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傷仲永讀后感【合集15篇】
品味完一本名著(zhù)后,想必你一定有很多值得分享的心得,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,以下是小編為大家整理的傷仲永讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

傷仲永讀后感1
我讀了《傷仲永》這個(gè)故事后,不禁為文中的傷仲永感到悲哀。文章的資料是這樣的:有個(gè)叫方仲永的孩子在五歲時(shí)突然哭著(zhù)向父母要書(shū)寫(xiě)工具,并立馬提筆作了一首詩(shī),題上了大名。這首詩(shī)的文采、含義都不錯。這件事后,他的父親天天帶他去拜訪(fǎng)村中的了,從中獲得利益,但始終不讓仲永理解后天的教育。最終,在若干年后,方仲永的才能消失了,變成了一個(gè)平庸的`人。
方仲永如此好的天賦,竟然被他父親這個(gè)目光短淺而又怎樣愚昧的人給毀了。王安石在他的文章里也說(shuō)了,方仲永天賦過(guò)來(lái),但因為沒(méi)有理解良好的教育,最終卻連普通人也不如。我想這就是殺雞取卵的后果,這個(gè)父親自尋短見(jiàn)地“剖開(kāi)”了方仲永,這帶給他父親的只是短期的利益,卻將兒子的一輩子給毀了。
這也告訴我們一個(gè)道理,即使有再好的天賦,也必須要努力,天才的構成,與后天的努力密不可分。
傷仲永讀后感2
仲永天資聰慧但沒(méi)經(jīng)過(guò)后天的.努力,淪為普通人。通過(guò)這件事讓我想到,天才的決定因素是勤奮,只有堅持不懈地學(xué)習才能成材。
“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”,不錯,天才在于積累,聰明在于勤奮。如莫扎特應該熟悉吧,這位音樂(lè )神童五歲識五線(xiàn)譜,六歲便能做出令人贊嘆不已的音樂(lè )。他對音樂(lè )有天賦,但也從沒(méi)停止過(guò)學(xué)習,只因為他的不懈努力,才使他的音樂(lè )天賦永存。
天才在于勤奮,有天賦如果不勤奮將會(huì )像仲永一樣不再是天才。
傷仲永讀后感3
學(xué)習了《傷仲永》這篇文言文,我為方仲永的成長(cháng)遭遇感到深深的悲哀,無(wú)限的遺憾。
仲永的家庭是一個(gè)世世代代以耕田為主的農戶(hù),他5歲那年突然讓父親給他準備書(shū)具,隨即寫(xiě)了四句詩(shī)并自己題上名字,“自是指物做詩(shī)立就”,從那以后漸漸的有人給他錢(qián)請他作詩(shī)。因他的父親認為這樣有利可圖,從此不讓他去上學(xué)。結果可想而知,仲永的才華全部消失,成為普通人了。我相信如果仲永接受了后天的教育他一定會(huì )成為一位著(zhù)名的詩(shī)人。
從方仲永成長(cháng)情況來(lái)看,我知道了后天的教育對于一個(gè)人是成為天才還是常人是多么重要!天才的成功與后天的'努力是不可分割的。像仲永那樣天資聰慧而不接受后天的教育尚且要成為一個(gè)普通的人,那么那些不是天生聰明的人又不接受后天的教育一定會(huì )一事無(wú)成。所以作為普通人的我們更要努力學(xué)習,爭取成為一個(gè)有用的人。
傷仲永讀后感4
有人認為成功來(lái)自于先天的資質(zhì),也有大部分人認為成功來(lái)自于后天的學(xué)習與積累。
大家必須都明白方仲永吧,他是一個(gè)具有先天資質(zhì)的奇材,五歲就會(huì )作詩(shī)。但他的父親只認為他有先天的`資質(zhì)就夠了,不需要后天的學(xué)習與積累,所以不讓他上學(xué)。之后,鄉里人全都明白了方仲永是一個(gè)天才,于是就請方仲永的父親吃飯或給錢(qián)買(mǎi)方仲永的詩(shī)。方仲永的父親認為他能夠靠方仲永的本事賺錢(qián)。于是他就帶著(zhù)方仲永到各家各戶(hù)做客,為他人寫(xiě)詩(shī)賺錢(qián)。之后方仲永長(cháng)大了,但他的知識并沒(méi)有增長(cháng),所以他漸漸地變得和常人一樣,之后又漸漸地不如常人了。
由此看來(lái),僅有先天的資質(zhì)是無(wú)法成材的,必須要有后天的學(xué)習與積累才行。
在世界上,靠先天的資質(zhì)成材的一個(gè)都沒(méi)有,可是靠后天的學(xué)習與積累成材的卻數不勝數:居里夫人、愛(ài)因斯坦、華羅庚……所以,有了先天的資質(zhì)不能驕傲,要在后天的學(xué)習和積累上跟出色才行。
傷仲永讀后感5
讀罷此文,我的腦海中浮現出某位偉人說(shuō)的一句明言:天才等于百分之一的天賦加上百分之九十九的汗水。在大千世界中,擁有超高天賦的人畢竟是少數,即便有也并非全都成為最終的成功者。方仲永就實(shí)際最好的例子:他幼年時(shí)才思敏捷,脫口成詩(shī),他的.父親因為有利可圖沒(méi)有讓小仲永繼續學(xué)習上進(jìn),結果落了個(gè)“泯然眾人已”。由此讓人們悟出一個(gè)深刻的道理:敏而好學(xué),才能不斷進(jìn);天資聰慧卻不好好學(xué)習,必然會(huì )導致才智枯竭,最終只能沒(méi)落在平庸的人群中。
傷仲永讀后感6
課文:金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書(shū)具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書(shū)詩(shī)四句,并自為其名。其詩(shī)以養父母、收族為意,傳一鄉秀才觀(guān)之。自是指物作詩(shī)立就,其文理皆有可觀(guān)者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢(qián)幣乞之。父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。
余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見(jiàn)之,十二三矣。令作詩(shī),不能稱(chēng)前時(shí)之聞。又七年,還自揚州,復到舅家問(wèn)焉。曰:“泯然眾人矣!
仲永雖然有天分,能指物作詩(shī),但成功是百分之九十九的努力加百分之一的靈感,仲永的'父親沒(méi)有對他進(jìn)行后天教育,仲永也沒(méi)有了成才的機會(huì )。
無(wú)論天生有多么聰明,后天培養是不可少的
如果一個(gè)什么都不懂的人開(kāi)始認真學(xué)習,想必有一天他也能成為天才;如果天才不學(xué)習,想必有一天他會(huì )變成蠢才。
傷仲永讀后感7
《傷仲永》選址于《臨川先生文集》,作者是著(zhù)名詩(shī)人王安石。
《傷仲永》中“傷”的意思是“為……感到哀傷”。仲永是文中人的名字,全名叫方仲永。
故事的大概是這樣的:方仲永生于一個(gè)非常貧苦的家庭,從小沒(méi)有見(jiàn)到書(shū)筆卻能出口成章,是個(gè)百分之百的天才。但是,在鄉親們都向他買(mǎi)詩(shī),都以賓客之禮對待他的父親,而他的父親卻在“利”的心理驅使下,沒(méi)有教育好方仲永,也沒(méi)有努力培養好他,結果得到了“泯然眾人矣”的結果。
雖然仲永的先天水平非常高,但是他的.后天性沒(méi)有受到正確的教育,所以只能得到“泯然眾人矣”的結果。
讀完《傷仲永》這個(gè)故事,讓我感到非常的憂(yōu)傷,一個(gè)天生聰明、年紀小小就能做詩(shī)的一個(gè)天才,到最后只能得到“泯然眾人矣”的結果,太讓人傷心了。
傷仲永讀后感8
一杯的清水,可以折射太陽(yáng)的光輝;一本好書(shū),可以?xún)艋粋(gè)人美好的心靈。
讀完《傷仲永》這篇文章后,的確讓我感到有些“傷”。仲永天生聰明、有才智,年紀小小就能作詩(shī),但最后卻得到“泯然眾人”的`結果。
我想:如果一個(gè)人要想去成才,不管你有沒(méi)有天賦,最重要的就是你后天的勤奮努力!他的父親在我眼中是一個(gè)愚昧的人,拿自己的兒子當作搖錢(qián)樹(shù),卻白白荒廢了自己兒子的才華.真是替仲永憐惜啊~其實(shí)這篇文章還給我了更好的啟示,像我們這些不是天資聰明的平常人平時(shí)并沒(méi)有去努力的認真學(xué)習,那我們如今再不努力的認真學(xué)習,會(huì )不會(huì )我們將來(lái)連一個(gè)極為普通人都不是呢? 我們應該努力的去學(xué)習,應該好好學(xué)習!我同樣也相信不管你有沒(méi)有天賦,最重要的就是你后天的勤奮努力!!!
傷仲永讀后感9
我讀了《傷仲永》這個(gè)故事后,不禁為文中的傷仲永感到悲哀。文章的內容是這樣的:有個(gè)叫方仲永的孩子在五歲時(shí)突然哭著(zhù)向父母要書(shū)寫(xiě)工具,并立馬提筆作了一首詩(shī),題上了大名。這首詩(shī)的文采、含義都不錯。這件事后,他的父親天天帶他去拜訪(fǎng)村中的了,從中獲得利益,但始終不讓仲永接受后天的教育。終于,在若干年后,方仲永的才能消失了,變成了一個(gè)平庸的人。
方仲永如此好的天賦,竟然被他父親這個(gè)目光短淺而又怎么愚昧的人給毀了。王安石在他的文章里也說(shuō)了,方仲永天賦過(guò)來(lái),但因為沒(méi)有接受良好的教育,最后卻連普通人也不如。我想這就是殺雞取卵的后果,這個(gè)父親自尋短見(jiàn)地“剖開(kāi)”了方仲永,這帶給他父親的只是短期的'利益,卻將兒子的一輩子給毀了。
這也告訴我們一個(gè)道理,即使有再好的天賦,也必須要努力,天才的形成,與后天的努力密不可分。
傷仲永讀后感10
今日,教師帶著(zhù)我們讀了《傷仲永》這篇文章,讀罷之后,我很受教育。
這篇文章主要講:有一個(gè)叫方仲永的小孩,天資聰明,五歲就能作詩(shī)?伤隽嗣,他的爸爸就不再讓他學(xué)習了,帶他去全縣各處題詩(shī)掙錢(qián)。由于方仲永沒(méi)有再學(xué)習,最終一事無(wú)成。
這件事告訴我們:學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退。
愛(ài)迪生說(shuō)過(guò):“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的.靈感!币环志,一分事業(yè);一分耕耘,一分收獲,僅有我們努力學(xué)習,才能不斷提高。
這件事使我聯(lián)想到著(zhù)名數學(xué)家華羅庚。他小時(shí)候數學(xué)成績(jì)并不好,教師和同學(xué)都看不起他,可他并沒(méi)有灰心,發(fā)奮努力,刻苦學(xué)習,最終成了一位偉大的數學(xué)家。
能夠看出,像方仲永這樣有天資的人,如果不努力學(xué)習,會(huì )成為一般的人;像華羅庚這樣沒(méi)有天資的人,如果努力學(xué)習,會(huì )成為一個(gè)偉大的人,可見(jiàn)學(xué)習是多么重要!
我要學(xué)習華羅庚這種努力刻苦的精神,掌握知識,成為國家的有用人才。
傷仲永讀后感11
這個(gè)星期,我學(xué)習了《傷仲永》這篇文章,學(xué)完這篇文章,我的感觸非常大。
我從這篇文章感悟到,人的知識與才能,不是一成不變的,后天的教育和學(xué)習在造就人才方面起了決定的作用。有天賦的人要自覺(jué)學(xué)習,珍惜自己先天的優(yōu)異條件,如果不接受后天教育或是后天的教育達不到要求,都會(huì )難以長(cháng)進(jìn),還有可能連原有的聰慧也保持不住。有天分的'人尚且如此,那么生來(lái)就普通的常人,如果不肯認真學(xué)習和接受后天的教育,那不就連常人也不如了嗎?
我們都并非天生通達聰慧的神童,沒(méi)有神奇的天分,但如果我們認真刻苦,努力奮進(jìn),一樣可以超過(guò)所謂的“神童”。
人們常說(shuō):“成功的人,往往不是最聰明的,而是最勤奮的!蔽覀儸F在有這么好的學(xué)習條件,老師和家長(cháng)對我們的學(xué)習又是那么重視,所以我們沒(méi)有任何理由不勤奮學(xué)習。我們要抓緊時(shí)間,學(xué)習和掌握更多的知識,千萬(wàn)不能“老大徒傷悲”。
傷仲永讀后感12
有人覺(jué)得成功往自于先天的天稟,也有年夜部分人覺(jué)得成功往自于后天的教習與積累。
人人都知講方仲永吧,他是一個(gè)具有先天天稟的偶材,五歲便會(huì )作詩(shī)。但他的母親只覺(jué)得他有先天的天稟便夠了,沒(méi)有需要后天的教習與積累,以是沒(méi)有讓他上教。后往,鄉里人齊都知講了方仲永是一個(gè)天賦,因而便請方仲永的女親吃飯或給錢(qián)買(mǎi)方仲永的詩(shī)。方仲永的女親覺(jué)得他可以靠方仲永的`本收賺錢(qián)。因而他便帶著(zhù)方仲永到各家各戶(hù)做客,為他人寫(xiě)詩(shī)賺錢(qián)。后往方仲永長(cháng)年夜了,但他的知識并出有促進(jìn),以是他逐漸天變得和巨人一樣,后往又逐漸天沒(méi)有如巨人了。
由此看往,只要先天的天稟是沒(méi)法成材的,必須要有后天的教習與積累才止。
在世界上,靠先天的天稟紅材的一個(gè)都出有,然則靠后天的教習與積累成材的卻數沒(méi)有勝數:居里夫人、愛(ài)果斯坦、華羅庚……果而,有了先天的天稟沒(méi)有能自豪,要在后天的教習和積累上跟精彩才止。
傷仲永讀后感13
宋朝文人王安石筆下的《傷仲永》,講述的是神童方仲永由于后天教育不足而淪為常人的悲劇。作者客觀(guān)闡述了神童的.教育問(wèn)題。
我認為天賦與后天的教育是密切相關(guān)的,一個(gè)人的天賦是先天的,教育是后天的。如果只有天賦而缺乏教育,天才也最終會(huì )淪為常人。
先天的天才是極少人賦有的,絕大多數的人本來(lái)就沒(méi)有先天的聰慧,再不加以努力,不接受后天的教育,原本就是平凡的普通人,再下降,那何止是普通人就為止了呢?
做父母的人,教育孩子要有遠見(jiàn),切不可為了眼前的一點(diǎn)蠅頭小利而斷送了孩子的前途
應該要讓孩子得到良好的后天教育,才不會(huì )釀成仲永的悲劇心得體會(huì )。
傷仲永讀后感14
高爾基說(shuō)過(guò):“天才出于勤奮”;發(fā)明大王愛(ài)迪生說(shuō):“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水”;中國唐朝大文學(xué)家韓愈也曾說(shuō)過(guò):“業(yè)精于勤,荒于嬉”……這些名人之言有什么共同點(diǎn)呢?共同點(diǎn)是:后天性勤奮學(xué)習是成才的關(guān)鍵要素。
人們常說(shuō):“成功的人,往往不是最聰明的,而是勤奮的!毕裰儆肋@樣天賦高的'神童,不學(xué)習不也變成庸人了嗎?像我們這些普通人更應該加倍努力學(xué)習,不然想成為一個(gè)平常的人恐怕都難辦到呀。王先生說(shuō):“今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?”
傷仲永讀后感15
“傷仲永”是北宋政治家,思想家,文學(xué)家王安石于(1043)年所作,當時(shí)王安石23歲,據考證王安石與方仲永可能是同齡人。此文是王安石根據回憶寫(xiě)成的。從文中體現王安石人才觀(guān),王安石認為人的才能有賴(lài)于后天的培養和教育。即使是天賦很高之人,如果不加以培養和教育,同樣會(huì )變?yōu)槠接怪,文中表現出作者樸素的`辯證法思想。從現代觀(guān)點(diǎn)來(lái)看,實(shí)踐出真知,實(shí)踐-理論—再實(shí)踐—再理論永不終止,這就叫做馬克思主義的認識論。
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