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讀傷仲永有感（精）
讀完一本名著(zhù)以后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編精心整理的讀傷仲永有感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
讀傷仲永有感1
仲永的故事是這樣的：并非書(shū)香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩(shī)，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀(guān)者”，因而揚名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩(shī)，不能稱(chēng)前之所聞�！钡搅顺赡�，竟“泯然眾人矣”。
一個(gè)天資聰穎的神童，因為被唯利是圖的父親每天帶著(zhù)四處拜訪(fǎng)本縣的人，而不讓他學(xué)習，使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”！這能叫人不扼腕嘆惜嗎？神童泯然眾人，責任在于他父親，原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒(méi)有好好學(xué)習，尚且要成為普通的人，那么，那些本來(lái)就普普通通的人，如果不學(xué)習，豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎？
所以說(shuō)：才能來(lái)自于勤奮學(xué)習！“神童”由于后天不好好學(xué)習而淪為“庸人”的，在歷史上屢見(jiàn)不鮮；而本來(lái)不是“神童”、“天才”，但由于堅持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習，很少在午夜兩三點(diǎn)以前休息，常常通宵達旦工作，終于取得了令世人矚目的`成就……
愛(ài)因斯坦不是神童，中學(xué)成績(jì)并不好，大學(xué)也是考了兩次才被錄取，學(xué)習也并不出眾，后到瑞士一家專(zhuān)利局當了7年職員。在這7年里，愛(ài)因斯坦在艱苦的條件下頑強學(xué)習、工作，終于奠定了相對論的基礎。
愛(ài)迪生不是神童，甚至連初小還未念完但他努力自學(xué)，總是以無(wú)比堅強的意志和毅力，刻苦鉆研自己不懂的問(wèn)題。由于他工作時(shí)間比一般人長(cháng)得多，相當于延長(cháng)了生命，所以當他79歲的時(shí)候，宣稱(chēng)自己已是135歲的人了。
不僅在科學(xué)上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰(shuí)只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說(shuō)明了這樣一個(gè)道理：才能來(lái)自勤奮學(xué)習！
讀傷仲永有感2
生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來(lái)自于勤奮學(xué)習�！秱儆馈芬晃慕o我的啟示是：一個(gè)人即使有很高的天賦，但如果不努力學(xué)習，也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的：并非書(shū)香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩(shī)，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀(guān)者”，因而揚名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩(shī)，不能稱(chēng)前之所聞�！钡搅顺赡�，竟“泯然眾人矣”。
一個(gè)天資聰穎的'神童，因為被唯利是圖的父親每天帶著(zhù)四處拜訪(fǎng)本縣的人，而不讓他學(xué)習，使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”！這能叫人不扼腕嘆惜嗎？神童泯然眾人，責任在于他父親，原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒(méi)有好好學(xué)習，尚且要成為普通的人，那么，那些本來(lái)就普普通通的人，如果不學(xué)習，豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎？
所以說(shuō)：才能來(lái)自于勤奮學(xué)習！"神童"由于后天不好好學(xué)習而淪為“庸人”的，在歷史上屢見(jiàn)不鮮；而本來(lái)不是“神童”、“天才”，但由于堅持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習，很少在午夜兩三點(diǎn)以前休息，常常通宵達旦工作，終于取得了令世人矚目的成就……
愛(ài)因斯坦不是神童，中學(xué)成績(jì)并不好，大學(xué)也是考了兩次才被錄取，學(xué)習也并不出眾，后到瑞士一家專(zhuān)利局當了7年職員。在這7年里，愛(ài)因斯坦在艱苦的條件下頑強學(xué)習、工作，終于奠定了相對論的基礎。
愛(ài)迪生不是神童，甚至連初小還未念完但他努力自學(xué)，總是以無(wú)比堅強的意志和毅力，刻苦鉆研自己不懂的問(wèn)題。由于他工作時(shí)間比一般人長(cháng)得多，相當于延長(cháng)了生命，所以當他79歲的時(shí)候，宣稱(chēng)自己已是135歲的人了。
不僅在科學(xué)上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰(shuí)只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說(shuō)明了這樣一個(gè)道理：才能來(lái)自勤奮學(xué)習！
讀傷仲永有感3
《傷仲永》是王安石的一篇文章，它講述了一個(gè)天才兒童因為不去學(xué)習，而淪落成一個(gè)凡人的故事。我認為這篇文章非常引人深思，特別是對于學(xué)生和家長(cháng)而言。
首先是對于學(xué)生來(lái)說(shuō)。從文中可以看出，方仲永的確是個(gè)極有天賦的兒童。他五歲時(shí)就可以指物立詩(shī)，并且這些詩(shī)都很有文理，令人稱(chēng)奇�？墒菗碛刑熨x并不表示擁有永遠的優(yōu)秀與成功。方仲永雖然有非凡天資，但他沒(méi)有去學(xué)習，去提高，所以最后成為了普通人。如此聰明的人不努力會(huì )淪為普通人，那么沒(méi)有很高天賦的人不努力，結果會(huì )怎樣呢？這是一個(gè)非�？膳碌慕Y果。所以說(shuō)，我們更應該加倍地努力進(jìn)取。
如果我們把這個(gè)故事改一下：設想方仲永是一個(gè)天賦不高的孩子，但他十分要求上進(jìn)，日夜都在刻苦地學(xué)習。那么這個(gè)故事的結局會(huì )怎樣呢？我估計這個(gè)后天不斷努力的方仲永一定能成為國家的'棟梁！許多人都認為后天的努力比先天的天賦更重要。沒(méi)錯，因為“天才是百分之一的靈感，加上百分之九十九的血汗”，所以現實(shí)與想象中的兩個(gè)方仲永有著(zhù)不同的天賦，不同的努力程度，同時(shí)也有不同的結果。這正如大文學(xué)家茅盾所說(shuō)：“天分高的人如果懶惰成性，亦即不自努力以發(fā)展他的才能，則其成就也不會(huì )很大，有時(shí)反會(huì )不如天分比他低些的人�！币虼说玫�，后天自身的努力是相當重要的。
其次該深思的是家長(cháng)。方仲永那么聰穎的孩子，最終竟會(huì )淪為普通人，主要的責任是在他父親身上。方仲永的父親發(fā)覺(jué)了兒子的天賦，很是高興。但他沒(méi)有及時(shí)把孩子送去讀書(shū)，讓孩子進(jìn)一步提高，而是每天帶著(zhù)孩子到處拜訪(fǎng)，以孩子的天賦換取別人對他的賓客禮節和錢(qián)財。方仲永的父親就這樣，貪圖自己所得的一點(diǎn)蠅頭小利，而毀了孩子的一生的美好前程。這不僅僅是方家的損失，更是社會(huì )人才的損失！所以作為家長(cháng)，應該對孩子負起責任，不可為了自己，而摧毀充滿(mǎn)希望的明天。
方仲永的教訓告訴人們：家長(cháng)必須給孩子創(chuàng )造條件，而孩子應該努力學(xué)習，不斷進(jìn)步，不能辜負了自己、家長(cháng)和社會(huì )。
讀傷仲永有感4
今天，我坐在桌前一遍又一遍地背著(zhù)《傷仲永》這篇古文。背著(zhù)，背著(zhù)，我不禁陷入了沉思。雖然作者王安石寫(xiě)得有些夸張，但寫(xiě)出了方仲永之所以由神童變?yōu)槌Ｈ�，關(guān)鍵的一點(diǎn)，在他還無(wú)法把握自身的時(shí)候，他父親貪圖小利，把他當做獲利的工具，不教育他繼續好好學(xué)習，以致他的才華也就在世俗的恭維面前消失得無(wú)影無(wú)蹤了。
但在現實(shí)生活中，也有跟仲永前途不同的神童。像我國著(zhù)名的戲劇活動(dòng)家田漢，小時(shí)聰穎過(guò)人，尤善吟詩(shī)聯(lián)對。昔日有一墨客路過(guò)他家旁邊的客店，曾書(shū)一句上聯(lián)“二河兩巖雙江口”,久久無(wú)人對上。田漢11歲時(shí)，見(jiàn)之揮筆即書(shū)：“單人獨馬一桿槍�！碧餄h后來(lái)取得驚人的成就，除了他超人的才華，當然跟他平�？炭喟l(fā)奮是分不開(kāi)的。
通過(guò)這兩個(gè)故事的對比，說(shuō)明人的才能不是一成不變的，而后天的教育和學(xué)習在造就人才方面是起決定作用的。
然而在我們社會(huì )主義國家里，卻也有被錢(qián)財或虛榮心迷了心竅的家長(cháng)，為了讓孩子“一鳴驚人”,一味地給孩子加作業(yè)，加壓力，以致孩子整天頭昏眼花，不僅沒(méi)有起到好的效果，反而起了副作用，以后孩子一看到作業(yè)題，一提到學(xué)習，就有一種莫名的煩躁與恐懼。
我在這里告誡“神童”的家長(cháng)們，不要忽略了孩子的愛(ài)好，也不要一味地為讓孩子們“成名”而把他們“捆”在急功近利的巢穴之中。讓孩子們從枯燥、被動(dòng)的學(xué)習中走出，從束縛的生活中走出來(lái)，去領(lǐng)略大自然，領(lǐng)略人生奮斗之樂(lè )趣吧!
在我看來(lái)，一個(gè)天資聰穎的人，那他的前途一定是無(wú)量的。直到讀了《傷仲永》這一課，我才認識到自己的這個(gè)看法是片面的，同時(shí)也對方仲永的境況深感同情，惋惜。有圣人般的天資，居然因為沒(méi)有受到后天的教育而成了一個(gè)平庸的人。
這篇文言文的情節實(shí)屬讓人意外，當我讀到“仲永生五年，未嘗識書(shū)具，忽啼求之……即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名”時(shí)，我不禁大吃一驚，一個(gè)從未見(jiàn)過(guò)文房四寶的五歲孩兒，在一瞬間卻忽然想起要這些東西，并且還能立即寫(xiě)出幾句詩(shī)，題上自己的名字，這不能不使人大吃一驚，欽佩之意油然而生。當我讀到“父利其然也，日挾仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”時(shí)，我就想：方仲永天資這么好，如果努力學(xué)習的話(huà)一定會(huì )成為曠世奇才的。
帶著(zhù)這個(gè)想法，我就繼續往下讀，當讀到“令作詩(shī)不能稱(chēng)前時(shí)之聞”時(shí)，就想：這次可能是一個(gè)失誤吧!不要在意，不要氣餒。當我讀到“又七年，復到舅家問(wèn)焉，曰：‘泯然眾人”時(shí)，我才知道原來(lái)那次仲永把詩(shī)寫(xiě)糟了，并不是一時(shí)之誤，而是他的才能的確消式了，他真的.變成了一個(gè)毫無(wú)才華的平庸之人�？上О�，真是太可惜了!
讀完這篇文章，我不禁思緒萬(wàn)千。方仲永為什么會(huì )由一個(gè)“神童”變成一個(gè)“庸才”呢?究其原因主要是因為他沒(méi)有接受后天教育。由此我不禁想到王安石的話(huà)：方仲永——一個(gè)天資這么好的人，因為后天沒(méi)有好好學(xué)習而成了一個(gè)平庸之人。那我們這些天資不怎么好的人如果不好好學(xué)習，下場(chǎng)會(huì )和仲永一樣嗎?
深思良久，不禁想起了愛(ài)因斯坦對天才的詮釋和對成功的理解：天才等于百分之一的靈感加上百分之九九的努力。今天在對方仲永的分析中，我也進(jìn)一步認識了自己。我雖非神童，但生活在這個(gè)不平凡的時(shí)代，有溫暖的祖國，溫馨的家庭，快樂(lè )的學(xué)校;有父母對我們的愛(ài)，老師的關(guān)懷，同學(xué)間的友誼;有……我們擁有這么多，而這些都是每個(gè)人都擁有的，我們都不平凡，我們都很公平。有了“她”們的滋養，我們應更當立凌云之志，扯起勤奮的風(fēng)帆!做一個(gè)不平凡的自己!
讀傷仲永有感5
在我看來(lái)，一個(gè)天資聰穎的人，那他的前途一定是無(wú)量的。直到讀了《傷仲永》這一課，我才認識到自己的這個(gè)看法是片面的，同時(shí)也對方仲永的境況深感同情，惋惜。有圣人般的天資，居然因為沒(méi)有受到后天的教育而成了一個(gè)平庸的.人。
這篇文言文的情節實(shí)屬讓人意外，當我讀到“仲永生五年，未嘗識書(shū)具，忽啼求之……即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名”時(shí)，我不禁大吃一驚，一個(gè)從未見(jiàn)過(guò)文房四寶的五歲孩兒，在一瞬間卻忽然想起要這些東西，并且還能立即寫(xiě)出幾句詩(shī)，題上自己的名字，這不能不使人大吃一驚，欽佩之意油然而生。當我讀到“父利其然也，日挾仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”時(shí)，我就想：方仲永天資這么好，如果努力學(xué)習的話(huà)一定會(huì )成為曠世奇才的。
帶著(zhù)這個(gè)想法，我就繼續往下讀，當讀到“令作詩(shī)不能稱(chēng)前時(shí)之聞”時(shí)，就想：這次可能是一個(gè)失誤吧！不要在意，不要氣餒。當我讀到“又七年，復到舅家問(wèn)焉，曰：‘泯然眾人”時(shí)，我才知道原來(lái)那次仲永把詩(shī)寫(xiě)糟了，并不是一時(shí)之誤，而是他的才能的確消式了，他真的變成了一個(gè)毫無(wú)才華的平庸之人�？上О�，真是太可惜了！
讀完這篇文章，我不禁思緒萬(wàn)千。方仲永為什么會(huì )由一個(gè)“神童”變成一個(gè)“庸才”呢？究其原因主要是因為他沒(méi)有接受后天教育。由此我不禁想到王安石的話(huà)：方仲永——一個(gè)天資這么好的人，因為后天沒(méi)有好好學(xué)習而成了一個(gè)平庸之人。那我們這些天資不怎么好的人如果不好好學(xué)習，下場(chǎng)會(huì )和仲永一樣嗎？
深思良久，不禁想起了愛(ài)因斯坦對天才的詮釋和對成功的理解：天才等于百分之一的靈感加上百分之九九的努力。今天在對方仲永的分析中，我也進(jìn)一步認識了自己。我雖非神童，但生活在這個(gè)不平凡的時(shí)代，有溫暖的祖國，溫馨的家庭，快樂(lè )的學(xué)校；有父母對我們的愛(ài)，老師的關(guān)懷，同學(xué)間的友誼；有……我們擁有這么多，而這些都是每個(gè)人都擁有的，我們都不平凡，我們都很公平。有了“她”們的滋養，我們應更當立凌云之志，扯起勤奮的風(fēng)帆！做一個(gè)不平凡的自己！
讀傷仲永有感6
今天，我坐在桌前一遍又一遍地背著(zhù)《傷仲永》這篇古文。背著(zhù)，背著(zhù)，我不禁陷入了沉思。雖然作者王安石寫(xiě)得有些夸張，但寫(xiě)出了方仲永之所以由神童變?yōu)槌Ｈ�，關(guān)鍵的一點(diǎn)，在他還無(wú)法把握自身的時(shí)候，他父親貪圖小利，把他當做獲利的工具，不教育他繼續好好學(xué)習，以致他的才華也就在世俗的恭維面前消失得無(wú)影無(wú)蹤了。但在現實(shí)生活中，也有跟仲永前途不同的神童。
像我國著(zhù)名的戲劇活動(dòng)家田漢，小時(shí)聰穎過(guò)人，尤善吟詩(shī)聯(lián)對。昔日有一墨客路過(guò)他家旁邊的客店，曾書(shū)一句上聯(lián)“二河兩巖雙江口”，久久無(wú)人對上。田漢11歲時(shí)，見(jiàn)之揮筆即書(shū)：“單人獨馬一桿槍�！碧餄h后來(lái)取得驚人的成就，除了他超人的才華，當然跟他平�？炭喟l(fā)奮是分不開(kāi)的。通過(guò)這兩個(gè)故事的對比，說(shuō)明人的才能不是一成不變的，而后天的教育和學(xué)習在造就人才方面是起決定作用的。然而在我們社會(huì )主義國家里，卻也有被錢(qián)財或虛榮心迷了心竅的家長(cháng)，為了讓孩子“一鳴驚人”，一味地給孩子加作業(yè)，加壓力，以致孩子整天頭昏眼花，不僅沒(méi)有起到好的效果，反而起了副作用，以后孩子一看到作業(yè)題，一提到學(xué)習，就有一種莫名的煩躁與恐懼。我在這里告誡“神童”的家長(cháng)們，不要忽略了孩子的`愛(ài)好，也不要一味地為讓孩子們“成名”而把他們“捆”在急功近利的巢穴之中。讓孩子們從枯燥、被動(dòng)的學(xué)習中走出，從束縛的生活中走出來(lái)，去領(lǐng)略大自然，領(lǐng)略人生奮斗之樂(lè )趣吧!
生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來(lái)自于勤奮學(xué)習�！秱儆馈芬晃慕o我的啟示是：一個(gè)人即使有很高的天賦，但如果不努力學(xué)習，也很難取得真正的成就。仲永的故事是這樣的：并非書(shū)香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩(shī)，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀(guān)者”，因而揚名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩(shī)，不能稱(chēng)前之所聞�！钡搅顺赡�，竟“泯然眾人矣”。
一個(gè)天資聰穎的神童，因為被唯利是圖的父親每天帶著(zhù)四處拜訪(fǎng)本縣的人，而不讓他學(xué)習，使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”!這能叫人不扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人，責任在于他父親，原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒(méi)有好好學(xué)習，尚且要成為普通的人，那么，那些本來(lái)就普普通通的人，如果不學(xué)習，豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎?所以說(shuō)：才能來(lái)自于勤奮學(xué)習!“神童”由于后天不好好學(xué)習而淪為“庸人”的，在歷史上屢見(jiàn)不鮮;而本來(lái)不是“神童”、“天才”，但由于堅持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習，很少在午夜兩三點(diǎn)以前休息，常常通宵達旦工作，終于取得了令世人矚目的成就…… 愛(ài)因斯坦不是神童，中學(xué)成績(jì)并不好，大學(xué)也是考了兩次才被錄取，學(xué)習也并不出眾，后到瑞士一家專(zhuān)利局當了7年職員。在這7年里，愛(ài)因斯坦在艱苦的條件下頑強學(xué)習、工作，終于奠定了相對論的基礎。愛(ài)迪生不是神童，甚至連初小還未念完但他努力自學(xué)，總是以無(wú)比堅強的意志和毅力，刻苦鉆研自己不懂的問(wèn)題。由于他工作時(shí)間比一般人長(cháng)得多，相當于延長(cháng)了生命，所以當他79歲的時(shí)候，宣稱(chēng)自己已是135歲的人了。不僅在科學(xué)上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰(shuí)只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說(shuō)明了這樣一個(gè)道理：才能來(lái)自勤奮學(xué)習!
讀傷仲永有感7
我們中國人有一個(gè)特點(diǎn)是易把事情一分為二，譬如把先天的才分和后天的教育截然分開(kāi)，弄得水火不相容，其實(shí)不是的，它們原本是可以共通的。
王安石的《傷仲永》是古文中的名篇，相信大家都不會(huì )陌生。方仲永是多么天資聰明��！他出生在農民世家，從來(lái)未曾接觸筆墨紙硯等書(shū)寫(xiě)工具，在他五歲的時(shí)候，有一天，他忽然就哭著(zhù)要這些東西，隨即就寫(xiě)出了一首文采和道理俱佳的詩(shī)。像這樣天生聰明的人，委實(shí)應該好好學(xué)習，以便在學(xué)習中把天生的才干發(fā)揮出來(lái)，也才是沒(méi)有暴殄天物。但遺憾地是，方仲永的父親沒(méi)有做到這一點(diǎn)，而是為蠅頭小利所動(dòng)，不讓他學(xué)習，以致后來(lái)成為一名普通的人。
熟諳教育的人都知道，人類(lèi)對大腦的'開(kāi)發(fā)利用真是太少太少了！這也就說(shuō)明我們學(xué)校教育要完成的任務(wù)還是很重大的，學(xué)校教育越能發(fā)揮作用，天生的才干也越能得到挖掘，二者并不矛盾。
我在想，很深刻地想，假如神童方仲永能夠有一個(gè)好的學(xué)校教育，他的才干得到淋漓盡致的發(fā)揮，只怕世上會(huì )出現和李白、杜甫并肩的另一名大詩(shī)人吧。
讀傷仲永有感8
“書(shū)是人類(lèi)提高的階梯”說(shuō)的真是一點(diǎn)不錯。一本好書(shū)就能夠讓人明白很多的道理。一本好書(shū)能夠讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書(shū)就會(huì )讓人豁然開(kāi)朗。是書(shū)讓人類(lèi)走上了提高的階梯，有了今日這欣欣向榮的世界。書(shū)這無(wú)聲的預言家，預知著(zhù)未來(lái)，預知著(zhù)中國的夢(mèng)。
今日我和媽媽一道讀了《傷仲永》，我明白了，人僅有不斷地學(xué)習，才能提高。小的時(shí)候很聰明，并不代表他長(cháng)大了也聰明。因為天才是要付出努力的。
讀完《傷仲永》這篇文章后，的確讓我感到有些“傷”。仲永天生聰明、有才智，年紀小小就能作詩(shī)，但最終卻得到“泯然眾人”的'結果。
媽媽一向跟我說(shuō)，當天的事要當天做完，不能半途而廢，僅有堅持到底，才會(huì )成功�？墒侨绻挥霉�，再聰明也沒(méi)有用的，結果是不會(huì )成功的。學(xué)習就是是要用功，來(lái)不得半點(diǎn)馬虎，不付出自我的努力，是不會(huì )有回報的。僅有不斷的積累知識，擴大自我的知識面，才能成為一個(gè)成功的人。我和方仲永一樣地聰明，但我不能像方仲永那樣半途而廢，必須要持之以恒、努力學(xué)習，這樣才能成為有用于社會(huì )的人。
讀傷仲永有感9
這個(gè)星期，我學(xué)習了《傷仲永》這篇文章，學(xué)完這篇文章，我的感觸非常大。
我從這篇文章感悟到，人的知識與才能，不是一成不變的，后天的教育和學(xué)習在造就人才方面起了決定的作用。有天賦的人要自覺(jué)學(xué)習，珍惜自己先天的優(yōu)異條件，如果不接受后天教育或是后天的'教育達不到要求，都會(huì )難以長(cháng)進(jìn)，還有可能連原有的聰慧也保持不住。有天分的人尚且如此，那么生來(lái)就普通的常人，如果不肯認真學(xué)習和接受后天的教育，那不就連常人也不如了嗎？
我們都并非天生通達聰慧的神童，沒(méi)有神奇的天分，但如果我們認真刻苦，努力奮進(jìn)，一樣可以超過(guò)所謂的“神童”。
人們常說(shuō)：“成功的人，往往不是最聰明的，而是最勤奮的�！蔽覀儸F在有這么好的學(xué)習條件，老師和家長(cháng)對我們的學(xué)習又是那么重視，所以我們沒(méi)有任何理由不勤奮學(xué)習。我們要抓緊時(shí)間，學(xué)習和掌握更多的知識，千萬(wàn)不能“老大徒傷悲”。
讀傷仲永有感10
一個(gè)神童五歲時(shí)，在“未嘗識書(shū)具”的情況下，提筆“即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名”這還不足為奇，身為眾人關(guān)注的神童，他神就神在“自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀(guān)者”。這個(gè)神童就是仲永。
這樣的神童是多么風(fēng)光，但為何題目中有一個(gè)“傷”字呢？這是因為故事還沒(méi)有講完。
因為仲永成了遠近聞名的“童星”，自然少不了有人“包裝”他，于是乎：“邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之”。他的父親自然心動(dòng)，不使學(xué)。所以幾年后，仲永“泯然眾人矣”。
這是一場(chǎng)悲劇，不必說(shuō)它悲在其“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”；也不必說(shuō)它悲在“邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之”讓仲永氣傲，單是仲永自己就根本沒(méi)有想去上學(xué)，我們都可看出這個(gè)“神童”的下場(chǎng)，這場(chǎng)仲永命中已注定的悲劇。
我們不能對歷史做些什么，我們對歷史只能惋惜，但是，我們可以改變未來(lái)，沒(méi)有學(xué)習的開(kāi)始學(xué)習，開(kāi)始學(xué)習的認真學(xué)習，認真學(xué)習的勇攀高峰，勇攀高峰的`開(kāi)創(chuàng )新天地。永遠還要對自己滿(mǎn)足，稍停下腳步就立刻被人迎頭趕上。
天才很少，神童很少，但成功的人很多，他們成功在不滿(mǎn)足，他們永遠都在學(xué)習。
愿這種“天才的悲劇”不再發(fā)生。
讀傷仲永有感11
記得學(xué)過(guò)一篇課文傷仲永，說(shuō)的是方仲永由一個(gè)讀后感怎么寫(xiě)天才變?yōu)槠胀ㄈ说氖聦?shí)，文中也著(zhù)實(shí)強調了后天教育的重要性，同上文相比，文章的主人公在前面的表現當然截然不同，但后面的結果卻更出人所料，一個(gè)從天才降為凡人，另一個(gè)由不爭氣的孩子變成了一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級的英雄，打造出這天差地異的.結果的，應該就是后天教育與個(gè)人努力造成的吧！
只有在磨難中歷練過(guò)得人才能成才，這就是文章所告訴我們的深刻含義吧ｘ且本文作者尼古拉。奧斯特洛夫斯基在寫(xiě)此書(shū)時(shí)雙目失明，全身癱瘓。他強忍著(zhù)病痛，歷時(shí)三年才完成此書(shū)，也是想讓我們這一代又一代的青少年刻苦學(xué)習和嚴格要求自己，擁有為理想而獻身的精神，鋼鐵班的意志和頑強奮斗的高貴品質(zhì)吧！
我想，鋼鐵就是這樣煉成的！
讀傷仲永有感12
美國雖然沒(méi)有我們歷史文化悠久 但是現在的科技卻遠遠領(lǐng)先于我們 我想那是由于他們每個(gè)家庭都很富裕 從而使其普遍志于學(xué) 說(shuō)到這我又說(shuō)句題外話(huà) 你看現在中國的有些老師侮辱學(xué)生，毆打學(xué)生，但是在美國（我猜測）應該就非常非常少 為什么呢？
你想，美國家庭有錢(qián) 他們的小孩可以走仕途 也可以學(xué)習技術(shù) 他們根本就不會(huì )把一輩子押在高考上 所以老師的“利用”價(jià)值就相對較小 老師的壓力也小 而且說(shuō)實(shí)話(huà) 美國娃娃吃得又好 一個(gè)二個(gè)壯得跟牛一樣 老師也不敢輕易出手 話(huà)又說(shuō)回來(lái) 發(fā)展教育不應只是一句口號 需要國家切實(shí)的投入 需要國家經(jīng)濟實(shí)力不斷的壯大 從而保證每一個(gè)家庭的利益 但是現在卻是貧富差距懸殊的'年代 我不禁……
說(shuō)了那么多，在說(shuō)說(shuō)自己，我認為自己當初仲永很不幸，現在才發(fā)現自己其實(shí)也是仲永，自己雖然有聰慧的大腦卻因為自己的一時(shí)糊涂糟蹋了寶貴的時(shí)間 面對這一切我不禁感嘆“哀吾生之須臾，羨長(cháng)江之無(wú)窮”
讀傷仲永有感13
《傷仲永》講述了：有一個(gè)叫方仲永的小孩，天資聰明，五歲就能作詩(shī)�？伤隽嗣�，他的爸爸就不再讓他學(xué)習了，帶他去全縣各處題詩(shī)掙錢(qián)。由于方仲永沒(méi)有再學(xué)習，最后一事無(wú)成，成為一個(gè)普通的人！
因此這篇課文告訴了我們一個(gè)道理：學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退！一個(gè)人能否成才，與天資有關(guān)，更與后天所受的教育以及自身的'學(xué)習有關(guān)，二者之間，后者更重要，即后天教育對一個(gè)人是否成才是至關(guān)重要的。我相信我們都為這樣的“天才”而感到可悲。
何為天才？愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)：“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感�！薄秱儆馈分匀∵@個(gè)名字就是因為這個(gè)寓言諷刺了方仲永的爸爸，因為他毀了方仲永的一切。
這件事使我聯(lián)想到著(zhù)名數學(xué)家華羅庚。華羅庚在初中畢業(yè)后，曾入上海中華職業(yè)學(xué)校就讀，因拿不出學(xué)費而中途退學(xué)，故一生只有初中畢業(yè)文憑。此后，他開(kāi)始頑強自學(xué)，每天達10個(gè)小時(shí)以上。他用5年時(shí)間學(xué)完了高中和大學(xué)低年級的全部數學(xué)課程。20歲時(shí)，他以一篇論文轟動(dòng)數學(xué)界，被清華大學(xué)請去工作。
華羅庚在頑強自學(xué)下，成為了著(zhù)名的數學(xué)家，這個(gè)例子就告訴了我們后天努力有多么重要，只要我們努力學(xué)習，沒(méi)有什么做不到的事情！
所以，我們應該接受后天的教育，像華羅庚一樣努力學(xué)習，為國家做出巨大貢獻！
讀傷仲永有感14
讀了《傷仲永》這篇文章，真的很“傷”，可哀傷之余，又不得不引人深思：為什么一個(gè)天才，就這樣被埋沒(méi)了呢？
金溪的神童方仲永天生才華出眾，他出生于農耕家庭，從未接觸過(guò)任何文學(xué)的作品，竟然5歲就能指物作詩(shī)，并讓人嘖嘖贊嘆�？梢蚱涓改赴阉斪髻嶅X(qián)工具，不讓他讀書(shū)，使他最終成為了一個(gè)普通人。
從全文來(lái)看，我們不難得出結論，與方仲永墮落成常人絕對也是最最分不開(kāi)的原因之一，便是他父親的所作所為。
仲永那時(shí)還小，雖然天資聰穎，但并不能辨別是非。父母們也正應當在孩子像仲永一般大的時(shí)候，多灌輸正確的思想，讓他們多讀書(shū)，多增長(cháng)知識，更何況仲永還是一個(gè)神童，若讓他好好讀書(shū)，長(cháng)大必然會(huì )成為一個(gè)才子�？伤腵父親卻不教育他繼續好好學(xué)習，竟在他還無(wú)法把握自身的時(shí)候，貪圖小利，把他當做獲利的工具，以至于變成后文的“不能稱(chēng)當時(shí)之聞”和“泯然眾人矣”�？墒撬麎櫬溆诔Ｈ�，卻也跟自我分不開(kāi)關(guān)系。
作者王安石在本文中曾寫(xiě)過(guò)他在仲永12、3歲的時(shí)候見(jiàn)過(guò)他，雖依舊有些才華，卻不如以前了。也就是說(shuō)，仲永這時(shí)還算是一個(gè)天才，此刻再好好讀書(shū)，也為時(shí)不晚，還是能小有成就的。并且仲永也12、3歲了，已不再懵懂，能夠不必當作父親的賺錢(qián)工具了�？芍儆绤s依舊聽(tīng)父親的話(huà)，每一天走遍全縣，作詩(shī)，寫(xiě)對子，收報酬，絲毫沒(méi)有一點(diǎn)覺(jué)悟，也沒(méi)有發(fā)現自我的改變，也正是這一點(diǎn)，使他錯過(guò)了最終一個(gè)機會(huì )，從此碌碌終生，泯然眾人。
愛(ài)迪生曾說(shuō)過(guò)："天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感。"此刻才發(fā)覺(jué)，這句話(huà)真的很有道理。一個(gè)天資聰穎的人，若不把握機會(huì )，勤奮、努力地學(xué)習、讀書(shū)，結局也就會(huì )像本文的仲永一樣吧。更何況我們"不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？"
仲永著(zhù)實(shí)令人哀嘆，但我們此刻更為重要的，則是不要讓后人或身旁的人在"傷"字后面加上我們的名字，那樣就比仲永更加可悲了。
讀傷仲永有感15
今天，老師帶著(zhù)我們讀了《傷仲永》這篇文章，讀罷之后，我很受教育。
這篇文章主要講：有一個(gè)叫方仲永的小孩，天資聰明，五歲就能作詩(shī)�？伤隽嗣�，他的爸爸就不再讓他學(xué)習了，帶他去全縣各處題詩(shī)掙錢(qián)。由于方仲永沒(méi)有再學(xué)習，最后一事無(wú)成。
這件事告訴我們：學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。
愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)：“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感�！币环志�，一分事業(yè);一分耕耘，一分收獲，只有我們努力學(xué)習，才能不斷進(jìn)步。
這件事使我聯(lián)想到著(zhù)名數學(xué)家華羅庚。他小時(shí)候數學(xué)成績(jì)并不好，老師和同學(xué)都看不起他，可他并沒(méi)有灰心，發(fā)奮努力，刻苦學(xué)習，終于成了一位偉大的數學(xué)家。
可以看出，像方仲永這樣有天資的人，如果不努力學(xué)習，會(huì )成為一般的人;像華羅庚這樣沒(méi)有天資的人，如果努力學(xué)習，會(huì )成為一個(gè)偉大的'人，可見(jiàn)學(xué)習是多么重要!
我要學(xué)習華羅庚這種努力刻苦的精神，掌握知識，成為國家的有用人才。
讀傷仲永有感16
學(xué)習了《傷仲永》這篇文言文，我為方仲永的成長(cháng)遭遇感到深深的悲哀，無(wú)限的遺憾。
仲永的家庭是一個(gè)世世代代以耕田為主的農戶(hù)，他5歲那年突然讓父親給他準備書(shū)具，隨即寫(xiě)了四句詩(shī)并自己題上名字，“自是指物做詩(shī)立就”,從那以后漸漸的有人給他錢(qián)請他作詩(shī)。因他的父親認為這樣有利可圖，從此不讓他去上學(xué)。結果可想而知，仲永的才華全部消失，成為普通人了。我相信如果仲永接受了后天的.教育他一定會(huì )成為一位詩(shī)人。
從方仲永成長(cháng)情況來(lái)看，我知道了后天的教育對于一個(gè)人是成為天才還是常人是多么重要！天才的成功與后天的努力是不可分割的。像仲永那樣天資聰慧而不接受后天的教育尚且要成為一個(gè)普通的人，那么那些不是天生聰明的人又不接受后天的教育一定會(huì )一事無(wú)成。所以作為普通人的我們更要努力學(xué)習，爭取成為一個(gè)有用的人。
讀傷仲永有感17
剛剛學(xué)習了《傷仲永》這篇文章，文章主要講了一個(gè)天資過(guò)人的天才兒童方仲永，因為不接受后天教育，最終成為平庸之人的故事。
上課前，老師就告訴我們，這篇文章是每屆中科大少年班開(kāi)學(xué)后學(xué)習的第一篇課文。我有些不明白，為什么其他的不學(xué)，偏學(xué)這篇呢？學(xué)完了這篇文章，我才明白過(guò)來(lái)。
老師說(shuō)文中的仲永雖天資過(guò)人，父親卻拉著(zhù)他四處拜訪(fǎng)別人，不讓他學(xué)習，是因為沒(méi)有受于人，沒(méi)有接受后天教育，是他的爸爸貪圖小利，目光短淺，使他“泯然眾人”。我卻還有一點(diǎn)補充，我認為仲永本身也存在很大問(wèn)題。他既然能鬧著(zhù)要筆墨，為什么不能哭著(zhù)要學(xué)習呢？學(xué)習是自己的事，自己要對此負責，不能因為有天資而不學(xué)習，后天的學(xué)習是很重要的。
我只是一個(gè)平凡的人，一個(gè)普普通通的人，不如仲永，我不會(huì )題詩(shī)，不是天才，但我知道，像仲永那樣的`天才，不學(xué)習就會(huì )變得平凡，我本來(lái)就普通，不學(xué)習不就更普通了嗎？我想自己更應該努力學(xué)習，刻苦勤奮。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“人們把我的成功，歸因于我的天才，其實(shí)我的天才只是刻苦罷了！”所以，有天賦還不如刻苦努力地學(xué)習，用自己的勤奮創(chuàng )造奇跡！
讀傷仲永有感18
讀完《傷仲永》這篇文章后，的確讓我感到有些“傷”。仲永天生聰明、有才智，年紀小小就能作詩(shī)，但最終卻得到“泯然眾人”的結果。像方仲永那樣的神童，如果從小就努力勤奮地學(xué)習，將來(lái)必須會(huì )成為舉世聞名的才子，成為國家的棟梁。方仲永是天才，但即使是天才，也離不開(kāi)后天的努力。否則，早晚都會(huì )出現“江郎才盡”的那一天。
天才方仲永為什么不能取得重大的成就呢我覺(jué)得這是方仲永父親的`錯，方仲永最終“泯然眾人”，他要承擔主要的職責。仲永的父親貪圖財富，在仲永年小的時(shí)候，每一天帶著(zhù)他四處拜訪(fǎng)，尋求利益，而不讓他去學(xué)習，耽誤了他學(xué)習的機會(huì )，白白荒廢了一個(gè)天才的一生。這也告訴我們，作為父母的應當給子女最好的教育，而不應當著(zhù)重與眼前的利益。
人們常說(shuō):“成功的人，往往不是最聰明的，而是勤奮的�！碑敶鷮W(xué)生有這么好的學(xué)習條件，教師和家長(cháng)對學(xué)生的學(xué)習又是那么重視，青少年時(shí)期是學(xué)習最好的時(shí)機，同學(xué)們要珍惜這大好時(shí)光，抓緊時(shí)間，學(xué)習更多的知識，千萬(wàn)不能“老大徒傷悲”。
讀傷仲永有感19
今天，老師帶著(zhù)我們學(xué)習了《傷仲永》這篇文章，讀了之后，我很受教育。
這篇文章主要講了，有一個(gè)叫方仲永的孩子，天資聰明，五歲就能作詩(shī)，可他出了名之后，他的爸爸不再讓他學(xué)習了，帶著(zhù)他去全縣各地題詩(shī)掙錢(qián)。由于方仲永沒(méi)有再學(xué)習，最后一事無(wú)成。
通過(guò)這件事告訴我們學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。
愛(ài)迪生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“天才是百分之九十九的`血汗加上百分之一的靈感”。一分精神，一分事業(yè)，一份耕耘，一分收獲，只有我們不斷努力學(xué)習，才能不斷進(jìn)步。
這件事情使我聯(lián)想到著(zhù)名作家華羅庚，他小時(shí)候數學(xué)成績(jì)并不好，老師和同學(xué)都看不起他，可他并沒(méi)有灰心，發(fā)奮努力，刻苦學(xué)習，終于成了一位偉大的數學(xué)家�？伤](méi)有灰心，發(fā)奮努力，刻苦學(xué)習，終于成了一位偉大的數學(xué)家�？梢钥闯�，像方仲永這樣有天資的人，如果不努力學(xué)習，會(huì )成為一般的人，像華羅庚這樣沒(méi)有天資的人，如果努力學(xué)習，會(huì )成為一個(gè)偉大的人，可見(jiàn)學(xué)習是多么重要��！
我要學(xué)習是華羅庚這種努力刻苦的精神，掌握知識，成為國家的有用人才，為國家作出偉大貢獻。
讀傷仲永有感20
讀完《傷仲永》這篇課文，首先我為方仲永這個(gè)人感到惋惜。這樣優(yōu)秀的一位“天才”，最終變成庸人的結果就是不學(xué)習。光靠“受之于天”，唯一的下場(chǎng)只能“泯然眾人矣！”
事件大概說(shuō)：金溪此地有一個(gè)世代都靠耕地為生的家庭，其有一童名為方仲永。在仲永5歲那年，忽然要“文房四寶”。在農民家里不可能出現這“四寶”，他父親感到很驚訝，“借旁近與之”。借來(lái)“四寶”之后，方仲永立刻書(shū)詩(shī)四句，并加上自己的姓氏。全鄉的秀才觀(guān)看詩(shī)后，對仲永大為贊賞，全鄉上下都知道出了一個(gè)“神童”。
一些人出錢(qián)買(mǎi)方仲永的詩(shī)，他父親認為這是一個(gè)賺錢(qián)之道，就常帶仲永外出，不使他有學(xué)習的機會(huì )。
14年后，方仲永完全成了一個(gè)庸人。
天才，顧名思義，就是天生的才華，比普通人的造化當然要高得多，只要加以教育、學(xué)習，就會(huì )成為一個(gè)對社會(huì )有用的難得的人才�！白渲疄楸娙�，則其受于人者不至也”。因為方仲永他不接受后天的教育，沒(méi)有進(jìn)取、進(jìn)步，只是原地不動(dòng)，而別人卻在努力奮斗，致使把它超過(guò)，最后，他無(wú)可避免成為庸人。
要得到進(jìn)步，就得不斷學(xué)習。學(xué)海無(wú)涯，學(xué)習是沒(méi)有之境的`。業(yè)精于勤，不勤奮、不認真、不努力，甚至根本就不懂得學(xué)習，那天才就只能“湮滅”。
歷史上中外勤奮的名人還少嗎？他們哪一個(gè)不是勤奮學(xué)習？哪一個(gè)不是刻苦鉆研？哪一個(gè)沒(méi)受過(guò)挫折？哪一個(gè)又是不“受之于人”的天才？
學(xué)習如逆水行舟，不進(jìn)則退，尤其是今天，我們比方仲永那個(gè)時(shí)代的學(xué)習條件好得多，更應該倍加珍惜，努力學(xué)習。養不教，父之過(guò)，如果不是他父親貪圖小利，方仲永必定成為一個(gè)人才。我們現在應意識到自主學(xué)習，父母不能完全給予我們學(xué)習環(huán)境，我們要自己去給予自己。
勤學(xué)是成功里不可或缺的一個(gè)內容�；蛟S我們并不是如何如何的天才，但從這一刻做起，努力、勤奮，必定能干出一番大事業(yè)，也不抹滅父母對我們的期望。
現在，還為時(shí)不晚。
讀傷仲永有感21
在十一長(cháng)假中，讀了王荊公的佳作《傷仲永》，我頗有感觸。
傷仲永，顧名思義，即為仲永之事而哀傷。此文短小精悍，言簡(jiǎn)意賅，記述了神童方仲永由于后天學(xué)習不足，結果一事無(wú)成。
讀罷此文，我的腦海中浮現出某位偉人說(shuō)的一句明言：天才等于百分之一的天賦加上百分之九十九的汗水。在大千世界中，擁有超高天賦的人畢竟是少數，即便有也并非全都成為最終的'成功者。方仲永就實(shí)際最好的例子：他幼年時(shí)才思敏捷，脫口成詩(shī)，他的父親因為有利可圖沒(méi)有讓小仲永繼續學(xué)習上進(jìn)，結果落了個(gè)“泯然眾人已”.由此讓人們悟出一個(gè)深刻的道理：敏而好學(xué)，才能不斷進(jìn)��；天資聰慧卻不好好學(xué)習，必然會(huì )導致才智枯竭，最終只能沒(méi)落在平庸的人群中。
學(xué)習亦是如此�？v觀(guān)現在的高中的新版教科書(shū)，側重點(diǎn)已明顯有死記硬背向自主探究發(fā)展。不少同學(xué)仍然用小學(xué)生的學(xué)習方式——憑借小聰明去讀書(shū)�；蛟S他們在開(kāi)始階段還能適應，但隨著(zhù)知識的深入，就會(huì )感到壓力越來(lái)越重，最終只能吞下“名落孫山”的苦果。單說(shuō)天賦，這些同學(xué)不比常人遜色，甚至是高人一籌；但不去學(xué)習，不去探究，也只會(huì )一事無(wú)成。再說(shuō)說(shuō)努力學(xué)習�？v使你才智平庸，卻肯下苦功，就一定會(huì )有回報。一份耕耘，一份收獲，說(shuō)的就是這個(gè)道理。歷史上的暴君商紂王天資聰慧，力大過(guò)人，能單手擒虎，卻不肯學(xué)習，不理朝政，沉迷酒色，結果國破人亡；金庸筆下的大俠郭靖愚笨出奇，卻憨厚老實(shí)，刻苦練武，成為一代武林宗師。
不想曇花一現逞一時(shí)之美，但愿笨鳥(niǎo)先飛留長(cháng)久之名。忘記自己的百分之一，腳踏實(shí)地，勇攀高峰。
讀傷仲永有感22
仲永在學(xué)習方面有天資，它是他的優(yōu)勢。但有優(yōu)勢就必定能取得成功嗎？仲永泯然眾人矣的悲劇結果雄辯地告知大家，客觀(guān)事實(shí)并不是這樣。王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為許多人，則其受于人者不至也。不難看出，仲永的天資不在使學(xué)的狀況下泯滅了。換句話(huà)說(shuō)，他慢慢沒(méi)了優(yōu)勢。
優(yōu)勢分成二種，有優(yōu)勢和無(wú)優(yōu)勢。本身有優(yōu)勢又有二種狀況，分別是勤奮和不努力。比如，姚明身材高大，它是他的優(yōu)勢。而他變成籃球巨星則是與他的勤奮、他的努力離不開(kāi)的。翔飛人劉翔從七歲起剛開(kāi)始開(kāi)展體育訓練，為他自此的奪冠之路奠定了牢靠的基本，這就是他的優(yōu)勢。她們都是有優(yōu)勢，而且根據自身的勤奮造就一番光輝。像仲永這類(lèi)的人，她們的優(yōu)勢都逐漸泯滅了，當然只有淪落平庸之輩。
也有一種人，她們沒(méi)有優(yōu)勢，但她們的勤奮，確是一股不容忽視的能量。曾國藩曾因技能不高遭竊賊奚落，而曾國藩卻此后知恥而后勇，勤奮好學(xué)治學(xué)，奮發(fā)圖強，根據后天性的'勤奮努力，總算變成有史以來(lái)罕有的立德、立功、立言三不朽之奇才。鄧亞萍個(gè)子矮，手和腳粗短，本應與體育文化沒(méi)緣，但因為她的勤奮、固執，最后變成當之無(wú)愧的全球乒乓球壇皇后。
我覺(jué)得，優(yōu)勢的有沒(méi)有，并不可以立即決策一個(gè)人是不是會(huì )取得成功。如果我們能利用好大家本身的優(yōu)勢，并而為勤奮努力，取得成功便在附近向你揮手。要是沒(méi)有優(yōu)勢，就努力吧，總有一天取得成功會(huì )屬于你。
讀傷仲永有感23
知者不存在，天才也不存在。雖然人的才能不同，但主要來(lái)自努力學(xué)習�！秱儆馈芬晃慕o我的啟示是，即使一個(gè)人有很高的天賦，如果不努力學(xué)習，也很難取得真正的成就。仲永的故事是這樣的:不是書(shū)香子弟方仲永，5歲就能指物作詩(shī)，立就，自稱(chēng)其名，文理皆有可觀(guān)者，所以在城市里很有名。十二三歲時(shí)，才氣逐漸減弱，令作詩(shī)，不能稱(chēng)之前所聞。到了成年，竟然消失了人。
一個(gè)才華橫溢的神童，因為被唯利是圖的父親每天帶著(zhù)四處走訪(fǎng)縣城的.人，不讓他學(xué)習，讓神童成為一個(gè)默默無(wú)聞的庸人！這能讓人不遺憾地嘆息嗎？因為不使學(xué)，神童失去了所有人，責任在于他的父親。像方仲永這樣的天才不得不成為一個(gè)普通人，因為他們后天沒(méi)有努力學(xué)習。那么，如果不學(xué)習，那些已經(jīng)普通的人不如一個(gè)普通的平庸的人嗎？
所以：人才來(lái)自于勤奮的學(xué)習！神童因后天學(xué)習不好而成為平庸，在歷史上很常見(jiàn)；不是神童、天才，但由于不懈努力，成為世界著(zhù)名的科學(xué)家、發(fā)明家。
牛頓不是神童，但他一生都在努力學(xué)習。他很少在午夜兩三點(diǎn)前休息。他經(jīng)常整宵工作，最終取得了顯著(zhù)的成就……
愛(ài)因斯坦不是神童，中學(xué)成績(jì)不好。大學(xué)考了兩次才被錄取，學(xué)習也不出眾。后來(lái)在瑞士某專(zhuān)利局當了七年員工。在這七年里，愛(ài)因斯坦在艱苦的條件下頑強地學(xué)習和工作，最終奠定了相對論的基礎。
愛(ài)迪生不是神童。即使他還沒(méi)有讀完初中，他也努力自學(xué)。他總是以非常堅強的意志和毅力學(xué)習自己不理解的問(wèn)題。因為他的工作時(shí)間比普通人長(cháng)得多，這相當于延長(cháng)了他的生命，當他79歲時(shí)，他聲稱(chēng)自己是一個(gè)135歲的人。
不僅在科學(xué)上，而且在文學(xué)和藝術(shù)上。無(wú)論誰(shuí)和他們一樣努力，他都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功也深刻地解釋了這樣一個(gè)事實(shí)：努力學(xué)習！
讀傷仲永有感24
最近讀了王安石的名篇《傷仲永》。這篇文章講了一個(gè)故事：江西金溪縣有個(gè)叫方仲永的小孩，聰穎過(guò)人，5歲時(shí)就能寫(xiě)出好詩(shī)。方仲永的父親就天天帶著(zhù)他去別人家炫耀，可是卻沒(méi)有注意讓方仲永進(jìn)一步理解學(xué)習教育，結果方仲永的詩(shī)才日漸枯竭，十二三歲時(shí)寫(xiě)的詩(shī)已不像以前那么好，又過(guò)了七年他就“泯然眾人矣”，才能完全消失，和普通人一樣了。
這件事情，揭示了天資與勤奮的關(guān)系。
天資和勤奮是一個(gè)人獲得成就的重要條件。
好的天資是重要的，天資聰穎的人，只要付出比較少的努力，就能輕易取得普通人要花費很多心力才能取得的.成果。有天資，再加上后天的努力，就更易實(shí)現別人難以實(shí)現的夢(mèng)想�？墒�，天資好也要努力，如果不努力學(xué)習和工作，天資再好也會(huì )像方仲永一樣“泯然眾人”。
天資很重要，可是天才畢竟是少數人。天資差一些就不行嗎?其實(shí)在這個(gè)世界上，大多數人不是天才或天資不夠，即便如此，可是他們也能正常的生活，不少人甚至取得很大的成功。這正是因為他們笨鳥(niǎo)先飛、憑借了后天的勤奮學(xué)習、努力工作。無(wú)論是牛頓還是愛(ài)因斯坦，華羅庚或者是陳景潤，他們小時(shí)候都不是什么“神童”，可是他們都是科學(xué)的巨匠，世人仰慕的先賢，他們最終都取得了巨大成就，所依靠的，就是努力學(xué)習、勤奮刻苦……
魯迅曾說(shuō)過(guò)：“偉大的成績(jì)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的”，愛(ài)迪生就是一個(gè)適例。愛(ài)迪生上小學(xué)的時(shí)候，考試成績(jì)經(jīng)常是班上的倒數第一，他的教師說(shuō)他是個(gè)不聰明的孩子�？墒�，他將勤補拙，興趣廣泛，努力工作。
他的一生是在不斷創(chuàng )造和發(fā)明中度過(guò)的。愛(ài)迪生每發(fā)明一件東西，都經(jīng)歷了艱苦的過(guò)程。就拿發(fā)明電燈來(lái)說(shuō)，他差不多花費了2年的時(shí)間，每一天工作幾十個(gè)小時(shí)，試了1600多種材料，最終才制造出能夠亮很久的電燈泡。正是因為勤奮工作，使得他一生共有約一千項創(chuàng )造發(fā)明，成為世界著(zhù)名的發(fā)明大王，成為后人尊敬、學(xué)習的榜樣，他為人類(lèi)社會(huì )的禮貌提高做出了巨大的貢獻。當有人稱(chēng)贊他是天才，并詢(xún)問(wèn)這位“發(fā)明大王”成功的秘訣時(shí)，他答道：“天才是百分之一的靈感，加百分之九十九的汗水!”
天資聰穎，并不意味著(zhù)必須成功;天資平凡，也不必須意味著(zhù)失敗。一個(gè)人，天資再高，如果不勤于學(xué)習，必干不成大事業(yè)，甚至養活自我都很困難;相反，一個(gè)人即使天資一般，如果勤奮學(xué)習，刻苦用功，必出成果。
讀傷仲永有感25
王安石的《傷仲永》講述了一個(gè)令人惋惜的故事。
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書(shū)具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養父母，收族為意，傳一鄉秀才觀(guān)之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀(guān)者。
哎呀!不得了了，一個(gè)五歲的小孩竟能作出詩(shī)的文采和思想資料都用值得欣賞的地方，這個(gè)方仲永可真是神童呀!如日后好好栽培，長(cháng)大后必成大器!
可仲永的父親可不這樣想，他靠著(zhù)兒子做詩(shī)掙錢(qián)�！案咐淙灰�，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)�！币粋�(gè)日扳仲永環(huán)謁于邑人，刻畫(huà)出了仲永之父貪圖小利的可悲可嘆的愚昧無(wú)知之態(tài)。愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)：天才是百分之一的天分加百分之九十九的勤奮。仲永只靠自我的天分，后天不努力，導致“泯然眾人矣!”的可悲結局。
“玉雖有美質(zhì)，在于石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別�！庇耠m有完美的品質(zhì)，但如果遇不到良好的'工匠進(jìn)行精心加工，那就和瓦片。石塊一樣微賤。美玉即是如此，何況人乎?天資再聰明的人，也要經(jīng)過(guò)刻苦的學(xué)習才能成才。如果只依靠自我的天資，而不去努力奮斗，也只能一事無(wú)成。天才可能變成庸才，而庸才不學(xué)習就會(huì )變成蠢才。
此刻是我們學(xué)習的黃金時(shí)期，僅有此刻勤奮學(xué)習，長(cháng)大后才會(huì )有出路。所以，努力學(xué)習吧，因為知識是人類(lèi)提高的階梯!
讀傷仲永有感26
有人認為成功來(lái)自于先天的資質(zhì)，也有大部分人認為成功來(lái)自于后天的學(xué)習與積累。
大家必須都明白方仲永吧，他是一個(gè)具有先天資質(zhì)的奇材，五歲就會(huì )作詩(shī)。但他的父親只認為他有先天的資質(zhì)就夠了，不需要后天的學(xué)習與積累，所以不讓他上學(xué)。之后，鄉里人全都明白了方仲永是一個(gè)天才，于是就請方仲永的`父親吃飯或給錢(qián)買(mǎi)方仲永的詩(shī)。方仲永的父親認為他能夠靠方仲永的本事賺錢(qián)。于是他就帶著(zhù)方仲永到各家各戶(hù)做客，為他人寫(xiě)詩(shī)賺錢(qián)。之后方仲永長(cháng)大了，但他的知識并沒(méi)有增長(cháng)，所以他漸漸地變得和常人一樣，之后又漸漸地不如常人了。
由此看來(lái)，僅有先天的資質(zhì)是無(wú)法成材的，必須要有后天的學(xué)習與積累才行。
在世界上，靠先天的資質(zhì)成材的一個(gè)都沒(méi)有，可是靠后天的學(xué)習與積累成材的卻數不勝數：居里夫人、愛(ài)因斯坦、華羅庚……所以，有了先天的資質(zhì)不能驕傲，要在后天的學(xué)習和積累上跟出色才行。
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