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《傷仲永》讀后感(優(yōu))
當閱讀完一本名著(zhù)后，想必你有不少可以分享的東西，為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？下面是小編為大家整理的《傷仲永》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《傷仲永》讀后感1
我站在窗前，百般無(wú)聊，隨手拿起一本書(shū)，看到了一篇文章《傷仲永》。原來(lái)講的是一個(gè)名叫仲永的神童，因沒(méi)有受得良好的后天的教育和學(xué)習，變成了一個(gè)普通人。
一個(gè)人能否成才，與天資有關(guān)，更離不開(kāi)后天的學(xué)習。
俗話(huà)說(shuō)“勤能補拙”.即使你的腦子不聰明，但如果你肯用功讀書(shū)，認認真真地學(xué)習，你也會(huì )取得好的成績(jì)。正如我的一個(gè)姐姐，她并不聰明，她的老師也這樣認為，但她從不放棄。她一直比別人多用兩倍的時(shí)間去學(xué)習，憑著(zhù)自己的努力，她最終取得了好的成績(jì)。
同小仲永一樣的人，現實(shí)生活中也有許多：天資聰穎，但不用功學(xué)習，最終也難成大器。
仲永的通曉、領(lǐng)悟能力是天賦的。他的`天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個(gè)平凡的人，是因為他沒(méi)有受到后天的教育。像他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒(méi)有受到后天的教育，尚且要成為平凡的人；那么，現在那些不是天生聰明，本來(lái)就平凡的人，又不接受后天的教育，想成為一個(gè)平常的人恐怕都不能夠吧？
《傷仲永》讀后感2
昨天，我和媽媽讀了一個(gè)故事，叫傷仲永.
故事是這樣的：宋朝時(shí)，有個(gè)姓方的人家，出了一個(gè)神童，叫方仲永。家里沒(méi)幾個(gè)人認字。小仲永5歲的時(shí)候，嚷著(zhù)要寫(xiě)詩(shī)，大家很驚訝。父親準備好了東西，小仲永立即寫(xiě)了一首詩(shī)。父親給村里的秀才看，他吃了一驚，這文章寫(xiě)的.可真好，一定能光宗耀祖！
之后，父親整天帶著(zhù)小仲永到處炫耀，用小仲永的詩(shī)來(lái)賺錢(qián)，小仲永再也沒(méi)有時(shí)間學(xué)習了！就這樣，小仲永到十幾歲時(shí)，再也寫(xiě)不出詩(shī)了！
讀了這篇文章我知道了，看來(lái)僅僅是聰明，而不努力是不行的，否則就會(huì )成為像小仲永這樣了！在這里，我也要批評這位爸爸，只知道炫耀，害的小仲永沒(méi)時(shí)間學(xué)習了，最終成為一個(gè)平庸的人。
全世界的爸爸媽媽們，不要把自己的孩子變成這樣哦！
《傷仲永》讀后感3
當一系列的時(shí)間、地點(diǎn)都基本合拍的時(shí)候，我們就應該相信，方仲永的故事不是王安石憑空杜撰，而是在認認真真地講述自己的經(jīng)歷。從以上三個(gè)細節來(lái)看，方仲永的故事不像是子虛烏有的傳說(shuō)，可那又該如何理解方仲永不學(xué)而能詩(shī)呢?
即使早在北宋，臨川也絕不是未開(kāi)化的荒蠻之地。相反，這里正如王勃所說(shuō)的“鄴水朱華，光照臨川之筆”。王安石、湯顯祖、曾鞏、晏殊、晏幾道、陸象山……臨川籍文化巨匠的.名單，可以開(kāi)出長(cháng)長(cháng)的一串。即使不說(shuō)這些中國學(xué)術(shù)史上耀眼的星斗，單是自宋至清間的二千多名進(jìn)士，就足以說(shuō)明千年以來(lái)，臨川的文風(fēng)是如何的熾盛。
方仲永雖然出身于一個(gè)世代為農的家庭，但并不意味著(zhù)他與文化教育徹底絕緣。也許他家正與一個(gè)小學(xué)堂為鄰，也許一群小學(xué)童就是他的玩伴，也許識字、背書(shū)竟然是小伙伴之間爭強賭勝的游戲。甚至有可能連教書(shū)先生也喜歡這個(gè)聰慧過(guò)人的小家伙，即使不收學(xué)費，也愿意指點(diǎn)他幾句。仲永雖不是生而知之的天才，但他的確是天資過(guò)人的神童。這樣一鱗半爪地學(xué)下來(lái)，水平竟然超過(guò)了那些正經(jīng)八百的學(xué)生。只是這一切，仲永之父并不清楚，所以當兒子哭著(zhù)鬧著(zhù)要文具的時(shí)候，父親會(huì )驚詫得目瞪口呆，以為兒子真的是一個(gè)不學(xué)而能的天才呢。
另一種可能是，父親也知道兒子在與學(xué)童們的廝混中學(xué)了不少東西，只是沒(méi)想到竟有如此高的水平罷了。多數父親是樂(lè )意炫耀兒子的，仲永的父親當然也不例外。當一個(gè)早慧兒童的故事從一位父親口中講出來(lái)的時(shí)候，就變成了不學(xué)而能的天才神話(huà)。當然，這只能是猜想，但是還有更合情理的解釋嗎?
以上解讀的重點(diǎn)全在仲永，可是只要稍加留心，就不難發(fā)現故事的重心其實(shí)是仲傷之父，而不是仲永本人。
《傷仲永》讀后感4
我從小就有一個(gè)夢(mèng)想，那就是想成為一名“天才”，就像登上“天才”的寶座。
那樣，我的負擔就慢慢的減輕，大玩特玩，永遠告別課本，公式，單詞，就能考第一名。
然而，《傷仲永》這篇古文讓我重新認識了“天才”的真面目，明白了我該怎么做。
金溪平民方仲永出生于一個(gè)“世隸耕”的家庭中，仲永從小就不認識書(shū)寫(xiě)工具，卻能提筆成詩(shī)，讓人們大吃一驚，稱(chēng)為“天才”。后來(lái)，同縣的人都向他買(mǎi)詩(shī)，以賓客之禮請他的父親做客。仲永的父親認為有利可圖，“不使學(xué)”，最后仲永“受于人者不至也”和“泯然眾人矣”。
這種悲劇的造成是他的父親，但也有仲永自身方面的因素，如果仲永堅持后天的教育，他的父親讓他學(xué)習，那么仲永是百分之百的天才，相反，仲永后天的教育沒(méi)有達到要求，他的父親“不使學(xué)”，那么仲永最終的結果是“泯然眾人矣”。
愛(ài)迪生這樣說(shuō)過(guò)天才=百分之一的靈感+百分之九九的.汗水。要想成為天才并不是不可能的，但需要自身的努力。
牛頓小時(shí)候被老師稱(chēng)為“愚笨”的學(xué)生�？伤罱K發(fā)現了許多東西，成為人們崇拜的人物。愛(ài)迪生小時(shí)候也不聰明，但他也發(fā)明了許多東西，為人們做出了貢獻……
所以，我們不能因為自己的天真聰明，而不學(xué)習，但更不能覺(jué)得自己笨，而自暴自棄，要知道：“天才”可以變成“蠢材”，“蠢材”可以變成“天才”。
《傷仲永》讀后感5
《傷仲永》中的方仲永是當時(shí)遠近聞名的神童。五歲就能“指物做詩(shī)”而且“文理皆有可觀(guān)者”。 而到了十二三歲，“令做詩(shī)，不能稱(chēng)前時(shí)之聞”。最后淪為“眾人”。短短數十年間，一個(gè)卓有才華的少年就如此失盡光彩淪為眾人，是何原因？這一切全都是由于他的父親貪圖鄉人的錢(qián)財，天天領(lǐng)著(zhù)仲永四處拜訪(fǎng)鄉里人，沒(méi)有讓仲永進(jìn)入學(xué)堂讀書(shū)，接受教育，走上報效祖國的道路。唉，怎么能不為仲永的才華消失而扼腕嘆息呢？
盡管文中譴責的是仲永的父親，但卻含有對泯滅人才的環(huán)境的批評。文中的社會(huì )環(huán)境的確不好，鄉里人想用錢(qián)財討取仲永的詩(shī)作，這才導致仲永的父親認為有利可圖。對于我們現在的社會(huì )環(huán)境，對此當然會(huì )引起共鳴。當今社會(huì )，父母只顧著(zhù)賺錢(qián)，忽略了關(guān)心孩子的學(xué)業(yè)。他們往往認為多賺點(diǎn)錢(qián)留給下一代，下一代就會(huì )衣食無(wú)憂(yōu)�？墒乾F在是人才的時(shí)代，雖然現在還能勉強生存下來(lái)，可過(guò)個(gè)三五年，就會(huì )被社會(huì )所淘汰，成為世間的庸才�？梢�(jiàn)，環(huán)境對于人的影響是很大的。不能目光短淺，只看見(jiàn)眼前利益。文中仲永的父親就是如此，只看見(jiàn)現在有利可圖就要仲永拜訪(fǎng)同鄉人。如果你把他培育成人，利益比這眼前的要強不知多少倍。
一個(gè)人先天天資聰明是需要的`，但后天的勤奮努力更為重要。但雖有天賦，卻沒(méi)有遇上有利于他成長(cháng)與提高的環(huán)境也是徒然。所以作為與仲永同齡人的我們要抓住機遇，在如此優(yōu)良的環(huán)境中成長(cháng)，作為中學(xué)生的我們一定會(huì )綻放出最鮮艷的花朵！
《傷仲永》讀后感6
《傷仲永》這篇課文，作者通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，向我們闡述了一個(gè)深刻的道理：一個(gè)人能否成長(cháng)，與天資有關(guān)，更與后天所受的教育和自身的努力息息相關(guān)。這就說(shuō)明了，我們必須要學(xué)習。
“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)崖苦作舟”�；蛟S這句耳熟能詳的哲理名句，早已讓我們的耳朵聽(tīng)出繭來(lái)了，但是，它卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在告訴我們：在知識的'海洋上，我們永遠只能吸收而不能滿(mǎn)足，我國偉大的文學(xué)家魯迅先生臨死前一個(gè)小時(shí)還在工作，他經(jīng)常利用別人的喝咖啡時(shí)間學(xué)習，這難道還不夠嗎？我認為這是遠遠不夠的，為類(lèi)從奴隸時(shí)代發(fā)明文字到現在流傳了幾千年的知識文化豈是只用短短的“一輩子”的時(shí)間能學(xué)完的呢？
“活到老，學(xué)到老”，這句話(huà)相信大家都聽(tīng)過(guò)。沒(méi)錯，人無(wú)不是在學(xué)習中成長(cháng)，沒(méi)有一個(gè)人會(huì )說(shuō)自己已經(jīng)把所有的知識都學(xué)會(huì )。在生活中，有些人因為取得一些成就便滿(mǎn)足于現狀，沉醉于一時(shí)的成功……這些人到了最后始終是落伍者。而一些人不滿(mǎn)足現狀，發(fā)奮學(xué)習，最終是社會(huì )的強者�？梢�(jiàn)學(xué)習是無(wú)止境，在任何時(shí)候我們都要學(xué)習。
我曾聽(tīng)過(guò)一個(gè)發(fā)人深省的故事：國外某大學(xué)一群即將畢業(yè)的工程系大學(xué)生全部被一場(chǎng)他們全都自認為簡(jiǎn)單的考試所考倒。這同時(shí)說(shuō)明了我們將來(lái)在社會(huì )上還有許多東西要學(xué)，現在的一點(diǎn)知識是絕對不夠的。
或許當我們結束了九年義務(wù)教育之后，一些人將繼續學(xué)習基本知識，另一些人則要去攻讀“社會(huì )大學(xué)”，雖然道路不同，但我們都還要不斷汲取各類(lèi)知識，因為學(xué)習是無(wú)止境的。
《傷仲永》讀后感7
我學(xué)了一篇王安石 的文言文《傷仲永》，我對此文感慨萬(wàn)千，講的是一個(gè)天生就有作詩(shī)的稟賦的孩子被眼里只有名利的的父親當作是‘搖錢(qián)樹(shù)’，沒(méi)有得到后天的教育。因此他漸漸的成為了一個(gè)普通的人，失去了才能。
我正為仲永惋惜，一個(gè)那么聰明的孩子竟然被這么一個(gè)貪財的父親給毀掉了，雖然這只是一件事情，但值得我們深思。大家想想，一個(gè)天賦那么聰明的人不接受后天的教
育還要成為普通人，那么天生天資不足的人如果不接受后天的教育那恐怕還不如普通人呢吧？所以我明白一個(gè)道理：如果一個(gè)人天資再好，但是不經(jīng)過(guò)后天的努力學(xué)習，最終還是會(huì )一無(wú)所成。反之，如果天資相對來(lái)說(shuō)比較差的人來(lái)說(shuō)，只要你好好的努力去拼搏，我相信沒(méi)有什么事情能難得到你的'？天資差不怕，就怕你本來(lái)就不如人家好，還不去努力，那么，真的恐怕要不如一個(gè)普通人了。相信自己是最棒的，有了自信 ，你已經(jīng)成功了一半，下一半就要憑你的努力與汗水了？
但愿以后不要再發(fā)生類(lèi)似方仲永的事件了，太令人悲傷和惋惜了？
《傷仲永》讀后感8
課文：金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書(shū)具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀(guān)之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀(guān)者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。
余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱(chēng)前時(shí)之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問(wèn)焉。曰：“泯然眾人矣�！�
仲永雖然有天分，能指物作詩(shī)，但成功是百分之九十九的努力加百分之一的靈感，仲永的父親沒(méi)有對他進(jìn)行后天教育，仲永也沒(méi)有了成才的機會(huì )。
無(wú)論天生有多么聰明，后天培養是不可少的`
如果一個(gè)什么都不懂的人開(kāi)始認真學(xué)習，想必有一天他也能成為天才;如果天才不學(xué)習，想必有一天他會(huì )變成蠢才。
《傷仲永》讀后感9
今天我們學(xué)習了傷仲永。
這篇文言文是這樣講的:金溪平民方仲永，世代以種田為業(yè)。仲永長(cháng)到五歲時(shí)，不曾見(jiàn)過(guò)書(shū)寫(xiě)工具，忽然哭著(zhù)要這些東西。父親對此感到驚異，從鄰近人家借來(lái)給他，他當即寫(xiě)了四句詩(shī)，并且自己題上自己的名字。這首詩(shī)以贍養父母、團結同宗族的人作為內容，傳送給全鄉的秀才觀(guān)賞。從此有人指定事物叫他寫(xiě)詩(shī)，他能立刻完成，詩(shī)的文采和道理都有值得欣賞的`地方。同縣的人對他感到驚奇，漸漸地請他的父親去作客，有人用錢(qián)財和禮物求仲永寫(xiě)詩(shī)。他的父親認為那樣有利可圖，每天牽著(zhù)方仲永四處拜訪(fǎng)同縣的人，不讓他學(xué)習。我聽(tīng)說(shuō)這件事很久了。明道年間，跟隨先父回到家鄉，在舅舅家見(jiàn)到方仲永，他已經(jīng)十二三歲了。叫他寫(xiě)詩(shī)，已經(jīng)不能與從前聽(tīng)說(shuō)的相稱(chēng)了。再過(guò)了七年，我從揚州回來(lái)，又到舅舅家，問(wèn)起方仲永的情況，舅舅說(shuō)：“他才能完全消失，普通人一樣了�！蓖跸壬f(shuō)：仲永從小通達聰慧，會(huì )做詩(shī)的能力，是先天得到的。他先天得到的稟賦，比起有才能的人高多了。最后成為普通人，是因為他后天的學(xué)習沒(méi)有達到要求，像他那樣先天得到的，稟賦如此之好，卻由于沒(méi)有受到后天的教育，尚且成為普通人；現在那些沒(méi)有先天的稟賦，本來(lái)就是普通人，又不接受后天的教育，想成為普通人恐怕都不能夠吧？
我最喜歡的句子是：“余聞之也就"是過(guò)渡句�！敝爸钢儆啦拍艹趼稌r(shí)期的情形，”聞“”久“二字表明作者長(cháng)期不在家中，僅從傳聞的指，尚未見(jiàn)到仲永。這種見(jiàn)聞錄的方式富有生活氣息，給人以真切之感。
本文是想要告訴我們：人的知識才能夢(mèng)絕不能依靠天賦，強調了后天教育對成長(cháng)的重要性。
《傷仲永》讀后感10
我學(xué)了一篇王安石的文言文《傷仲永》，我對此文感慨萬(wàn)千，講的是一個(gè)天生就有作詩(shī)的稟賦的孩子被眼里只有名利的的父親當作是‘搖錢(qián)樹(shù)’，沒(méi)有得到后天的教育。因此他漸漸的成為了一個(gè)普通的人，失去了才能。
我正為仲永惋惜，一個(gè)那么聰明的孩子竟然被這么一個(gè)貪財的`父親給毀掉了，雖然這只是一件事情，但值得我們深思。大家想想，一個(gè)天賦那么聰明的人不接受后天的教育還要成為普通人，那么天生天資不足的人如果不接受后天的教育那恐怕還不如普通人呢吧…所以我明白一個(gè)道理：如果一個(gè)人天資再好，但是不經(jīng)過(guò)后天的努力學(xué)習，最終還是會(huì )一無(wú)所成。反之，如果天資相對來(lái)說(shuō)比較差的人來(lái)說(shuō)，只要你好好的努力去拼搏，我相信沒(méi)有什么事情能難得到你的…
天資差不怕，就怕你本來(lái)就不如人家好，還不去努力，那么，真的恐怕要不如一個(gè)普通人了。相信自己是最棒的，有了自信，你已經(jīng)成功了一半，下一半就要憑你的努力與汗水了…
但愿以后不要再發(fā)生類(lèi)似方仲永的事件了，太令人悲傷和惋惜了…
《傷仲永》讀后感11
我上幼兒園時(shí)，記憶特別強：老師講述的故事，我都能原樣講給爸爸.媽媽聽(tīng)；背誦的唐詩(shī)少說(shuō)也有二三十首吧。如今我念小學(xué)三年級了，成績(jì)當然也是名列前茅了。因為這，我的爸爸.媽媽寄于我很大的希望，常說(shuō)：“你一定要好好學(xué)習，將來(lái)考上名牌大學(xué)。別學(xué)傷仲永，自以為聰明，放松學(xué)習。長(cháng)大了還比不上平常人�！彼麄冎v的這些話(huà)，我不知聽(tīng)了多少遍，尤其是我跟伙伴出去玩時(shí)，他們總是不厭其煩的說(shuō)著(zhù)。
不久前，我找來(lái)了宋代王安石寫(xiě)的'經(jīng)典文章《傷仲永》。剛開(kāi)始讀時(shí)，覺(jué)得爸.媽的話(huà)有理�？珊髞�(lái)，我就不認同了。
傷仲永四歲時(shí)能寫(xiě)詩(shī)，確實(shí)很了不起。后來(lái)跟著(zhù)爸爸四處拜訪(fǎng)鄉里人，荒廢了學(xué)業(yè)，這是事實(shí)。但這能怪他嗎？他為什么哭著(zhù)要學(xué)具？那是他很想讀書(shū)的呀！因為他家“世隸耕”，貧窮得很，父親不得不帶他在拜訪(fǎng)鄉里人時(shí)，寫(xiě)些詩(shī)，換些錢(qián)度日。由于社會(huì )的原因，當朝宰相王安石，也不能讓仲永免費讀私熟。所以我覺(jué)得，仲永才華消失的原因，最主要還是他的家庭貧窮造成的，是那個(gè)落后的社會(huì )造成的，他家貧窮讀不起書(shū)呀！
跟仲永相比，我現在幸運多了，不但吃穿不用愁，而且從小學(xué)一年級起，我就享受9年義務(wù)教育權利，可免費上學(xué)了。到了二年級還搬進(jìn)新教室上課，那可是剛蓋起來(lái)的窗明幾凈的教學(xué)樓，可漂亮了，有的教室里還配上了電腦.多媒體等等，功能可齊全了。我想,如果仲永真的有在天之靈，那他一定是羨慕不已��！每想到此，我就從心底里感謝敬愛(ài)的共產(chǎn)黨，感謝改革開(kāi)放的春風(fēng)，吹進(jìn)了農村。
我希望爸爸.媽媽今后不要再對仲永持偏見(jiàn)了。有了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導；有了我們偉大的祖國—母親；有了這樣好的學(xué)習條件；我怎么還會(huì )“泯然與眾”呢？
《傷仲永》讀后感12
讀了傷仲永這篇課文，我無(wú)不替擁有天生智慧的仲永感到惋惜。他的父親和同縣的人是多么的愚昧無(wú)知。
本文講的是一個(gè)天生聰慧的小孩子，因為父親的愚昧無(wú)知，不讓他學(xué)習，而只是為了謀利，來(lái)賺取財務(wù)，斷送了一個(gè)能夠有成就的一個(gè)人。
從本篇文章，能夠看出知識和文化對一個(gè)人是多么的重要，比如說(shuō)仲永，他因為有天生的聰慧，能夠為家里賺取費用。也因為他的父親沒(méi)有文化，而是一個(gè)老實(shí)的農民。就缺少了長(cháng)遠的.眼光。如果當時(shí)，他讓仲永去學(xué)習，而不帶他去同縣的人家里作客。也許今后的利益比眼前的利益更加的大。而他的父親卻沒(méi)有研究到這一點(diǎn)，這就是有知識和文化和沒(méi)有的區別。
人不能依靠先天的聰慧，必須要理解后天的教育。才能有大出息。一個(gè)人就算先天沒(méi)有優(yōu)勢，可是他理解了后天的教育，并且很刻苦就能成。比如牛頓，牛頓童年身體瘦弱，頭腦并不聰明。在家鄉讀書(shū)的時(shí)候，很不用功，在班里的學(xué)習成績(jì)屬于次等。但他的興趣卻是廣泛的，游戲的本領(lǐng)也比一般兒童高。平時(shí)他愛(ài)好制作機械模型一類(lèi)的玩意兒，如風(fēng)車(chē)、水車(chē)、日晷等等。最終成為了科學(xué)的巨人。
這篇可問(wèn)告訴我們，人不能依靠先天的優(yōu)勢，要理解后天的教育。
《傷仲永》讀后感13
一個(gè)神童五歲時(shí)，在“未嘗識書(shū)具”的情況下，提筆“即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名”這還不足為奇，身為眾人關(guān)注的神童，他神就神在“自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀(guān)者”.這個(gè)神童就是仲永。
這樣的神童是多么風(fēng)光，但為何題目中有一個(gè)“傷”字呢？這是因為故事還沒(méi)有講完。
因為仲永成了遠近聞名的“童星”,自然少不了有人“包裝”他，于是乎：“邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之”.他的父親自然心動(dòng)，不使學(xué)。所以幾年后，仲永“泯然眾人矣”.
這是一場(chǎng)悲劇，不必說(shuō)它悲在其“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”;也不必說(shuō)它悲在“邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之”讓仲永氣傲，單是仲永自己就根本沒(méi)有想去上學(xué)，我們都可看出這個(gè)“神童”的下場(chǎng)，這場(chǎng)仲永命中已注定的悲劇。
我們不能對歷史做些什么，我們對歷史只能惋惜，但是，我們可以改變未來(lái)，沒(méi)有學(xué)習的'開(kāi)始學(xué)習，開(kāi)始學(xué)習的認真學(xué)習，認真學(xué)習的勇攀高峰，勇攀高峰的開(kāi)創(chuàng )新天地。永遠還要對自己滿(mǎn)足，稍停下腳步就立刻被人迎頭趕上。
天才很少，神童很少，但成功的人很多，他們成功在不滿(mǎn)足，他們永遠都在學(xué)習。
愿這種“天才的悲劇”不再發(fā)生。
《傷仲永》讀后感14
生而知之者是不存在的，“天才”也是不存在的。()人們的才能雖有差別，但主要來(lái)自于勤奮學(xué)習。<傷仲永>一文給我的啟示是:一個(gè)人即使有很高的天賦，但如果不努力學(xué)習，也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的`:并非書(shū)香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩(shī)，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀(guān)者”，因而揚名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩(shī)，不能稱(chēng)前之所聞�！钡搅顺赡�，竟“泯然眾人矣”。
一個(gè)天資聰穎的神童，因為被唯利是圖的父親每天帶著(zhù)四處走訪(fǎng)，而不讓他學(xué)習，使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人，責任在于他父親，原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒(méi)有好好學(xué)習，尚且要成為普通的人，那么，那些本來(lái)就普普通通的人，如果不學(xué)習，豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎?
所以說(shuō)，才能來(lái)自于勤奮學(xué)習!“神童”由于后天不好好學(xué)習而淪為“庸人”的，在歷史上屢見(jiàn)不鮮；而本來(lái)不是“神童”、“天才”，但由于堅持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習，終于取得了令世人矚目的成就。愛(ài)因斯坦不是神童，大學(xué)考了兩次才被錄取，畢業(yè)后到一家專(zhuān)利局當了7年職員，他在艱苦的條件下頑強學(xué)習和工作，終于奠定了相對論的基礎。
不僅在科學(xué)上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰(shuí)只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深刻地說(shuō)明了這樣一個(gè)道理:才能來(lái)自勤奮學(xué)習!
《傷仲永》讀后感15
最近讀了王安石的名篇《傷仲永》。這篇文章講了一個(gè)故事：江西金溪縣有個(gè)叫方仲永的小孩，聰穎過(guò)人，5歲時(shí)就能寫(xiě)出好詩(shī)。方仲永的父親就天天帶著(zhù)他去別人家炫耀，但是卻沒(méi)有注意讓方仲永進(jìn)一步接受學(xué)習教育，結果方仲永的詩(shī)才日漸枯竭，十二三歲時(shí)寫(xiě)的詩(shī)已不像以前那么好，又過(guò)了七年他就“泯然眾人矣”，才能完全消失，和普通人一樣了。
天資很重要，但是天才畢竟是少數人。天資差一些就不行嗎？其實(shí)在這個(gè)世界上，大多數人不是天才或天資不夠，即便如此，可是他們也能正常的生活，不少人甚至取得很大的成功。這正是因為他們笨鳥(niǎo)先飛、憑借了后天的勤奮學(xué)習、努力工作。無(wú)論是牛頓還是愛(ài)因斯坦，華羅庚或者是陳景潤，他們小時(shí)候都不是什么“神童”，但是他們都是科學(xué)的巨匠，世人仰慕的先賢，他們最終都取得了巨大成就，所依靠的，就是努力學(xué)習、勤奮刻苦……
魯迅曾說(shuō)過(guò)：“偉大的成績(jì)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的”，愛(ài)迪生就是一個(gè)適例。愛(ài)迪生上小學(xué)的時(shí)候，考試成績(jì)經(jīng)常是班上的倒數第一，他的.老師說(shuō)他是個(gè)不聰明的孩子。但是，他將勤補拙，努力工作，使得他一生共有約一千項創(chuàng )造發(fā)明，成為世界著(zhù)名的發(fā)明大王。當有人稱(chēng)贊他是天才，并問(wèn)這位“發(fā)明大王”成功的秘訣時(shí)，他答道：“天才是百分之一的靈感，加百分之九十九的汗水！”
天資聰穎，并不意味著(zhù)一定成功；天資平凡，也不一定意味著(zhù)失敗。一個(gè)人只要勤奮學(xué)習，刻苦用功，必定成功。
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