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水滸傳讀后感

時(shí)間:2024-07-15 13:59:52 水滸傳讀后感 我要投稿

水滸傳讀后感【精華】

  讀完某一作品后,相信你心中會(huì )有不少感想,此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,以下是小編為大家整理的水滸傳讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

水滸傳讀后感【精華】

水滸傳讀后感1

  古典名著(zhù)《水滸傳》一書(shū)記敘了以宋江為首的一百零八位好漢聚義梁山泊,到受朝廷招安,在到大破遼兵,剿滅叛黨,卻被奸臣所害,人頭落地的故事。故事情節迂回曲折,驚天地泣鬼神,蕩氣回腸!&nbs

  合上書(shū)頁(yè),閉上眼睛,此時(shí)我心中愛(ài)恨交加。恨:我恨那些貪官污吏把這一百零八位錚錚好漢,害得家破人亡,走投無(wú)路。八十萬(wàn)禁軍教頭林沖被高太尉陷害。發(fā)配邊疆。打虎英雄武松,因為兄報仇,殺掉惡賊西門(mén)慶,被逼無(wú)奈,上了梁山……這些惡人仗勢欺人,怎不令人生恨。p;

  但書(shū)中這一百零八位好漢“替天行道,劫富濟貧”的'精神又令我敬佩不已。我們且不說(shuō)“及時(shí)雨”宋江和“小旋風(fēng)”柴進(jìn)仗義疏財,也不說(shuō)“智多星”吳用的聰明過(guò)人,神機妙算,就說(shuō)莽漢李逵。他生性魯莽,可卻不失英雄本色,他上孝敬老母親,下為朋友兩肋插刀,肝膽相照。他路見(jiàn)不平,拔刀相助,令作惡之人聞風(fēng)喪膽。李逵雖然目不識丁,但一身正氣,比起生活中,那些道貌岸然,背地里卻暗藏禍心,坑害他人之人,李逵要可愛(ài)的多。

  我愛(ài)讀《水滸傳》,更愛(ài)《水滸傳》中的一百零八位好漢,他的言行時(shí)刻警示我:正義、仗義才能贏(yíng)得他人的尊重。

水滸傳讀后感2

  《水滸傳》是一部寫(xiě)一百單八位英雄的小說(shuō)。這些人雖然性格不同,身世和經(jīng)歷不同,但他們親如兄弟,都有著(zhù)同一顆心。

  《水滸傳》又名《忠義水滸傳》,作者是施耐庵。在他們上梁山之前,他們行俠仗義,路見(jiàn)不平、拔刀相助,重義疏財、扶危濟困。上梁山之后,他們逐漸聚集成一個(gè)大集體,在宋江的領(lǐng)導下,組織嚴密,取得了“兩贏(yíng)童貫”、“三敗高俅”的輝煌戰績(jì),實(shí)力不斷增強,最后全伙接受招安。在他們有一部分是被擒上山后投降的,有一部分是投奔上山的',其余的全部都是被逼上山的。后來(lái),他們北征大遼,南討方臘,實(shí)現了建功立業(yè)、保家衛國的理想。然而,在征討方臘的過(guò)程中,梁山好漢死傷大半,在回京途中,又有五人離開(kāi)了,只有二十七人回來(lái),結果這剩下回來(lái)的,有些人辭官還鄉,有些人在做公務(wù)時(shí)不慎死亡,最后只有宋江、盧俊義等人還活著(zhù),宋江、盧俊義、李逵又被高俅設計毒死,吳用、花榮上吊自殺,起義最終失敗了。

  《水滸傳》大體分為三個(gè)部分:第一至四十回是各個(gè)英雄人物的出場(chǎng)及經(jīng)理;第四十一至七十一回,寫(xiě)梁山事業(yè)的發(fā)展以及梁山英雄的大聚義;第七十二至一百回,寫(xiě)梁山英雄全伙受招安歸順朝廷,征遼、征方臘以及其走向衰亡的悲劇結局。

  《水滸傳》一百單八個(gè)人物中,分為三十六天罡和七十二地煞,他們當中大多數都是身懷絕技、武藝超群。小說(shuō)中的人物各有各的性格,比如魯達嫉惡如仇;林沖隱忍驍勇;武松神勇俠義;李逵樸直莽撞;燕青機靈伶俐;宋江俠義疏財;以及吳用足智多謀,這些性格使他們的人物形象充滿(mǎn)了藝術(shù)魅力。

  一百單八位英雄好漢,同功同過(guò),同生共死,忠義之心非常強烈,唯獨宋江不同,身居梁山之中,心卻在朝廷之上,一心想要招安,報效國家,比如梁山的聚義廳,就被宋江改成了忠義廳,卻不想他的意志把梁山的命運帶向了深淵,而且書(shū)上說(shuō)作者痛恨宋江奸詐,所以每次宋江事后都會(huì )緊接出一段李逵樸誠來(lái)。

  《水滸傳》中,雖然說(shuō)他們的起義失敗,但英雄人物身上追求自由和報國為民的精神卻成功地留下來(lái),具有永恒的價(jià)值和意義。

水滸傳讀后感3

  《水滸傳》的第三回,有一個(gè)膾炙人口的故事,那就是“魯智深拳打鎮關(guān)西”。

  這個(gè)故事之所以讓我感受至深,是因為身為軍官的魯提轄,為了一個(gè)遭受惡霸豪強欺壓的弱女子,而敢于路見(jiàn)不平出手相助,最后因失手三拳打死惡霸鎮關(guān)西而被迫出家做了和尚,讓我不禁對魯智深產(chǎn)生了深深的.敬意。

  故事描繪的是,渭州經(jīng)略府提轄魯達和史進(jìn)、李忠在一家酒館喝酒時(shí),聞聽(tīng)了金翠蓮父女遭受當地惡霸鎮關(guān)西欺壓的種種不幸遭遇,甚感不平,就出手相助。不

水滸傳讀后感4

  這個(gè)暑假,我在家里讀了一本叫《水滸傳》的書(shū),我看到了一個(gè)叫《武松打虎》的故事。故事一開(kāi)始,武松和宋江在柴進(jìn)家住了十多天。武松病好后,他們決定去清河看望他們的兄弟。柴進(jìn)和宋江留不住他,所以他們送了他一些銀子,給他放了酒。

  走了幾天,吳松來(lái)到陽(yáng)谷縣,肚子餓了。他看到前面有一家酒店,上面有一面旗幟,上面寫(xiě)著(zhù):三碗不過(guò)岡。他走了進(jìn)去,坐下來(lái),把哨子放下,喊道:店主,快來(lái)。店主拿了三碗,一雙筷子,一盤(pán)菜,倒滿(mǎn)了三碗酒。吳松一口氣喝完了,并說(shuō):好酒,再吃點(diǎn)下酒的'菜。店主拿了牛肉,倒了兩碗酒,店主就不倒了,只是切肉。武松敲著(zhù)桌子說(shuō):倒酒!但是沒(méi)有人幫他倒吳松叫了很久,變吼道:為什么不倒酒呢?酒家過(guò)來(lái)指著(zhù)酒旗上的字說(shuō):三碗不過(guò)岡!武松問(wèn):為什么叫三碗不過(guò)岡!我家酒后勁大,喝了三碗就倒了,所以叫三碗不過(guò)岡。店主打不過(guò)他,便倒了三碗……最后,出直喝十八碗才出去。酒家攔住他說(shuō):這座山上有一只老虎,經(jīng)常傷人,不要一個(gè)人前行!武松對酒家大喊大叫,上山了。到了半山腰,武松心里沒(méi)有老虎嗎?躺在大青石上睡覺(jué)。突然,一只老虎跳了過(guò)來(lái),武松醒了,但他沒(méi)有嚇跑,而是和兇猛的老虎戰斗。他用拳頭打老虎七竅出血,動(dòng)彈不得。我想起了我。當我看到一只老鼠時(shí),我嚇得躲得很遠。

  讀完這篇文章后,我并不害怕任何危險和困難。我會(huì )想到武松打虎的場(chǎng)景。讓我們一起成為一名勇敢的小學(xué)生吧!

水滸傳讀后感5

  對四大名著(zhù)的認識存留在兒時(shí)看電視劇里的印象,看完原著(zhù)后,對這幾本名著(zhù)的認識完全不同。昨晚剛把《水滸傳》讀完,先從這本書(shū)說(shuō)起。

  就劇情來(lái)說(shuō),輪廓與電視劇里講述的相差不大,講述了以宋江,吳用,公孫勝為首的梁山伯武裝力量從建立,發(fā)展,建功立業(yè)而后衰亡的故事。但之前對梁山伯好漢遠征遼國,收復失地的故事印象不深,這次是增加認知了。

  梁山泊武裝力量興于宋朝腐敗,衰于宋朝腐敗。正是由于宋朝官僚主義盛行,當政者不關(guān)乎民生,各種冤假錯案造成了各位好漢顛沛流離,無(wú)處可去,只能上山結伙。民不聊生,才有了那么多普通百姓去梁山泊當兵。也正是因為宋朝腐敗,他們從未被朝廷當做收復邊疆的遠征軍,而是被朝廷權貴視為敵人,消耗他們的一種策略。在遠征的過(guò)程中,不給支持,還抽調兵力,實(shí)實(shí)在在的“內奸”。

  不得不提宋江這位頭領(lǐng),作為梁山泊大部分時(shí)期的核心,一直以忠義作為處事準則。宋江對梁山泊的發(fā)展壯大功不可沒(méi),因忠義拉來(lái)了很多兄弟,但他也要對其的衰亡負責。他一心招安,歸順朝廷,做回良民的夢(mèng)想,帶著(zhù)所有弟兄南征北討。寧可朝廷負他,不可他負朝廷。歸順朝廷,又于權貴無(wú)法相處,只能討些賣(mài)命的'活。明知會(huì )給兄弟們帶來(lái)生命危險,但仍然無(wú)計可施。以一己之念加之眾人,實(shí)為可嘆。

  最后結局最好的都是識大局,看開(kāi)的人。李俊帶著(zhù)童威童猛出海,另辟新天地。公孫勝也早早收手,不貪戀榮華富貴。武松因斷了一只臂留在寺里因禍得福。達人知命說(shuō)的就是這樣。

  無(wú)論怎樣,他們都是不服于權貴,敢于同命運作斗爭的勇敢者。他們原本是歷史中默默無(wú)聞的一顆顆沙粒,但因為在那個(gè)時(shí)代做出了勇敢的選擇而成為了歷史耀眼的一顆顆星星。

水滸傳讀后感6

  打開(kāi)書(shū),好像我已經(jīng)在梁山英雄身上了。驚心動(dòng)魄的場(chǎng)景不斷閃現在我的腦海里。跌宕起伏的故事變成了一縷青煙,一次又一次地攻擊著(zhù)我的胸膛。悲壯憤慨的吶喊變成了一陣風(fēng),呼嘯在我耳邊

  《水滸傳》是中國歷史上第一部以農民起義為主題的白話(huà)小說(shuō),講述了北宋民間以宋江為首的108名梁山泊英雄揭竿起義,最終因奸人迫害而失敗的故事。120章每一章都有自己的特點(diǎn),但封建王室的腐敗是無(wú)能的,朝廷官員的貪婪和自私讓人感到憤慨。雖然有志之士有報國之心,但奸臣當道,沒(méi)有辦法報國。

  《水滸傳》就像歷史的錄影帶,反映了封建君主的啟蒙和梁山英雄的深刻正義。所有這些都警告后人,改變社會(huì )的不僅僅是一些人的行為,還有每個(gè)人的團結。同時(shí),它似乎反映了“團結就是力量”這句老話(huà)。

  書(shū)中的許多英雄不僅有獨特的技能,而且有一顆為國家服務(wù)的'真誠之心。宋江忠誠,吳足智多謀,李奎誠實(shí)坦率,吳松智慧勇敢,但被奸夫陷害殺害,但他們的精神將永遠傳播在人們的心中,像芬芳的花朵,不知不覺(jué)地影響人們,讓人們無(wú)意識地學(xué)會(huì )忠誠和勇敢。

  說(shuō)到奉獻,總會(huì )讓人不由自主地想起那個(gè)處處為他人著(zhù)想的宋江。他是作者塑造的一個(gè)非常經(jīng)典的人物。他渴望光明與和平,敢于表達自己的抱負和感情,但由于他在封建社會(huì ),他無(wú)法完成自己崇高的抱負,但他有一顆不屈不撓的心。為了救趙蓋,他愿意奉獻;分配江州,他不愿放棄;奔上梁山,他兢兢業(yè)業(yè);在南北戰斗中,他勇敢地殺死了敵人;他毫不猶豫地意外被殺。宋江的精神,是執著(zhù)的精神,是無(wú)畏的精神,是奉獻的精神,是無(wú)私的愛(ài)的精神。作為現代人,我們都應該有這樣的精神,用自己的心去感染身邊的每一個(gè)人。

  合上書(shū),似乎還有更多的想法,悲劇和憤慨的吶喊就像一個(gè)深沉的鼓擊中我的胸部;起伏的文字變成了栩栩如生的畫(huà),慢慢地出現在我面前;驚心動(dòng)魄的血雨變成了一縷春風(fēng),凈化了人們的心。

水滸傳讀后感7

  暑假里,我讀了《水滸傳》,它是我國四大名著(zhù)之一。

  水滸傳里有108將,他們全部忠義雙全。很多人都是應被官府*上梁山的我常常為他們打報不平;不僅如此還有一些是被抓住收佭的。

  梁山的大將都有自己的撮號,比如:浪里白條張順、智多星吳用、豹子頭林沖、入云龍公孫勝、風(fēng)流雙槍將董平等。他們個(gè)個(gè)身懷絕技:魯達倒把垂楊柳等,舉世無(wú)雙。

  在故事里,他們英勇無(wú)敵,為了自己的'同伴,他們奮力拼殺,舍己為人。

  我最喜歡打虎武松,他赤手空拳地一只猛虎,而且他不貪財,把官府的賞錢(qián)分給了那些日月捉拿猛虎的獵戶(hù),但是當他當了都頭的時(shí)候,他因為給要大哥報仇雪恨,所以打死了潘金蓮和西門(mén)慶。被判為脊杖二十發(fā)配孟州。正當發(fā)配孟州的時(shí)候,母·夜叉孫二娘用*麻翻了了兩個(gè)公差,給武松穿上行者的衣服,到魯達的莊上自立為王,但后來(lái)歸順了梁山。

  最后,梁山人馬攻下了曾頭市,奪回了那匹千里龍駒,又把史文恭殺了,為晁天王報了仇,平定了天下。

水滸傳讀后感8

  烈日炎炎,熾熱當夏。我靜靜地坐在窗前,享受著(zhù)它給我帶來(lái)的樂(lè )趣和涼爽——《水滸傳》。

  在《水滸傳》里,有許多家喻戶(hù)曉的人物。如:倒拔垂柳的魯智深,風(fēng)雪山神廟的林沖,怒殺閻婆惜的宋江,打虎英雄的武松……但我最喜歡的`兩個(gè)人物還是宋江和武松。

  宋江平生好結識江湖上的英雄好漢,只要有人需要他,要投奔他,無(wú)論職位高低,無(wú)論貧窮和富貴,他都會(huì )二話(huà)不說(shuō)就去幫助。就連別人要離去時(shí),他都會(huì )盡力資助。并且宋江常常好行方便,排難解紛,濟人貧苦。因此,他在山東、河北相當聞名,人們都稱(chēng)他為“及時(shí)雨”,意思是宋江就像天上救助萬(wàn)物的一場(chǎng)及時(shí)下的雨。宋江的樂(lè )于助人、忠義兩存的精神為以后各路好漢梁山泊聚義提供了基礎。這就是我為什么喜歡宋江的緣由了。

  至于武松,他給我的印象是性格剛烈,藝高膽大。因為人人都知道武松打虎的故事。

  一天,武松路過(guò)一家客棧。他想要過(guò)景陽(yáng)岡,但看了一下天色,覺(jué)得還早,并且他已是饑腸轆轆的了。他便走進(jìn)客棧。他連喝店主的三碗酒,覺(jué)得這酒實(shí)在是香醇美味,于是大叫:“再來(lái)三碗!辈涣,店主過(guò)來(lái)說(shuō)道:“客官,這兒只有肉了,沒(méi)有酒了!蔽渌刹唤,店主解釋道:“我這酒名為透瓶香,又為出門(mén)倒,別的客人只喝三碗就醉了,并且他們也是要過(guò)景陽(yáng)岡的,不然我這店上為什么要寫(xiě)著(zhù)“三碗不過(guò)岡”呢。您看,這天色以晚,您不如先在本店歇息一晚,等明日湊齊人數一起過(guò)岡!蔽渌蓡(wèn)道:“為何?”店主說(shuō)道:“因為這岡上有一只大蟲(chóng)!蔽渌刹恍,仍大叫著(zhù):“上酒!钡曛鳑](méi)法,只好上酒,武松一口氣又喝了十八碗酒。接著(zhù)踉踉蹌蹌,雙腳不穩向前走去,店主好心提醒,武松不聽(tīng),借著(zhù)酒力,他過(guò)岡。

  果不其然,他在途中遇到大蟲(chóng),幸虧他反應快,伸手拿起一根木棍朝大蟲(chóng)打去。大蟲(chóng)叫了一聲,發(fā)怒了。它向武松跑去,武松毫不畏懼,他用左手揪住大蟲(chóng)的頂花皮,右手拿棍朝它身上打去。大蟲(chóng)準備踢武松,武松跳起來(lái)朝它胯下踢了兩腳。接著(zhù)又用木棍朝大蟲(chóng)身上打了五六十下,最后,武松使出全身力氣,朝大蟲(chóng)的腦袋狠狠砸去。結果,大蟲(chóng)的耳朵,鼻子,嘴巴全逆出血來(lái)。大蟲(chóng)就這樣被武松打死了。

  在《水滸傳》里,我學(xué)習了宋江的樂(lè )于助人,忠義兩存的性格和武松藝高膽大的精神。在努力學(xué)習的同時(shí),也要盡可能去幫助那些需要幫助的人。

  炙陽(yáng)當夏,《水滸傳》的一百零八條好漢將帶給你不一樣的涼爽和樂(lè )趣。

水滸傳讀后感9

  暑假期間,我讀了一本《水滸傳》,讓我感慨萬(wàn)千。

  《水滸傳》生動(dòng)地描述了以宋江為首的農民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗的整個(gè)過(guò)程,揭示了封建社會(huì )的黑暗腐朽和統治階級.各種罪惡歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng)。他們不占城市,出榜安民,異姓一家,塑造了一大批梁山泊英雄忠義為天行道的光輝形象。

  北宋末風(fēng)雨飄搖,梁山泊好漢忠君報國,為民除害,真令人欽佩。比如一百單八將中的宋江,江湖上人稱(chēng)他為山東及時(shí)雨宋押司,他深知大義,渴望招安,愿為國家出力。哥他的兄弟托塔天王趙蓋去世時(shí),他非常難過(guò)。他哭了好幾次,暈倒了。每天,領(lǐng)導們都會(huì )哀悼,聽(tīng)從趙天王的遺言,發(fā)誓要帶領(lǐng)英雄們活捉敵人史文恭,為趙蓋報仇。經(jīng)過(guò)不斷的努力,他做到了。他有嚴格的軍法。宋江的軍校因為酒肉少而殺了廂官。宋江哭著(zhù)命令他喝醉,上吊自殺。后來(lái),他照顧了梁山泊的恩情,埋葬了棺材。他真是一個(gè)愛(ài)恨分明的好官。

  另一方面,以高秋為首的奸夫宦官讓人怨恨。作為殿帥府的太尉,高秋本應報效朝廷。然而,由于溺愛(ài)養子,他贏(yíng)得了教練林沖,并與滄州路相匹配。他幾乎被送走了公眾董超和薛霸的生命。三敗梁山泊時(shí),他被活捉上山后,向宋江保證會(huì )向天子重奏,然后轉身無(wú)恩,連日稱(chēng)病,不敢上朝。他還把水銀放進(jìn)盧俊義和宋江的御酒里,中毒身亡。這樣一個(gè)奸詐的惡棍沒(méi)有被天子指控,這是可悲的。

  現在的社會(huì )不再是過(guò)去腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì )。作為祖國的花朵,我們應該肩負起未來(lái)的重任,勇敢地為理想前進(jìn)。梁山英雄的.英雄主義精神和團結精神值得學(xué)習,成為我們積極成長(cháng)的新動(dòng)力。當我遇到困難時(shí),《水滸傳》讓我想起了梁山英雄們在被朝廷討伐時(shí)攜手共進(jìn)、積極出力的事跡。當我孤獨無(wú)助的時(shí)候,涼山英雄似乎成了我的向導,告訴我要對朋友熱情主動(dòng)。

  讀完《水滸傳》后,我似乎注入了正義的能量。它就像一首史詩(shī),向我們展示了當年的民族特色和民俗,但它向我們傳達了更多令人難忘的英雄傳說(shuō)。

水滸傳讀后感10

  讀《水滸》,不可避免要思考的一個(gè)問(wèn)題就是——到底什么樣的人才是英雄?

  蘇軾在《孔北海贊序》中曾這樣寫(xiě)道:“世以成敗論人物,故操得在英雄之列!蔽闹械摹安佟,正是詩(shī)有“建安風(fēng)骨”之譽(yù)的曹操。有人說(shuō)他是梟雄,也有人說(shuō)他是英雄,而我以為,曹操雖不見(jiàn)得是個(gè)完人,但作為一個(gè)政治家、軍事家,他對歷史的發(fā)展有著(zhù)不可磨滅的功績(jì),應該算是英雄。同樣,施耐庵筆下的李逵、武松、魯智深、吳用等,也都是性格鮮明、頂天立地的英雄好漢,盡管他們也都不是完人,盡管他們有的魯莽沖動(dòng),有的文化不高,有的武藝稍弱,但他們依然個(gè)個(gè)勇往直前,在一次次濟困扶貧的義舉中,顯示出高尚的品格和純樸可愛(ài)的個(gè)性,盡管梁山起義最后以失敗告終,但在人們的眼里,他們也未嘗不是英雄。

  只不過(guò),正像蘇軾“世以成敗論英雄”的說(shuō)法,梁山起義的時(shí)代雖早已成為歷史,卻依然有人津津樂(lè )道于他們的成功和失。涸谒麄円鈿怙L(fēng)發(fā)的時(shí)候贊一聲“英雄”,在他們被招安散伙的時(shí)候嘆一聲“可惜”;當他們?yōu)榘傩諏钩r(shí)他們是英雄,當他們投靠朝廷封妻蔭子時(shí)是狗熊。這世界果然還是以成敗論英雄。但是,我覺(jué)得不然。

  按我以前的理解,英雄,是無(wú)私忘我,不辭艱險,為人民利益而奮斗,令人敬佩的人。因此,無(wú)畏赴鍘刀的劉胡蘭是英雄,舍身炸碉堡的董存瑞是英雄;因此,為中國鐵路事業(yè)奔波忙碌的詹天佑是英雄,為中國石油事業(yè)嘔心瀝血的李四光是英雄。他們生得偉大,死得光榮,生命的價(jià)值重于泰山,怎能不是英雄!但是,世上有名有姓的英雄固然極多,但是默默無(wú)聞的平常人中就沒(méi)有英雄了嗎?也許,他們沒(méi)有驚天動(dòng)地的功績(jì),他們沒(méi)有可歌可泣的事跡,他們沒(méi)有史家為他們作傳,沒(méi)有小說(shuō)家為他們留名,但是,他們可能以自己的善良為人伸出雙手,以自己的堅韌承受生活的不公乃至苦難,以自己的樂(lè )觀(guān)扛起人生的重擔……凡此種種,他們的人生也許談不上什么成功與失敗,但,他們同樣是英雄,不是嗎?

  再者,有人說(shuō),當今的社會(huì )競爭激烈,仿佛又回到了原始社會(huì )弱肉強食的時(shí)代。是的,競爭使人類(lèi)進(jìn)步,社會(huì )進(jìn)步。就如梁山起義,并不是由某一個(gè)人振臂一呼,驟然集合起千軍萬(wàn)馬,而是由智取生辰綱開(kāi)始,由幾個(gè)人組成了第一批上山的隊伍,緩慢發(fā)展起來(lái)的`;而這個(gè)發(fā)展,又是在與官兵的不斷斗爭中完成的。如果從這個(gè)角度思考,現在這個(gè)時(shí)代,人的成功與失敗不是一下子就能下論斷的,但在這成敗論人的時(shí)代,要想自己為社會(huì )接受,活出自己的價(jià)值,就不能害怕競爭,就應該不惜積極地面對競爭,執著(zhù)地去成就自己的人生目標,那么,在這個(gè)競爭激烈的時(shí)代里,你也同樣是自己的英雄。

  故而,我認為,英雄不應該只有“成敗”這一標準,但凡能在有限的生命中,活出正直與善良,活出自我,活出人生價(jià)值的,都應該是英雄!

水滸傳讀后感11

  《水滸傳》寫(xiě)的是北宋末年宋江等一百零八位英雄的傳奇故事。他們的勇與力、智與真,主持正義,追求理想,以及朋友的合力相助、患難與共,都使我們無(wú)限景仰,熱血沸騰。

  《水滸》英雄給人的第一印象,就是有超人的勇、驚人的力,讓人讀著(zhù)讀著(zhù)就不禁瞪大眼睛,張大嘴巴。的確,這樣的英雄在現實(shí)生活中或許并不存在,但人們需要他們,人們在向自然要生存,要發(fā)展的拼搏中,在與社會(huì )種種惡勢力的斗爭中,需要與期待著(zhù)這種壓倒一切的力量,不可阻遏的氣勢,無(wú)往不勝的精神。人們在這些英雄身上體會(huì )到了一種陽(yáng)剛,壯烈、偉大的'美,感悟到了人作為世界的主人的本質(zhì)力量。它能使人精神振奮,斗志昂揚地迎接人生道路上的種種挑戰。

  《水滸傳》這本小說(shuō)從各個(gè)方面,各個(gè)角度展示了朋友間的“死生相托”、“患難相扶”這種十分珍貴的人類(lèi)感情,有感動(dòng)天地的力量!八暮V畠冉孕值芤病,也應該成為我們今天人生的美好理想。這本小說(shuō)之因此吸引人,也是因為小說(shuō)中的一些英雄不拘禮法,不計名利,不做作,不掩飾,“任天而行,率性而動(dòng)”,保存了一顆“絕假純真”的“童心”,與那些被封建理學(xué)扭曲了人性的“假道學(xué)”、“大頭巾”的虛偽做作,心胸狹窄成了鮮明的對照。

  《水滸傳》這本小說(shuō)可真是世界文學(xué)寶庫中的一顆明珠。

水滸傳讀后感12

  把筆論英雄——讀《水滸傳》有感

  正與邪,善與惡,是與非,好與壞等之類(lèi)的事情,是人們一直想要努力往分辨的,可是誰(shuí)又能把這兩種概念完全分開(kāi)呢?中國古代的智者,就把它們形象地表示出來(lái),即為“太極圖”。此圖分為黑白兩部門(mén),黑與白分別代表兩種相對立的事物,而在玄色部門(mén)中有一白色圓形。這些圖案組合到一起,為一圓形,代表正和邪組成的`整個(gè)世界。動(dòng)態(tài)地望此圖,能發(fā)現只有正與邪不停交替、轉化,世界才能運轉下往。

  所以,在世界上并無(wú)盡對的正,亦無(wú)盡對的邪,無(wú)正不可,天真也不可?杀娙藚s偏偏非要往分辨它們,就會(huì )引出良多所謂的正邪、善惡之戰。

水滸傳讀后感13

  水滸傳中一百單八將,各有各的本領(lǐng)。有的武藝高強,百戰百勝;有的足智多謀,神機妙算;有的渾身本領(lǐng),付出頗多。武藝高強的人往往奪得戰場(chǎng)上的頭功,卻性命攸關(guān)又不易為人所知;足智多謀的人往往出謀劃策付出許多,卻只能成為人們口頭中的'贊賞;而那些有著(zhù)自我獨家本領(lǐng)的人,才是那些真正不可或缺的英雄,雖然不在決策之位但仍備受人們尊敬。

水滸傳讀后感14

  水滸傳是我國四大名著(zhù)之一,我讀了這本書(shū),看到了108好漢劫富濟貧,宰殺惡棍,經(jīng)過(guò)各種困難,次次化險為夷,在梁山泊安居下來(lái),救助天下百姓。

  最讓我感到驚奇的是武松,尤其是他空手打虎那段,真的是“明知山有虎,偏向虎山行”,讓我知道了即使很危險,也絕不能退縮的。

  雖然水滸傳不可能發(fā)生在我們這個(gè)世界上,我卻從武松身上知道了勇敢,無(wú)所畏懼,從“九紋龍”史進(jìn)身上學(xué)到了機智,使我受益匪淺。

  這本書(shū)還讓我知道了舊中國宋朝時(shí)代的腐敗一百零八好漢們一次一次地被抓,每次都逃了出來(lái),一次一次的被暗忖,殺手們卻一次一次的失敗,說(shuō)明了好漢們的`實(shí)力又如此的強。最后,盧俊義的一個(gè)夢(mèng)結束了這個(gè)故事……

水滸傳讀后感15

  《水滸傳》,中國古典四大名著(zhù)之一。書(shū)中主要講述了一百單八將因各種原因陸續上了梁山泊開(kāi)始聚義,漸漸成為朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平王慶、滅田虎、除方臘,最后僅剩二十余人具有悲劇色彩的英雄故事。但由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死,最后只得剩下寥寥無(wú)幾。

  《水滸傳》書(shū)中的每一位人物形象都經(jīng)過(guò)了作者的精心的雕琢,個(gè)性極為鮮明:大義凜然的及時(shí)雨宋江、耐不住性子的急先鋒索超、性烈如火的黑旋風(fēng)李逵、貪圖女色的矮腳虎王英、深明仗義的小旋風(fēng)柴進(jìn)、熱情豪爽的花和尚魯智深……一百零八位梁山好漢雖性格各異,為著(zhù)這份“忠義”結成了亂世中的“知己”。志同道合的.他們終究匯聚于梁山泊上開(kāi)始了他們的對抗當時(shí)腐敗黑暗的朝廷的起義。屢戰屢敗的朝廷被迫向梁山好漢們拋出“橄欖枝”———招安。

  其實(shí)這正是梁上好漢們的眾望所歸。尤其是宋江,這更是他最為希望看到的結果,畢竟為官比為賊要好名聲!然而!這卻讓他們走向了“不歸路”。他們幫朝廷掃除了障礙,讓王朝得以鞏固,得到的回報卻是戰死沙場(chǎng)、顛沛流離、慘遭謀害。原本在梁山春風(fēng)得意的好漢們如今的晚景凄涼。不由得讓人心中唏噓不已———身處亂世的他們,原本可成為亂世中的英雄,可惜最后一步走錯了。其實(shí)是“造化弄人”!他們原本為落草為寇,身為“義盜”的他們最令當時(shí)朝廷“黑暗的昏庸者”所恐懼。當他們的實(shí)力漸漸減弱、分散時(shí),在原本是“敵營(yíng)”的朝廷中里必然有諸多“仇家”虎視眈眈,這般情況下怎能有好的結果呢?這便是他們的可悲之處———“出來(lái)混,早晚是要還的”。

  “宋江與李逵飲毒酒一事”是全書(shū)中最令我感傷的情節。當中兄弟們紛紛離世,自己與李逵即將不久于人世時(shí),腦子里浮現出一個(gè)又一個(gè)昔日的美好時(shí)光時(shí),宋江似乎也才知道自己恐怕做錯路,投錯主了。當如此悲壯的場(chǎng)面在上演時(shí),我想恐怕憤慨之意最深的并非是我,而是此書(shū)的作者———施耐庵和羅貫中。畢竟宋江這等英雄們落得如此下場(chǎng),真叫人抱打不平!其實(shí)這樣的悲劇也可反襯出當時(shí)朝廷的黑暗,世道的混亂。我想當作者寫(xiě)完這本書(shū)時(shí),恐怕會(huì )感慨萬(wàn)千。即為宋江等人之死惋惜,也為如此亂世唏噓。

  當我看完《水滸傳》時(shí),有著(zhù)些許茫然,也概嘆著(zhù)今朝中國并非完完全全、徹徹底底的清明,但也可謂為太平之世,身處之中還算幸福。作為未來(lái)中國的接班人的我們也應該努力學(xué)習,爭取創(chuàng )建祖國的美好未來(lái)。

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