為常的理解是不一樣的，這就是"童年的秘密"。
童年的秘密讀書(shū)心得 篇12
《童年的秘密》是一本風(fēng)靡全球的幼兒教育名著(zhù)。這本書(shū)研究了6歲以下兒童的生理與心理發(fā)展及其特點(diǎn)，列舉了很多富有啟發(fā)性的例子，分析了幼兒心理畸變的種。種表現，以及成人與兒童的沖突，揭示了兒童成長(cháng)奧秘的革命性教育觀(guān)。作者蒙臺梭利對“童年的秘密”所做的探索和解答，對兒童的教育提出了許多新的見(jiàn)解，了解兒童對人類(lèi)的貢獻。
讀完這本書(shū)，我深受教育，我嘆服作者蒙臺梭利竟然對兒童的心理和生理的變化研究得如此透徹。
在讀到書(shū)中“成年人應受到控告”一章時(shí)我大為驚訝�，F在的父母都竭盡所能地為自己的孩子奉獻出一切，相比過(guò)去忽視兒童，藐視兒童的行為，現在的父母都付出了無(wú)盡的愛(ài)。就像現在的家長(cháng)為了孩子的前程，就幫孩子們報讀各種各樣的課外活動(dòng)，像是：鋼琴培訓班，書(shū)法訓練班都是報名的熱門(mén)項目。但是成年人在與孩子們打交道的時(shí)候，成年人會(huì )在不知不覺(jué)間變得自私自利，以自我為中心，將自己的想法強加于孩子們的心上�，F在的孩子的童年是過(guò)得有多累��？每天都背著(zhù)沉重的書(shū)包去上學(xué)，課后完成一大堆的'作業(yè)。盼星星盼月亮地等來(lái)了周末，以為終于可以輕松一把，和伙伴們自由嬉戲了，但是他們都被送去那毫不感興趣的“興趣班”里學(xué)習了。家長(cháng)望子成龍望女成鳳的迫切愿望，是在用孩子們的童年作賭注的！童年，他們失去了自由，喪失了選擇的權利。家長(cháng)們總愛(ài)站在他們的角度出發(fā)主宰安排孩子孩子們的成長(cháng)道理，按照自己的愿望去塑造孩子的行為，成為兒童心理發(fā)展的障礙，這都歸咎于成年人，難道這樣的家長(cháng)不應該受到控告嗎？
在“兒童的敏感期”一章中，我也受益匪淺。蒙臺梭利說(shuō)：“人們對兒童心理上的創(chuàng )傷仍然知之甚少，但是他們的傷痕大多數是由成人無(wú)意識地烙上去的�！逼鋵�(shí)，這些創(chuàng )傷的造成都是因為我們對兒童了解得太多了。我們要做的是去了解這個(gè)尚未被認識的孩子，去發(fā)現兒童的真正本性，進(jìn)而幫助他正常發(fā)展。但遺憾的是，我們走的是相反的方向。有這么一個(gè)例子：一個(gè)女孩因為看到自己房間里放著(zhù)一把自己從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的雨傘而生氣，最后還失聲痛哭。在這個(gè)時(shí)候，很多家長(cháng)都會(huì )責怪孩子無(wú)端端發(fā)脾氣、哭鬧，但是家長(cháng)并沒(méi)有意識到兒童在這種情況下發(fā)脾氣，很有可能是由于這種敏感性秩序感在于認識到每樣物品在它的環(huán)境中所處的位置。這意味著(zhù)一個(gè)人能夠適應自己所處的環(huán)境，在所有的細節方面都支配著(zhù)它。孩子對于這把陌生的傘產(chǎn)生恐懼感，我們應該對著(zhù)引起注意，給予關(guān)懷。
讀完這本書(shū)，我心里最大的感受是：把生活還給兒童！孩子們只有在一個(gè)不受約束的環(huán)境中，他們的心理生活才會(huì )自然地發(fā)展并展現他內心的秘密。要是家長(cháng)們總愛(ài)對孩子的生活伸出無(wú)情的手，給他們帶上一對沉重無(wú)形的枷鎖，那孩子們又怎么會(huì )走得好走得遠呢？真正疼愛(ài)孩子是讓自己變矮，觀(guān)察了解孩子，幫他們創(chuàng )建一個(gè)適合他們身心發(fā)展的環(huán)境！
探索兒童，任重而道遠。把愛(ài)化作為更強的力量，使孩子們得到滿(mǎn)足，開(kāi)辟教育的紀元，這樣才能真正給人類(lèi)帶來(lái)幫助！
童年的秘密讀書(shū)心得 篇13
夜幕降臨了，我終于用三天的時(shí)間把一本從新華書(shū)店精心挑選來(lái)的書(shū)給看完了。這本書(shū)就是《童年》，是蘇聯(lián)作家高爾基寫(xiě)的。幸福的童年是相似的，不幸的童年各有各的不幸。這本書(shū)作為世界文學(xué)巨人高爾基的一部自傳體小說(shuō)，，從中可以看到一個(gè)俄羅斯兒童、甚至俄羅斯民族成長(cháng)的歷程。
《童年》謝小主人公阿廖沙寄居在玩祖父家的生活經(jīng)歷。在小主人公周?chē)�，有眼力爾暴躁的外公，有慈祥的外婆，有�?ài)喝酒鬧事的舅舅，又漂亮而猶豫的媽媽?zhuān)�有會(huì )跳舞的年輕學(xué)徒“小茨岡”，又抬起長(cháng)腿踢媽媽胸脯的繼父，有“奶奶”綠老太婆，還有一群玩草裙大戰、在冰天雪地里帶小島上去偷木板的小流浪漢……尤其是外婆，是最動(dòng)人的俄羅斯慈母形象之一。
我讀了之后心情非常壓抑。生活在這樣的家庭里，阿廖沙的心靈會(huì )不會(huì )也被玷污?但幸好這世界也不都是丑陋不堪的，他的身邊還有外祖母等善良正直的人存在著(zhù)，他們給了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗終將過(guò)去，未來(lái)是屬于光明的。其中，外祖母就是他的太陽(yáng)。外婆總是用她的溫存用她的寬容給予阿廖沙愛(ài)的種子，種子發(fā)芽了，長(cháng)成了參天大樹(shù)，有了羽翼的保護，阿廖沙的世界就不會(huì )再任憑風(fēng)吹雨打了。
跟阿廖沙也就是高爾基的童年相比，我們現在的`孩子真是太幸福了。就算家里條件再差，有九年的義務(wù)教育。不會(huì )像高爾基那樣就算是吃不好的食物，，還是一樣快樂(lè )的生活下去。
往往我們總是抱怨現實(shí)的不滿(mǎn)足，明明已經(jīng)得到了，卻還是覺(jué)得不夠，好像永遠都沒(méi)有滿(mǎn)足的時(shí)候。我也是如此，總以為錢(qián)財來(lái)的是那么的容易，以至于不懂得錢(qián)的來(lái)之不易，不懂得期間所付出的汗水與淚水。但是當我讀過(guò)《童年》后，我有有了一個(gè)新的認識，生活不應該太奢侈，樸素最好。相比別人，我們或許是相對于次一些，但是相對于那些正在受苦難的人們，我們便是富有的，不是嗎?
都說(shuō)艱苦的環(huán)境是造就偉人的舞臺，而幸福的環(huán)境是摧殘人才的禍害，我想這大概就是為什么自古偉人多出在貧苦人家吧。我們是幸福的90后，可是，我們又有多少人能珍惜這大好的機會(huì )，好好塑造一個(gè)完美的自己呢?在幸福的年代，我們更應該繼承高爾基堅定立場(chǎng)，不說(shuō)外界影響的好品質(zhì)，用它去打造自己，塑造一個(gè)嶄新的自己。
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